導讀：紅色旅游景點(diǎn)紀念品紅軍服(紅色旅游景區紀念品) 紅色旅游去哪里？？？ 帶什么紀念品給同事們??！ 紅色旅游概念中的“紅色”的含義~ “紅色旅游”如何更紅火（旅游漫筆） 哪里有賣(mài)紅色旅游紀念品的??？？我在延安 發(fā)現今年來(lái)延安旅游的人特別多 現在才知道是紅色旅游！ 紅色旅游是誰(shuí)提出的?。。?！ 起源是什么 ??！它的歷史背景 ?。?！ 紅色旅游

紅色旅游去哪里？？？ 帶什么紀念品給同事們??！

作為河北革命老區人民，當然建議你去西柏坡，另外還可以在附近的保定去爬下狼牙山，感受下狼牙山五壯士的壯舉，保定保留了一些地道戰用的地道，就是拍電影的地方，還有村口那口大鐘，電影里老村長(cháng)就是為了敲鐘發(fā)信號才慘死在敵人刺刀下的。

紀念品很多，買(mǎi)主席胸章的，還有老軍帽，軍用挎包，挺好玩的。

如果河北太遠，可以去湖南韶山，看看毛主席故居和韶山廣場(chǎng)還是什么的，聽(tīng)說(shuō)那里的毛主席像在揭幕的時(shí)候又出現過(guò)日月同輝的景象。

另外就是井岡山、百色這些地方了，要看你離那邊比較近，或是有興趣。

紅色旅游概念中的“紅色”的含義~

紅色旅游是指以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀(guān)游覽，實(shí)現學(xué)習革命精神，接受革命傳統教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是把紅色人文景觀(guān)和綠色自然景觀(guān)結合起來(lái)，把革命傳統教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線(xiàn)路和經(jīng)典景區，既可以觀(guān)光賞景，也可以了解革命歷史，增長(cháng)革命斗爭知識，學(xué)習革命斗爭精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

紅色旅游的特點(diǎn)

1. 學(xué)習性紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。 對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專(zhuān)門(mén)立法，要求每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營(yíng)等地游覽參觀(guān)，勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習總是緊密相連在一起，有著(zhù)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統?，F在開(kāi)展的紅色旅游，是這個(gè)優(yōu)良傳統的發(fā)揚光大。它完全可以歸類(lèi)于修學(xué)的大類(lèi)，定位于朝覲“革命圣地”的專(zhuān)題旅游，列入學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位、黨團工會(huì )組織的愛(ài)國主義教育的序列。

故事性

2. 故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)?，F在到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。 要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買(mǎi)的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規旅游的辯證關(guān)系，其中的關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，以人說(shuō)史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過(guò)“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng )造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿(mǎn)起來(lái)。

3. 參與性有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無(wú)險、苦中有樂(lè )、先苦后甜”的產(chǎn)品來(lái)。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是? ?得肯定的，但多數還只是停留在化裝拍照、觀(guān)賞節目、飯菜品嘗等淺層次上。

“紅色旅游”如何更紅火（旅游漫筆）

同學(xué)聚會(huì )，討論暑期搞一次出游。小明提出到他的家鄉江西井岡山作一次“紅色旅游”，大家覺(jué)得主意不錯，紛紛投了贊同票?！凹t色旅游”是指以革命圣地、紀念物及其所承載的革命精神為目標，組織接待旅游者進(jìn)行參觀(guān)游覽，學(xué)習先輩精神，接受革命傳統教育和增加閱歷的旅游活動(dòng)。由于“紅色旅游”兼具旅游與教育的雙重功能，形式新穎，內容豐富，寓意深刻，從而受到千千萬(wàn)萬(wàn)游客的熱情參與。據統計，全國１１個(gè)重點(diǎn)“紅色旅游”省、區、市去年共接待游客１．３億人次，延安、韶山、井岡山、瑞金、廣安、百色、西柏坡、遵義等地的旅游熱經(jīng)久不衰。紅色的輝煌歷程、綠色的自然風(fēng)光、古色古香的人文景觀(guān)，使歷史鮮活起來(lái)，使學(xué)習和旅游互為表里，使游客大開(kāi)眼界，也促進(jìn)了老區的致富。要讓紅色旅游健康發(fā)展，更加紅火，使之成為具有強烈吸引力的旅游精品項目，任重而道遠。首先，要把景區建設得更加真實(shí)、形象、生動(dòng)、有趣，富有凝重的歷史感、和諧的親切感、生動(dòng)的創(chuàng )意感。避免那種千篇一律的展覽、解說(shuō)，避免靜態(tài)有余而動(dòng)感不足，避免對歷史人物的“神化”、“戲說(shuō)”。其次，要加強游客的體驗和參與程度。有的地方開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等活動(dòng)，效果很好。有的地方開(kāi)展與當地老鄉座談、聯(lián)歡、送溫暖等活動(dòng)，使游客身心融入老區鄉土之中。此外，在組織有特點(diǎn)的文藝演出、制作有特色的“紅色旅游”紀念品、增加并完善接待能力、保護好生態(tài)環(huán)境等方面，還有極大潛力可挖。要切實(shí)改變那種過(guò)于城鎮化、商業(yè)化的傾向，使“紅色旅游”保持其富有革命傳統的本質(zhì)特色。天地英氣，風(fēng)云浩蕩。歷史賦予“紅色旅游”巨大而寶貴的資源。全國各地的革命圣地、遺址、故居、紀念館、博物館都可以開(kāi)掘這個(gè)資源，利用這個(gè)資源，奏響愛(ài)國主義和革命傳統教育樂(lè )章，讓“紅色旅游”魅力長(cháng)存。

