導讀：紅色旅游景點(diǎn)景區的旅游接待情況「紅色旅游接待中心」 紅色旅游的基本特點(diǎn) 井岡山紅色旅游存在的問(wèn)題和發(fā)展策略 紅色旅游是誰(shuí)提出的?。。?！ 起源是什么 ??！它的歷史背景 ?。?！ 西安紅色旅游景點(diǎn)介紹 紅色旅游

紅色旅游的基本特點(diǎn)

1、學(xué)習性

紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。

2、故事性

故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)。到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽。

千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

3、參與性

有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。

擴展資料：

挖掘紅色旅游資源內涵與“研學(xué)旅行”相結合

紅色旅游資源具有的厚重的革命歷史內涵及其所承載的革命精神，是對廣大人民群眾，特別是青少年進(jìn)行革命傳統教育，開(kāi)展思想道德建設的珍貴教材。

紅色旅游資源的革命歷史遺存和旅游吸引力的雙重屬性，決定了它具備著(zhù)實(shí)現革命傳統教育內容和旅游載體統一的條件。而寓教于樂(lè )的教育方式，是當前開(kāi)展思想道德教育的有效途徑。

從紅色旅游資源的經(jīng)濟價(jià)值看，歷史賦予革命老區人民的紅色旅游資源，是加快推進(jìn)革命老區經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的雄厚物質(zhì)基礎，具有實(shí)現全面建成小康社會(huì )目標的政治意義。

研學(xué)旅行切實(shí)符合寓教于樂(lè )的方式，對于青少年的全面發(fā)展意義重大。紅色旅游資源涵蓋了研學(xué)所要傳授的很多內容，比如歷史、黨性、民族英雄、革命精神等。當前應充分利用國家“研學(xué)旅行”的政策措施，抓住紅色旅游載體作用，實(shí)現寓教于樂(lè )的雙贏(yíng)模式。

參考資料來(lái)源：百度百科—紅色旅游

井岡山紅色旅游存在的問(wèn)題和發(fā)展策略

當前紅色旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題及對策

[摘要] 當前紅色旅游資源開(kāi)發(fā)中普遍存在著(zhù)趨同化現象嚴重、基礎配套設施跟不上、整合力度不夠、缺乏新意、導游員和解說(shuō)員素質(zhì)偏低、發(fā)展不穩定等問(wèn)題，對此，要采取切實(shí)有效的措施，努力打造紅色旅游品牌和新亮點(diǎn)、完善紅色旅游配套設施、整合紅色旅游資源、提高導游員和解說(shuō)員的綜合素質(zhì)、不斷拓展紅色旅游發(fā)展空間。

[關(guān)鍵詞] 紅色旅游 資源開(kāi)發(fā) 問(wèn)題與對策

紅色旅游資源是指以革命紀念地、紀念物，以及所承載的革命精神為內涵，以現代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀(guān)游覽、學(xué)習革命歷史知識、接受革命傳統教育以振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)資源，是紅色革命精神與現代旅游經(jīng)濟的結晶。筆者這里主要以江西省為例，分析當前我國紅色旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的突出問(wèn)題并提出相應對策。

一、當前紅色旅游資源開(kāi)發(fā)中存在的主要問(wèn)題

1.紅色景區趨同化現象嚴重?，F在很多紅色旅游景區基本上都是模仿當年的建筑，各景區之間的風(fēng)格差異較小，這就使得一部分游客不禁發(fā)出了“紅色景區咋都一個(gè)樣”的疑問(wèn)，進(jìn)而產(chǎn)生了“游一當十”的心理，影響了紅色旅游市場(chǎng)的良性發(fā)展。

2.有些紅色景區基礎配套設施跟不上。如江西紅色旅游資源雖然遍布全省各地，但主要集中在井岡山、贛州瑞金等革命老區，而這些地方都是經(jīng)濟欠發(fā)達的地區，普遍存在著(zhù)產(chǎn)業(yè)結構單一、資金短缺等問(wèn)題，致使在面對突如其來(lái)的紅色旅游熱潮時(shí)，在吃、住、行、娛、購、游等方面的綜合配套服務(wù)設施落后的問(wèn)題凸顯了出來(lái)。

