導讀：龍巖古田會(huì )議旅游景點(diǎn) 龍巖古田會(huì )議會(huì )址最新導游詞 1. 龍巖古田會(huì )議會(huì )址最新導游詞 2. 龍巖去古田會(huì )議舊址旅游大巴 3. 龍巖古田會(huì )議舊址導游詞 4. 古田會(huì )議紀念館導游詞 5. 龍巖市古田會(huì )議會(huì )址景區 6. 龍巖古田會(huì )議圖片 7. 龍巖古田會(huì )議會(huì )址導游詞 楚游 8. 龍巖古田會(huì )址簡(jiǎn)介 9. 古田會(huì )議會(huì )址的導游詞 10. 龍巖古田會(huì )議旅游景點(diǎn)有哪些 11. 龍巖古田會(huì )議旅游攻略

1. 龍巖古田會(huì )議會(huì )址最新導游詞

古田會(huì )議會(huì )址

地址：古田鎮古田路76號

古田山莊-會(huì )議廳

地址：龍巖市上杭縣古田鎮勝利大道

古田會(huì )議會(huì )址-停車(chē)場(chǎng)

地址：龍巖市上杭縣古田鎮古田路76號古田會(huì )議會(huì )址內

古田會(huì )議會(huì )址-入口

地址：龍巖市上杭縣古田鎮

2. 龍巖去古田會(huì )議舊址旅游大巴

1. 古田北在寧德市古田縣，古田會(huì )址在龍巖市上杭縣古田鎮，直線(xiàn)距離有240km。

2. 古田會(huì )址站，是贛瑞龍鐵路線(xiàn)上的一個(gè)站點(diǎn) ，隸屬南昌鐵路局龍巖車(chē)務(wù)段 ，位于福建省上杭縣古田鎮，距離著(zhù)名的古田會(huì )議會(huì )址大約7公里 。

3. 古田會(huì )址站是客運縣級車(chē)站，是上杭縣的重要交通樞紐。站房形式為線(xiàn)側平式，站房主體為鋼筋混凝土框架結構，站房最高聚集人數為500人。古田會(huì )址站外觀(guān)參照了客家建筑風(fēng)格建造，同時(shí)在屋脊腰線(xiàn)等地方則參照了古田會(huì )議的建筑風(fēng)格。

4. 古田北站站區位于古田縣黃田鎮洋上村，距縣城約14公里。是合福高鐵途經(jīng)寧德市境內的唯一站點(diǎn)。站房建筑面積3997平方米，最高聚集人數600人，發(fā)送人數800人/小時(shí)。

5. 2015年6月28日合福高鐵通車(chē)，本站正式運營(yíng)。

6. 合福鐵路經(jīng)過(guò)寧德市境內路程雖短，但作用巨大，影響深遠。合福鐵路經(jīng)過(guò)古田境內并在黃田鎮洋上村設古田北站，不僅古田縣抓住機遇，趕上高速鐵路時(shí)代列車(chē)，而且對進(jìn)一步完善寧德市鐵路網(wǎng)發(fā)展規劃具有重要意義。

3. 龍巖古田會(huì )議舊址導游詞

說(shuō)起福州的老街區，上下杭必須有姓名。上下杭，是指上杭路和下杭路及其附近街區，俗稱(chēng)“雙杭”，是從小橋頭到大廟路之間的兩條平行的橫街，這里早年是福州的商業(yè)中心和航運碼頭。如今這里寧靜嫻適，適合和朋友一起散步。

宋代詩(shī)人龍昌期用詩(shī)描繪出上下杭當年興盛時(shí)的景象，“百貨隨潮船入市，萬(wàn)家沽酒戶(hù)垂簾，蒼煙巷陌青榕老，白露園林紫蔗甜?！彪p杭形成的年代風(fēng)景源遠流長(cháng)。直到近代仍曾是福州的商業(yè)中心和航運碼頭。

上下杭角落的中平路，有福州最早的西洋建筑。特別是其中1914年的中平旅社和1938年的南方日報社，很多人專(zhuān)門(mén)來(lái)這里拍婚紗照和寫(xiě)真。

上下杭同德路上古田會(huì )館是福州保存最為完整的會(huì )館之一，是省級文物保護單位。它坐北朝? ??，正廳面闊三間，進(jìn)深三間，抬梁穿斗式結構。修復了戲臺、天井、中廳、二層廊樓。

