馬村區旅游景點(diǎn) 張馬村旅游景點(diǎn)介紹
導讀:馬村區旅游景點(diǎn) 張馬村旅游景點(diǎn)介紹 1. 張馬村旅游景點(diǎn)介紹 2. 馬家鄉旅游景點(diǎn) 3. 馬鎮旅游景點(diǎn) 4. 馬鎮附近景點(diǎn) 5. 馬市旅游景點(diǎn) 6. 張村有個(gè)旅游景點(diǎn) 7. 馬村周邊旅游景點(diǎn)
1. 張馬村旅游景點(diǎn)介紹
尋夢(mèng)源位于青浦區朱家角張馬村,是一座“世外桃源”。這里可以賞春花,玩夏水,品美色,嘗美食。一年四季的美好,盡攬在這,獨享純粹自然。尋夢(mèng)源的花海包含馬鞭草、四季薰衣草、法國薰衣草、西班牙薰衣草、狹葉薰衣草、羽葉薰衣草……品種繁多。
2. 馬家鄉旅游景點(diǎn)
有12個(gè)鎮分別為:江陵鎮、擦耳鎮、螺溪鎮、長(cháng)樂(lè )鎮、勝觀(guān)鎮、會(huì )龍鎮、東觀(guān)鎮、老君鎮、青居鎮、石圭鎮、永安鎮、闕家鎮;
13個(gè)鄉分別為:鳳凰鄉、隆興鄉、斑竹鄉、喻家鄉、御史鄉、鄢家鄉、馬家鄉、南江鄉、走馬鄉、黃溪鄉、萬(wàn)家鄉、溪頭鄉、佛門(mén)鄉。
3. 馬鎮旅游景點(diǎn)
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除包括普通卡的景區,還包括16家專(zhuān)屬景區:慕田峪長(cháng)城、亞瑟王國海洋樂(lè )園、杜莎夫人蠟像館、亮馬河游船、考拉大冒險、東湖港景區、雁棲湖、房山青龍湖、雙龍峽景區、天津海洋館游船、靜園、中國馬鎮、童話(huà)草原、北戴河漁島景區、南大港濕地公園、天路雪鄉夢(mèng)幻谷。
4. 馬鎮附近景點(diǎn)
我去過(guò)并且感覺(jué)不錯的是興隆縣的興隆山、溶洞,天子山,霧靈山等。
寬城的蟠龍湖、天門(mén)山、都山。
豐寧的中國馬鎮,圍場(chǎng)的壩上草原,承德市里的避暑山莊及外八廟,棒錐山,雙塔山等,灤平的金山嶺長(cháng)城,隆化的茅荊壩國家森林公園。
承德縣的唐家灣景區也不錯。
5. 馬市旅游景點(diǎn)
蜀口村隸屬:馬市鎮,被中外專(zhuān)家和游客譽(yù)為“千里贛江第一島”的泰和縣蜀口村,是一個(gè)人文厚重的江西省歷史文化名村,也是一個(gè)新農村建設的生態(tài)旅游典范村。蜀口村歐陽(yáng)氏從十一世永字輩到二十二世立字輩,明清兩朝270多年間登科進(jìn)士二十一人。此村文風(fēng)了得啊。
蜀口村地理位置獨特優(yōu)越。蜀口村由蜀口、大江、大洲三個(gè)自然村合并而成,因坐落在蜀水岔道與贛江的匯合處,臨空鳥(niǎo)瞰,贛江和蜀水就像兩條大臂膀將蜀口村合圍懷抱,形成四面環(huán)水、中間一片綠洲的獨特風(fēng)水景觀(guān),故又稱(chēng)為蜀口洲。蜀口村地處泰和縣城西南,總面積12.85平方,交通條件便利,距縣城18公里,離井岡山機場(chǎng)、泰和火車(chē)站15公里,與所在鎮(馬市)僅6公里,贛粵高速公路和105國道傍村而過(guò)。
6. 張村有個(gè)旅游景點(diǎn)
【云峰山簡(jiǎn)介】: 又名文峰山,俗稱(chēng)筆架山,系全國重點(diǎn)文物保護單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫(huà)。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅?!按禾摇?、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布歷代刻石37處,聞名于海內外的北魏光州刺史、著(zhù)名書(shū)法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內險峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著(zhù)名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》、《觀(guān)海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書(shū)法謹嚴渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書(shū)法家所推崇,是研究中國字體演變和書(shū)法藝術(shù)的珍貴資料。國內外著(zhù)名書(shū)法家、學(xué)者接踵而至,訪(fǎng)謁碑林,并留下了大量的書(shū)畫(huà)墨寶。日本書(shū)道學(xué)者對云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪(fǎng)碑者絡(luò )繹不絕。云峰刻石不僅是書(shū)界 圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。 【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】: 鄭道昭(?~516)字僖伯,自號中岳先生,著(zhù)名書(shū)法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書(shū),魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書(shū)郎、秘書(shū)丞兼中書(shū)侍郎、中書(shū)郎、通直散騎常侍、國子監祭酒、秘書(shū)監、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養人才為己任,深受百姓擁戴。 