3.紅色資源整合力度不夠。許多紅色景點(diǎn)未能很好地與當地自然資源、風(fēng)土人情相結合，削弱了其經(jīng)濟利用價(jià)值。如有“英雄城”之美譽(yù)的南昌，所在紅色舊址缺少秀麗的山水風(fēng)景，影響了外地游客前來(lái)參觀(guān)。另外，現行體制下造成的地域分割也增加了不同區域資源整合的難度，影響了紅色旅游目的地的聚集效應。

4.資源開(kāi)發(fā)單一，缺乏新意。一些紅色旅游地在經(jīng)營(yíng)上還停留在遺址參觀(guān)、簡(jiǎn)單的圖片和物品展示階段，如井岡山的舊址和“紅都”瑞金、南昌八一起義紀念館等都是這樣，展示的內容雷同，形式單調。旅游者在游覽此類(lèi)景點(diǎn)時(shí)均以參觀(guān)為主，缺乏參與效應。

5.紅色導游員和解說(shuō)員素質(zhì)偏低。紅色旅游屬于新興產(chǎn)業(yè)，當前紅色旅游從業(yè)人員素質(zhì)不一，良莠不齊，有些紅色導游員和解說(shuō)員所編解說(shuō)詞不能充分反映景區的紅色文化內涵，泛泛而談，缺少針對性，令人感到枯燥乏味。

6.紅色旅游市場(chǎng)波動(dòng)幅度較大，發(fā)展不穩定。紅色旅游發(fā)展帶有明顯的政治色彩，整體上呈現為波浪式發(fā)展態(tài)勢，其高潮主要集中在紀念日前后和黃金周期間。另外，由于政策導向的作用，紅色旅游市場(chǎng)有時(shí)會(huì )大起大落，如2005年是紅色旅游年，井岡山的接待量達到高潮，而2006年是鄉村旅游年，井岡山的接待量突然下降，這給紅色旅游的健康發(fā)展帶來(lái)了不利影響。

二、進(jìn)一步拓展紅色旅游業(yè)、做好紅色旅游資源開(kāi)發(fā)的對策及建議

1.強化品牌意識，打造紅色旅游品牌。目前，包括北京、上海、陜西、貴州在內的全國許多省市都在開(kāi)發(fā)紅色旅游資源。在這種激烈競爭的環(huán)境中，江西的紅色旅游市場(chǎng)一定要在全國叫響“紅色搖籃”這一品牌，并使之成為紅色旅游中最具震撼力和核心競爭力的品牌。

2.提升旅游品位，打造紅色旅游新亮點(diǎn)。近年來(lái)，江西各紅色旅游基地大力推進(jìn)紅色旅游文化節事開(kāi)發(fā)，提升旅游品位。如井岡山完成了“星火燎原——歲月井岡山”大型紅色主題歌舞節目和“紅色歌曲——唱響井岡山”大型紅歌會(huì )。同時(shí)，江西正著(zhù)力于高標準打造旅游新亮點(diǎn)，如紅色文化研習游，革命搖籃體驗游，紅色故都尋訪(fǎng)游等紅色旅游新亮點(diǎn)。

3.加大資金投入，完善紅色旅游配套設施。各紅色旅游景點(diǎn)都要進(jìn)一步改善景區的公路狀況和相關(guān)配套設施，不斷提高參觀(guān)游覽的安全性和舒適度。另外，在設施建設過(guò)程中，要大力引進(jìn)現代科學(xué)技術(shù)，如利用聲、光、電等把單調的資源陳列變得活靈活現，使人如臨其境，印象深刻。

4.加強紅色旅游區域間的合作，整合紅色旅游資源。各地要積極主動(dòng)地搞好區域之間的協(xié)調、配合工作，在項目選擇上統籌兼顧，形成合理分工和相互促進(jìn)的格局，防止各自為政、爭搶項目、自成體系和低水平重復建設。

5.加強對紅色導游員和解說(shuō)員的培訓，進(jìn)一步提高其綜合素質(zhì)。相對于山水風(fēng)光游，紅色導游員和解說(shuō)員的要求更高。他們不僅要通曉當地的革命史，還要了解整個(gè)區域乃至全國的革命發(fā)展脈絡(luò )。因此，對他們要嚴格要求，定期培訓，不斷提高其服務(wù)質(zhì)量。

