導讀：長(cháng)治辦婚禮主題酒店 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián) 1. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián) 2. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一天 3. 長(cháng)治辦婚禮的酒店 4. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一桌 5. 長(cháng)治婚禮策劃 6. 長(cháng)治結婚需要多少錢(qián) 7. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一晚

1. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)

減少人員聚餐，勤洗手，廿，常通風(fēng)，室外進(jìn)行，親淑朋友要少聚加，只要雙方至親人參加，不需要太多的人，多消毒，戴口罩，增加一米距離，符合疫情防控要求，要簡(jiǎn)辦，少聚餐，勤打掃，勤洗手。男女雙方父母見(jiàn)面要求不高，婚禮策劃要減少不必要的麻煩，辦好了。

2. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一天

千百年來(lái)樸實(shí)的長(cháng)治人民不僅在勞動(dòng)中創(chuàng )造者屬于自己的民俗文化，而且在民俗中演繹者文明。生老病死婚喪嫁娶，其中娶媳婦可謂人生大事。屯留區的結婚風(fēng)俗和長(cháng)治其他地區大同小異。但是屯留區內也有不太一樣的?；径加羞@么幾個(gè)過(guò)程，議婚，訂婚，迎娶，婚禮，拜堂，回門(mén)。

3. 長(cháng)治辦婚禮的酒店

長(cháng)治城隍廟好玩，那里晚上熱鬧，有很多小吃，住宿如果想價(jià)格相對便宜的話(huà)，長(cháng)治碧水藍天賓館就不錯，不到100元，而且離城隍廟不遠，晚上出行安全。

4. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一桌

有上海歡樂(lè )谷萬(wàn)圣節的鬼屋分別在歡樂(lè )谷園區哪

這個(gè)我比較清楚，有關(guān)上海歡樂(lè )谷萬(wàn)圣節六大鬼屋在歡樂(lè )谷園區內的地點(diǎn)如下：血飲巡捕房位于歡樂(lè )谷上海灘影視表演場(chǎng)前廳、獄嬰堂位于歡樂(lè )谷內的上海灘婚禮宮、魑魅魍魎陰陽(yáng)界鬼屋地點(diǎn)是在歡樂(lè )谷木質(zhì)過(guò)山車(chē)-谷木游龍后方通道、噬尸部落在歡樂(lè )谷香格里拉叢林狩獵設備前、女高怪談鬼屋是在歡樂(lè )谷園區內進(jìn)入瑪雅海灘水公園的入口前、異度空間則是歡樂(lè )谷內現有鬼屋。 看來(lái)樓主問(wèn)這個(gè)問(wèn)題膽子想必一定很大，像我就不敢去。

5. 長(cháng)治婚禮策劃

長(cháng)治人的會(huì )客廳——潞州宴，坐落于長(cháng)興北路容海苑小區，占地面積2700平方米，設地下一層，地上兩層。潞州宴是長(cháng)治市唯一一家將山西歷史文化、晉商文化、居民文化、上黨文化提煉濃縮為一爐的博物館中心，您到潞州宴可以品嘗到長(cháng)治各個(gè)市縣區的美食。潞州宴可以容納200余人同時(shí)就餐，配備了LEDP5超高清顯示大屏，專(zhuān)業(yè)的演出音響，50臺LED染色燈，現場(chǎng)效果光束燈，可以讓您的整場(chǎng)婚禮在濃濃的氣氛下進(jìn)行。除婚宴之外，潞州宴也是家庭團聚、朋友聚會(huì )的好地方。當您在裝修復古的潞州宴享用極具地方特色的美食時(shí)，以音樂(lè )，小橋流水點(diǎn)綴，又是一番別樣的滋味。

6. 長(cháng)治結婚需要多少錢(qián)

寶馬z4是一款非常熱門(mén)的婚慶用車(chē)，一般新人會(huì )單租它作為頭車(chē)，但由于寶馬z4只有兩座，所以，需要新郎來(lái)開(kāi)車(chē)，這也是這款車(chē)的雞肋的地方。至于寶馬z4的婚車(chē)價(jià)格，不同地區當然價(jià)格不同，而且一般下半年是結婚高峰期，所以?xún)r(jià)格也會(huì )隨之浮動(dòng)上升。但是，從市場(chǎng)行價(jià)上來(lái)看，出租一輛寶馬z4一般需要800元左右（使用4小時(shí)50公里），價(jià)格也會(huì )隨著(zhù)用車(chē)需求變化。希望能夠幫到你。

