導讀：湖北利川龍船水鄉景點(diǎn)價(jià)格 湖北利川龍船調 1. 湖北利川龍船調 2. 湖北利川龍船調安置房 3. 湖北利川龍船水鄉 4. 利川 龍船調 5. 湖北利川龍船調的故鄉這句話(huà)有沒(méi)有錯 6. 湖北利川龍船調公園在那個(gè)位置 7. 利川《龍船調》探秘 8. 利川市龍船調旅游發(fā)展有限公司 9. 湖北利川龍船調公園 10. 湖北利川龍船調智能校服

1. 湖北利川龍船調

《龍船調》（Dragon-boat melody，原名：種瓜調）是一種民歌，早在上世紀八十年代，就被聯(lián)合國科教文組織評為世界25首優(yōu)秀民歌之一。原是群眾逢年過(guò)節劃采蓮船時(shí)常唱的一首民歌，開(kāi)始人們叫它燈調，又因為歌詞內容是種瓜，所以，人們叫它種瓜調或瓜仁調，在湖北省西南部的恩施州利川市柏楊、謀道、汪營(yíng)一帶傳唱，利川被稱(chēng)為《龍船調》的故鄉。

中文名

龍船調

外文名

Dragon-boat melody

主要榮譽(yù)

被評委世界25首優(yōu)秀民歌之一

原名

種瓜調

發(fā)源地

湖北省利川市柏楊壩一帶

基本簡(jiǎn)介

《龍船調》最初叫《種瓜調》，《龍船調》原本是群眾逢年過(guò)節，劃彩蓮船時(shí)常唱的一首民歌，所以，開(kāi)始人們叫它燈調。又因為歌詞內容是種瓜，所以，人們又叫它種瓜調或瓜子仁調。

2. 湖北利川龍船調安置房

《龍船調》是小調而非山歌。

世界優(yōu)秀民歌《龍船調》由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成。

利川燈歌是利川土家族逢年過(guò)節，以彩龍船為道具的民間演唱形式。它發(fā)韌于清初，已經(jīng)有300多年的歷史。清末，燈歌在利川日益興盛，花燈有“前八出”、“后八出”及“雜燈”等多種?！斗N瓜調》在湖北省西南部的利川市柏楊、謀道、汪營(yíng)一帶傳唱，利川被稱(chēng)為《龍船調》的故鄉。

3. 湖北利川龍船水鄉

叫水簾洞，又名龍船水鄉，位于利川市涼務(wù)鄉境內，距市城十二公?，去水簾洞乘船順清泛舟而下，江水碧波如緞，風(fēng)光秀麗，春意中盎然，也可由三渡峽逆游而上，兩岸山峰聳峙，波光峰影，叢林相映，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。水簾洞寧靜謐然，奇特詭譎，景物唯妙唯肖，猶如一座富麗堂皇的地下宮殿。

4. 利川 龍船調

民歌

世界優(yōu)秀民歌《龍船調》由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成。

5. 湖北利川龍船調的故鄉這句話(huà)有沒(méi)有錯

利川市代表性民俗風(fēng)俗：條萊垍頭

1、龍船調：早在上世紀八十年代，就被聯(lián)合國科教文組織評為世界25首優(yōu)秀民歌之一；

2、利川土家服飾：史書(shū)稱(chēng)之“溪布”或“峒布”，本地稱(chēng)“家機布”或“龍頭寬布”，衣著(zhù)顏色基本為青、藍、白三色；

3、土家婚俗“過(guò)禮“：土家族十分重視婚姻嫁娶的禮儀，婚俗中的陪十姊妹、發(fā)親、拜堂、鬧洞房等習俗，都展現出原汁原味的土家族風(fēng)情。

利川為縣級市，隸屬于恩施土家族苗族自治州，位于中國湖北省西南部，以土家族、苗族、漢族為主。

6. 湖北利川龍船調公園在那個(gè)位置

利川市屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候。因山巒起伏，溝壑幽深，海拔高度不同，氣候差異明顯，為典型的山地氣候。夏無(wú)酷暑，云多霧大，日照較少，雨量充沛，空氣潮濕。海拔800米以下的低山帶，四季分明，冬暖夏熱，年平均氣溫16.7℃，年降水量1300至1600毫米，日照時(shí)數1409.2小時(shí)。