6.穩定紅色旅游市場(chǎng)，不斷拓展發(fā)展空間。發(fā)展紅色旅游是加強青少年革命傳統教育、促進(jìn)革命老區經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要舉措。紅色旅游區所在地政府要建立健全綜合協(xié)調機制，制定相關(guān)的法律、法規政策，進(jìn)一步拓展國內市場(chǎng)和國外市場(chǎng)，不斷推進(jìn)紅色旅游的健康、持續、和諧發(fā)展。

紅色旅游是誰(shuí)提出的?。。?！ 起源是什么 ??！它的歷史背景 ?。?！

什么叫紅色旅游？它是怎樣提出來(lái)的？

答：近幾年，在國人的用語(yǔ)中出現了不少新詞匯，其中“紅色旅游”就是一個(gè)從上到下頻頻使用的新名詞。請問(wèn)紅色旅游的準確定義是什么？

胡振民（中宣部副部長(cháng)、全國文明辦主任）：紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰爭時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jì)所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習、參觀(guān)游覽的主題性旅游活動(dòng)。

各地發(fā)展紅色旅游的情況如何？

答：近些年，隨著(zhù)我國旅游業(yè)的持續快速發(fā)展，廣大群眾對旅游產(chǎn)品和服務(wù)的需求越來(lái)越廣泛，紅色旅游受到普遍歡迎，逐漸發(fā)展成為影響較大的旅游活動(dòng)。不少地方黨委和政府把發(fā)展紅色旅游與革命傳統教育、老區脫貧致富等結合起來(lái)，采取措施，加大投入，注重改進(jìn)創(chuàng )新，強化服務(wù)意識，增強教育基地的吸引力與感染力，使紅色旅游呈現出良好發(fā)展態(tài)勢——

教育基地成為旅游熱點(diǎn)。每逢重大節慶日、旅游黃金周和學(xué)生寒暑假，到教育基地參觀(guān)游覽人數明顯增長(cháng)。2004年“七一”前后，有20架次旅游包機、58個(gè)團隊近10萬(wàn)人赴井岡山開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐，接受革命傳統教育。一些單位還自發(fā)組織“重走長(cháng)征路”、“偉人故里游”、“抗日根據地游”等活動(dòng)。據初步統計，當年江西、湖南、陜西、重慶等13個(gè)省市的150多個(gè)主要紅色旅游景區接待人數約2000萬(wàn)人次。2005年春節期間，紅色旅游更是紅火，韶山僅在大年初一就迎來(lái)5000多人，井岡山每天迎接4000多人，延安共接待中外游客11萬(wàn)人次。

革命老區經(jīng)濟發(fā)展增添新動(dòng)力。紅色旅游給老區奔小康提供了新的契機。井岡山把紅色旅游與綠色旅游相結合，旅游產(chǎn)業(yè)對當地財政的貢獻率超過(guò)35%。近年來(lái)，河北西柏坡通過(guò)接待參觀(guān)旅游者，直接收入達800多萬(wàn)元，綜合效益7500萬(wàn)元，吸納就業(yè)3300多人。據測算，目前全國各地紅色旅游景區每年旅游綜合效益約為200億元，并帶動(dòng)建筑、商貿、交通、電信、加工業(yè)和農業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成“一業(yè)興而百業(yè)旺”的良好局面。革命歷史文化遺產(chǎn)更加受到重視。不少地方通過(guò)發(fā)展紅色旅游，對革命歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值有了新的認識，更加重視保護和有效利用紅色資源，增加必要的投入。

與綠色生態(tài)、歷史文化、風(fēng)情民俗等形式的旅游相比，紅色旅游具有哪些特點(diǎn)？

答：各種形式的旅游一般具有吃、住、玩、游、購、娛這六大要素，但紅色旅游還有其自身獨有的特點(diǎn)，主要表現在以下四個(gè)方面：

——學(xué)習性：紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。

對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專(zhuān)門(mén)立法，要求 每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營(yíng)等地游覽參觀(guān)，勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習總是緊密相連在一起，有著(zhù)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統?，F在開(kāi)展的紅色旅游，是這個(gè)優(yōu)良傳統的發(fā)揚光大。它完全可以歸類(lèi)于修學(xué)的大類(lèi)，定位于朝覲“革命圣地”的專(zhuān)題旅游，列入學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位、黨團工會(huì )組織的愛(ài)國主義教育的序列。

——故事性：故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)?，F在到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買(mǎi)的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規旅游的辯證關(guān)系，其中的關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，以人說(shuō)史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過(guò)“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng )造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿(mǎn)起來(lái)。