其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書(shū)法。在光州各地題刻甚多,計有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書(shū)發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(cháng)于一體,刻意創(chuàng )新,筆力圓勁蒼健,結構嚴謹,運筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱(chēng)其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),??头洪?,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書(shū)圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。 鄭道昭喜歡修身養性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復為秘書(shū)兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號文恭。 【毛紀墓簡(jiǎn)介】: 毛紀為萊州籍人士,明代官至內閣大學(xué)士,首輔宰相。據記載,毛紀在朝為官清廉,頗有政績(jì)。毛紀告老還鄉后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶(hù)曉,人人皆知。毛紀死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當初規模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復,雖不似當初規模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達毛紀墓。 【千佛閣簡(jiǎn)介】: 千佛閣游樂(lè )園,位于萊州市區文化東路南側,集娛樂(lè )、購物、休閑于一體。景區級別為A級。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守揚震;忠貞不屈、甘為一城人獻身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀;重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周?chē)钦淝菝瞳F,文山曲水兩側,是150米長(cháng)的鄉賢長(cháng)祠,記載著(zhù)萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jì)。千佛閣還建有十二米長(cháng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現。千佛閣不僅有精美的文物景觀(guān),還濃縮著(zhù)一部萊州史。 【大基山森林公園簡(jiǎn)介】: 這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構成了流芳溢翠的林海景觀(guān)。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準為省級森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養性的去處,至今仍留有道觀(guān)廟宇古跡,宋末元初著(zhù)名道士、全真教七真人之一邱處機曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分? ?歷代摩崖刻石達24處。著(zhù)名書(shū)法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內險峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國務(wù)院定為國家級重點(diǎn)文物保護單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國際書(shū)法旅游專(zhuān)線(xiàn),每年接待日本書(shū)法團體約600人次。 近幾年來(lái),日本書(shū)法界為保護大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護碑亭。 2002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設我市大基山旅游項目,主要內容是修復山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復修建了大基湖、先天觀(guān)、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀(guān)。