導讀：憶昔》反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為什么？唐詩(shī)繁榮的直接原因是什么？ 憶昔》反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為什么？唐詩(shī)繁榮的直接原因是什么？ 洛陽(yáng)市 地理水文

憶昔》反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為什么？唐詩(shī)繁榮的直接原因是什么？

　　《憶昔》反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為開(kāi)元盛世。

　　唐詩(shī)繁榮的直接原因是什么

　　政治清明，經(jīng)濟繁榮，社會(huì )穩定

　　唐玄宗裁汰冗官，整頓吏治，抑制奢靡，提倡節儉，重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。

　　第二問(wèn)作為歷史題像上面這么答應該就可以了，下面這段話(huà)也可以作參考。

　?。ㄔ颍孩偬铺诘呢懹^(guān)之治和武則天的統治為其奠定了基礎；②唐玄宗任用賢臣，勵精為治；③重視地方吏治，把中央的優(yōu)秀官吏下放到地方任職，親自考核縣令的政績(jì)；④提倡勤儉。）

　　如果第二問(wèn)作為文學(xué)題，唐詩(shī)繁榮的直接原因就應該是科舉制度的興盛了。

　　唐詩(shī)繁榮的原因

　　繼承我國古代詩(shī)歌傳統是唐詩(shī)繁榮的前提條件。中國本來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的王國。詩(shī)是中國古代最早發(fā)展起來(lái)的一種文學(xué)體裁。在唐以前詩(shī)已有近二千年的歷史，積累了許多藝術(shù)經(jīng)驗。如有《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè )府的現實(shí)主義，《楚辭》的浪漫主義手法，有漢魏詩(shī)人學(xué)習變風(fēng)雅譏刺政治，學(xué)習樂(lè )府反映民生疾苦的經(jīng)驗，也有六朝描寫(xiě)山水田園及運用聲律、對偶、平仄等藝術(shù)技藝的經(jīng)驗，有曹魏建安風(fēng)格，又有南朝綺麗、北朝質(zhì)樸的詩(shī)風(fēng)。此外，四、五、七言，騷體、樂(lè )府等古詩(shī)的發(fā)展，也在運用體裁形式方面提供了廣闊的天地。李白繼承了《楚辭》的浪漫主義傳統，杜甫繼承了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè )府的現實(shí)主義手法，王維借鑒陶淵明寫(xiě)出山水田園詩(shī)，王昌齡繼承了六朝樂(lè )府中邊塞詩(shī)的傳統。唐詩(shī)繁榮與詩(shī)人們批判繼承、大膽革新、勇于探索的精神是分不開(kāi)的。

　　科舉制度是唐詩(shī)繁榮的直接原因。以詩(shī)賦取士的科舉制，打破曹魏以來(lái)的九品中正制，打破士族壟斷政治，加強了中央集權。對庶族地主出身的舉子來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌成為他們進(jìn)入仕途的捷徑，他們不得不走上詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他們研習詩(shī)文，把詩(shī)歌創(chuàng )作當成一項基本訓練，同時(shí)對重視詩(shī)歌、愛(ài)好詩(shī)歌的社會(huì )風(fēng)尚的形成無(wú)疑起了重要的作用?！度圃?shī)序》說(shuō)：“蓋唐當開(kāi)國之初，即用聲律取士，聚天下才智英杰之彥，悉從事于六藝之學(xué)，以為進(jìn)身之階。則習之者固已專(zhuān)且勤矣?！币栽?shī)取士，使整個(gè)知識分子階層幾乎都是詩(shī)歌作者，詩(shī)歌成為唐代文化領(lǐng)域中的一個(gè)特色，成為知識分子學(xué)習鉆研的必修科目。他們?yōu)榱诉M(jìn)身仕途，必須進(jìn)行對詩(shī)歌創(chuàng )作技巧的培養和訓練，豐富對詩(shī)歌藝術(shù)經(jīng)驗的積累和研究，必須繼承和革新《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng )作經(jīng)驗和藝術(shù)技巧。