——參與性：有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無(wú)險、苦中有樂(lè )、先苦后甜”的產(chǎn)品來(lái)。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是值得肯定的，但多數還只是停留在化裝拍照、觀(guān)賞節目、飯菜品嘗等淺層次上。

中國電影《甲方乙方》的戰爭旅游項目看似荒誕可笑，但是近年來(lái)，在一些英國人的生活中卻已變成了現實(shí)。他們每年都要自己掏錢(qián)購置或租賃坦克、軍車(chē)、槍炮、軍裝等軍用物質(zhì)，裝扮成二戰或其它歷史時(shí)期的將士，冒著(zhù)“槍林彈雨”，“沖鋒陷陣”。為了體驗當時(shí)真實(shí)的戰地生活，他們甚至連菜譜、食物和住宿的帳篷都要如法炮制。發(fā)達國家的現在，有些會(huì )演變成我們的將來(lái)。只要我們創(chuàng )造條件，實(shí)現或部分實(shí)現人們的這個(gè)夢(mèng)想，紅色旅游就會(huì )吸引源源不斷的客流，達到化潛在資源為現實(shí)效益的目的?！獢U展性：部分紅色旅游產(chǎn)品留存下來(lái)的革命遺物數少、量小、陳舊、分散，具有內容、場(chǎng)地、線(xiàn)路等方面的局限性。一些著(zhù)名的紀念地只是孤零零的普通民宅、庭院或小船，與其他旅游景點(diǎn)相距很遠，而且很少有相應的紀念品可買(mǎi)，令旅游者難以盡興。紅色旅游要千方百計擴展產(chǎn)品鏈，延長(cháng)旅游者的游覽時(shí)間，增加其消費時(shí)間、內容和金額。擴展產(chǎn)品鏈還要與當地的觀(guān)光、休閑、度假等旅游產(chǎn)品相連接，在盡可能保持紅色基調的基礎上，向其它旅游形式如綠色生態(tài)之旅、粉紅情侶之旅、火紅婚慶之旅、金色采摘之旅等方向擴展。

相比之下，國外一些類(lèi)似紀念地“在螺絲殼里做道場(chǎng)”? ??辦法值得借鑒。如海參葳炮臺曾是俄羅斯的戰略要地，面積不超過(guò)2000平方米。它除了在炮臺內有海軍歷史展覽外，在外邊空地上，還擺放了高射炮等退役武器，旅游者可以上去擺弄、照相；另外，每天上午11點(diǎn)，準時(shí)升旗、鳴放禮炮。炮臺外面還有海洋博物館和海產(chǎn)品市場(chǎng)。通過(guò)類(lèi)似直接或間接相關(guān)的活動(dòng)，使炮臺成為一個(gè)內容豐富、功能齊全的旅游目的地，本來(lái)半小時(shí)就可以看完的景點(diǎn)，延長(cháng)到半天，旅游者和經(jīng)營(yíng)者各得其所，皆大歡喜。

西安紅色旅游景點(diǎn)介紹

西安紅色旅游景點(diǎn)介紹

西安，是中華民族和東方文明的發(fā)祥地之一，也是傳播革命文化的重要之地。如果您想體驗紅色旅游，西安是一個(gè)不錯的選擇。以下是為大家分享的西安紅色旅游景點(diǎn)介紹，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

西安事變紀念館

西安事變紀念館是“西安事變”重要舊址張學(xué)良公館、楊虎城止園別墅為基礎而建立的遺址性博物館，現設在張學(xué)良公館，1986年12月在紀念西安事變五十周年之際正式對外開(kāi)放。西安事變紀念館建館以來(lái)，累計接待觀(guān)眾150萬(wàn)人次。1997年6月被中宣部命名為首批“全國百個(gè)愛(ài)國主義教育示范基地”;2004年12月被國家確定為全國百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區。

原張學(xué)良公館建于1932年，為東西排列三座三層磚木結構西式樓房，四周筑砌青磚圍墻，大門(mén)開(kāi)在北墻正中。東樓是機關(guān)樓，中樓是客廳、會(huì )議室，西樓是張學(xué)良居室。1936年12月12日，愛(ài)國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城在西安逮捕了消極抗日、積極反共的蔣介石，爆發(fā)了震驚中外的西安事變。事變發(fā)生后，中國共產(chǎn)黨主張和平解決，以粉碎日本帝國主義和國民黨親日派的陰謀，促成國共合作，團結抗日。12月17日，周恩來(lái)受中共中央委托，率領(lǐng)中共代表團赴西安同張、楊協(xié)商，與蔣介石談判，迫使他接受停止內戰一致抗日的.主張。西安事變的和平解決，成為時(shí)局轉換的樞紐，實(shí)現了由內戰到抗戰的轉變，促進(jìn)了抗日民族統一戰線(xiàn)的形成和發(fā)展。