4. 古田會(huì )議紀念館導游詞

初夏的閩西上杭古田鎮，漫山青翠，溪水潺潺。穿著(zhù)紅軍服的“紅色文化研學(xué)之旅”成員，唱著(zhù)革命歌曲，走進(jìn)古田會(huì )議會(huì )址瞻仰。會(huì )址背后的山上，“古田會(huì )議永放光芒”八個(gè)紅色大字莊嚴奪目。

古田會(huì )議會(huì )址，原為“廖氏宗祠”，又名“萬(wàn)源祠”。這讓古田鎮溪背村村民廖永忠十分自豪。

1917年，古田第一所小學(xué)“和聲小學(xué)”在萬(wàn)源祠成立。1929年5月，紅四軍第二次入閩，把“和聲小學(xué)”改名為“曙光小學(xué)”。至今，古田會(huì )議會(huì )址外墻上，還保留著(zhù)紅軍留下的標語(yǔ)“保護學(xué)?！?。

彼時(shí)，中國共產(chǎn)黨誕生不到10年，建軍剛剛2年，紅軍成分日益復雜，矛盾涌現，出現單純軍事觀(guān)點(diǎn)、極端民主化、流寇思想等非無(wú)產(chǎn)階級思想。1929年12月，毛澤東主持的紅四軍第九次代表大會(huì )在此召開(kāi)，通過(guò)了“古田會(huì )議決議”，明確“紅軍是一個(gè)執行革命的政治任務(wù)的武裝集團”，實(shí)現了人民軍隊的浴火重生、鳳凰涅槃。

“古田會(huì )議指明了黨和人民軍隊建設的正確方向——用無(wú)產(chǎn)階級思想建設無(wú)產(chǎn)階級的政黨和人民軍隊，即‘思想建黨、政治建軍’，解決了‘為誰(shuí)而戰’的根本性問(wèn)題?！惫盘飼?huì )議紀念館館長(cháng)曾漢輝說(shuō)。

作為新型人民軍隊定型的地方，1961年，國務(wù)院將古田會(huì )議會(huì )址列為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。

曾為廖氏宗祠大廳的三合土地面，至今猶見(jiàn)斑斑痕跡。92年前那個(gè)冬日，參加會(huì )議的代表們圍坐在這里，為了御寒他們生起炭火盆。那是炭火，也是革命的火苗、勝利的火苗。

5. 龍巖市古田會(huì )議會(huì )址景區

古田會(huì )議會(huì )址是免費不免票的，憑身份證在景區入口可以免費領(lǐng)一張一人或多人門(mén)票，刷票進(jìn)去就可以了。另外還有一處蠟像館是要單獨收費的，60塊一位，學(xué)生證也沒(méi)有優(yōu)惠，不過(guò)這個(gè)是不太推薦去的，因為蠟像館到處都有，比較常見(jiàn)了，龍巖市區的閩西革命博物館里也有，那邊的還是免費呢。

沒(méi)有門(mén)票，不去蠟像館不住宿，那也就是一個(gè)吃了，景區價(jià)格普遍偏貴這是毋庸置疑的，午飯人均30，加上來(lái)回車(chē)票34元，再買(mǎi)點(diǎn)什么其他特產(chǎn)小食品，100塊很夠用了。

6. 龍巖古田會(huì )議圖片

古田會(huì )議，是紅四軍在1929年12月28日至29日在福建省龍巖市上杭縣古田召開(kāi)的第九次黨的代表大會(huì )。即紅軍第四軍第九次黨代表大會(huì )。因在福建省上杭縣古田村召開(kāi)，史稱(chēng)為“古田會(huì )議”。井岡山會(huì )師，是指1928年4月28日（三月初九）毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊，朱德、陳毅領(lǐng)導的湘南起義和南昌起義部分部隊在井岡山（原寧岡縣龍市鎮） 的勝利會(huì )師。

