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虎丘歷史典故景點(diǎn)介紹 - 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介

導讀:虎丘歷史典故景點(diǎn)介紹 - 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介 1. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介 2. 虎丘山歷史典故 3. 虎丘的歷史典故 4. 虎丘的來(lái)歷 5. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介資料 6. 虎丘的歷史名人 7. 虎丘山典故 8. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介圖片 9. 虎丘 典故 10. 虎丘的歷史與傳說(shuō)

1. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介

虎丘古跡很多,傳說(shuō)豐富,集林泉之致,丘豁之韻,堪稱(chēng)“吳中第一名勝”。入虎丘后,沿山路而上,一路可見(jiàn)著(zhù)名的虎丘十八景。這些名勝古跡都有許多引人入勝的歷史傳說(shuō)和神話(huà)故事。十八景中,首屈一指的是云巖寺塔,也就是虎丘塔?;⑶鹚墙ㄓ谒未?61年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。由于地基的原因,塔身自400年前就開(kāi)始向西北方向傾斜。據初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線(xiàn)偏離已達2.3米(世界著(zhù)名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米)。1956年在塔內發(fā)現大量文物,其中有越窯蓮花碗罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。   在千人石正北石壁上,鐫刻著(zhù)四個(gè)大字:“虎丘劍池”。據說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。另有傳說(shuō),現在的虎丘二字已非顏氏原書(shū),而是后人補書(shū)刻上去的,所以在當地有“真劍池、假虎丘”的說(shuō)法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(cháng)劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當時(shí)曾以魚(yú)腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。   山上有一石井,傳為唐代陸羽所挖,稱(chēng)為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書(shū)----《茶經(jīng)》的作者。據《蘇州府志》記載,陸羽曾長(cháng)期寓居虎丘,他一邊研究茶葉,一邊著(zhù)作《茶經(jīng)》。他發(fā)現虎丘山泉甘甜可口,評為“天下第五泉”。最吸引人的古跡是劍池。從千人石上朝北望去,“別有洞天”圓洞門(mén)旁有“虎丘劍池”四個(gè)大字,每個(gè)字的筆畫(huà)都有三尺來(lái)長(cháng),筆力遒勁。據《山志》等書(shū)記載,原為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕,“虎丘”兩字斷落湮沒(méi)。在明代萬(wàn)歷年間,由一個(gè)名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鉤摹重刻。所以在蘇州有“假虎丘真劍池”的諺語(yǔ)。也有人說(shuō)這句話(huà)是指闔閭之墓的秘密。

2. 虎丘山歷史典故

點(diǎn)頭石:

走進(jìn)弇山公園大門(mén),迎面我們看到的太湖石假山叫作“點(diǎn)頭石”。為什么叫“點(diǎn)頭石”呢?這來(lái)自佛教故事“生公說(shuō)法”?!吧笔菚x朝和尚,俗名叫魏道聲。他自小出家,苦讀經(jīng)書(shū),研究佛學(xué),精通佛典,才華出眾,人們尊稱(chēng)他為“生公”。生公在京城本來(lái)很受皇帝器重,但卻遭到朝廷大臣的妒忌,他們誣告生公是邪教?;实坌帕俗嬔?,就把生公趕出京城。生公到處云游。傳說(shuō)他云游到蘇州城,看到虎丘山風(fēng)景不錯,就留居下來(lái)傳經(jīng)布道。蘇州人聽(tīng)說(shuō)虎丘山來(lái)了高僧,一傳十,十傳百,生公在虎丘山講經(jīng)受到空前的歡迎。但是蘇州知府怕冒犯朝廷,便下令把聽(tīng)經(jīng)者全部趕走。于是生公就把石頭、池水、群花當聽(tīng)眾,繼續講經(jīng)。生公講得精彩,據說(shuō)聽(tīng)得頑石點(diǎn)頭,池水充盈,花兒綻放。后人以“生公說(shuō)法”來(lái)比喻道理講得透徹,使人心服口服。