　　與以詩(shī)取士的影響相輔相成，詩(shī)歌在唐代社會(huì )的應用價(jià)值空前提高，這是我國古代文學(xué)史上任何一種文學(xué)式樣在任何時(shí)代所罕見(jiàn)的。詩(shī)人們利用詩(shī)歌來(lái)博取帝王將相的賞識，也用它作為傲視上層社會(huì )的資本，如“千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯”；向達官名流干謁求見(jiàn)用詩(shī)，送人出使、還鄉、慰人貶官及下第也得用詩(shī)，詩(shī)歌影響于很多社會(huì )階層，這既是唐詩(shī)繁榮的反映，也是它繁榮的一個(gè)因素。

　　書(shū)法、舞蹈、音樂(lè )、繪畫(huà)等藝術(shù)的高度發(fā)展對唐詩(shī)的繁榮產(chǎn)生了直接影響。各種藝術(shù)品種之間的創(chuàng )作精神和原則是相通的，它們互相吸收，彼此促進(jìn)。沒(méi)有唐代音樂(lè )的普遍發(fā)展，就不可能出現白居易的《琵琶行》等這類(lèi)描摹各種器樂(lè )曲達到出神入化境界的詩(shī)篇；唐代題畫(huà)詩(shī)的興起顯然派生于繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，像王維既是山水詩(shī)的大家，又是南宋山水畫(huà)的開(kāi)創(chuàng )者；如杜甫的名作《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行》，詩(shī)風(fēng)宛如雄武健美的舞蹈。

　　統治者對詩(shī) 歌的愛(ài)好和提倡，為唐詩(shī)繁榮提供了廣泛的群眾基礎，使詩(shī)歌創(chuàng )作形成大普及的局面，促使唐詩(shī)繁榮。唐太宗先后開(kāi)設文學(xué)館、弘文館，招賢學(xué)士、編纂文書(shū)、唱和吟詠。唐太宗一生寫(xiě)過(guò)大量的詩(shī)，也發(fā)表不少有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng )作的理論，它不僅對貞觀(guān)詩(shī)風(fēng)，而且對唐一代文學(xué)產(chǎn)生過(guò)很大影響?！度圃?shī)》云：“有唐三百年風(fēng)雅之盛，帝實(shí)有啟之焉?！备咦?、武后常自制新詞入樂(lè )，玄宗本人就是詩(shī)人和音樂(lè )家，文宗特置詩(shī)學(xué)士72人。統治者的愛(ài)好和提倡，自然會(huì )吸引知 識分子走上詩(shī)歌創(chuàng )作的道路，形成詩(shī)歌創(chuàng )作的普遍社會(huì )風(fēng)尚。

　　文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展和政治、法律、哲學(xué)等其他上層建筑一樣，總是以經(jīng)濟的發(fā)展為基礎的。唐代經(jīng)濟的繁榮為唐詩(shī)的繁榮提供了物質(zhì)基礎：唐代南北經(jīng)濟融合，與日本、高麗、波斯、天竺、大食等亞歐國家政治、經(jīng)濟、文化的廣泛交流，使長(cháng)安成為國際性大城市，這些擴大了詩(shī)人的視野，豐富了詩(shī)人的精神生活，為唐詩(shī)提供了豐富素材，也激發(fā)了詩(shī)人創(chuàng )作的熱情。如果沒(méi)有開(kāi)元盛世，杜甫就不可能寫(xiě)出“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”的壯麗詩(shī)篇。唐國力強盛，使知識分子意氣風(fēng)發(fā)，強烈地追求“濟蒼生”、“安社稷”的理想，熱情地向往建功立業(yè)的不凡生活。李白的《上李邑》云：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！倍鸥Φ摹爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳”表達了政治理想，充滿(mǎn)積極樂(lè )觀(guān)的精神，表現了詩(shī)歌中罕見(jiàn)的宏圖壯志。

