峨眉山出現佛光,這是基于一種什么原理?
“層巖削壁跨千里,坐鎮西南勢獨雄。元氣昆侖磅礴外,祥光隱現有無(wú)中。珠瓔寶佛留金相,金碧樓臺依半空??v是蓬萊并弱水,消虛難與此相同?!痹?shī)中指的就是中國四大佛教名山之一,也是最神密的佛教名山的峨眉山。
峨眉山位于四川樂(lè )山市峨眉山市境內,是中國四大佛教名山之一,因其陡峭的地勢,秀麗的風(fēng)景,素有峨眉天下秀之稱(chēng)。
峨眉山以萬(wàn)佛頂為最高峰,其海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。據《峨眉郡志》中記載:云鬘凝翠,鬒黛遙妝,螓首蛾眉,細而長(cháng),美而艷也,故名峨眉山。峨眉山不僅是風(fēng)光秀麗,更是以佛門(mén)圣地和普賢道場(chǎng)而聞名,它與山西的五臺山、浙江的普陀山、安徽的九華山并稱(chēng)為中國佛教之四大名山,
峨眉山的佛教源遠流長(cháng),早在公元1世紀的中葉,佛教便經(jīng)南絲綢之路由傳入了峨眉山,由一位藥農蒲公在金項修建了普光殿。
公元3世紀,名僧慧持在觀(guān)心坡下?tīng)I造普賢寺(今萬(wàn)年寺),6世紀中葉,佛教的發(fā)展逐步由印度轉向中國,而四川也一度成為中國佛教禪宗的中心,峨眉山的佛寺便于此時(shí)便應運而生,其寺廟最多時(shí)曾多達100多座。9世紀中葉,宋太祖趙匡胤派繼業(yè)去印度取經(jīng)?;貒?,繼業(yè)奉旨來(lái)峨眉山營(yíng)造佛寺,并鑄造了重達62噸、高7.85米的巨型普賢銅佛像,供奉于萬(wàn)年寺內,如今為峨眉山佛像中的標志。
峨眉山的金頂,是峨眉山寺廟最為集中的地方,也是峨眉山風(fēng)景名勝的精華所在,尤其是峨眉金頂的佛光,更是海內一絕。
關(guān)于峨眉山神密的“佛光”,早在公元63年就已有記載了,到如今已經(jīng)有1900多年的歷史了,這種佛光又被稱(chēng)之為峨眉寶光。佛家認為,必須是要與佛有緣之人,方能看到佛光,因為佛光是從佛的眉宇間放射出的救世之光、吉祥之光,而康熙大帝更是親筆提寫(xiě)了“玉毫光”三字,賜予佛光?,F的金頂華藏寺。
“峨眉佛光”,佛家說(shuō)這是普賢菩薩在向凡夫俗子顯露真容,有緣人來(lái)者即見(jiàn),而無(wú)緣人即便常駐金頂,仍是一無(wú)所獲,畢竟緣分是可遇不可求,故又稱(chēng)“光相”。
科學(xué)界認為峨眉佛光是一種自然現象,是陽(yáng)光照在云霧表面所起的衍射作用而形成的光,在峨眉山佛光每月均會(huì )有出現,以夏季和初冬出現的次數最多,而最多時(shí)全年可見(jiàn)一百次左右。
峨眉佛光出現在金頂之上,最佳的地點(diǎn)是在睹光臺、舍身巖。
當峨眉佛光出現時(shí),云層中驟然幻化出一個(gè)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環(huán),陽(yáng)光照射過(guò)來(lái)浩蕩無(wú)際的云海,形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)。此時(shí)在金頂舍身巖上俯身下望,就會(huì )看到五彩光環(huán)浮于云際,而自己的身影則置于光環(huán)之中,無(wú)論是在場(chǎng)有多少人,但人們所見(jiàn)的也終是自己的身影,而且是光環(huán)隨人動(dòng),人在光環(huán)中,這便是世上獨一無(wú)二的峨眉佛光。
2017年的2月初,一組峨眉山金頂佛光的圖片火爆網(wǎng)絡(luò ),“四方普賢在云中行走,天空中佛光再現,”其罕世美景真的是美輪美奐,為幾十年來(lái)罕見(jiàn)。據稱(chēng)當時(shí)有成千上百人的正在同時(shí)觀(guān)看,而觀(guān)者也都發(fā)現了光環(huán)中現自己的身影,猶如面對明鏡,舉手投足皆如影隨形,此時(shí)堪稱(chēng)是人人都在佛光中。又因為每個(gè)人的色彩、形狀、大小的不同,所以每個(gè)人在佛光中也絕不相同,
“峨眉佛光”,佛家說(shuō)這是普賢菩薩在向凡夫俗子顯露真容,而科學(xué)界則認為峨眉佛光,是一種類(lèi)似于“海市蜃樓”的自然現象。然而“海市蜃樓”折射出來(lái)的是某一區域的全景,但“峨眉佛光”卻能將現場(chǎng)的眾人一一區分開(kāi)來(lái)。當然,無(wú)論是佛光還是自然現象,“峨眉佛光”確? ??獨一無(wú)二的世間奇景,或許在不久的將來(lái),就能給出一個(gè)令所有人信服的真相。
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