導讀：介紹一處能體現我國佛教文化的景點(diǎn)及其特色 佛教旅游文化資源是什么

河北省滄州地區東光鐵佛寺，其鐵佛是我國最大的坐式鐵鑄佛像，有傳說(shuō)鐵佛原在京東香河縣金雞寺，因想往東光這塊佛鄉寶地，每天僧人撞鐘即發(fā)出“東光、東光”的聲響。金雞寺和尚意識到鐵佛要去東光，于是用鐵鏈鎖住鐵佛的右臂，但鐵佛去意已堅，終于掙斷鎖鏈沿運河逆流南下。沿途各縣見(jiàn)運河里漂來(lái)了大鐵佛，有的在河邊修起了接佛寺，想攔留鐵佛進(jìn)寺，但鐵佛毅然向南，目不斜視，直漂到東光碼頭停住。這樣的龐然大物誰(shuí)能搬的動(dòng)?此時(shí)，走來(lái)一個(gè)小和尚，其貌不揚，但食量極大，一口氣吃了十多屜包子，俯身把鐵佛的背上岸來(lái)，放在一口井上。人們在井上建起了鐵佛寺。據說(shuō)這小和尚就是鐵佛的化身，鐵佛下有一口井，深不可測。據說(shuō)老人們見(jiàn)到的原來(lái)的鐵佛也僅存一臂，座下有井。
佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼為一小國王子，曾修外道無(wú)果，繼而于菩提樹(shù)下悟道，得四圣諦，認為人生極苦，涅盤(pán)最樂(lè )，是一種厭世思想。后因對佛教的不同理解而分為大乘及小乘若干部，中國式佛教為禪宗，以南宗為正宗，經(jīng)典為六祖壇經(jīng)

佛教旅游文化資源是什么

第一，文化性：
1、佛教的流傳代表著(zhù)文化的交流融合，體現著(zhù)佛教在中國環(huán)境下的中國特色。
2、佛教的歷史演變、佛法的演繹傳播，都與文化的進(jìn)步有關(guān)系，佛教在歷史上有多樣的發(fā)展狀況，在建筑、美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等都有體現，從中可以看到思想、藝術(shù)等多方面的發(fā)展脈絡(luò )，是民族文化的集成。
所以，加強佛教旅游，代表著(zhù)對文化的保護和尊重，以及更好地傳承。
第二，歷史性：
1、佛教大傳播歷史與中國的歷史有緊密的聯(lián)系，從佛教歷史、寺廟沿革歷史中可以佐證和參考社會(huì )歷史的變革。
2、佛教的文化也是歷史的產(chǎn)物，園林建筑、美學(xué)藝術(shù)等等都是文化發(fā)展史的一部分。
所以做好佛教的理由和保護，可以對認識中國社會(huì )歷史的變遷、文化歷史的傳承有重要的意義。
第三，古來(lái)名山僧占多，寺廟的存在多與優(yōu)美的景觀(guān)和豐富的人文環(huán)境、自然環(huán)境相聯(lián)系。
綜述，佛教文化的地理位置、寺廟建筑、歷史沿革、佛教文化的各種表現形式，都構成了旅游文化資源的一部分。

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