7. 龍巖古田會(huì )議會(huì )址導游詞 楚游

1、朱子理學(xué)文化朱子是朱熹的尊稱(chēng)。朱熹是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家和教育 家。他出生在福建尤溪，長(cháng)期在閩北講學(xué)，他的理學(xué)又稱(chēng)“閩學(xué)”，對中國乃至世界都產(chǎn)生巨大而深遠的影響。朱熹晚年因朝廷黨爭，受到奸黨迫害，為避“偽學(xué)”之難，應古田門(mén)人的邀請，來(lái)到古田講學(xué)，同時(shí)又培養了一大批當地門(mén)人，還在許多地方留下詩(shī)文墨跡。后來(lái)時(shí)過(guò)境遷，黨禁解除，他的理學(xué)被奉為金科玉律，他的文集《四書(shū)集注》及經(jīng)學(xué)注釋成為明清兩代科舉考試的依據和教科書(shū)。當年朱熹先后在古田十多個(gè)書(shū)院講學(xué)，理學(xué)文化的中庸和諧理念在古田深深扎根。同時(shí)，朱熹處處為人師表，以其深邃的思想，淵博的學(xué)識，高尚的人品以及修身養性的大家風(fēng)范，清廉儉樸的生活習慣，為古田士人學(xué)子乃至普通老百姓樹(shù)立起完美無(wú)瑕的圣哲形象，影響著(zhù)一代又一代的知識傳承者，對古田的教育起到良好的主導作用。

2、圓瑛文化圓瑛是古田平湖端上村人，19歲出家，擔任過(guò)九屆的中國佛教會(huì )領(lǐng)袖。他畢生弘法利生，布道施濟，愛(ài)國愛(ài)教，備受佛教界的推崇。圓瑛雖然是出家人，但他又是一個(gè)積極愛(ài)世的社會(huì )人。他的人生軌跡，與國家存亡、社會(huì )變革、民族興衰、人民苦樂(lè )緊密相連。他把宗教與政治、佛教與儒教相聯(lián)系，進(jìn)行不斷的融匯和升華，形成了較為完整的思想體系，也就是圓瑛文化。圓瑛文化的實(shí)質(zhì)是治心和濟世。就是無(wú)家，無(wú)我。他主張入世救世，以大乘佛教義理的實(shí)踐，匡正人心，積極生活。他認為，時(shí)局動(dòng)蕩，連年戰爭，乃是“我”字作怪，倘若人人能以“無(wú)我”之心，報國濟世，則家家和睦，社會(huì )和諧。圓瑛文化的特點(diǎn)是博大精深。他認為佛儒教理同歸一轍，佛教與儒教在理論上有很多地方是相通的。他把釋迦牟尼佛學(xué)與中國的儒學(xué)相結合，并創(chuàng )造性地把它們融會(huì )貫通，讓佛儒和諧相處，繼承和發(fā)展了具有鮮明中國特色的中國近現代佛學(xué)體系，使佛學(xué)理論更加通俗化、社會(huì )化，更容易被大眾普遍接受，因而把近現代中國佛學(xué)理論推向一個(gè)新的境界。圓瑛有一首詩(shī)這樣說(shuō)：“入世猶垂憂(yōu)國淚，居山橫作感時(shí)詩(shī)?！彼褪怯梅鸾痰睦砟?，匡正人心，凈化心靈，實(shí)現報國志向，這種精神對我們來(lái)說(shuō)具有很大的現實(shí)意義。

3、陳靖姑文化陳靖姑是福州下渡人，后嫁到古田，其間幫助當地人做了很多好事。她一生扶危濟困，懲惡揚善，是海內外共同敬仰的“婦女、兒童保護神”，她“舍身祈雨，舍己為人”的精神對我們現在構建和諧社會(huì )、維護社會(huì )安定穩定還很有現實(shí)意義。陳靖姑民俗文化底蘊深厚。福建先民到臺灣，渡海不易，求生維艱，故祈求他們隨身帶來(lái)的神明臨水夫人的保護及庇佑，得以渡過(guò)彷徨無(wú)依的時(shí)刻和精神恍惚的日子。為此，陳靖姑信仰不斷繁衍，信徒不斷增加，寺廟不斷增建，遍及臺灣各地。自?xún)砂堕_(kāi)放探親之后，開(kāi)啟了宗教信仰——陳靖姑寺廟進(jìn)香的大門(mén)。自一九八五年始就有許多臺灣香客到古田臨水宮進(jìn)香，捐建香客樓?，F在古田整個(gè)臨水宮建筑風(fēng)格，木雕、對聯(lián)、故事傳說(shuō)，《閩都別記》里重要故事情節，都是古田民俗文化的重要組成部分。