境內生物、礦產(chǎn)、水能、風(fēng)能資源豐富?，F有維管植物191科、557屬、1037種，其中有國家一級保護樹(shù)種3種，二級保護樹(shù)種12種，三級保護樹(shù)種13種。境內盛產(chǎn)壩漆、黃連、莼菜，也是地球上的珍稀孑遺樹(shù)種水杉樹(shù)的發(fā)祥地，因此利川被譽(yù)為壩漆之鄉、黃連之鄉、莼菜之鄉、水杉之鄉。有野生動(dòng)物100余種，主要糧食作物10余種，家畜家禽10余種。礦產(chǎn)資源門(mén)類(lèi)齊全，已初步探明有43種，111處礦點(diǎn)，天然氣、鹵水、煤炭、生物礁、石膏、石灰石蘊藏量較大。

7. 利川《龍船調》探秘

體裁: 《龍船調》早在上世紀八十年代，就被聯(lián)合國科教文組織評為世界25首優(yōu)秀民歌之一。原是群眾逢年過(guò)節劃采蓮船時(shí)常唱的一首民歌，開(kāi)始人們叫它燈調，又因為歌詞內容是種瓜，所以，人們叫它種瓜調或瓜仁調，在湖北省西南部的利川市柏楊、謀道、汪營(yíng)一帶傳唱，利川被稱(chēng)為《龍船調》的故鄉。

內容: 《龍船調》分為咒怨、選瓜、罵神、融冰四場(chǎng)，咒怨講的是土司制度下，因為土司老爺的專(zhuān)橫，享有初夜權，人民都很痛恨土司老爺，詛咒土司老爺生女兒且孤獨終老；選瓜講的是土司的女兒幺妹和鞘公的兒子瓠子在女兒會(huì )再見(jiàn)鐘情；罵神講的是幺妹和瓠子不顧詛咒決定相守在一起，結果瓠子卻命懸一線(xiàn)；融冰講的是幺妹以身融冰，感動(dòng)天地，瓠子覺(jué)醒，兩人終于在一起。整個(gè)故事一波三折，配上歌舞表演，真的是非常的精彩。

8. 利川市龍船調旅游發(fā)展有限公司

打造勞動(dòng)教育基地的6大重要環(huán)節

（1）全面調研，厘清問(wèn)題

勞動(dòng)教育的內容包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)型勞動(dòng)三大類(lèi)別，勞動(dòng)教育的主體涉及到家庭、學(xué)校和社會(huì )三個(gè)方面，勞動(dòng)教育的施行更是需要場(chǎng)所、經(jīng)費、人才、交通等多方面的協(xié)同，因此，在新建一個(gè)勞動(dòng)教育基地之前的調研工作顯得尤為重要。

新建一個(gè)勞動(dòng)教育基地前的調研工作，具體包括摸清相關(guān)主體（學(xué)校、學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)）的實(shí)際需求；

主管部門(mén)及有關(guān)配合部門(mén)（教育局、文旅局、交通局、共青團、婦聯(lián)、 財政局、發(fā)改局、電視臺報社等融媒體）對勞動(dòng)教育的態(tài)度、實(shí)施動(dòng)態(tài)和對勞動(dòng)教育工作的設想；

相關(guān)社會(huì )機構（旅行社、藝術(shù)類(lèi)培訓機構）在勞動(dòng)教育方面可介入的可能性；

適宜開(kāi)展勞動(dòng)教育的各類(lèi)場(chǎng)所（農莊、特色小鎮等、青少年宮等）的場(chǎng)地經(jīng)營(yíng)者對勞動(dòng)教育的認知、需求以及課程設置方面的基本情況；

勞動(dòng)教育相關(guān)的從業(yè)者的基本情況；

周邊高職院校、專(zhuān)科院校及本科院校的專(zhuān)業(yè)情況，為人才供給做籌劃；

梳理所在地區的自然及人文資源，研判勞動(dòng)教育基地的特色主題。

例：就利川勞動(dòng)教育基地的打造而言，方案組通過(guò)研究，專(zhuān)門(mén)制作了內容評估表，以便精準的策劃勞動(dòng)教育基地的核心內容。