　　唐前期的政治清明也是唐詩(shī)繁榮的重要因素。唐太宗總結隋亡教訓，實(shí)行政治變革，開(kāi)一代納諫之風(fēng)，實(shí)行“廣開(kāi)言路、虛懷納諫”政策。他的后繼幾代皇帝大都繼承這一作風(fēng)。這種清明政治帶來(lái)思想解放，儒、佛、道三教并流，知識分子沒(méi)有文禁的顧慮，創(chuàng )造力達到前所未有的高度，形成詩(shī)歌創(chuàng )作的巨大社會(huì )潮流。何止帝王將相、士大夫從事詩(shī)歌創(chuàng )作，連和尚、道士、尼姑也從事詩(shī)歌創(chuàng )作，寫(xiě)詩(shī)成了普遍的社會(huì )風(fēng)氣。

　　唐詩(shī)繁榮的主要社會(huì )階級基礎是庶族地主階層?？婆e制使寒門(mén)庶族地主登上了政治舞臺，形成一股新的政治力量。他們雖躋身于封建統治的上層，但大多數仍然沉淪下僚，經(jīng)歷了種種坎坷不平的遭遇，比較接近下層，比較了解社會(huì )現象和民生疾苦，有一種積極進(jìn)取的精神，在文學(xué)上，他們成為一股新生的和貴族文學(xué)相對抗的力量，如唐初四杰、白居易、李商隱等都屬這一類(lèi)，他們有豐富的生活閱歷，對政治現狀常常不滿(mǎn)而要求革新，他們善于吸取古代以來(lái)詩(shī)歌營(yíng)養，敢于揭露社會(huì )矛盾，表現政治理想?？梢哉f(shuō)唐詩(shī)是在這批庶族地主階層的詩(shī)人手中繁榮和發(fā)展起來(lái)的。

<<憶昔>>反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為:開(kāi)元盛世

唐朝富裕的原因最主要的是唐太宗的貞觀(guān)之治，唐太宗勤儉節約，善于納柬，注重和外的交往，且藏富于民。

藏富于民是最重要的一條

這樣才能做到夜不閉戶(hù)，生生不息，不象隋朝那樣，國家是有錢(qián)了，但人民卻被深深的壓迫，最終走向滅亡。

古人有云：前事之不忘，后世之師也。

唐朝正是這樣，一步步向富強邁進(jìn)。根深蒂固。

<<憶昔>>杜甫的一首詩(shī)，反映了杜甫對開(kāi)元盛世的留戀。

當時(shí)是唐玄宗統治前期。

那時(shí)政治開(kāi)明，和外來(lái)關(guān)系友好，唐詩(shī)空前繁榮。

聽(tīng)說(shuō)當時(shí)的外國人來(lái)到唐朝，很驚訝衣服也可以這樣穿，街道也可以這樣繁忙……就像現在的偏遠地區去美國一樣，大開(kāi)眼界。

當時(shí)的繁榮我認為有這么幾點(diǎn)：

1、唐太宗李世民那時(shí)的? ??貞觀(guān)之治”；武則天的“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)?！?/p>

