??繁和漢族、女真族、蒙古兀良哈三衛等部的內部經(jīng)濟政治關(guān)系的發(fā)展變化，民族間的矛盾日益加劇。為了有效地控制和抵御女真族、蒙古兀良哈三衛等部的騷擾，應付瓦剌和韃靼的戰爭，明王朝采納了遼東都司指揮使畢恭的建議，在提督遼東軍務(wù)的王翱的協(xié)助下，修筑了遼東邊墻。
???

遼東邊墻從正統七年（1442年）開(kāi)始修建，首先修建的是遼西、遼河套一帶的邊墻，歷史上稱(chēng)為“西墻”，主要是防止兀良哈三衛等部的南襲。后女真族勢力在遼東一帶發(fā)展起來(lái)，并經(jīng)常襲擾遼東地區。成化三年（1467年），明軍擊敗建州女真李滿(mǎn)柱，然后著(zhù)手經(jīng)營(yíng)遼東的東部邊防，修筑東路自開(kāi)原抵?zhù)喚G江邊墻。
??直到成化十七年（1481年），才全部完成邊墻修建任務(wù)，歷時(shí)39年。到明萬(wàn)歷年間，由于女真部族勢力強大，不斷威脅著(zhù)明王朝的統治，于是在距清河城10余公里的地方又筑邊墻，又稱(chēng)內邊墻。本溪境內現存的邊墻遺址就是遼東邊墻的一部分。?

遼東邊墻全長(cháng)1040公里，而經(jīng)過(guò)本溪境內的約長(cháng)70公里。
??其走向從北到南，由今新賓滿(mǎn)族自治縣的小夾河入境，經(jīng)本溪滿(mǎn)族自治縣堿廠(chǎng)鎮化皮峪村到金家堡子臺山轉東南，又經(jīng)長(cháng)嘴村官家溝、東營(yíng)坊鄉的狐仙洞，再向東南過(guò)藍河峪鄉南營(yíng)坊至大邊溝止，然后西南至鳳城滿(mǎn)族自治縣出境向東南伸展，直達鴨綠江畔丹東市內的九連城。
???廟后山文化?

廟后山文化－－廟后山遺址（東經(jīng)124°7′50″、北緯40°14′49″）位于本溪縣山城子鄉山城子村村東的廟后山南坡的一個(gè)天然洞穴里。洞內

堆積厚13。5米，層次清晰，含哺乳動(dòng)物化石豐富，而且發(fā)現有人類(lèi)化石與石器，是東北地區不可多得的較完整的第四紀地層剖面。
??廟后山遺址的發(fā)現說(shuō)明，早在距今40萬(wàn)年前，與北京人在華北生活的同時(shí)，地處關(guān)外的遼東地區也有了人類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對廟后山文化的研究發(fā)現，這是早期人類(lèi)在文化上和華北的舊石器文化有著(zhù)很密切的聯(lián)系，是一個(gè)同時(shí)兼有華北兩大系統舊石器文化的部分特點(diǎn)的地區性文化，是遼東半島舊石器時(shí)代初期文化的代表。
??這對于探索中國遠古文化的來(lái)龍去脈，有著(zhù)十分重大的意義。同時(shí)，對我國東北第四紀地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)和古環(huán)境學(xué)等諸多方面研究，增加了不可多得的重要材料。?太子河史話(huà)?

太子河古稱(chēng)衍水。在春秋戰國時(shí)期，太子河流域一帶地區被稱(chēng)為衍，為東胡族控制，是以河稱(chēng)衍水。
??后因燕太子丹被秦將追殺逃亡于此，故名為太子河。?

太子河有南北兩源，北支稱(chēng)北太子河，發(fā)源于新賓縣紅石砬子山，由本溪縣東北部南甸子鎮二道河子村入境；南支稱(chēng)南太子河，發(fā)源于本溪縣東部草帽頂子山，流經(jīng)東營(yíng)坊、藍河峪、堿廠(chǎng)和南甸子等鄉鎮；南北兩支在南甸子鎮馬城子村匯合為太子河干流。
??太子河由東北向西南流經(jīng)本溪縣泉水、小市、偏嶺等鄉鎮和明山區牛心臺鎮后進(jìn)入市區，由東北向西南從市區中心通過(guò)，經(jīng)白石砬子村出境，入遼陽(yáng)縣境內，最后在海城市三岔河附近匯入遼河。?

太子河流經(jīng)新賓、本溪、遼陽(yáng)、海城等市縣，全長(cháng)413公里，總流域面積13883平方公里；本溪境內河長(cháng)168公里，流域面積4428平方

公里。
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本溪地處太子河上流段，自古以來(lái)就享受著(zhù)太子河賜予本溪人民的豐腴與恩澤。1978年省、市、縣考古隊在距太子河1里左右的本溪縣山城子鄉太子河支流湯河右岸的廟后山南坡，發(fā)現了我國舊石器文化遺址中最東北的一處。廟后山遺址屬于奧陶紀石灰巖地層洞穴堆積。
??其厚度為13。5米，自 下而上分8層，出土了人類(lèi)文化遺物14件和古動(dòng)物化石74種，還有兩枚人牙和一段幼兒股骨化石。經(jīng)考古證明，廟后山人起源于40萬(wàn)年前，是東北地區現已發(fā)現的最早人類(lèi)。?1983年，考古工作者又發(fā)現了位于本溪縣謝家崴子村太子河左岸的本溪水洞遺址。
??在遺址中發(fā)現了新石器時(shí)代的文化遺存，有打制石器，較多的骨器，且有陶網(wǎng)墜等，并有狍子、鹿等獸骨。?

在青銅時(shí)代，太子河流域的古文明更趨發(fā)展。從1983年開(kāi)始，考古工作者在位于太子河上游的本溪縣南甸鎮馬城子村陸續發(fā)掘出山城子B、C，馬城子A、B、C等7座洞穴，145座洞穴墓葬，出土文物1523件。
??這些墓葬不僅內涵豐富，而且具有鮮明的地區特點(diǎn)。經(jīng)研究，該文化是我國夏商時(shí)期北方的一支早期青銅文化，于夏家店下層文化隔遼河并行發(fā)展。?

之后，在本溪市明山區的梁家村，又發(fā)現墓葬一處。墓為石板堆砌，墓內出土了青銅短劍和雙紐銅鏡，并有枕狀器。推斷當為春秋晚期的墓葬。
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太子河流域的這些考古發(fā)現說(shuō)明，太子河流域稱(chēng)得上是東北地區不可多得的古代文明的發(fā)源地之一，它世世代代滋養和哺育著(zhù)遼東人民。

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謝謝。

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