7. 長(cháng)治酒店辦婚禮多少錢(qián)一晚

北寨村的來(lái)歷 我的出生地北寨村—原名潞河寨，先說(shuō)北寨村，村名的來(lái)歷吧，北寨村名的來(lái)歷有二種說(shuō)法。 第一種說(shuō)法是：知地點(diǎn)不知有這樣的事（北寨村—長(cháng)治市） 第二種說(shuō)法是：知故事，不知發(fā)生的地點(diǎn)（河神娶婦——北寨村） 1、先說(shuō)第一種說(shuō)法： 解放前的長(cháng)治市地址，和今天的北寨地址是一樣的，所以古人傳說(shuō)，先有潞河寨后有潞安城。原來(lái)的長(cháng)治市（以前叫潞安府）它的街道設置—就是根據北寨村址建設的，這是鐵的事實(shí)，不可否認的，北寨現有村址為根據，北寨地理原有古建筑和長(cháng)治市解放前的原貌沒(méi)有二樣。從北寨的四門(mén)四街，東西南北街，各條街的長(cháng)短高低十字街的位置，東西街的方位，南北街的不對直，相差的距離看長(cháng)治市的四門(mén) 四街和街道的設置見(jiàn)下圖就連地型的高低都是一摸一樣的，還有更奇怪的是水流走向，為什么都是相同的。這是千真萬(wàn)確的事實(shí)。今天的英雄街是解放后才建設的。 北寨村現今的確是長(cháng)治市今天的一個(gè)模型。在1966年長(cháng)治市市志辦工作人員就組織考察過(guò)卻有其事，不可否認。潞安府建成后就把潞河寨叫成不在了，（這是方言）時(shí)間一長(cháng)叫別了不在就叫成今天的“北寨”了。（古代碑文有記載） 再說(shuō)第二種說(shuō)法： 知事不知發(fā)生地點(diǎn)，在東周列國時(shí)，有個(gè)著(zhù)名的故事“河伯娶婦”這是教育后人，破除迷信的故事。我覺(jué)著(zhù)每個(gè)人都應該知道這個(gè)歷史故事，到今天才知道它發(fā)生具體地點(diǎn)，就是在北寨村西“漳河”東岸（紅林鎮—地名）發(fā)生的。根據史記記載公元前403年戰國時(shí)期的魏國魏文侯（魏斯）讓西門(mén)豹來(lái)上黨任職。聽(tīng)老百姓說(shuō)這里有條大河叫漳河，漳河的水神叫河伯，他每年要娶一個(gè)婦人回去