2、和外的交往。

3、吸取隋朝的滅亡教訓，重視發(fā)展農業(yè)。

4、善于用人才

5、合并州縣，減輕農民賦稅，徭役

6、經(jīng)濟繁榮，糧食豐富，國泰民安。

7、唐詩(shī)繁榮，人們思想活躍。

不過(guò)，杜甫沒(méi)有趕上，他的時(shí)期正是唐朝由盛轉衰，所以他的好多作品都是很悲哀的。

<<憶昔>>就是在回憶當年。

我就知道這些，全打給你了，希望你能滿(mǎn)意。

開(kāi)元盛世，太平

回答者：手握小靈通 - 經(jīng)理 四級 6-8 15:11

<<憶昔>>反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為:開(kāi)元盛世

經(jīng)濟活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎；社會(huì )經(jīng)濟的變動(dòng)社會(huì )政治、思想變動(dòng)的根本原因。在社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)經(jīng)濟部門(mén)彼此聯(lián)系、相互影響和推動(dòng)。在長(cháng)期的發(fā)展中，中國古代逐漸形成了以農業(yè)為主、農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的“男耕女織”式的農耕經(jīng)濟，即自給自足的自然經(jīng)濟。作為農耕經(jīng)濟的補充，中國古代的商業(yè)發(fā)達，手工業(yè)產(chǎn)品和商品經(jīng)濟居于世界領(lǐng)先地位。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，明朝中后期在江南地區出現了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但由于受到腐朽的封建制度的阻礙，這種新型的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢，在全國范圍內仍是自給自足的自然經(jīng)濟的占統治地位。中國古代經(jīng)濟可分為農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、交通業(yè)等行業(yè)，具體包括經(jīng)濟政策的制定、調整，經(jīng)濟發(fā)展的表現（生產(chǎn)工具的改進(jìn)、技術(shù)的進(jìn)步、水利的興修等）及原因等內容。

隨著(zhù)歷史的演進(jìn)，我國南方的經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)，中國古代的農耕經(jīng)濟重心也逐漸由北方黃河流域轉移到南方長(cháng)江流域。

中國是世界上農業(yè)的發(fā)祥地之一，中華民族自古有重視農業(yè)的傳統。今天，三農（農村、農業(yè)和農民）問(wèn)題是仍是發(fā)展我國突出的政治和經(jīng)濟問(wèn)題，也是建立和諧社會(huì )亟待解決的熱點(diǎn)問(wèn)題。因此農耕經(jīng)濟是中國古代史復習的重點(diǎn)，仍是中考的熱點(diǎn)。

憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失?！?

唐代極盛時(shí)期勢力所及的范圍，東北至朝鮮半島，西北至蔥嶺以西的中亞，北至蒙古，南至印度支那，是當時(shí)世界上最強大的封建帝國。城市的空前繁榮，更標志著(zhù)當時(shí)封建經(jīng)濟的發(fā)展水平。唐代首都長(cháng)安城，周?chē)s有三五.五公里，其規模之巨大，為當時(shí)世界所少見(jiàn)。全城人口共三十多萬(wàn)戶(hù)。南城商業(yè)區布滿(mǎn)旅店和店鋪聚居著(zhù)中亞、波斯、大食等國的外商。長(cháng)安有五條大道通往全國各方。水路則“旁通巴漢，前詣閩越”，“控引河路，兼包淮?！?。除長(cháng)安外，洛陽(yáng)、揚州、廣州、成都、涼州等城市也都非常繁華富庶。對外交通也非常發(fā)達，陸路有北、中、南三條路通往中亞和印度。水路上，中國海船可以遠航至紅海、印尼、日本。當時(shí)所有的亞洲國家都和中國有經(jīng)濟文化上的往來(lái)。而朝鮮、日本、印度、中亞各國和中國的關(guān)系尤為密切

<<憶昔>>反映的盛世景象歷史上稱(chēng)為:開(kāi)元盛世

經(jīng)濟活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎；社會(huì )經(jīng)濟的變動(dòng)社會(huì )政治、思想變動(dòng)的根本原因。在社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)經(jīng)濟部門(mén)彼此聯(lián)系、相互影響和推動(dòng)。在長(cháng)期的發(fā)展中，中國古代逐漸形成了以農業(yè)為主、農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的“男耕女織”式的農耕經(jīng)濟，即自給自足的自然經(jīng)濟。作為農耕經(jīng)濟的補充，中國古代的商業(yè)發(fā)達，手工業(yè)產(chǎn)品和商品經(jīng)濟居于世界領(lǐng)先地位。隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展，? ??朝中后期在江南地區出現了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但由于受到腐朽的封建制度的阻礙，這種新型的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展緩慢，在全國范圍內仍是自給自足的自然經(jīng)濟的占統治地位。中國古代經(jīng)濟可分為農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、交通業(yè)等行業(yè)，具體包括經(jīng)濟政策的制定、調整，經(jīng)濟發(fā)展的表現（生產(chǎn)工具的改進(jìn)、技術(shù)的進(jìn)步、水利的興修等）及原因等內容。