地址：西安市建國路甲字69號(原金家巷5號)

交通：乘坐五龍專(zhuān)線(xiàn)、5、7、8、14、20、25、27、29、30、37、40、41、43、45、102等路公交在大差市下車(chē)，往東第一個(gè)十字路口向南100米路東即到

開(kāi)放時(shí)間：8:30~17:30

西安革命公園

西安革命公園位于西五路北側，占地150畝，創(chuàng )建于1927年2月，為紀念北伐戰爭前夕，陜西國民軍堅守西安而死難的軍民而建。當時(shí)在公園內負土筑冢，建有烈士祠和革命亭，供市民憑吊紀念。革命亭前噴水池內太湖石相傳系唐代宮廷遺物。

1926年，北伐戰爭前，匪首劉鎮華在張作霖等的支持下。糾集一支號稱(chēng)“十萬(wàn)人”的部隊，企圖攻占西安，為北洋軍閥擴大地盤(pán)。劉鎮華圍城8月之久，放火燒掉城外10萬(wàn)畝麥田，強征民夫在城周?chē)诰蛄艘粭l3公里的斷絕溝，企囹迫使全城軍民投降。國民軍將領(lǐng)楊虎城、李虎臣帶領(lǐng)全城軍民堅守西安。時(shí)稱(chēng)“二虎守長(cháng)安”。在守城期間，死難者5萬(wàn)人左右，占當時(shí)西安城內人口的四分之一。

1927年2月，為紀念西安的死難軍民，馮玉祥率眾公祭，建“革命公園”，負上筑冢，建立烈士祠和革命亭，供市民憑吊紀念。

地址：西安市新城區西五路53號

交通：乘坐102、103、105、10、11、13、14、15、16、17等路公交車(chē)到五路口下車(chē)步行95? ?

開(kāi)放時(shí)間：7:30-20:00

止園

楊虎城止園別墅，位于今西安市青年路117號，是西安事變重要遺址之一。原為楊虎城將軍的別墅，又稱(chēng)楊虎城公館，是一處深藏于林木中的雕欄飛檐式樓房。1982年被國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護單位。

止園始建于1934年，建園之時(shí)正值楊虎城將軍從膠東、豫東勝利回師，取“紫氣東來(lái)”首字命名為“紫園”。后為避免蔣介石猜疑，1936年接受?chē)顸h政府參議李元鼎先生建議，取“止戈為武”首字，書(shū)法家寇遐隸書(shū)題匾“止園”，將“紫園”改為“止園”。

西安事變前后，楊虎城曾在此接待過(guò)王世英、王炳南等中國共產(chǎn)黨人和愛(ài)國民主人士。1936年12月18日，中共代表周恩來(lái)在常駐楊部的中共代表張文彬陪同下來(lái)到“止園”，同楊虎城商討和平解決西安事變事宜。中華人民共和國成立后，中國西北軍政委員會(huì )曾在此辦公。1954年中共西北局將此宅購買(mǎi)。隨后，這里成為中共陜西省委干部招待所，1980年改稱(chēng)止園飯店。1983年SXSZF將“止園”約2277平方米的地域劃歸西安事變紀念館。1985年正式對外開(kāi)放。

地址：西安市蓮湖區青年路117號(近止園飯店)

開(kāi)放時(shí)間：9:00~16:00

交通：乘坐公交703路在止園飯店站下

八路軍西安辦事處紀念館

國民革命軍第八路駐陜辦事處是中國共產(chǎn)黨和八路軍在國民黨管轄區西安設立的公開(kāi)辦事機構，是第二次國共合作的產(chǎn)物?！拔靼彩伦儭焙推浇鉀Q后，中國共產(chǎn)黨在西安市七賢莊設立了紅軍聯(lián)絡(luò )處，1937年9月改為八路軍駐西安辦事處。自1936—1946年間，中共中央曾在這里先后設立了秘密交通站、紅軍聯(lián)絡(luò )處和國民革命軍第八路駐陜辦事處。主要工作是開(kāi)展統一戰線(xiàn)工作，輸送進(jìn)步青年去延安，為陜甘寧邊區和前方轉送戰爭物資。它是全國所有的八路軍、新四軍辦事處中成立最早、堅持時(shí)間最長(cháng)、影響最大的辦事機構。