，要挑最好看的姑娘，他才保佑漳河兩岸的老百姓風(fēng)調雨順，要不然他就要興風(fēng)作浪，發(fā)大水，沖走莊稼淹死人。西門(mén)豹說(shuō)：“這是誰(shuí)告訴你們的?！卑傩諅冋f(shuō)：“這是這里的巫婆和他手下的徒弟們告訴我們的，當地的有錢(qián)鄉神和他們是一條藤兒，我們老百姓無(wú)法子，一年要拿幾百萬(wàn)錢(qián)，為了河伯娶妻花二三十萬(wàn)，剩余的全部入了他們的腰包。每年春天耕地的時(shí)候巫婆打發(fā)他們的徒弟挨門(mén)挨戶(hù)的看，誰(shuí)家姑娘長(cháng)的好看就做河伯的婦人，這個(gè)姑娘就送了命。有錢(qián)的人可以拿錢(qián)來(lái)贖身，沒(méi)錢(qián)的人就只好把女兒交出來(lái)。每年河伯娶婦的那一天巫婆把選好的姑娘打扮成新娘子，把她擱在一只用草編成的小船上，岸上還吹吹打打熱鬧的很，然后把小船放到河里順波浪飄走了。連船代新娘子讓河伯接走了。西門(mén)豹說(shuō)那你們這有災嗎？百姓們說(shuō)全仗著(zhù)每年給河伯娶婦這還算沒(méi)碰上大水災，有時(shí)夏天少雨，有點(diǎn)旱。西門(mén)豹說(shuō)：“這么一說(shuō)河伯還挺靈的，下回娶媳婦的時(shí)候先告訴我一聲，我也去禱告禱告?！?到了這日，西門(mén)豹帶了幾個(gè)武士跟著(zhù)父老鄉親去送親，當地的里長(cháng)（相當今天的村長(cháng)）和辦婚事的人都到了。西門(mén)豹還約了些過(guò)去把女兒嫁給河伯的人家都來(lái)看看今年的婚禮，遠近百姓都來(lái)看熱鬧了，每年如此，今年人更多，熱鬧的很，里長(cháng)帶者巫婆來(lái)見(jiàn)西門(mén)豹，西門(mén)豹一看原來(lái)是一個(gè)三分像人七分像鬼的老婆子，后面跟著(zhù)二十幾個(gè)女徒弟手里拿著(zhù)香爐。西門(mén)豹說(shuō)：“煩巫婆叫河伯的新娘子來(lái)這兒讓我看看?！蔽灼乓降馨研履镒宇I(lǐng)來(lái)，只見(jiàn)他領(lǐng)來(lái)個(gè)十四五歲的小姑娘，她哭著(zhù)，雪白的臉上擦著(zhù)胭脂粉，有不少已給淚水沖去了，西門(mén)豹看了說(shuō)：“河伯夫人必須是一個(gè)特別漂亮的美人，這個(gè)姑娘我看配不上，煩巫婆勞駕去跟河伯說(shuō)一下，太守打算另選一個(gè)更好的姑娘，明天送去?！闭埬憧烊タ靵?lái)，我這兒等你回音。說(shuō)著(zhù)他就叫武士抱起那個(gè)巫婆撲通一聲，仍到河里，岸上的人都嚇的連大氣也不敢喘，那個(gè)巫婆在河里掙扎了一會(huì )沉下去了，西門(mén)豹站在河岸上靜靜的等著(zhù)，聚在那里的人順著(zhù)西門(mén)豹的眼睛向河心盯著(zhù)許多人沒(méi)有聲音，只有河里的水嘩嘩的響著(zhù)，呆了一會(huì )，西門(mén)豹說(shuō)：“巫婆上了年紀不中用了去了這么半天還不回來(lái)，你們年輕的女徒弟去催他一聲吧，接著(zhù)就撲通撲通二聲把兩個(gè)領(lǐng)頭的女徒弟給武士扔到河里去了?！贝蠡飮樀玫芍?zhù)眼張著(zhù)嘴，一會(huì )望望河心，一會(huì )望望西門(mén)豹，大伙開(kāi)始議論了，又呆了一會(huì )西門(mén)豹說(shuō)：“女人不會(huì )辦事，還是麻煩捐錢(qián)的善士辛苦一趟吧?！蹦菐讉€(gè)經(jīng)常向老百姓勒索的土豪正想逃跑早被武士們抓住了，他們還想掙扎一下，西門(mén)豹大聲? ??，快去跟河伯討個(gè)回信，趕緊回來(lái)，武士們不由分說(shuō)把他們一個(gè)個(gè)仍到河里去了，西門(mén)豹挺恭敬的向大家行了個(gè)禮，又等了一會(huì )，看熱鬧的人當中有害怕的，有高興的，有的咬牙可誰(shuí)也不敢走開(kāi)，要看個(gè)究竟。

西門(mén)豹說(shuō)：“這些人都沒(méi)有用，我看還是煩當地的里長(cháng)辛苦一趟吧?！眹樀哪切┤四樕线B一點(diǎn)活人的顏色都沒(méi)有了，直流冷汗羅里羅嗦跪到西門(mén)豹跟前只把頭磕的流出血來(lái)。西門(mén)豹對他們說(shuō)什么地方?jīng)]有河什么地方?jīng)]有水，水里那有什么河神，你們看到了嗎？罪大惡疾的巫婆欺壓良民的土豪利用迷信搜刮百姓的錢(qián)財，殺害百姓的女兒，你們這些人不去教導百姓就罷了，怎么反倒興風(fēng)作浪助長(cháng)這種野蠻的風(fēng)俗？那里長(cháng)連連磕頭說(shuō)這是巫婆干的勾當，我們確實(shí)受了她騙了。西門(mén)豹說(shuō)：“如今害人的巫婆已經(jīng)死了，往后誰(shuí)要敢胡說(shuō)八道給河伯娶妻，我就叫他先去給河伯見(jiàn)見(jiàn)面?！卑傩諅兘泻爸?zhù)把他扔到河里去。后來(lái)西門(mén)豹把巫婆和土豪的財產(chǎn)都分給了當地百姓，打這兒起，河伯娶妻的事再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)，西門(mén)豹說(shuō)：“這個(gè)村叫什么村？”大家說(shuō)叫潞河寨。西門(mén)豹說(shuō)：“從今往后河神不再娶妻了。把這個(gè)村也就叫成“不在”吧?！睍r(shí)間一長(cháng)就叫成“北寨”了。這個(gè)故事有史書(shū)記載，也是北寨人一代一代傳下來(lái)的。