4、庫區文化古田縣是全國少有、福建僅有的< a href='/yimin/' target=_blank>移民縣份，古田庫區是古田最大的縣情。古田人民為國家建設兩次奉獻美好家園，是一種非常偉大的壯舉。體現了古田人民顧全大局，勇于犧牲的精神?！耙晃濉苯ㄔO期間，國家建設兩個(gè)大型水庫，其中之一就是古田溪水庫，1958年開(kāi)始建水庫時(shí)，全縣人口16萬(wàn)，移民4萬(wàn)多，淹沒(méi)了一個(gè)城關(guān)，兩個(gè)鄉鎮。當時(shí)水庫、水電站建設的設計方案和投資運作等均由中央決策，新中國領(lǐng)導人朱德、陳毅、謝覺(jué)哉等來(lái)游湖、視察時(shí)留下許多壯麗的詩(shī)篇。1994年，溫家寶視察古田，稱(chēng)贊古田人民有兩種精神，一是奉獻精神，二是苦干精神。隨著(zhù)古田兩次移民、兩座水庫的建成，我們現在擁有了美麗的翠屏湖和金鐘湖，翠屏湖邊有極樂(lè )寺，是圓瑛文化的載體，翠屏湖邊有溪山書(shū)畫(huà)院，是朱子理學(xué)文化的載體，翠屏湖附近的臨水宮是陳靖姑文化的載體；在翠屏湖畔，儒、道、釋三教俱全，湖底、庫邊有許多美麗故事的傳說(shuō)，為翠屏湖增添了濃厚的人文色彩。

5、食用菌文化古田幾十萬(wàn)人，經(jīng)過(guò)幾十年的生產(chǎn)、實(shí)踐、創(chuàng )新所形成的食用菌產(chǎn)業(yè)，是古田經(jīng)濟的一大特色，是我縣的支柱產(chǎn)業(yè)。古田人民在發(fā)展食用菌產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，率先突破食用菌技術(shù)，試驗成功瓶栽銀耳，先后取得了銀耳、香菇袋栽和竹蓀生料栽培，荼樹(shù)菇栽培四大技術(shù)突破。2007年，被中菌協(xié)授予“中國食用菌之都”的光榮稱(chēng)號。食用菌發(fā)展，改變了古田一代人的思維方式和經(jīng)營(yíng)理念，形成了“崇尚科學(xué)，不斷創(chuàng )新”的精神值得發(fā)揚光大。

8. 龍巖古田會(huì )址簡(jiǎn)介

憑身份證在景區入口可以免費領(lǐng)一張一人或多人門(mén)票，刷票進(jìn)去就可以了。

古田會(huì )議旅游區位于福建省西南部、梅花山自然保護區南麓，規劃面積為7.6平方公里。古田會(huì )議會(huì )址，原為“廖氏宗祠”，又名“萬(wàn)源祠”。位于福建省龍巖市上杭縣古田鎮采眉嶺筆架山下。會(huì )址座東朝西。

9. 古田會(huì )議會(huì )址的導游詞

古田會(huì )議舊址為國家AAAA級旅游景區、全國重點(diǎn)文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區、愛(ài)國主義教育基地。

目前，會(huì )址大廳已恢復當年開(kāi)會(huì )的原貌。馬克思、列寧畫(huà)像和代表席位、大會(huì )會(huì )標、主席臺以及墻上的黨旗都按原樣放著(zhù)。會(huì )址左邊有荷花池，右邊有紅軍檢閱臺，后面豎立“古田會(huì )議永放光芒”8個(gè)紅色大字，背后是茂密的樹(shù)林。

10. 龍巖古田會(huì )議旅游景點(diǎn)有哪些

紅色旅游資源可歸入旅游資源8個(gè)主類(lèi)、31個(gè)亞類(lèi)中的“遺址遺跡”、“建筑與設施”主類(lèi)和“社會(huì )經(jīng)濟文化活動(dòng)遺址遺跡”、“綜合人文旅游地”、“景觀(guān)建筑與附屬型建筑”、“居住地與社區”、“歸葬地”等亞類(lèi)中。

按其形態(tài)和內涵，紅色旅游資源還可進(jìn)一步細分為8個(gè)基本類(lèi)型：

(一) 中國共產(chǎn)黨召開(kāi)的重要會(huì )議會(huì )址。如中國共產(chǎn)黨一大會(huì )址、遵義會(huì )議會(huì )址、瓦窯堡會(huì )議會(huì )址、西柏坡中共中央七屆二中全會(huì )會(huì )址等。