八路軍西安辦事處紀念館建于1959年，共有5道院，內有接待室、救亡室、會(huì )客室、住房、庫房、廚房、電臺室、譯電室、機要室和周恩來(lái)、朱德等重要領(lǐng)導人的辦公室等舊址。館內收藏有文物460多件、資料525件、回憶錄623篇及照片3000張。這里記錄了八路軍西安辦事處1936年到1946年間作為“紅色橋梁”的歷史。

八路軍西安辦事處紀念館座落在當年八路軍駐陜辦事處從事革命活動(dòng)的七賢莊。七賢莊位于西安北新街東段，始建于1934年冬，由陜西銀行資本家投資興建，用作房產(chǎn)生意，1936年春竣工，占地面積13600平方米。由十座外觀(guān)相同、布局略異、磚木結構的“工”字型庭院組成，建筑群為一組仿古式四合院，布局精巧，結構嚴謹、具有中國北方高等級民居的建筑風(fēng)格。西安知名人士成柏仁先生借晉書(shū)“竹林七賢”的美傳，題書(shū)七賢莊，鑲嵌于莊首門(mén)樓。

地址：西安北新街七賢莊一號

交通：乘610、102、103 、11、4、107等路公交車(chē)至北新街站

開(kāi)放時(shí)間：8:00～17:00

;

紅色旅游

紅色旅游是指以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進(jìn)行參觀(guān)游覽，實(shí)現學(xué)習革命精神，接受革命傳統教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)。紅色旅游是把紅色人文景觀(guān)和綠色自然景觀(guān)結合起來(lái)，把革命傳統教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線(xiàn)路和經(jīng)典景區，既可以觀(guān)光賞景，也可以了解革命歷史，增長(cháng)革命斗爭知識，學(xué)習革命斗爭精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。

學(xué)習性

紅色旅游的學(xué)習性，主要是指以學(xué)習中國革命史為目的，以旅游為手段，學(xué)習和旅游互為表里。但是，這種學(xué)習不宜搞成灌輸式的“現場(chǎng)報告會(huì )”，而應營(yíng)造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學(xué)、學(xué)中游”，寓教于游、潤心無(wú)聲的境界。 對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專(zhuān)門(mén)立法，要求每個(gè)學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營(yíng)等地游覽參觀(guān)，勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習總是緊密相連在一起，有著(zhù)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的傳統?，F在開(kāi)展的紅色旅游，是這個(gè)優(yōu)良傳統的發(fā)揚光大。它完全可以歸類(lèi)于修學(xué)的大類(lèi)，定位于朝覲“革命圣地”的專(zhuān)題旅游，列入學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位、黨團工會(huì )組織的愛(ài)國主義教育的序列。

故事性

故事性是相對說(shuō)教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀(guān)?，F在到一些紅色旅游點(diǎn)，給人的感覺(jué)是在參觀(guān)“中國革命歷史博物館”的地區展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動(dòng)感不足，缺乏實(shí)景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀(guān)等陳舊觀(guān)念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。 要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買(mǎi)的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規旅游的辯證關(guān)系，其中的關(guān)鍵是以小見(jiàn)大，以人說(shuō)史。歷史典故往往形象、生動(dòng)、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過(guò)“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng )造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿(mǎn)起來(lái)。

參與性

有些紅色旅游景點(diǎn)的旅游過(guò)程較為艱苦，為改變這種狀況，少數景點(diǎn)努力過(guò)頭，出現城鎮化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點(diǎn)應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節目的參與性。紅色旅游本身就是一種實(shí)踐性學(xué)習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無(wú)險、苦中有樂(lè )、先苦后甜”的產(chǎn)品來(lái)。近年來(lái)，有些紅色旅游景點(diǎn)開(kāi)展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動(dòng)，這是值得肯定的，但多數還只是停留在化裝拍照、觀(guān)賞節目、飯菜品嘗等淺層次上。

Hash:edf08b088bdf8a4c9702ded73b3a7285a6c9c09d