導讀：福建寧德古田有什么好玩的嗎？ 一、福建寧德古田有什么好玩的嗎？ 二、古田有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？ 三、古田有哪些值得我們去觀(guān)賞的地方？ 四、龍巖古田有哪些特色文化？ 五、寧德古田翠屏湖？ 六、古田臨水宮的介紹 七、臨水宮的介紹

一、福建寧德古田有什么好玩的嗎？

翠屏湖畔的明珠－古田溪山書(shū)畫(huà)院 福建千島湖”－古田翠屏湖 “陸上媽祖”陳靖姑之祖殿－古田臨水宮 千年古剎－古田極樂(lè )寺 福建十大名塔－古田吉祥寺塔

二、古田有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

1、翠屏湖2、黃楮林自然保護區3、寧德戚繼光公園4、杉洋古鎮5、古田臨水宮6、中國·古田食用菌博物館7、吉祥公園8、麒麟山

三、古田有哪些值得我們去觀(guān)賞的地方？

你說(shuō)的是寧德古田還是革命圣地紅古田寧德古田 是個(gè)有2000多年歷史的古縣城 人文習俗都值得觀(guān)賞，主要有臨水宮，陳靖姑總廟 唐代時(shí)期建筑，極樂(lè )寺古詩(shī) 水口電站 平湖圓因法師故里 平湖小吃不錯，古田草根湯也很好，杉洋麥芽糖，鶴唐芋頭面 翠屏湖走走也是不錯的選擇。

爬爬石塔山不過(guò)現在沒(méi)有杜鵑花?？梢詭б恍┕盘锞交丶覠鯗?，這個(gè)時(shí)候古田柿子丸有很好吃。太多了 紅古田就是一個(gè)老房子 看看信心之火是怎么遼源的

四、龍巖古田有哪些特色文化？

1、朱子理學(xué)文化

朱子是朱熹的尊稱(chēng)。朱熹是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。他出生在福建尤溪，長(cháng)期在閩北講學(xué)，他的理學(xué)又稱(chēng)“閩學(xué)”，對中國乃至世界都產(chǎn)生巨大而深遠的影響。朱熹晚年因朝廷黨爭，受到奸黨迫害，為避“偽學(xué)”之難，應古田門(mén)人的邀請，來(lái)到古田講學(xué)，同時(shí)又培養了一大批當地門(mén)人，還在許多地方留下詩(shī)文墨跡。后來(lái)時(shí)過(guò)境遷，黨禁解除，他的理學(xué)被奉為金科玉律，他的文集《四書(shū)集注》及經(jīng)學(xué)注釋成為明清兩代科舉考試的依據和教科書(shū)。當年朱熹先后在古田十多個(gè)書(shū)院講學(xué)，理學(xué)文化的中庸和諧理念在古田深深扎根。同時(shí)，朱熹處處為人師表，以其深邃的思想，淵博的學(xué)識，高尚的人品以及修身養性的大家風(fēng)范，清廉儉樸的生活習慣，為古田士人學(xué)子乃至普通老百姓樹(shù)立起完美無(wú)瑕的圣哲形象，影響著(zhù)一代又一代的知識傳承者，對古田的教育起到良好的主導作用。

2、圓瑛文化

圓瑛是古田平湖端上村人，19歲出家，擔任過(guò)九屆的中國佛教會(huì )領(lǐng)袖。他畢生弘法利生，布道施濟，愛(ài)國愛(ài)教，備受佛教界的推崇。圓瑛雖然是出家人，但他又是一個(gè)積極愛(ài)世的社會(huì )人。他的人生軌跡，與國家存亡、社會(huì )變革、民族興衰、人民苦樂(lè )緊密相連。他把宗教與政治、佛教與儒教相聯(lián)系，進(jìn)行不斷的融匯和升華，形成了較為完整的思想體系，也就是圓瑛文化。圓瑛文化的實(shí)質(zhì)是治心和濟世。就是無(wú)家，無(wú)我。他主張入世救世，以大乘佛教義理的實(shí)踐，匡正人心，積極生活。他認為，時(shí)局動(dòng)蕩，連年戰爭，乃是“我”字作怪，倘若人人能以“無(wú)我”之心，報國濟世，則家家和睦，社會(huì )和諧。圓瑛文化的特點(diǎn)是博大精深。他認為佛儒教理同歸一轍，佛教與儒教在理論上有很多地方是相通的。他把釋迦牟尼佛學(xué)與中國的儒學(xué)相結合，并創(chuàng )造性地把它們融會(huì )貫通，讓佛儒和諧相處，繼承和發(fā)展了具有鮮明中國特色的中國近現代佛學(xué)體系，使佛學(xué)理論更加通俗化、社會(huì )化，更容易被大眾普遍接受，因而把近現代中國佛學(xué)理論推向一個(gè)新的境界。圓瑛有一首詩(shī)這樣說(shuō)：“入世猶垂憂(yōu)國淚，居山橫作感時(shí)詩(shī)?！彼褪怯梅鸾痰睦砟?，匡正人心，凈化心靈，實(shí)現報國志向，這種精神對我們來(lái)說(shuō)具有很大的現實(shí)意義。