隨著(zhù)歷史的演進(jìn)，我國南方的經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)，中國古代的農耕經(jīng)濟重心也逐漸由北方黃河流域轉移到南方長(cháng)江流域。

中國是世界上農業(yè)的發(fā)祥地之一，中華民族自古有重視農業(yè)的傳統。今天，三農（農村、農業(yè)和農民）問(wèn)題是仍是發(fā)展我國突出的政治和經(jīng)濟問(wèn)題，也是建立和諧社會(huì )亟待解決的熱點(diǎn)問(wèn)題。因此農耕經(jīng)濟是中國古代史復習的重點(diǎn)，仍是中考的熱點(diǎn)。

憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失?！?

唐代極盛時(shí)期勢力所及的范圍，東北至朝鮮半島，西北至蔥嶺以西的中亞，北至蒙古，南至印度支那，是當時(shí)世界上最強大的封建帝國。城市的空前繁榮，更標志著(zhù)當時(shí)封建經(jīng)濟的發(fā)展水平。唐代首都長(cháng)安城，周?chē)s有三五.五公里，其規模之巨大，為當時(shí)世界所少見(jiàn)。全城人口共三十多萬(wàn)戶(hù)。南城商業(yè)區布滿(mǎn)“邸店”(旅店)和“商肆”(店鋪)，聚居著(zhù)中亞、波斯、大食等國的外商。長(cháng)安有五條大道通往全國各方。水路則“旁通巴漢，前詣閩越”，“控引河路，兼包淮?！?。除長(cháng)安外，洛陽(yáng)、揚州、廣州、成都、涼州等城市也都非常繁華富庶。對外交通也非常發(fā)達，陸路有北、中、南三條路通往中亞和印度。水路上，中國海船可以遠航至紅海、印尼、日本。當時(shí)所有的亞洲國家都和中國有經(jīng)濟文化上的往來(lái)。而朝鮮、日本、印度、中亞各國和中國的關(guān)系尤為密切。

、交通業(yè)等行業(yè)，具體包括經(jīng)濟政策的制定、調整，

洛陽(yáng)市 地理水文

洛陽(yáng)，原作“雒陽(yáng)”，古為豫州的一部分，地處洛河之陽(yáng)而得名，因境內有伊、洛兩水，也舊稱(chēng)伊洛。東與鄭州市相連、南與平頂山市南陽(yáng)市相鄰、西與三門(mén)峽市相接，北隔黃河和焦作市相望。

歷史

洛陽(yáng)是中國著(zhù)名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市，是中國四大古都之一。先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晉共13個(gè)王朝在此建都。以洛陽(yáng)城為都將近千年，僅次于西安，是中國歷史上第二個(gè)建都時(shí)間最長(cháng)的城市。洛陽(yáng)在明清時(shí)期為河南府治，民國時(shí)期設有專(zhuān)員公署，1948年置洛陽(yáng)市，但為縣級市屬洛陽(yáng)地區管轄，1956年升為地級市（省轄市）。

地理氣候

洛陽(yáng)位于中國河南省西部，橫跨黃河中游。境內有黃河、洛河、伊河、澗河、e河。東有虎牢關(guān)，西有函谷關(guān)，北有邙山，南有伏牛山。毗鄰中岳嵩山。自古以來(lái)既是兵家的必爭之地，也成了歷代帝王建都筑城的理想場(chǎng)所?！昂由焦按?，形勢甲于天下”。