（利川市勞動(dòng)教育內容評估表（節選））

（2）量身定制，標準先行

勞動(dòng)教育基地如何建設、標準和規范是什么，截止目前為止都還沒(méi)有相應的規范出臺，為了打造好一個(gè)勞動(dòng)教育基地，方案組在《中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地、營(yíng)地建設與管理規范》等相關(guān)基地建設規范的基礎上，結合國務(wù)院出臺的320意見(jiàn)，先行探索勞動(dòng)教育基地在選址上的評價(jià)指標體系。

經(jīng)方案組多輪的比對、模擬、測評，首先從經(jīng)營(yíng)內容、工作流程、安全保障和接待規模四個(gè)方面提出準入條件，以勞動(dòng)評價(jià)、建設條件、配套設施和周邊資源4個(gè)大類(lèi)和15個(gè)亞類(lèi)，為利川量身定制了“利川市勞動(dòng)教育選址評價(jià)指標體系”。

（利川市勞動(dòng)教育基地選址評價(jià)標準表（節選））

（3）緊扣特色，三級布局

利川龍船調旅游發(fā)展有限公司在勞動(dòng)教育的謀篇布局中，一方面充分調動(dòng)并發(fā)揮其在旅游資源及空間場(chǎng)所方面的優(yōu)勢；

另一方面積極協(xié)調利川市具有產(chǎn)業(yè)特色的企業(yè)公司、工廠(chǎng)農場(chǎng)等組織，呼吁其為勞動(dòng)教育基地的建設貢獻應有的社會(huì )主體力量。

在選址評價(jià)體系完成后，方案組結合全域考察的實(shí)際情況，根據利川四大產(chǎn)業(yè)類(lèi)型和教育資源布點(diǎn)圖，選取了42個(gè)考察對象進(jìn)行綜合考察并進(jìn)行評價(jià)，最終選址了5個(gè) 勞動(dòng)教育基地和23個(gè)勞動(dòng)教育場(chǎng)所，構建了以勞動(dòng)教育基地為中心，以體驗場(chǎng)所為支撐，帶動(dòng)周邊社會(huì )企業(yè)和農戶(hù)的“基地+場(chǎng)所+學(xué)?！钡娜墑趧?dòng)教育布局體系。

為利川市提供了能夠覆蓋全市域的、各有特色的、適宜分學(xué)段使用的基地模式。

比如，在布局特色上，以具有恩施州示范效益的白鵲山民宿帶為例，依托民宿布局新型服務(wù)性勞動(dòng)教育基地，面向利川市高中一二年級和中職學(xué)生，圍繞豐富職業(yè)體驗，開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng)、參加生產(chǎn)勞動(dòng)，使其熟練掌握一定勞動(dòng)技能，理解勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值，具有勞動(dòng)自立意識和主動(dòng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì )的情懷，培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度。該基地主要以服務(wù)勞動(dòng)和學(xué)工勞動(dòng)為核心，通過(guò)導游、管家、客房、餐飲、民族歌舞表演、室內設計與布置等一系列服務(wù)型職業(yè)體驗來(lái)培養學(xué)生的職業(yè)素養和職業(yè)技能。

（4）一處基地，多處用途

勞動(dòng)教育、研學(xué)旅行、綜合實(shí)踐活動(dòng)作為校外教育的三大課程體系，嚴格來(lái)說(shuō)研學(xué)旅行和勞動(dòng)教育都是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的分支課程，但并非完全被包含的關(guān)系，三者側重點(diǎn)各有不同。

綜合實(shí)踐教育更強調知識的運用和社會(huì )責任擔當，強調再學(xué)習和創(chuàng )造能力，研學(xué)旅行被稱(chēng)為行走中的課堂，更強調教學(xué)空間的廣闊和學(xué)生視野的開(kāi)拓，而勞動(dòng)教育則有著(zhù)更深度的

利川市在研學(xué)旅行、綜合實(shí)踐活動(dòng)方面與發(fā)達地區以及宜昌、荊州、武漢等省內其他已在先行的城市相比，已明顯出現滯后性，在本次勞動(dòng)教育基地的策劃方案中，方案組成員本著(zhù)統籌兼顧、高效利用、集優(yōu)補差的原則，以勞動(dòng)教育為主、兼顧綜合實(shí)踐、研學(xué)旅行功能，構建以社會(huì )勞動(dòng)教育帶動(dòng)學(xué)校和家庭的市場(chǎng)化運營(yíng)模式，探索獨具特色的勞動(dòng)教育利川模式。