因為王世貞篤信佛教,所以他為園景命名時(shí),就借用了故事中“頑石點(diǎn)頭”的寓意,把這太湖石假山取名“點(diǎn)頭石”。

3. 虎丘的歷史典故

1.因為在蘇東坡生活的北宋,還沒(méi)有現在響徹中華的蘇州園林,唯一建立的滄浪亭也是私家園林無(wú)法供游人觀(guān)瞻,虎丘鶴立雞群沒(méi)有其它可比。

2 虎丘的歷史從戰國開(kāi)始,而現存的虎丘塔建于公元959—961年,蘇軾生于1036年卒于1101年,千年歷史的闔閭墓加上百年歷史的鎮虎塔,不愧江南之最。

3.如今依然稱(chēng)虎丘為吳中第一名勝,說(shuō)明它的名氣為歷史所承認,為世人所公認。如果說(shuō)拙政園10步一景,那虎丘就是三步一故事,不去豈非憾事?

4. 虎丘的來(lái)歷

虎丘

  位于蘇州古城西北角的虎丘山風(fēng)景名勝區,已有二千五百多年悠久歷史,素有“吳中第一名勝? ??的美譽(yù),宋代大詩(shī)人蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言,使虎丘成為旅游者的神往之地。景區現有面積100公頃,保護區面積475.9公頃,作為蘇州的一個(gè)重要旅游窗口,虎丘屢獲殊榮,先后評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),全國AAAA級風(fēng)景區,并于2001年12月份通過(guò)了ISO9001—14001雙體系認證。

  虎丘,原名海涌山,據《史記》載吳王闔閭葬于此,傳說(shuō)葬后三日有“白虎蹲其上”故名?;⑶鹫嫉貎H三百余畝,山高僅三十多米,卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范,絕巖聳壑,氣象萬(wàn)千,并有三絕九宜十八景之勝,其中最為著(zhù)名的是云巖寺塔、劍池和千人石:高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為蘇州古城的標志性建筑;劍池幽奇神秘,埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎,令人留連忘返;千人石氣勢磅礴,留下了“生公講座,下有千人列坐”的佳話(huà)。位于虎丘西麓的萬(wàn)景山莊匯集蘇派盆景之精華,借山光塔影,恬美如畫(huà);虎丘后山植被茂密,林相豐富,群鳥(niǎo)繞塔盤(pán)旋,蔚為壯觀(guān)。近兩年又恢復了“虎丘十景”中的“西溪環(huán)翠”和“書(shū)臺松影”兩處景點(diǎn),2005年又完成了虎丘山燈光亮化一期工程,千年斜塔在夜色的映襯下熠熠生輝,成為蘇州古城夜景的新亮點(diǎn)。

  虎丘還是蘇州民間集會(huì )的重要場(chǎng)所,根據吳地“三市三節”的歷史,虎丘山風(fēng)景名勝區管理處每年春季都舉辦藝術(shù)花會(huì ),展出牡丹、郁金香、比利時(shí)杜鵑、百合等大批名貴花卉17萬(wàn)盆,數百個(gè)品種;秋季舉辦民俗風(fēng)情濃郁的民俗廟會(huì ),展演南北交融的民俗節目,深受游客喜愛(ài),一年兩會(huì )已成為蘇州特色旅游項目中的熱點(diǎn)節目。景區還在2004年春節推出了春節特色花展,主展催花牡丹,隨著(zhù)景區燈光亮化工程的順利竣工,景區還將推出中秋賞月燈會(huì )等特色游覽活動(dòng)。

  虎丘山風(fēng)景名勝區在保護開(kāi)發(fā)風(fēng)景名勝資源時(shí),向五湖四海的游人展現了一幅吳地文化與江南山水完美結合的秀美畫(huà)卷,是華東眾多旅游景區中一顆璀璨的明珠。

5. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介資料

虎丘位于蘇州城西北郊,距市中心5公里。相傳春秋時(shí)吳王夫差就葬其父(闔閭)于此,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山,簡(jiǎn)稱(chēng)虎丘。此山高僅36米,但古樹(shù)參天,周?chē)胁簧倜麆?。山小景多,是虎丘的一大特色,特別是千年虎丘塔矗立山上,使虎丘自古以來(lái)就是著(zhù)名游覽勝地,蘇東坡說(shuō)過(guò):“到蘇州不游虎丘者,乃憾事也?!薄 』⑶鸸袍E很多,傳說(shuō)豐富,集林泉之致,丘豁之韻,堪稱(chēng)“吳中第一名勝”?;⑶鸬闹?zhù)名景觀(guān)有:斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺等?! ∪牖⑶鸷?,沿山路而上,一路可見(jiàn)著(zhù)名的虎丘十八景。這些名勝古跡都有許多引人入勝的歷史傳說(shuō)和神話(huà)故事。十八景中,首屈一指的是云巖寺塔,也就是虎丘塔?;⑶鹚墙ㄓ谒未?61年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。由于地基的原因,塔身自400年前就開(kāi)始向西北方向傾斜。據初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線(xiàn)偏離已達2.3米(世界著(zhù)名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米)。1956年在塔內發(fā)現大量文物,其中有越窯蓮花碗罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品?! ≡谇耸笔谏?,鐫刻著(zhù)四個(gè)大字:“虎丘劍池”。據說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。另有傳說(shuō),現在的虎丘二字已非顏氏原書(shū),而是后人補書(shū)刻上去的,所以在當地有"真劍池、假虎丘"的說(shuō)法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(cháng)劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當時(shí)曾以魚(yú)腸劍和 其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池?! ∩缴嫌幸皇?,傳為唐代陸羽所挖,稱(chēng)為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書(shū)——《茶經(jīng)》的作者。據《蘇州府志》記載,陸羽曾長(cháng)期寓居虎丘,一邊研究茶葉,一邊著(zhù)作《茶經(jīng)》。他發(fā)現虎丘山泉甘甜可口,評為“天下第五泉”?! ∷未?shī)人蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"到蘇州而不游虎丘,誠為憾事。"這次到蘇州絕不能不到古人曾稱(chēng)贊過(guò)的地方一游?! ∈澜缏劽幕⑶鹚谔K州西北七公里處,高高聳立于景色幽雅的虎丘山巔,是蘇州現存的最古老的一座塔,由于風(fēng)格與同一時(shí)期建的杭州雷峰塔相似,被譽(yù)為江南二古塔。   走過(guò)一段山路,眼前豁然開(kāi)朗,已經(jīng)千年的巍峨古塔呈現在眼前。據導游介紹,虎丘塔是云巖寺的塔,稱(chēng)云巖寺塔。該塔始建于五代周顯德六年(959年),建成于北宋建隆二年(961年)。據記載,隋文帝就曾在此建塔,但那是座木塔,現虎丘塔即在木塔原址上建筑的。高七層,塔身平面呈八角形,是一座磚身木檐仿樓閣形寶塔。由于從宋代到清末曾遭到多次火災,因而頂部和木檐都遭到了毀壞,原來(lái)的高度已無(wú)法知道。據有關(guān)專(zhuān)家調查,虎丘塔在明崇禎十一年(1638年)改建第七層時(shí),發(fā)現明顯傾斜。當時(shí)曾將此位置略向相反方向校正,以改變重心,糾正傾斜,也曾起過(guò)一定的作用。但近300多年來(lái)塔身傾斜還在繼續發(fā)展中,可能是由于地基出現不均勻沉降的原因所引起的?,F在看到的虎丘塔已是座斜塔,據初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距塔中心垂直線(xiàn)已達2.34米,斜度為2.48度。   蘇州虎丘塔杭州雷峰塔已經(jīng)倒塌,建于公元961年的虎丘塔還依然矗立著(zhù),已有1000多年歷史。今天,這座聳立于虎丘山巔的千年古塔,已成為古城蘇州的標志,被譽(yù)為"吳中第一名勝"。 這真是:   滄浪網(wǎng)獅拙政園,天巖北寺虎丘山。   蔚林雙塔楓橋夜,美景長(cháng)留天地間。   最近聽(tīng)說(shuō)杭州還要重建雷峰塔,再現雷峰塔的風(fēng)采。雖然新塔遠不及舊塔,但這也充分體現了現代人對我國博大精深的古文化的繼承和發(fā)揚,為子孫后代所建立的一個(gè)功德。

