導讀：從“亡秦三嘆”的典故看，秦朝為何在最強大的 秦朝14年，隋朝38年，大一統后為何快速滅亡？

鑒往知來(lái)，千年依舊！

秦朝前身是秦國，奮六世余烈，吞二周而亡諸侯，統一天下。之后秦始皇用法家嚴刑峻法管制六國遺民。但是因為法制太苛刻，導致民心不附！這也是其快速崩潰的根本原因！

和后來(lái)的隋朝差不多，一方面有農民起義，一方面 有之前既得利益者的反撲，再加上工程浩大，短時(shí)間筑起了千秋基業(yè)，長(cháng)城、阿房宮、驪山皇陵、六國馳道全部都是，以當時(shí)全國不過(guò)兩千萬(wàn)人口來(lái)看，根本承受不了！

始皇帝雄才大略當然沒(méi)問(wèn)題，甚至扶蘇 也有很大概率使得秦朝長(cháng)治久安。

但是偏偏遇上了秦二世這種缺根筋兒的 二世祖！加上秦始皇遺留下來(lái)的濫用民力、寵信趙高、盡殺兄弟和能臣李斯、逼反章邯，加上千古名將項羽，所有因素 加起來(lái) ，秦朝難不滅！

秦二世元年秋，大澤鄉起義只是打響反抗的第一槍?zhuān)聘林?就是壓死駱駝的最后一根稻草！

這種濫用民力導致 農民起義，既得利益者反撲，朝中缺乏忠臣良將幾乎導致亡國例子有很多：比如漢武帝晚年如果不“輪臺罪己”很大概率也會(huì )讓漢朝重蹈秦朝覆轍。

我們前面提到的隋煬帝也是如此！

信仰君和你多角度侃歷史。

“亡秦三嘆”第一嘆是項羽看見(jiàn)秦始皇巡游的車(chē)隊感嘆道：“彼可取而代之”。第二嘆是劉邦在咸陽(yáng)看見(jiàn)秦始皇的威武排場(chǎng)感嘆道：“大丈夫當如是也”。第三嘆是陳勝吳廣起義前夕感嘆道：“今亡亦死，舉大計亦死”。這幾個(gè)發(fā)出嘆息的人在覆滅大秦的道路上都做出了突出貢獻。

項羽和劉邦的嘆息反映出秦王朝在意識形態(tài)領(lǐng)域工作沒(méi)有做好。秦朝雖然在疆域上統一了全國，但大眾經(jīng)過(guò)600年的春秋戰國洗禮，意識形態(tài)更加認同各自的諸侯國，長(cháng)期的戰亂導致“禮樂(lè )崩壞”，個(gè)人的私欲、野心膨脹，這進(jìn)一步加大了秦朝做統一思想工作的難度。始皇帝通過(guò)敬天法祖來(lái)確立政權的合法性，需要一定的時(shí)間才能讓大眾對秦朝產(chǎn)生認同，但用嚴刑峻法來(lái)加強統治，導致了第三嘆：“今亡亦死，舉大計亦死”。沒(méi)有給大眾認同大秦的時(shí)間，就激起了民變，各地沒(méi)被同化的野心家趁勢而起，導致了大秦的崩潰。

這三嘆表明了大秦在建國初期鞏固統治的一系列措施互相矛盾，在沒(méi)有取得全民認同的時(shí)候又激起了民變，是導致大秦崩潰的重要因素。

秦朝14年，隋朝38年，大一統后為何快速滅亡？

《三國演義》開(kāi)篇說(shuō)“天下大勢分久必合、合久必分”，貌視道出了歷史發(fā)展的規律。但對照秦朝和隋朝，發(fā)現這規律不符合現實(shí)。因為秦朝、隋朝“合”的時(shí)間太短，一個(gè)14年，一個(gè)38年，根本不能稱(chēng)為“合久”。秦朝和隋朝都是開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)時(shí)代，但也都是二世而亡，個(gè)中教訓非常深刻。