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內重修起的老子像,重新繪制的在國內失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊。 這里交通方便,從萊州市城區沿小萊路向東偏南行10公里可達山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。 【神仙洞簡(jiǎn)介】: 位于城區東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級保護重點(diǎn)文物,它造形圓潤,神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(cháng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林數百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節,遠看像一團火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀(guān)名勝古跡之余,也可觀(guān)賞深秋紅葉。 從城區沿三藍路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達石洞。
7. 馬村周邊旅游景點(diǎn)
旅游景點(diǎn)有馬村遺址、章華臺遺址、白塔寺柏林等。
千畝玫瑰園
商水縣千畝玫瑰園,讓玫瑰更香,讓村民更富被稱(chēng)為“中原玫瑰第一村”的商水縣城關(guān)鄉家廟行政村,地處周口市區與商水縣交界處,周商大道西側。
陽(yáng)城故城遺址
河南省重點(diǎn)文物保護單位陽(yáng)城故城遺址。陽(yáng)城故城遺址在今商水縣舒莊鄉的扶蘇村北,為秦朝末年中國第一次農民起義領(lǐng)袖陳勝的誕生地。
該城由內城和外城組成,城墻由夯土筑建。外城東北部夯土 墻現仍高出地面,長(cháng)約200米,其余為間斷殘存。連接一起外城 墻東西長(cháng)800米,南北寬500米,城走向為一直線(xiàn)。城基部寬20 米。內城東西分別距外城東西城墻各270米,北墻利用外城的北 墻,每邊長(cháng)250米。城內地面散布戰國秦漢時(shí)期的瓦礫很多
常社壽圣寺塔
全國重點(diǎn)文物保護單位常社壽圣寺塔。該塔與古鎮逍遙隔河相望,為九級樓閣式磚塔。高41.5米,平面呈正六邊形。據一級塔門(mén)楣上的四行“明道二年 ------ 歲三月一日丙寅時(shí),戊寅時(shí)日葬利院
商水古跡
主僧建功德碑塔?!笨套滞扑?,此塔應建于宋明道二年,即1033年。塔基部每邊長(cháng)4.2米。塔室內砌有盤(pán)旋的塔道,可逐級登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱(chēng),成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂,使塔體結頂得到最完美的點(diǎn)綴,給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體,既保護塔墻免遭雪雨浸淋,又給塔體以美的裝飾,看上去既規整肅穆又沒(méi)有呆板感。
鄧城許村白果樹(shù)
千年白果樹(shù)(鄧城鎮)
縣級重點(diǎn)文物保護單位——有兩千多年樹(shù)嶺、具有活化石之稱(chēng)的鄧城許村白果樹(shù) 。該樹(shù)位于許村西南角,長(cháng)在三國時(shí)的灌溉渠上。樹(shù)高35米,干圍7.5米,冠蓋畝余,現仍枝繁葉茂。樹(shù)干距地表1.5米處有一明顯細腰,下有似鞋底樣和圓形的凹痕。
中原小故宮——葉氏莊園
商水縣城西北16公里的鄧城鎮,是一座氣宇軒昂、遐邇聞名的仿故宮樣式建筑起來(lái)的葉氏莊園。葉氏始建于清嘉慶元年(1796年),成于同治7年(1868年),歷時(shí)73年,耗白銀170余萬(wàn)兩。主體建筑一宅三院,一院三節,每院樓房69間,共207間。宅西100間群樓,又名轉廂樓,系葉氏當鋪院;宅南100間群樓,系葉氏糧庫??偣灿袠欠?00多間,均系灰色磚瓦硬山式建筑,占地100畝。整個(gè)莊園建筑宏偉,規模壯觀(guān),實(shí)有“五步一樓,十步一閣”之感。
商水縣白塔寺遺址
省級文物保護單位白塔寺遺址。白塔寺遺址位于白塔寺北青龍河和孫洼溝的交匯處。遺址深層有龍山時(shí)期、夏商、周時(shí)期的大量遺存。淺層有漢至明的遺存。在遺址上暴露的有灰坑、漢墓。出土的有灰陶折沿罐、高頸罐、鼎、 鬲幾何紋榫口磚等。 由于這里歷史上很早就有人類(lèi)生存,被后人視為祥瑞之地。 在佛教盛行的宋時(shí)就在這里建了白塔寺,當時(shí)香火旺盛,佛事不斷,是佛教在商水傳播的一個(gè)重要場(chǎng)所。民國初年,袁世凱家族稱(chēng)其這里為“宿龍之原,氣象萬(wàn)下,蜿蜒盤(pán)繞,干向子山,,六八鼎時(shí),二凹迥環(huán),青龍舒氣,白虎閉關(guān),乾坤合運,締造天然”的風(fēng)水寶地而辟為墓地?,F存辟墓地時(shí)種植的柏樹(shù)700余棵。袁世凱祖母及袁世凱叔父的墓碑計五通。徐世昌為袁世凱祖母撰文并書(shū)丹的碑文,是了解袁世凱家族歷史的—份珍貴而詳實(shí)的資料。
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