3、陳靖姑文化

陳靖姑是福州下渡人，后嫁到古田，其間幫助當地人做了很多好事。她一生扶危濟困，懲惡揚善，是海內外共同敬仰的“婦女、兒童保護神”，她“舍身祈雨，? ?己為人”的精神對我們現在構建和諧社會(huì )、維護社會(huì )安定穩定還很有現實(shí)意義。陳靖姑民俗文化底蘊深厚。福建先民到臺灣，渡海不易，求生維艱，故祈求他們隨身帶來(lái)的神明臨水夫人的保護及庇佑，得以渡過(guò)彷徨無(wú)依的時(shí)刻和精神恍惚的日子。為此，陳靖姑信仰不斷繁衍，信徒不斷增加，寺廟不斷增建，遍及臺灣各地。自?xún)砂堕_(kāi)放探親之后，開(kāi)啟了宗教信仰——陳靖姑寺廟進(jìn)香的大門(mén)。自一九八五年始就有許多臺灣香客到古田臨水宮進(jìn)香，捐建香客樓?，F在古田整個(gè)臨水宮建筑風(fēng)格，木雕、對聯(lián)、故事傳說(shuō)，《閩都別記》里重要故事情節，都是古田民俗文化的重要組成部分。

4、庫區文化

古田縣是全國少有、福建僅有的移民縣份，古田庫區是古田最大的縣情。古田人民為國家建設兩次奉獻美好家園，是一種非常偉大的壯舉。體現了古田人民顧全大局，勇于犧牲的精神?！耙晃濉苯ㄔO期間，國家建設兩個(gè)大型水庫，其中之一就是古田溪水庫，1958年開(kāi)始建水庫時(shí)，全縣人口16萬(wàn)，移民4萬(wàn)多，淹沒(méi)了一個(gè)城關(guān)，兩個(gè)鄉鎮。當時(shí)水庫、水電站建設的設計方案和投資運作等均由中央決策，新中國領(lǐng)導人朱德、陳毅、謝覺(jué)哉等來(lái)游湖、視察時(shí)留下許多壯麗的詩(shī)篇。1994年，溫家寶視察古田，稱(chēng)贊古田人民有兩種精神，一是奉獻精神，二是苦干精神。隨著(zhù)古田兩次移民、兩座水庫的建成，我們現在擁有了美麗的翠屏湖和金鐘湖，翠屏湖邊有極樂(lè )寺，是圓瑛文化的載體，翠屏湖邊有溪山書(shū)畫(huà)院，是朱子理學(xué)文化的載體，翠屏湖附近的臨水宮是陳靖姑文化的載體；在翠屏湖畔，儒、道、釋三教俱全，湖底、庫邊有許多美麗故事的傳說(shuō)，為翠屏湖增添了濃厚的人文色彩。

5、食用菌文化

古田幾十萬(wàn)人，經(jīng)過(guò)幾十年的生產(chǎn)、實(shí)踐、創(chuàng )新所形成的食用菌產(chǎn)業(yè)，是古田經(jīng)濟的一大特色，是我縣的支柱產(chǎn)業(yè)。古田人民在發(fā)展食用菌產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，率先突破食用菌技術(shù)，試驗成功瓶栽銀耳，先后取得了銀耳、香菇袋栽和竹蓀生料栽培，荼樹(shù)菇栽培四大技術(shù)突破。2007年，被中菌協(xié)授予“中國食用菌之都”的光榮稱(chēng)號。食用菌發(fā)展，改變了古田一代人的思維方式和經(jīng)營(yíng)理念，形成了“崇尚科學(xué)，不斷創(chuàng )新”的精神值得發(fā)揚光大。

五、寧德古田翠屏湖？

景區門(mén)票62元；進(jìn)入景區必須坐船，船票35元，六人起開(kāi)船。翠屏湖位于古田縣城東郊，翠屏湖距城關(guān)3公里，翠屏湖屬亞熱帶氣候，翠屏湖中煙波浩淼，空氣清新，四季如春，翠屏湖水域面積達37.1平方公里，翠屏湖蓄水量為6.41億立方米，水質(zhì)碧澄（達到國家二級標準）。三十六個(gè)大小島嶼，隔水相峙，沿翠屏湖有被省人民政府列為省級文物保護單位的海內外公認的順天圣母陳靖姑祖廟臨水宮。

六、古田臨水宮的介紹

臨水宮是祀典道教女神，海內外公認的“順天圣母”陳靖姑的宮殿， 臨水宮坐落在古田大橋鎮中村，距縣城39公里。臨水宮是一座風(fēng)格別致的仿唐代宮殿 建筑，始建于唐貞元八年（公元792年），后經(jīng)元明清歷代重修擴建，至今已有1200多年的歷史，是分布國內外各地臨水宮的祖殿。

七、臨水宮的介紹

臨水宮坐落在古田大橋鎮中村，距縣城39公里。臨水宮是一座風(fēng)格別致的仿唐代宮殿建筑，始建于唐貞元八年（公元792年），后經(jīng)元明清歷代重修擴建，至今已有1200多年的歷史，是分布國內外各地臨水宮的祖殿，被福建省人民政府列為省級文物保護單位。臨水宮所在地大橋鎮是閩東著(zhù)名僑鄉，位居景色秀麗的古田翠屏湖畔，交通便利，物產(chǎn)豐富。柿丸、柰干、銀耳、香菇、竹? ?等名優(yōu)特產(chǎn)品聞名于世，暢銷(xiāo)海內外。另有柘榮縣雙城鎮臨水宮以及游戲《山海英雄》中的同名門(mén)派。

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