那么，秦朝、隋朝為什么會(huì )快速滅亡呢？原因有很多，深層次的原因主要有以下幾點(diǎn)：

一、長(cháng)時(shí)間大分裂的慣性作祟秦朝和隋朝統一前，都是大分裂的時(shí)代，并且是處于長(cháng)時(shí)間的大分裂。

秦統一前是春秋戰國大分裂。公元前770年周平王東遷，諸侯國基本不再尊王，諸侯國對周王室開(kāi)始離心離德，禮樂(lè )征伐由天子出演變?yōu)橛芍T侯出。諸侯們開(kāi)始互相征伐，并通過(guò)征伐爭奪霸主之位。到了戰國中期，商鞅變法后的秦朝開(kāi)啟統一天下步伐，到公元前221年秦始皇消滅六國，統一天下。這一段時(shí)間的大分裂持續了500多年。

東漢末年，由于朝政腐敗，公元184年爆發(fā)黃巾起義，雖然起義失敗，但是在平定起義的過(guò)程中，地方政府紛紛擁兵自重，東漢朝廷對地方軍閥的節制力下降。董卓亂政后，軍閥們各自為政，中國歷? ??進(jìn)入三國時(shí)代，各路軍閥通過(guò)兼并和征伐，形成了魏、蜀、吳三國。公元280年三分歸晉，但統一的西晉只平穩了11年，自公元291年爆發(fā)“八王之亂”開(kāi)始，中國重新進(jìn)入大分裂狀態(tài)，先是五胡亂華，西晉滅亡，衣冠南渡后東晉建立，北方進(jìn)入十六國時(shí)代。公元420年，劉裕代晉建宋，中國進(jìn)入南北朝時(shí)代。公元581年楊堅取代北周，建立隋朝，并逐漸統一全國。從漢末天下大亂開(kāi)始計算，這一次的大分裂、大亂世持續了近400年。

任何事情都有慣性，亂世分裂也是如此。

秦隋統一前，一個(gè)是持續了500多年的大分裂、一個(gè)是持續了近400年的大亂世，咋一統一，分裂的慣性還在作祟，具體表現為：

首先，亂世各國的貴族總想復辟。

秦隋統一前，亂世的大大小小國家的一些貴族集團或既得利益者，并沒(méi)有隨著(zhù)統一被消滅干凈。享受慣了貴族特權的他們在統一后，對統一前的貴族生活非常懷念，總想著(zhù)找機會(huì )光復舊國，找回已經(jīng)失去的特權，因此，他們總會(huì )利用統一后的政府執政中存在的問(wèn)題，想方設法復辟。

秦朝是消滅六國而統一的，但秦統一后，六國貴族心不死，總是不甘心曾經(jīng)的輝煌就此失去，秦始皇也考慮到這一點(diǎn)，統一后，就把六國貴族全遷到咸陽(yáng)周邊看起來(lái)。但總有一些貴族散落在民間。比如，韓國貴族后裔張良，就組織了博浪沙刺殺秦始皇的活動(dòng)。

陳勝吳廣揭竿起義后，六國貴族乘機起事，像楚國的項梁，趙國的趙歇，韓國的韓成，魏國的魏咎魏豹等，他們共同匯成強大的洪流，一舉沖跨秦朝統一不久還沒(méi)夯實(shí)的堤壩。

隋朝也一樣，隋統一前是南北朝，北朝是城頭變幻大王旗，北魏分裂為東魏、西魏，西魏演化為北周，東魏演化為北齊，北周滅了北齊，楊堅代周建隋。

南朝自劉裕滅了東晉，按宋、齊、梁、陳順序演繹，楊廣滅了陳國后全國初步一統。

但由于南北朝各個(gè)朝代存續時(shí)間比較短，各國的貴族都還活躍在各地，復辟之心一天也沒(méi)停過(guò)。

隋末天下大亂后，南北朝的各貴族也是蠢蠢欲動(dòng)。梁朝的貴族蕭銑就是反王之一，在江南一帶豎起反旗，稱(chēng)梁王。西魏八柱國之一的李虎后代李淵太原起兵，攻陷長(cháng)安，建國大唐。