洛陽(yáng)市境內為豫西小盆地，地勢西北高東南低。地貌復雜多樣，有山地、丘陵、平原和盆地多種類(lèi)型。

洛陽(yáng)市氣候屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候：四季分明，冬季寒冷雨雪少，春季干旱大風(fēng)多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長(cháng)。年平均氣溫：14.7℃，年平均降雨量：601.6mm。

行政區劃

現轄6區1市8縣：

市轄區：澗西區、西工區、老城區、e河區、洛龍區、吉利區。

縣級市：偃師市。

縣：孟津縣、新安縣、宜陽(yáng)縣、伊川縣 、嵩縣、汝陽(yáng)縣、洛寧縣、欒川縣。

經(jīng)濟

歷史上的洛陽(yáng)居華夏腹心，和長(cháng)安一起作為東西二京達兩千多年，是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心。至元代后衰落。 近代傳統上的洛陽(yáng)城的經(jīng)濟（晚清到民國）并不是以農耕經(jīng)濟支持的，據老人們講，過(guò)去的洛陽(yáng)城內居民十之八九靠倒賣(mài)文物為生，即盜墓，甚至發(fā)明了中外聞名的考古工具――洛陽(yáng)鏟。

現代的洛陽(yáng)市是一個(gè)建國后的新興重工業(yè)城市，是第一個(gè)五年計劃重點(diǎn)建設的工業(yè)中心之一，蘇聯(lián)援建的156個(gè)重點(diǎn)項目，洛陽(yáng)就有7個(gè)。一些與軍工相關(guān)的重工業(yè)，拖拉機、軸承、礦山機械、銅加工等全國領(lǐng)先。但是隨著(zhù)改革后暴露的一些體制問(wèn)題，20世紀90年代，國有的大型重工業(yè)企業(yè)十分艱難。近年來(lái)由于政府的成功運作，洛陽(yáng)的發(fā)展恢復了較快的速度，以機械工業(yè)為主，還有冶金、建材、石化、紡織、食品等門(mén)類(lèi)的工業(yè)開(kāi)始復蘇，是一個(gè)恢復生機的工業(yè)城市。

洛陽(yáng)市政府同時(shí)從“工業(yè)城市”和“旅游城市”兩條路出發(fā)，在發(fā)展工業(yè)的同時(shí)也很重視旅游資源的開(kāi)發(fā)，大力發(fā)展旅游經(jīng)濟。洛陽(yáng)三寶“唐三彩、宮燈、仿青銅器”是傳統工藝名產(chǎn)。所產(chǎn)杜康酒為中國名酒，有2500多年的歷史。

交通

鐵路：隴海、焦柳鐵路，境內隴海復線(xiàn)1984年實(shí)現電氣化。

國道：連天、晉襄兩條公路干線(xiàn)在此交會(huì )。黃河公路大橋貫通黃河南北。

高速：連霍、太澳、洛少高速公路橫貫其間。

機場(chǎng)：洛陽(yáng)機場(chǎng)(LYA)。凈空良好，年可起降天數在國內機場(chǎng)中最高。

資源

境內生物資源豐富。有華山松、冷杉、樺、油樺等林木。還有黨參、黃芩、防風(fēng)、天麻等珍貴藥材。

洛陽(yáng)牡丹譽(yù)滿(mǎn)中外，素有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”之稱(chēng)。

動(dòng)物資源居河南省首位，有獐、貂、水獺、大鯢及多種珍貴鳥(niǎo)類(lèi)。

礦產(chǎn)資源豐富，有黃金、鉬、鉛、鋁、銅等。

主要農作物有小麥、玉米、棉花、煙草等。

人口與居民

總人口630多萬(wàn)，市區人口140萬(wàn)。

洛陽(yáng)是個(gè)多民族聚居的地方。全市共有32個(gè)民族，其中漢族人口占602萬(wàn)人，占全市總人口的98.8％， 其他少數民族近8萬(wàn)人，占全市總人口的1.2％，人口比較多的有回族、滿(mǎn)族和蒙古族。