北寨—夾寨大戰唐天佑四年（907年）朱溫廢唐，自立為帝，國號梁。 朱溫稱(chēng)帝后，派兵十萬(wàn)向潞州殺來(lái)，潞州守將李嗣昭緊閉城門(mén)，固守不出，梁軍久攻不下，便在潞州城下，（北寨—南寨）筑長(cháng)城，內防沖突，外拒援兵，謂之夾寨，雙方相持一年有余，這一年，李克用久病不起，臨終將大權交與其子李存勖，并講三事。一解潞州之圍。二是滅梁報仇。三是復唐宗社。李存勖繼晉王，梁軍以李克用新喪，李存勖新立而放松戒備，李存勖親率周德威及大軍，從太原出發(fā)，急馳6日抵達三垂崗下，（三崗山，陳

村）而梁軍對此卻

毫無(wú)察覺(jué)。第二天清晨，適逢天降大霧，李村勖指揮大軍，一鼓作氣，直搗梁之夾寨（北寨）梁軍尚在夢(mèng)中，倉促中不及應戰，被晉軍殺的大敗。從此，李存冒與后梁朱溫隔河（黃河）相望。成對崎之勢，991年滅朱溫河北，923年滅后梁，即帝位，國號唐，后唐。一九四五年，毛主席回憶起，歷史有名的夾寨戰役，（北寨戰役）并寫(xiě)下了，偉大光輝的詩(shī)句。在60年代毛主席提出:“深挖洞，廣積糧，不稱(chēng)霸”的口號后，全國人民響應這一號召，都開(kāi)始了“深挖洞”。北寨也不例外，開(kāi)始在村挖開(kāi)地道。在挖地道時(shí)發(fā)現村里就有地道的出口處和入口處，有的還很寬很長(cháng)，聽(tīng)老人傳說(shuō)，在很早很早已前，有個(gè)大地洞直通南寨村，后來(lái)在四小隊申順則后院內果然發(fā)現了洞口，直通正南，但因年久，進(jìn)洞口不多遠就不通了。今天經(jīng)過(guò)查找歷史資料，才證實(shí)當年老人的傳說(shuō)是真的。歷史證實(shí)在后唐991年，梁軍攻打潞安一年之久，攻打不下，住在北寨和南寨（稱(chēng)為夾寨），用一年時(shí)間挖通兩村之間地下通道，為

攻打潞安城做準備。這就是中國歷史上有名的夾寨大戰，梁軍十萬(wàn)人的“地下通道”。

上黨鄉村師范 震驚中外的西安事變爆發(fā)后，全國形勢影響到山西和長(cháng)治，由于軍閥割據連年混戰，教育落后，城鄉缺乏師資，平民百姓還是無(wú)法上學(xué)讀書(shū)，這一現象，引起了有識之士，山西教育學(xué)院畢業(yè)的黎城人李蘊文發(fā)起成立上黨鄉村師范，并受到工商、企業(yè)界的支持和贊助，于1933年正式成立，史紅言任代理校長(cháng)兼教導主任，“潞安狀元”的王中青為教導主任，趙樹(shù)理、李國華、常書(shū)明等為教師。就這樣長(cháng)治市第? ??所高等教育學(xué)院“鄉村師范”于1399年在北寨成立了。學(xué)校規定學(xué)制四年，畢業(yè)后充任鄉村小學(xué)教師。學(xué)校開(kāi)辦時(shí)在各縣招生二百余名，編制是五個(gè)班級，這些學(xué)生大都來(lái)源于農村貧困家庭。史紀言?xún)A向無(wú)產(chǎn)階級革命，為把鄉師建成對革命有用的師范學(xué)校，他選用了王中青、趙樹(shù)理等十多名無(wú)產(chǎn)階級先進(jìn)青年。學(xué)校成立了學(xué)生自治會(huì )，由地下黨員，進(jìn)步學(xué)生侯國英、高憲德等18人擔任學(xué)生會(huì )正副會(huì )長(cháng)，很快鄉師成為一所傳播革命真理，鼓勵反敵愛(ài)國，樹(shù)革命之風(fēng)的學(xué)校。鄉師在史紀言、王中青、趙樹(shù)理的帶領(lǐng)下，學(xué)校提倡新式教育，開(kāi)展各種革命活動(dòng)，成立了讀書(shū)會(huì )，巡