6. 虎丘的歷史名人

虎丘因當地老百姓見(jiàn)到一只白虎居于石上而得名。

蘇東坡曾說(shuō)過(guò)“到蘇州不游虎丘乃憾事也?!?/p>

沿道而上,可見(jiàn)到一塊大石,中間被一分為二,人稱(chēng)“試劍石”。

相傳當年吳王提到干將花了三個(gè)月打造而成的莫邪寶劍,將此石劈成了兩半。

說(shuō)也奇怪一塊大石頭居然能平分兩半,而其間毫無(wú)破損之跡,眾說(shuō)分云不得而解。

再往前便是真娘墓。

真娘原名胡瑞真,因戰亂而與訂親的同鄉男子離散,破于生計,步入青樓。

王公子與其一見(jiàn)鐘情,欲娶真娘為妻,真娘守潔不從,是夜上吊自盡,王公子得知后誓終身不娶,并拆資將真娘葬在虎丘,明末年間被毀,乾隆年間得以重修。

看過(guò)真娘墓,不禁想起西湖的西冷橋旁的蘇小小之墓來(lái)。

一樣是青樓名妓,一樣紅顏薄命,只是蘇小小之墓已給鏟平,現在其遺址上重建了座“慕才亭”。

再往前行,忽而山道豁然開(kāi)朗,出現一塊的天然的巨石廣場(chǎng),名為千人石。

居傳夫差為其父建成陵墓之后,將所有造墓之人騙到這塊巨石之上將其全部殺死,鮮血滲入了石縫中,變成了暗紅然的紋理。

宋朝時(shí)有名師生公在此講過(guò)學(xué),當時(shí)聽(tīng)者有千人之多,故此地又稱(chēng)“千人坐”。

后因文革時(shí)期將云巖禪寺的檀木千手觀(guān)音推倒在此焚毀,火光滿(mǎn)天,足燒了一天之多,不禁一聲嘆息。

繞過(guò)千人石,便可見(jiàn)到一彎泉水,危崖之上刻有“天下第三泉”幾個(gè)大字,池中? ??水清洌深不可測,壁上刻有“劍池”二字。

此泉曾干涸過(guò)一次,有人在池中發(fā)現了被利器鑿過(guò)的痕跡。

自戰國起就有劍池之下葬有吳王的傳說(shuō),并流傳有越王勾踐和秦始皇前來(lái)盜取過(guò)此墓,居說(shuō)是為了提到那把削鐵如泥的莫邪劍。

新中國成立之后曾派專(zhuān)家將劍池水抽干,千年傳聞中吳王之墓終于得到證實(shí)。

走上臺階,可以見(jiàn)到一座細長(cháng)的石橋,中間有兩個(gè)井眼,為以前寺中和尚取水之用。

古時(shí)過(guò)此橋,橋夫會(huì )將橋子倒抬過(guò)去,以免橋中進(jìn)香的婦人看到下面陡峭的山崖而受到驚嚇。

我們經(jīng)過(guò)時(shí)透過(guò)井眼往下看,谷深水幽,兩岸峭壁,禁也凜然。

穿過(guò)橋,云禪寺既現眼前。

曾在此修行的僧人不計其數,如今寺門(mén)緊閉,空曠無(wú)人,日落黃昏,斜塔夕照,實(shí)有凄涼之感。

至虎丘最高點(diǎn)——被人稱(chēng)為東方“比薩斜塔”的云巖禪寺塔下,臘梅競相怒放,風(fēng)過(guò)留香。

靜幽山道,密林之中,不禁感嘆千年歷史沉寂其中。

7. 虎丘山典故

蘇州園林卡2021景點(diǎn) 有虎丘山風(fēng)景名勝區、拙政園、留園、獅子林、網(wǎng)師園、滄浪亭、藝圃、耦園、怡園、環(huán)秀山莊、上方山森林動(dòng)物世界、石湖景區(上方山森林公園、石佛寺、楞伽塔園)、天平山風(fēng)景名勝區(天云寺)、楓橋風(fēng)景名勝區等等。