哪里有賣(mài)紅色旅游紀念品的??？？我在延安 發(fā)現今年來(lái)延安旅游的人特別多 現在才知道是紅色旅游！

在王家坪紀念館里有賣(mài)，在棗園革命舊址也有賣(mài)，很多地方的。，一般到了旅游地帶都有賣(mài)。

紅色旅游是誰(shuí)提出的?。。?！ 起源是什么 ??！它的歷史背景 ?。?！

什么叫紅色旅游？它是怎樣提出來(lái)的？

答：近幾年，在國人的用語(yǔ)中出現了不少新詞匯，其中“紅色旅游”就是一個(gè)從上到下頻頻使用的新名詞。請問(wèn)紅色旅游的準確定義是什么？

胡振民（中宣部副部長(cháng)、全國文明辦主任）：紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰爭時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jì)所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習、參觀(guān)游覽的主題性旅游活動(dòng)。

各地發(fā)展紅色旅游的情況如何？

答：近些年，隨著(zhù)我國旅游業(yè)的持續快速發(fā)展，廣大群眾對旅游產(chǎn)品和服務(wù)的需求越來(lái)越廣泛，紅色旅游受到普遍歡迎，逐漸發(fā)展成為影響較大的旅游活動(dòng)。不少地方黨委和政府把發(fā)展紅色旅游與革命傳統教育、老區脫貧致富等結合起來(lái)，采取措施，加大投入，注重改進(jìn)創(chuàng )新，強化服務(wù)意識，增強教育基地的吸引力與感染力，使紅色旅游呈現出良好發(fā)展態(tài)勢——

教育基地成為旅游熱點(diǎn)。每逢重大節慶日、旅游黃金周和學(xué)生寒暑假，到教育基地參觀(guān)游覽人數明顯增長(cháng)。2004年“七一”前后，有20架次旅游包機、58個(gè)團隊近10萬(wàn)人赴井岡山開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐，接受革命傳統教育。一些單位還自發(fā)組織“重走長(cháng)征路”、“偉人故里游”、“抗日根據地游”等活動(dòng)。據初步統計，當年江西、湖南、陜西、重慶等13個(gè)省市的150多個(gè)主要紅色旅游景區接待人數約2000萬(wàn)人次。2005年春節期間，紅色旅游更是紅火，韶山僅在大年初一就迎來(lái)5000多人，井岡山每天迎接4000多人，延安共接待中外游客11萬(wàn)人次。

革命老區經(jīng)濟發(fā)展增添新動(dòng)力。紅色旅游給老區奔小康提供了新的契機。井岡山把紅色旅游與綠色旅游相結合，旅游產(chǎn)業(yè)對當地財政的貢獻率超過(guò)35%。近年來(lái)，河北西柏坡通過(guò)接待參觀(guān)旅游者，直接收入達800多萬(wàn)元，綜合效益7500萬(wàn)元，吸納就業(yè)3300多人。據測算，目前全國各地紅色旅游景區每年旅游綜合效益約為200億元，并帶動(dòng)建筑、商貿、交通、電信、加工業(yè)和農業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成“一業(yè)興而百業(yè)旺”的良好局面。革命歷史文化遺產(chǎn)更加受到重視。不少地方通過(guò)發(fā)展紅色旅游，對革命歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值有了新的認識，更加重視保護和有效利用紅色資源，增加必要的投入。

與綠色生態(tài)、歷史文化、風(fēng)情民俗等形式的旅游相比，紅色旅游具有哪些特點(diǎn)？

答：各種形式的旅游一般具有吃、住、玩、游、購、娛這六大要素，但紅色旅游還有其自身獨有的特點(diǎn)，主要表現在以下四個(gè)方面：

——學(xué)習性：紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。

對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專(zhuān)門(mén)立法，要求每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營(yíng)等地游覽參觀(guān)，勿忘歷史。中國人的旅游與 學(xué)習總是緊密相連在一起，有著(zhù)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統?，F在開(kāi)展的紅色旅游，是這個(gè)優(yōu)良傳統的發(fā)揚光大。它完全可以歸類(lèi)于修學(xué)的大類(lèi)，定位于朝覲“革命圣地”的專(zhuān)題旅游，列入學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位、黨團工會(huì )組織的愛(ài)國主義教育的序列。

