導讀：怎樣才可以正確評價(jià)歷史人物？ 如何正確評價(jià)歷史人物？ 如何正確評價(jià)歷史人物和歷史事件？ 如何評價(jià)歷史人物和歷史事件？

1．特定的歷史背景。背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺，人物同樣的活動(dòng)如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評估。
2．確定評估標準。我們看一個(gè)人物的活動(dòng)或舉措，不能感情用事，也不能僅從道義的角度去考慮。而要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步和國家的統一等。
3．防止以偏概全。通常說(shuō)人無(wú)完人，就是指對人物的評估要一分為二，全面客觀(guān)。對歷史人物要考慮他的階級性和時(shí)代性。
4．克服英雄史觀(guān)。歷史上有作為的人物是時(shí)勢造就出來(lái)的，同時(shí)也要承認人物的個(gè)性特點(diǎn)對事物的一定影響力。
5．要根據具體材料所提供的有效信息，克服思維定勢，將材料觀(guān)點(diǎn)和教材有關(guān)知識進(jìn)行綜合分析。
6．評價(jià)歷史人物必須建立在史實(shí)的基礎上，決不能主觀(guān)臆斷，空穴來(lái)風(fēng)。也就是在占有大量史料的基礎上對歷史人物給予評價(jià)。

如何正確評價(jià)歷史人物？

(1）必須堅持歷史主義原則、深入了解他們所處的歷史要件。

(2）必須堅持階級分析方法，深入了解他們所代表的那個(gè)階級。

(3）必須堅持用必然性和偶然性辨證統一的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析杰出任務(wù)的歷史作用。

(4）必須堅持用全面分析與評價(jià)的原則，既不能肯定一切又不能否定一切。

如何正確評價(jià)歷史人物和歷史事件？

如何正確評價(jià)歷史人物和歷史事件？

其實(shí)對于這個(gè)題目，我覺(jué)得是有問(wèn)題的，每個(gè)人閱讀的書(shū)籍，接觸的史料以及各自生活環(huán)境導致了每個(gè)人看待事物的角度不同，所以每個(gè)人評價(jià)歷史人物和歷史事件多多少少都會(huì )帶有個(gè)人主觀(guān)色彩，所以不存在是否正確的問(wèn)題。

第一，對于評價(jià)歷史人物和歷史事件，我們要做到的其實(shí)就是要“客觀(guān)”，評價(jià)歷史人物和事件之前我們要充分了解當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，盡可能的去換到當事人的角度去思考問(wèn)題，盡量刨除自己的主觀(guān)意見(jiàn)，去客觀(guān)的根據自己所了解的史實(shí)來(lái)進(jìn)行評價(jià)；

第二，凡事都有兩面性，人本身也具有多樣性，所以我們在評價(jià)歷史事件和歷史人物的時(shí)候要遵循對事不對人的原則，多個(gè)角度去考慮問(wèn)題，善于發(fā)現人或事物的兩面性。換句話(huà)說(shuō)，每次評價(jià)之前，列好綱要，一欖好，一欖不好，之后在這兩欖下進(jìn)行相應的填充，切莫在一個(gè)角度走向極端，極端的評價(jià)注定是有問(wèn)題的評價(jià)；

第三，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘，個(gè)人對歷史人物和事件的評價(jià)局限性太大，所以我們要多聽(tīng)多看，多了解專(zhuān)業(yè)的史學(xué)家是如何相應的事件或人物的，之后多方面整合，最終形成自己的評價(jià)體系。

總之，對待歷史要尊重、慎重！評價(jià)歷史切莫信口雌黃，對待歷史要以史為鑒！

第一，要根據當時(shí)特定的歷史環(huán)境來(lái)考慮歷史人物，包括當時(shí)社會(huì )普遍的價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)，而不是現代社會(huì )的評判標準。

第二，要客觀(guān)闡述事實(shí)，而不是根據自己好惡，加以修改。

第三，要多引證前人的解讀和論證

如何評價(jià)歷史人物和歷史事件？

首先，要了解事件所處的歷史發(fā)展環(huán)境，發(fā)展階段，事件所處的大的歷史背景。

其次，將歷史人物放到其體的歷史事件與歷史環(huán)境中，對其行為進(jìn)行觀(guān)察與判斷。

比如說(shuō)秦始皇一方面有人說(shuō)他非常的殘暴強征民夫修筑長(cháng)城，焚書(shū)坑儒、實(shí)行文字獄，禁錮思想，橫征暴斂，最終激起了民變。但是將他放到整個(gè)中國發(fā)展歷史來(lái)看，他修長(cháng)城為中國的整個(gè)封建社會(huì )筑起了銅墻鐵璧，他樹(shù)立的孔孟之道是中國整個(gè)封建禮教的基石。他統一了文字與度量衡為中國封建王朝建立了溝通與市場(chǎng)的形成發(fā)展奠定了基礎，他推行的? ??縣制結束了分裂了割據。

再比如，晚清的洋務(wù)運動(dòng)″，應該把它放到當時(shí)世界發(fā)展的歷史大背景下，首先，以英國為代表的歐州資本主義國家陸續完成了以蒸汽機為代表的第一次工業(yè)革命，歐州的主要國家實(shí)力大增漸漸走上了對外侵略與掠奪的道路，而當時(shí)的晚清政府卻實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，被西方列強用堅船利炮打開(kāi)了大門(mén)，這時(shí)才有一批有識之士才提出師夷長(cháng)技以制夷在這樣的背景下洋務(wù)運動(dòng)″悄然登場(chǎng)。

綜上所述，這也是我們看歷史事件與歷史人物的一種視角。

首先，分析歷史人物的重大活動(dòng)是否順應歷史發(fā)展潮流，是否利于民族團結、國家統一，或者分析其活動(dòng)是否反侵略(1894年后為反帝)反封建(或分析其活動(dòng)反對或支持的對象)，或看是否推動(dòng)生產(chǎn)力(或經(jīng)濟)旳發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步，“是”則該活動(dòng)就是積極的(或進(jìn)步的)，是其功績(jì);“否”則該活動(dòng)就是消極的(或反動(dòng)的)，是其過(guò)失(或過(guò)錯)。對于過(guò)失，主要是看歷史人物所代表的階級利益、時(shí)代局限性。

　　??其次，看其氣節、修養、品質(zhì)等是否有值得我們肯定、學(xué)習的地方;或指出其個(gè)人品質(zhì)或性格方面的不足。

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