回演出劇團，創(chuàng )辦了《吹毛暨報》，組織師生查抄抵制日貨，演出一批抗日戲曲。成為長(cháng)治革命的搖籃。 1937年“七七事變”后鄉師就成立了，犧盟會(huì )，有500余名師生參加了犧盟會(huì )，發(fā)展了一批地下黨員，為長(cháng)治共產(chǎn)黨組織的成立打下了良好的基礎。 1937年底，有名的北寨上黨鄉村師范，被日本人的“三光政策”一夜之間燒為平地。這是長(cháng)治教育史光輝的一頁(yè)。五、北寨村閻王殿的傳說(shuō)閻王殿是唐初新建。當時(shí)對世人有很大的教育意義，教育世人做好事、善事、對人有利的事。閻王殿內一進(jìn)大門(mén)恐怖的很，有金水橋、油鍋、刀山、火海、洪水橋、青連亭。在世間做好事的人，死后從進(jìn)水橋一直到青連亭享福。在世間做惡事的人死后，從金水橋挨打受罵過(guò)來(lái)，進(jìn)油鍋炸去雙腳，去火海燒去頭發(fā)、臉面、皮膚，打入洪水池中。在世間貪財害命為官不正著(zhù)，死后，從金水橋挨打受罵上刀山，從刀山血淋淋下來(lái)再到火?？靖?，半身下到洪水池，永不叫他出來(lái)火海轉世。閻王殿在解放后破除迷信運動(dòng)中拆除。閻王店內有三個(gè)故事，一好一壞，一個(gè)傳說(shuō)。 1、善有善報。先說(shuō)姓李的這家財主，全家十多口人，四世同堂，家里不缺錢(qián)糧，但是每年春顧上人下種，吃的和家人一樣，誰(shuí)要是沒(méi)錢(qián)，買(mǎi)穿的他也接濟，給你錢(qián)買(mǎi)上穿的從不記帳。他到是一個(gè)財主，家里沒(méi)有帳本，從不記誰(shuí)家拿走多少錢(qián)。在他認為，錢(qián)糧都是身外之物。所以在當時(shí)都愿意去他家當長(cháng)工，吃的好，待人也厚道。所以在他70歲去世后，去閻王殿送行的有百十號人，排著(zhù)長(cháng)隊，去了閻王殿。那里的主持把他的魂靈從金水橋引進(jìn)就一直到了青連亭，大家跟著(zhù)都在注視著(zhù)閻王殿的一切動(dòng)靜。最后到了大殿給閻王爺磕頭后，都就排著(zhù)長(cháng)隊出來(lái)了，最后主持說(shuō)，你們的李老爺已被閻王爺給他安排在青連亭喝茶了，等有個(gè)好的去處就讓他走了，一點(diǎn)苦也受不了。 2、惡有惡報。原來(lái)北寨有兩戶(hù)財主，一戶(hù)姓張，一戶(hù)姓李。這戶(hù)姓張的無(wú)惡不作，欺壓百姓到了極點(diǎn)，他過(guò)分貪財，你的是我的，他的也是我的。每年過(guò)春節前都要到老百姓家收取糧租。如果老百姓交不起，他就想著(zhù)法也要逼著(zhù)你非交不可。如果你什么也沒(méi)有，他就要將你的家人去給他當傭人，有姑娘就要姑娘去，如果沒(méi)有姑娘就要兒子去。如果兒子大了就要兒媳去，如果你長(cháng)的好看點(diǎn)，夜間總不能放過(guò)，在全村誰(shuí)也不敢正面看他一眼。他活了36歲就死了。因為誰(shuí)死了都要到閻王殿報到，他死后去閻王殿報到，他知道他做惡太多，還活者時(shí)間他就花了不少錢(qián)給閻王殿，每個(gè)神靈都買(mǎi)了一身新的朝服?？傻搅碎愅醯顝慕鹚畼蛳聛?lái)想去青連亭，可就怎樣走也去不了。全家十多人不由分說(shuō)，也不由自己就走到了油鍋前面了，聽(tīng)到他的父親大喊大叫，在油鍋里炸去一只腳，那殘忍的叫聲和活的時(shí)候，是一模一樣的聲音。在上刀山時(shí)，家人都低頭不語(yǔ)，從刀山下來(lái)，他兒子哭的不成人樣。? ??掌管大殿的主持人說(shuō)，不要把我父親放到洪水池，就這樣我把我父的靈魂帶回吧，你看行不行，主持人說(shuō)這里是沒(méi)有人情的，更沒(méi)有后門(mén)，我問(wèn)一下閻王爺。等了快一個(gè)小時(shí)，主持走出來(lái)說(shuō)，你帶走可以，可明天你的父親就能轉世了?？赊D到人間也是個(gè)瘸子，因為下油鍋已炸去一條腿了。轉在北邊二里路姓左的一家人家，天明你去看看吧，命該如此。天明后他兒子一早起來(lái)，去了這家姓左的生小孩子人家，一問(wèn)是天剛亮出生的。他就問(wèn)瘸不瘸，這家主人說(shuō)，我老婆生下孩子你怎么知道是個(gè)瘸子呢，他啞口無(wú)聲，趕快跑回家來(lái)，后來(lái)他打聽(tīng)到這家窮的很，老兩口快五十了，生了一子還是個(gè)瘸子，生下來(lái)一條腿就不能動(dòng)。不知北寨村有人那一天去看說(shuō)出了口，后來(lái)這老兩口過(guò)幾天就去北寨張家要點(diǎn)錢(qián)，要點(diǎn)糧，可回來(lái)也不給這個(gè)瘸兒子吃，活到四五歲就死了，這就是作惡的張財主的下場(chǎng)。 3、善則長(cháng)壽。北寨村還有一個(gè)有錢(qián)的人家，他也不知活了多大。財產(chǎn)盡一條街，他的兒子的兒子都是活了八九十歲死了，可他還活的很好。他每年把家里的剩余糧食全部分給窮苦人家吃，還給過(guò)路人錢(qián)、糧，真是個(gè)好人。所以全村人沒(méi)有一個(gè)說(shuō)他的壞話(huà)，都說(shuō)他是個(gè)大善人，誰(shuí)也不知道他有多大歲數。聽(tīng)老人傳說(shuō)，在他死前的幾十年中，他就把他家的田地給了沒(méi)有地的人種了，他把他家的房子給了沒(méi)有房子的外