——故事性：故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)?，F在到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買(mǎi)的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規旅游的辯證關(guān)系，其中的關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，以人說(shuō)史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過(guò)“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng )造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿(mǎn)起來(lái)。

——參與性：有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無(wú)險、苦中有樂(lè )、先苦后甜”的產(chǎn)品來(lái)。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是值得肯定的，但多數還只是停留在化裝拍照、觀(guān)賞節目、飯菜品嘗等淺層次上。

中國電影《甲方乙方》的戰爭旅游項目看似荒誕可笑，但是近年來(lái)，在一些英國人的生活中卻已變成了現實(shí)。他們每年都要自己掏錢(qián)購置或租賃坦克、軍車(chē)、槍炮、軍裝等軍用物質(zhì)，裝扮成二戰或其它歷史時(shí)期的將士，冒著(zhù)“槍林彈雨”，“沖鋒陷陣”。為了體驗當時(shí)真實(shí)的戰地生活，他們甚至連菜譜、食物和住宿的帳篷都要如法炮制。發(fā)達國家的現在，有些會(huì )演變成我們的將來(lái)。只要我們創(chuàng )造條件，實(shí)現或部分實(shí)現人們的這個(gè)夢(mèng)想，紅色旅游就會(huì )吸引源源不斷的客流，達到化潛在資源為現實(shí)效益的目的?！獢U展性：部分紅色旅游產(chǎn)品留存下來(lái)的革命遺物數少、量小、陳舊、分散，具有內容、場(chǎng)地、線(xiàn)路等方面的局限性。一些著(zhù)名的紀念地只是孤零零的普通民宅、庭院或小船，與其他旅游景點(diǎn)相距很遠，而且很少有相應的紀念品可買(mǎi)，令旅游者難以盡興。紅色旅游要千方百計擴展產(chǎn)品鏈，延長(cháng)旅游者的游覽時(shí)間，增加其消費時(shí)間、內容和金額。擴展產(chǎn)品鏈還要與當地的觀(guān)光、休閑、度假等旅游產(chǎn)品相連接，在盡可能保持紅色基調的基礎上，向其它旅游形式如綠色生態(tài)之旅、粉紅情侶之旅、火紅婚慶之旅、金色采摘之旅等方向擴展。

相比之下，國外一些類(lèi)似紀念地“在螺絲殼里做道場(chǎng)”的辦法值得借鑒。如海參葳炮臺曾是俄羅斯的戰略要地，面積不超過(guò)2000平方米。它除了在炮臺內有海軍歷史展覽外，在? ??邊空地上，還擺放了高射炮等退役武器，旅游者可以上去擺弄、照相；另外，每天上午11點(diǎn)，準時(shí)升旗、鳴放禮炮。炮臺外面還有海洋博物館和海產(chǎn)品市場(chǎng)。通過(guò)類(lèi)似直接或間接相關(guān)的活動(dòng)，使炮臺成為一個(gè)內容豐富、功能齊全的旅游目的地，本來(lái)半小時(shí)就可以看完的景點(diǎn)，延長(cháng)到半天，旅游者和經(jīng)營(yíng)者各得其所，皆大歡喜。

紅色旅游

紅色旅游是指以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀(guān)游覽，實(shí)現學(xué)習革命精神，接受革命傳統教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是把紅色人文景觀(guān)和綠色自然景觀(guān)結合起來(lái)，把革命傳統教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線(xiàn)路和經(jīng)典景區，既可以觀(guān)光賞景，也可以了解革命歷史，增長(cháng)革命斗爭知識，學(xué)習革命斗爭精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

學(xué)習性

紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。 對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專(zhuān)門(mén)立法，要求每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營(yíng)等地游覽參觀(guān)，勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習總是緊密相連在一起，有著(zhù)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統?，F在開(kāi)展的紅色旅游，是這個(gè)優(yōu)良傳統的發(fā)揚光大。它完全可以歸類(lèi)于修學(xué)的大類(lèi)，定位于朝覲“革命圣地”的專(zhuān)題旅游，列入學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位、黨團工會(huì )組織的愛(ài)國主義教育的序列。

故事性

故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)?，F在到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。 要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買(mǎi)的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規旅游的辯證關(guān)系，其中的關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，以人說(shuō)史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過(guò)“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng )造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿(mǎn)起來(lái)。

參與性

有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無(wú)險、苦中有樂(lè )、先苦后甜”的產(chǎn)品來(lái)。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是值得肯定的，但多數還只是停留在化裝拍照、觀(guān)賞節目、飯菜品嘗等淺層次上。

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