因此，項羽反秦和李淵反隋，歸根到底都是亂世舊貴族復辟的結果，而這種復辟就是歷史的慣性。

其次，亂世各國的民眾對新的統一政權不適應。

亂世由于長(cháng)期分裂，民眾對剛統一的王朝各方面不適應，缺乏歸屬感。

秦朝統一以前，天下民眾分屬魏、韓、趙、楚、燕、齊、秦七國，魏國民眾叫魏人、燕國民眾叫燕人、齊國民眾叫齊人、楚國民眾叫楚人……秦朝統一后，并沒(méi)有統稱(chēng)秦人，而是除了老秦人外，其余六國之人繼續稱(chēng)楚人、齊人、趙人等。這種不統一的稱(chēng)呼一直到漢朝建立，才逐步稱(chēng)為漢人，“漢人”這個(gè)統稱(chēng)基本到漢武帝時(shí)才形成。

南北朝時(shí)，由于朝代變化快，民眾對每一個(gè)新朝代都缺乏認同感，更沒(méi)有歸屬感，基本上處于朝不保夕的危機感中，因此，隋朝統一后，民眾的思想轉變還需要一個(gè)過(guò)程，對新王朝觀(guān)望比歸附多。

民眾除了對統一王朝缺乏認同感外，對新統一的王朝各種管理也不適應。

秦朝統一后，統一度量衡、統一實(shí)行秦國嚴厲的法律制度，民眾很不適應。度量衡還好說(shuō)，慢慢適應。但秦法嚴苛，特別是《連坐法》讓民眾戰戰兢兢，生怕人在家中坐、禍從天上來(lái)，“天下苦秦久矣”，最終引發(fā)天下大亂。

隋朝統一后，隋文帝也對前朝制度進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廢除九品中正制，建立科舉制，制訂開(kāi)皇律……? ?且實(shí)行均田制、府兵制，這些措施從長(cháng)遠看也是好的，但剛實(shí)行時(shí)，從官員到民眾都不適應。

這種不適應，其實(shí)也是一種“慣性”！這種慣性被人利用，往往就會(huì )成為造反的動(dòng)力。

其三，亂世太近為野心家提供了看得見(jiàn)的榜樣。

秦隋都是大亂世后的大統一，由于亂世距離太近，對許多中年人來(lái)說(shuō)，恍如昨天一般，因此，當秦隋二世而亂時(shí)，一些野心家就看到了榜樣。

秦末天下大亂，除了官逼民反、民不得不反的民眾以外，一些主動(dòng)起兵的義軍領(lǐng)袖除了舊貴族以外，有不少就是野心家。比如張耳、陳余、藏荼，劉邦也是野心家，只不過(guò)野心是一步一步激發(fā)出來(lái)的。劉邦可是說(shuō)過(guò)“大丈夫當如此也”話(huà)喲。

隋末天下大亂時(shí)，各路反王烽煙并起，除了一些舊貴族以外，也有不少野心家也想乘亂分一杯羹。像竇建德、王世充、李子通、杜伏威、李密等。

這些野心家還真有實(shí)現野心的，典型的就是劉邦，開(kāi)創(chuàng )了400年劉氏基業(yè)。有的實(shí)現了一段時(shí)間的野心，比張耳、陳余、藏荼、竇建德、李密、王世充等，都當了一段時(shí)間的草頭王。

歷史發(fā)展的慣性在舊貴族、野心家和對新統一王朝缺乏歸屬感的民眾合力作用下，形成了強大的共振力量，最終導致秦隋統一新王朝猝死。

二、世族對寒族上位的抵抗秦隋天下大亂，表面上看是轟轟烈烈的農民起義，其實(shí)農民起義只是導火索，真正對起義產(chǎn)生決定影響的是舊貴族和老世族。推翻秦朝的決定力量是項羽為代表的楚國貴族，埋葬隋朝的是李淵為代表的關(guān)隴勛貴集團。