(二)中國共產(chǎn)黨各級重要機構曾經(jīng)的所在地舊址。如八一南昌起義總指揮部舊址、紅巖八路軍辦事處舊址等。

(三)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖、杰出政治家、軍事家、思想家、文學(xué)家、革命烈士等杰出人物的故居、紀念堂及先進(jìn)模范集體的形成地。如毛澤東故居、毛主席紀念堂、朱德故居、周恩來(lái)故居、鄧小平故居，建國后著(zhù)名的先進(jìn)集體如新鄉七里營(yíng)劉莊等。

(四)革命戰爭或重大事件的發(fā)生地。如井岡山革命紀念地、延安革命紀念地和西安事變舊址等。

(五)革命烈士陵園。如南京雨花臺烈士陵園、重慶歌樂(lè )山革命烈士陵園等。

(六)為共產(chǎn)黨培養過(guò)人才的著(zhù)名學(xué)校。如黃埔軍校、北京大學(xué)的“紅樓”等。

(七)為紀念與中國共產(chǎn)黨有關(guān)的事件建立的各類(lèi)綜合性或專(zhuān)題性紀念館、博物館、展覽館。如中國人民抗日戰爭紀念館等；

(八)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下建設的具有特定時(shí)代背景的標志性的建筑工程。如紅旗渠、三門(mén)峽水利工程樞紐等。

當然，這樣的分類(lèi)只是相對而言的，現實(shí)中不同類(lèi)型的紅色旅游資源往往是結合在一起的。如中國共產(chǎn)黨重要機構所在地常常和名人的舊居同屬于一地的建筑物等

11. 龍巖古田會(huì )議旅游攻略

1、武夷山風(fēng)景名勝區為國家級風(fēng)景名勝區、國家AAAAA級旅游景區、國家級自然保護區、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。

武夷山風(fēng)景名勝區面積約70平方公里，屬典型的丹霞地貌，山與水完美結合，人文與自然有機相融，享有“碧水丹山、世界文化與自然遺產(chǎn)地，國家首批5A級風(fēng)景區”之美譽(yù)。奇峰、秀水、幽谷、險壑等諸多美景、悠久的歷史文化和眾多的文物古跡讓人流連忘返。景區全年皆景，四季不同，陰晴風(fēng)雨，亦幻莫測。主要景區有云窩-天游景區、九曲溪竹筏漂流景區、一線(xiàn)天―虎嘯巖景區、武夷宮景區、大紅袍--水簾洞景區五大景區。

武夷山風(fēng)景區位于武夷山脈的中部、福建省武夷山市境內，方圓60平方公里，盤(pán)曲山中的長(cháng)約9公里的九曲溪和夾崖森列的36峰，構成一幅碧水舟山的天然美景。它是三教名山，也有“福建第一山”的美譽(yù)。

2、南平印象小密·中國包酒文化博覽園為國家AAAA級旅游景區。博覽園以“徽派建造+蘇州園林”風(fēng)格呈現的中國傳統文化、浦城特色文化和小密包酒文化，集生產(chǎn)、觀(guān)光、住宿、餐飲、文化、購物等為一體，以工業(yè)帶動(dòng)旅游業(yè)，以旅游業(yè)助推工業(yè)的發(fā)展模式，打造“五好”即好看、好玩、好吃、好喝、好住的旅游景區，是福建省首批觀(guān)光工廠(chǎng)之一。

3、自遊小鎮汽車(chē)主題樂(lè )園景區為國家AAAA級旅游景區。景區以打造定制化綜合型的旅游新業(yè)態(tài)，滿(mǎn)足游客的個(gè)性化需求為出發(fā)點(diǎn)，著(zhù)力建設3D汽車(chē)影院、汽車(chē)運動(dòng)訓練廣場(chǎng)、房車(chē)帳篷露營(yíng)地、汽車(chē)文化長(cháng)廊、變形金剛景觀(guān)、汽車(chē)度假酒店、溫泉度假村、火車(chē)主題餐飲、武夷山景區游客集散中心、親子游學(xué)教育基地、戶(hù)外拓展基地、娛樂(lè )餐飲商業(yè)配套設施以及以汽車(chē)為主題的游樂(lè )項目等，是一處以汽車(chē)文化為主題，以“一站接待、全程服務(wù)”為宗旨，融汽車(chē)文化、休閑娛樂(lè )、旅游集散、溫泉養生與運動(dòng)健身等功能為一體的綜合型景區。