（5）勞動(dòng)教育，課程支撐

《意見(jiàn)》指出，實(shí)施勞動(dòng)教育重點(diǎn)是在系統的文化知識學(xué)習之外，有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)和良好勞動(dòng)品質(zhì)。

因此，對利川市5大勞動(dòng)教育基地課程策劃的主題，著(zhù)力點(diǎn)都放在體力勞動(dòng)和動(dòng)手實(shí)踐上，同時(shí)也對城區的勞動(dòng)教育基地和鄉鎮的勞動(dòng)教育基地差異化的進(jìn)行了勞動(dòng)體驗的設計。

“新時(shí)代勞動(dòng)教育”的顯著(zhù)特征：

策劃方案結合利川的地域特色和教育資源不均衡的實(shí)情，提出了主題性和系統性的建議。

以其中面向小學(xué)低年級和中學(xué)一二年級的南坪稻香田園勞動(dòng)教育基地為例，課程研發(fā)部以4種體系、6類(lèi)內容為綱要，構建了“勞動(dòng)與生產(chǎn)、勞動(dòng)與生活、勞動(dòng)與生命、勞動(dòng)與文化”共計4項系統課程，用以指導基地在具體設計方案中的功能布局和空間設計。

利川稻香田園勞動(dòng)教育課程框架

（6）全新構建，運營(yíng)機制

家庭、學(xué)校和社會(huì )在勞動(dòng)教育的實(shí)施中分別承擔著(zhù)基礎、主導和支持作用，對于教育資源相對緊缺、家庭教育比較缺位、社會(huì )教育不那么豐富的利川市而言，如何在基礎教育和素質(zhì)教育并行的教育賽道中，讓勞動(dòng)教育別開(kāi)生面而用到實(shí)處，確實(shí)面對著(zhù)人力、財力等各種困難。

經(jīng)過(guò)近三個(gè)月的研究、摸索、比對，方案組成員擬定以作為社會(huì )主體的利川市龍船調旅游發(fā)展有限公司牽頭，率先在基礎設施投資、基地運營(yíng)保障上圍繞勞動(dòng)教育工作，構建全新的保障機制，以“五位一體”的開(kāi)發(fā)模式，發(fā)揮優(yōu)勢，補足短板。

（利川市勞動(dòng)教育基地“五位一體” 開(kāi)發(fā)模式）

于此同時(shí)，為切實(shí)保障勞動(dòng)教育的可行，方案組? ??策劃中針對基地運營(yíng)、項目管理等專(zhuān)線(xiàn)機制還制定了企業(yè)“1+4”運營(yíng)體系。

以“勞動(dòng)教育基地運營(yíng)公司”為中心，構建勞動(dòng)教育基地規劃管理運營(yíng)、勞動(dòng)教育課程設計與輸出、勞動(dòng)教育人才培養與輸出和勞動(dòng)教育活動(dòng)組織四大運營(yíng)板塊，服務(wù)學(xué)校和家庭勞動(dòng)教育，形成一套利川市完整的勞動(dòng)教育體系。

除此之外，還設有政府“1+N”管理體系、基地“1+3”組織架構以確保從機制體制上全面保障勞動(dòng)教育基地的實(shí)施工作。

9. 湖北利川龍船調公園

建議龍船水鄉，很值得游玩。

江水兩岸青山如黛，畫(huà)舫在寬闊的江面隨波蕩漾，沿途，遠可見(jiàn)四周青山綠樹(shù)，近可觀(guān)兩岸田園人家，水鄉風(fēng)景盡收眼底。船上可坐可躺，可娛樂(lè )、可嬉戲，一江春水一江歌之余，還可以到水面體驗一回精彩紛呈的水上娛樂(lè )項目。

10. 湖北利川龍船調智能校服

利川。 世界優(yōu)秀民歌《龍船調》由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成。 利川燈歌是利川土家族逢年過(guò)節，以彩龍船為道具的民間演唱形式。它發(fā)韌于清初，已經(jīng)有300多年的歷史。清末，燈歌在利川日益興盛，花燈有“前八出”、“后八出”及“雜燈”等多種?！斗N瓜調》在湖北省西南部的恩施州利川市柏楊、謀道、汪營(yíng)一帶傳唱，利川被稱(chēng)為《龍船調》的故鄉。

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