如果把項羽、李淵比作一臺大戲主角的話(huà)，那些農民身份的領(lǐng)袖們不過(guò)是敲邊鼓的。

而產(chǎn)生這一現象背后，其實(shí)是“世族”對“寒族”上位的抵抗。

春秋戰國時(shí)期，實(shí)行世卿世祿制，人才選拔基本上都被世家大族所壟斷，寒族很難上位的。秦國自商鞅變法后，實(shí)行軍功爵制，老世族被打壓。秦國依靠軍功爵制度培養和吸引了大批人才加盟，這些人才有的是沒(méi)落貴族后代，有的就是寒族，像幫助秦始皇統一六國的丞相李斯就是地地道道的寒族。

秦國變法徹底，寒族上位老秦人也習慣了。但是六國沒(méi)有變法或變法不徹底，把持高位的都是各國的世家大族。秦始皇統一六國后，不僅對世家大族進(jìn)行打壓，而且還通過(guò)軍功爵制提拔寒族上位，讓六國的老世族們很不滿(mǎn)，他們理所當然地要對寒族上位進(jìn)行抵抗。項羽反秦就是得到了老世族們的支持，項羽用人也是重用老世族、舊貴族，對寒族出生的人才不屑一顧。韓信、陳平就是受不了在項羽手下的窩囊才出走的。

南北朝時(shí)期普遍實(shí)行的九品中正制，但是世族壟斷了上品，寒族只能在下品分點(diǎn)殘羹剩飯，形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的現象。

楊堅建立隋朝后，廢除了九品中正制，而推出“科舉制”，開(kāi)始逐步從寒族中選拔人才，這相當于動(dòng)了世族的“奶酪”，遭到世族的抵制也是理所當然的。

秦隋末年，農民起義風(fēng)起云涌的時(shí)候，那些老貴族、老世族也加入造反的大軍中，其實(shí)就是用實(shí)際行動(dòng)對寒族崛起進(jìn)行抵制，這也是歷史的慣性在起作用。

老貴族、老世族對寒族的抵制雖然短期取得了一定的效果，但是起用寒族對統治者鞏固家天下統治、削弱世族傳統力量有重要促進(jìn)作用，因此，他們的抵制只是起到慣性作用。當新的統治者利用動(dòng)亂消滅老世族、老貴族以后，對寒門(mén)的上位還是大開(kāi)方便之門(mén)的。

劉邦手下本身就聚集了一幫寒族人士，漢武帝又大量任用寒族。唐朝繼續完善科舉制，并一直延續到清末，也是這個(gè)道理。

三、基建狂魔耗盡民力亂世結束是伴隨著(zhù)劇烈的戰爭的，大戰之后，人口銳減，百業(yè)凋弊，亟待休養生息。

同樣由于慣性，大統一后，戰爭并不是馬上就能停下的，統一的戰爭結束，還有開(kāi)疆拓土的戰爭要發(fā)動(dòng)。

秦朝統一后，北逐匈奴、南拓百越，兵鋒真指塞北嶺南。隋朝統一后，短暫的休養生息，隋煬帝三征高句麗，失敗三次，兵員損失上百萬(wàn)。

大規模戰爭不僅加重民眾的負擔，也促使了人口的進(jìn)一步減少，于休養生息更不利。隋末王二起義就是因為征伐高句麗引起的。

除了大規模的戰爭讓百姓不能休養生息外，基建狂魔又耗盡民力，淘空了這兩個(gè)新興的大一統王朝的執政基礎，導致雙雙猝死。

秦朝在秦始皇時(shí)代，就大興基建工程，統一六國后，修馳道、修水利，后來(lái)又大修三大工程，分別是長(cháng)城、驪山陵墓、阿房宮，這三大工程役使的總人力有多少，歷史沒(méi)有記載，但肯定超過(guò)百萬(wàn)了。除了大量的人力被捆綁在工程外，大工程還耗費大量的物資，導致民力枯竭。

更嚴重的是，在工程上服徭役的大多是青壯年，而青壯年又是耕作的主力軍，這反過(guò)來(lái)又拖累農業(yè)，使得農業(yè)產(chǎn)出降低。當民力被耗盡，帶來(lái)的必然是“戍卒叫、函谷舉、楚人一炬、可憐焦土”。