鄉逃荒的人住了周?chē)拇迩f。人們都知道北寨有這樣一個(gè)奇人，到底多大歲數叫什么名字，誰(shuí)也不知道。有天早上，閻王殿的一個(gè)小鬼出來(lái)在村西漳河邊洗炭，這個(gè)大善人早起去河邊看莊稼就碰上了，他說(shuō)：“我朋則活了八百，也沒(méi)見(jiàn)黑炭洗白”，嚇的這個(gè)小鬼，跑走了，他到閻王殿后給閻王爺述說(shuō)了這事，閻王爺就把生死簿拿出來(lái)，查了兩遍也沒(méi)有查出北寨村有個(gè)叫朋則的人，這樣閻王爺就從新再查，一張一張的過(guò)，后來(lái)在第八張上的那頁(yè)（閻王爺的帳本是用紙片串訂的）翻開(kāi)頁(yè)一看，是用紙片蓋住了，一查上面寫(xiě)的朋則兩個(gè)字，閻王爺一看嚇了一跳，這人已活了八百歲了，趕緊派兩個(gè)小鬼把朋則叫來(lái)。這樣這個(gè)大善人就去世了，因為他在世時(shí)待外人如家人一樣的好，不分家人外人。這個(gè)故事就慢慢的流傳到現在，由北寨傳出到全國各地，以前有閻王殿的地方都知道，古人流傳下來(lái)的這個(gè)故事?！拔遗髣t活了八百，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黑炭洗白” 六、北寨村關(guān)公廟的紀事 北寨村六月六廟會(huì )的來(lái)歷在很早很早以前，每年伏天旱情嚴重，因為農作物伏天不能缺雨水，所以在農村的百姓心目中就早有這樣的說(shuō)法，一伏一碗油，二伏半碗油，三伏沒(méi)來(lái)油。就是說(shuō)一伏天下了雨等于給了莊稼一碗油，收成一定是豐年。二伏下了雨等于半碗油，就是今年產(chǎn)量收一半。三伏天下了雨等于沒(méi)有來(lái)油，就是今年沒(méi)收成，太遲了莊稼都旱死了，所以老百姓都盼伏天，天天有雨。有這么一年，天旱的一點(diǎn)雨也不下，已經(jīng)出伏了，老天還是不下雨，就這樣等的過(guò)了伏天，莊稼都被太陽(yáng)烤干了，村里老百姓也沒(méi)辦法，只好給關(guān)老爺禱告。晚上關(guān)老爺給守廟的說(shuō)了，咱們叫上10個(gè)屬龍的去河神廟求雨去。第二天一早，這個(gè)守廟的給村長(cháng)把夜間關(guān)老爺的話(huà)說(shuō)了一邊，村長(cháng)就叫上村里，有勁的十個(gè)屬龍的年青人，把關(guān)老爺抬上，就去河神廟求雨去了。到了河神廟大院里，剛把關(guān)老爺的像揭開(kāi)頭布，天上響了個(gè)大雷，馬上風(fēng)云齊到，好好的大白天，就下起雨來(lái)。這時(shí)河神廟的，守護說(shuō)：“你們是那個(gè)村的來(lái)求雨？從來(lái)沒(méi)有這樣靈過(guò)，你們快抬上你們的老爺回吧，到了家雨就下開(kāi)了?！睆暮由駨R返? ??到北寨村邊，大雨下來(lái)了。把關(guān)老爺抬回大殿上，求雨的人，都淋的滿(mǎn)身是雨，雨越下越大，