虎丘山風(fēng)景名勝區

虎丘山風(fēng)景名勝區位于蘇州古城西北角,有2500多年的悠久歷史,有“吳中第一名勝”、“吳中第一山”的美譽(yù),宋代大詩(shī)人蘇東坡寫(xiě)下“嘗言過(guò)姑蘇不游虎丘,不謁閭丘,乃二欠事”的千古名言。先后被評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),國家AAAAA級旅游景區,全國文明單位。

拙政園

拙政園,位于江蘇省蘇州市,始建于明正德初年(16世紀初),是江南古典園林的代表作品。四百多年來(lái),拙政園幾度分合,或為“私人”宅園,或做“金屋”藏嬌,或是“王府”治所,留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國四大名園。

留園

園,是蘇州古典園林,位于蘇州閶門(mén)外留園路338號,始建于明代。清代時(shí)稱(chēng)“寒碧山莊”,俗稱(chēng)“劉園”,后改為“留園”。以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名,與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱(chēng)中國四大名園。

8. 虎丘歷史典故簡(jiǎn)介圖片

虎丘古跡很多,傳說(shuō)豐富,集林泉之致,丘豁之韻,堪稱(chēng)“吳中第一名勝”。

入虎丘后,沿山路而上,一路可見(jiàn)著(zhù)名的虎丘十八景。這些名勝古跡都有許多引人入勝的歷史傳說(shuō)和神話(huà)故事。十八景中,首屈一指的是云巖寺塔,也就是虎丘塔?;⑶鹚墙ㄓ谒未?61年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。由于地基的原因,塔身自400年前就開(kāi)始向西北方向傾斜。據初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線(xiàn)偏離已達2.3米(世界著(zhù)名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米)。1956年在塔內發(fā)現大量文物,其中有越窯蓮花碗罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。

在千人石正北石壁上,鐫刻著(zhù)四個(gè)大字:“虎丘劍池”。據說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。另有傳說(shuō),現在的虎丘二字已非顏氏原書(shū),而是后人補書(shū)刻上去的,所以在當地有“真劍池、假虎丘”的說(shuō)法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(cháng)劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當時(shí)曾以魚(yú)腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。

山上有一石井,傳為唐代陸羽所挖,稱(chēng)為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書(shū)----《茶經(jīng)》的作者。據《蘇州府志》記載,陸羽曾長(cháng)期寓居虎丘,他一邊研究茶葉,一 邊著(zhù)作《茶經(jīng)》。他發(fā)現虎丘山泉甘甜可口,評為“天下第五泉”。最吸引人的古跡是劍池。從千人石上朝北望去,“別有洞天”圓洞門(mén)旁有“虎丘劍池”四個(gè)大字,每個(gè)字的筆畫(huà)都有三尺來(lái)長(cháng),筆力遒勁。據《山志》等書(shū)記載,原為唐代大書(shū)法家顏真卿所書(shū),后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕,“虎丘”兩字斷落湮沒(méi)。在明代萬(wàn)歷年間,由一個(gè)名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣鉤摹重刻。所以在蘇州有“假虎丘真劍池”的諺語(yǔ)。也有人說(shuō)這句話(huà)是指闔閭之墓的秘密。