隋文帝在位時(shí)，基建工程不多，主要是興建大興城和開(kāi)通廣濟渠。但隋煬帝繼位后，基建狂魔的本性流露，剛建好的長(cháng)安不愿意呆，非得大興土木營(yíng)建洛陽(yáng)并遷都。除此之外，又大修長(cháng)城、馳道，最后就是修建貫通南北的大運河。這些大工程平均每月役使民工200萬(wàn)人左右，并消耗大量物力財力，最終也是力竭而亡，只留下一條利在千秋的大運河默默流淌至今。

四、“二世祖”太能作了縱觀(guān)歷史，二世而亡的朝代，不管大小，大都是出了“二世祖”。

這些二世祖們不是扶不上墻，就是太能作了！

蜀漢的“二世祖”是劉禪，因為耽于玩樂(lè )，導致劉備辛苦創(chuàng )業(yè)打下的一州之地二世而亡，還留下了“樂(lè )不思蜀”或“扶不起的阿斗”的笑談。

西晉的“二世祖”司馬衷是個(gè)白癡皇帝，這貨除了被悍婦皇后賈南風(fēng)戴了綠帽外，還引發(fā)了“八王之亂”，并留下“何不食肉糜”的笑談。

相比這兩位扶不上墻的，秦朝和隋朝的二世祖是太能作了。

秦二世胡亥本來(lái)就是矯詔上位，繼位后寵信趙高，大肆屠殺忠臣良將，除了扶蘇被逼自盡外，還殺了蒙恬、蒙毅、馮劫、馮去疾、李斯等股肱之臣，導致自己被趙高架空。并繼續大興土木，大修驪山陵墓和阿房宮，同時(shí)，悉以國事委趙高，自己整天吃喝玩樂(lè )，終于把自己玩死了，把大秦帝國也玩完了。

隋煬帝楊廣上位和胡亥差不多，都是踩著(zhù)兄弟姐妹的尸體坐上皇位的。

隋文帝畢竟開(kāi)創(chuàng )了“開(kāi)皇之治”，楊廣如果能像李世民那樣，好好體恤民情并勵精圖治，也許歷史又是另一番走向。但是楊廣這位“二世祖”偏偏特能作，三征高句麗，西征吐谷渾，役使200萬(wàn)人修建東都，大修顯仁宮、江都宮、臨江宮、晉陽(yáng)宮、西苑等，造龍舟、樓船數萬(wàn)艘，役丁死亡近半。楊廣巡幸江都時(shí)，所帶隨從20多萬(wàn)人，船隊長(cháng)達200多里，沿途500里內都要進(jìn)貢食物，窮奢極欲、驕奢浪費無(wú)以復計。

當天下民變被激起后，楊廣也在揚州快樂(lè )“死”了！

綜上，大秦和大隋兩個(gè)統一王朝，盡管都結束了長(cháng)達四五百年的亂世，為中國封建社會(huì )制度的開(kāi)創(chuàng )和完善作出了建設性的貢獻，對中國社會(huì )的影響非常巨大。但由于歷史的慣性，以及當政者沒(méi)有體恤民力，二世祖又太能作，最終導致兩個(gè)大一統王朝猝死，只留下 巍巍長(cháng)城和悠悠運河見(jiàn)證歷史，澤被后人！

這是中國一個(gè)歷史上很常見(jiàn)的事情，幾乎是一個(gè)大循環(huán)。

一個(gè)大一統王朝建立之前，都有一個(gè)短暫的政權和紛亂的過(guò)程

例如秦，隋，大順，民國，五胡南北朝，五代十國。

每一個(gè)王朝被滅了以后，新的王朝就要經(jīng)過(guò)一個(gè)很亂的時(shí)期，要整合原來(lái)的各種勢力，畢竟人心不穩

整合的稍微好點(diǎn)了，能夠統一一下。整合不好只有亂七八糟互相殺伐。

而在整合的過(guò)程之中，肯定跟原來(lái)勢力發(fā)生碰撞。這種碰撞就會(huì )引起國家不穩，本來(lái)新生的基礎就不穩定。

這樣容易被另外一股勢力給消滅。

而這個(gè)新勢力上臺以后。第一撿到了前政權整合的成果。第二也看到前一個(gè)王朝所留下來(lái)的毛病，所以到了第二就比較穩定了。

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