整整下了一天一夜。后來(lái)北寨的老百姓，就種了一年晚秋作物，過(guò)了個(gè)年。第二年怕天氣旱，在一伏的第一天，村里就組織了，十多個(gè)屬龍的，抬上關(guān)老爺去河神廟求雨，當時(shí)天空晴朗，萬(wàn)里無(wú)云等把關(guān)老爺抬到河神廟后，在和廟主持辦了有關(guān)事宜后，抬上關(guān)老爺走時(shí)，河神廟的主持送給關(guān)老爺一件袍子，往身上一披，晴空萬(wàn)里的天，出現了一塊黑云，下了一陣云彩雨就停了。人家看廟的主持說(shuō)，這就對了，以后你村求雨時(shí)，抬上關(guān)老爺來(lái)吧。這一陣雨叫抖袍雨，就兩個(gè)廟院有，你們回去看一下，就知道了，就這樣我門(mén)回來(lái)一看，大廟內果然下了一陣雨，等把關(guān)老爺放到廟后，求雨的還沒(méi)有回到家，雨就下大了，一下就是兩天，因為周邊的村旱北寨有雨不旱，這時(shí)周邊的村都來(lái)看，求關(guān)老爺下雨。他們就禱告關(guān)老爺，禱告了二年也沒(méi)辦到。還是北寨有雨，地里不旱，他們地里旱，連年如此。后來(lái)看門(mén)的守衛給別的村說(shuō)：“關(guān)老爺昨天黑夜說(shuō)了，南邊的村，（大部分都做木工活，靠買(mǎi)棺材生活）賣(mài)棺材的改了，“抽板換底”北邊的村改了，（過(guò)河沒(méi)橋，需要人背上過(guò)，背到河中間給人家加錢(qián)）“奇河夾管道”東邊的村賣(mài)米的改了，（大部分農民家都靠盜賣(mài)糧食過(guò)活）“摻糠攪秕”明年就給你們下雨，這幾句話(huà)說(shuō)的他們啞口無(wú)聲，在也不來(lái)北寨求雨了。

因為這三個(gè)村的確如此，不好改正錯誤，賣(mài)棺材的抽板換底，賣(mài)糧食的摻康攪秕。這樣那年的頭伏正好是六月六，北寨就從那年開(kāi)始就辦起了廟會(huì )，從此北寨的六月六，周邊的村都知道是給關(guān)老爺求雨唱的戲。每年唱戲直到今天。周邊的村都來(lái)趕會(huì )。而每年的今天，（六月六）十年就有九年下雨，他們三個(gè)村都禱告關(guān)老爺，也開(kāi)始給周遍三個(gè)村下起了雨，因為他們周遍三個(gè)村，都全部改了以前的惡習。也奇怪的很。不過(guò)從科學(xué)講，西邊漳澤河流上空冷空氣的形成，歷年下雨的走向，形成多年的西北風(fēng)方向來(lái)雨的特點(diǎn)

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