9. 虎丘 典故

《爛柯人》典故

相傳晉朝時(shí)期,有一位叫王質(zhì)的樵夫,住在信安郡(現今浙江省瞿縣),他整日里砍柴為生。有一天他上山砍柴,看到一個(gè)老者還有一個(gè)小孩子正在小溪邊的大石上下圍棋,這可激起了王質(zhì)的興趣。他本來(lái)就是個(gè)棋迷,那是個(gè)逢局必觀(guān),逮著(zhù)機會(huì )就上的主,這一下子天賜良機,“還砍什么柴啊,一天不砍也餓不死,去你的破斧頭?!本瓦@樣,斧頭被丟到了一邊,王質(zhì)也加入了棋局的廝殺中。

不知不覺(jué)天色已晚,這王質(zhì)沉迷于眼前的精彩對弈,竟也忘了時(shí)間,還是那個(gè)小孩子提醒了他一句:“你怎么還不回家?”王質(zhì)這才回過(guò)神來(lái),趕緊去找那把被自己丟棄多時(shí)的斧頭,奇怪的是眼前只有一把爛了斧柄的破斧頭,并且這把斧頭的刀刃也都生了銹,變得凹凸不平了。王質(zhì)心里奇怪,“就這么半天功夫,這斧頭就變成這樣了?”帶著(zhù)疑慮下山,一路上百思不得其解。

等他回到家鄉的時(shí)候,他就徹底懵了:眼前的景象沒(méi)一處是自己熟悉的,要不是因為那濃濃的鄉音,他真懷疑自己走錯路了。等他帶著(zhù)一肚子疑問(wèn)來(lái)到自己家的時(shí)候,發(fā)現都不是自己家了,不禁感到萬(wàn)分惆悵,這回他確信自己沒(méi)有迷路,于是就敲開(kāi)門(mén)打算一問(wèn)究竟。

給他開(kāi)門(mén)的是個(gè)年紀差不多的小兄弟,問(wèn)他何事敲門(mén),看起來(lái)很好說(shuō)話(huà)的樣子,王質(zhì)趕緊把自己這一路上的種種疑惑都倒給他,說(shuō)的口干舌燥,直到他自己都覺(jué)得確實(shí)說(shuō)完了才住嘴,討一口茶,然后滿(mǎn)懷希望的看著(zhù)眼前這位兄弟,就等著(zhù)他給自己答疑解惑呢。

哪想到這小兄弟的反應比他剛進(jìn)村時(shí)還夸張,他一臉懵逼之后,說(shuō)了一句“這事我都不清楚,讓我太爺爺來(lái)告訴你吧”,王質(zhì)的臉立馬變成了疑惑加懵逼。

很快,門(mén)里走出一位老者,一手摸著(zhù)胡子,一手拄著(zhù)拐杖,不緊不慢的說(shuō)道:“小子,你說(shuō)的那都幾百年前的事了,我也就是聽(tīng)我的太爺爺嘮叨過(guò)幾句?!钡竭@時(shí)候,王質(zhì)心里的疑團才算徹底解開(kāi):“原來(lái)我是碰上了仙人,這俗話(huà)說(shuō)‘仙界一日,人間百年’我都在仙界呆了大半天了,可不就是幾百年過(guò)去了嘛?只是想不到我還有這么大的福分能觀(guān)看仙人對弈,也算是值了。

從此以后,王質(zhì)的故事就變成了一個(gè)典故,名字就叫“爛柯人”,后來(lái)的人用它形容人世間的巨變。

10. 虎丘的歷史與傳說(shuō)

吳王去世后,他被埋葬了在老虎的山丘里。他的公墓有一只白老虎三天。雖然只有超過(guò)30米的高度,老虎山山的景觀(guān)和建筑業(yè)造成了虎山丘三的勝利。從頭山門(mén)進(jìn)入景區,漫步,一切都隱藏在豐富的歷史記憶和民間故事中。雖然主梁,“破碎的梁”在機械的杠桿中支持;紀念梁朝的“憨”,有一個(gè)傳奇的背景;或紀念蘇州著(zhù)名的蘇曉,我有一個(gè)“龔娘墓”,誰(shuí)是著(zhù)名的,“鑼墓”,如玉死亡。和與吳王琦有關(guān)的景點(diǎn)更多。

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