4、邵武瀑布林生態(tài)旅游景區為國家AAAA級旅游景區。邵武瀑布林生態(tài)旅游景區為國家AAAA級景區。位于邵武市曬口街道新豐村316國道旁。溫泉區依山勢而建，完整地保留了古樹(shù)植被，充分體現大自然的原始古樸。溫泉水源采自地下1500米深處，水量大、水質(zhì)優(yōu)良，是溫泉休閑養生的中國第一森林溫泉。

5、和平古鎮為國家AAAA級旅游景區。青磚琉瓦,雕梁畫(huà)棟，有進(jìn)有廳，氣派非凡---明清時(shí)代中原地區屢見(jiàn)的豪華民宅如今已成稀世珍寶。然而，有一個(gè)地方依然存留了近200棟---它便是邵武千年文化古鎮和平。

和平鎮地處閩西北，面積192平方公里，建置始于唐朝，是福建省歷史最悠久的古鎮之一。是一處全國罕見(jiàn)的城堡式大村鎮，其眾多古建筑是中國迄今保留最具特色的古民居建筑群之一，是國家級的旅游資源。

6、大紅袍景區為國家AAAA級旅游景區。大紅袍景區因出產(chǎn)武夷山最著(zhù)名的大紅袍茶而得名，景區的景點(diǎn)之一就是大紅袍茶樹(shù)，大紅袍還是“世界自然和文化遺產(chǎn)”。武夷山“大紅袍”被列為武夷巖茶之首。大紅袍母樹(shù)，就生長(cháng)在武夷山九龍窠巖峭壁上，這里日光短，多光反射，晝夜溫差大，巖頂終年有細泉浸潤。據說(shuō)：“沖泡后湯色橙黃明亮，葉底紅綠相間，香氣馥郁，香高持久，滋味醇厚，飲后齒頰留香”。

7、龍歸源為國家AAAA級旅游景區。龍歸源景區是武夷山大安源風(fēng)景區的一部分，這里空氣中負氧離子含量非常高，故有“天然大氧吧”之稱(chēng)。沿著(zhù)一條小徑，在林中盤(pán)旋而下，不久便到了龍歸源的谷底。兩條30多米高的瀑布飛瀉而下，導游告訴我們，因為左邊的瀑布像一條騰空而飛的白龍，右邊的瀑布像一只鳳，故稱(chēng)“龍鳳瀑”。據悉這瀑布的水源，是從有著(zhù)“華東屋脊”之稱(chēng)的海拔2158米的黃岡山上而來(lái)，非常原生態(tài)。

8、邵武云靈山為國家AAAA級旅游景區、國家水利風(fēng)景區。福建云靈山旅游景區，位于福建省邵武市水北鎮龍斗316國道旁，距市區僅15公里，景區以“重環(huán)保保安全全新游”為開(kāi)發(fā)理念，嚴格按照國家AAAA級景區標準建設。

9、天成奇峽景區為國家AAAA級旅游景區、國家水利風(fēng)景區。天成奇峽景區方圓1200公頃，位于邵武市西南肖家坊鎮，是福建省國家自然保護區之一。景區屬東南季風(fēng)型氣候，四季分明，自然條件優(yōu)越，氣候溫暖濕潤，冬暖夏涼。區內生態(tài)環(huán)境保護良好，景觀(guān)獨特，渾然天成，原始森林、奇山景觀(guān)、古莊古廟、蜿蜒溪流，展示出樸拙的自然風(fēng)貌和原始生態(tài)的神秘氣息，是一個(gè)集植物種類(lèi)、動(dòng)物資源、昆蟲(chóng)世界的天然寶庫，又一處不可多得的科研考察、休閑度假、旅游觀(guān)光的理想之地。

10、建陽(yáng)（臥龍灣）武夷花花世界景區為國家AAAA級旅游景區。建陽(yáng)（臥龍灣）武夷花花世界景區位于建陽(yáng)城郊，潭城街道考亭璞石村，是一處集觀(guān)賞、游覽、科普、購物、娛樂(lè )為一體的綜合性藝術(shù)花園。景區以“花卉+文化”為主題，將花元素與建陽(yáng)悠久文化有機融合，形成一個(gè)優(yōu)美的意境。

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