洛陽(yáng)是個(gè)移民城市，居民來(lái)自中國各地。經(jīng)過(guò)中華民國初期的災荒，洛陽(yáng)的人口大幅減少，許多人逃往臨近的省份（如陜西），中華人民共和國建國后，發(fā)起“支援國家建設運動(dòng)”，大量知識分子，工人從東北、上海，江蘇等地遷入洛陽(yáng)，這些人及其后裔在洛陽(yáng)的城市人口中的比例很高，約占40％強。但隨著(zhù)近年河南發(fā)展的相對落后，這部分人中逐漸出現了外遷（前往較大城市或外國）的現象。在分布上，城市的澗西區和西工區的外來(lái)移民最多，原因主要是該地區是洛陽(yáng)的新區和大型國有企業(yè)聚集區，這一地區的普通話(huà)使用率最高，而老城區與e河回族區大多為原住居民，工商業(yè)先對落后。

文化旅游

洛陽(yáng)也是中華民族文化的搖籃， 《道德經(jīng)》，《漢書(shū)》，《資治通鑒》等俱在此著(zhù)成。龍門(mén)石窟為中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一。

從河圖洛書(shū)，到春秋時(shí)期，孔子和老子在此探究禮義；漢代，張衡在此發(fā)明地動(dòng)儀，寫(xiě)下《二京賦》；六朝時(shí)期，這里出現了建安風(fēng)骨、竹林七賢；唐代，李白和杜甫在此把酒論詩(shī)，白居易和元稹在此互相唱和；宋代，司馬光在這里修成《資治通鑒》

國花牡丹

洛陽(yáng)的氣候和土壤很適合牡丹的培育，所以洛陽(yáng)的牡丹花很有名氣，牡丹歷來(lái)被譽(yù)為“花中之王”，有詩(shī)云“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下 奇”，通常人們會(huì )用雍容華貴來(lái)贊述洛陽(yáng)牡丹。牡丹在洛陽(yáng)的專(zhuān)門(mén)栽培，可以追溯到唐代或唐代以前，有武則天招百花祝壽，唯花王牡丹遲到，武則天大怒貶牡丹至洛陽(yáng)的傳說(shuō)。在今天，洛陽(yáng)市政府也把牡丹的栽培作為發(fā)展經(jīng)濟的旅游資源之一來(lái)重視，市內和郊區都有幾個(gè)大型的牡丹栽培基地，他們兼有旅游、研究的作用，每個(gè)基地都有火車(chē)站直達的公交車(chē)。

名勝古跡

龍門(mén)石窟：位于洛陽(yáng)市南14公里的龍門(mén)山西山，是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一，被列為世界文化遺產(chǎn)，著(zhù)名洞窟有古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)洞、萬(wàn)佛洞、看經(jīng)寺等。

白馬寺：位于洛陽(yáng)市東7公里，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，被譽(yù)為“釋源”、“祖庭”，有“中國第一古剎”之稱(chēng)。

關(guān)林廟是三國時(shí)蜀國大將關(guān)羽的衣冠冢。

白園位于龍門(mén)山東山，是唐朝大詩(shī)人白居易的陵墓。

古墓博物館是全國第一座地下式的古墓博物館。

千唐志齋位于洛陽(yáng)西50公里的新安縣鐵門(mén)鎮，是中國最大的墓志石刻集中地?，F存石刻1400余件，其中唐志1185件，故稱(chēng)“千唐志齋”，有石刻唐史之稱(chēng)。

白云山位于洛陽(yáng)南88公里處。屬天然原始森林，占地四萬(wàn)余畝，山峰雄奇巍峨，海拔在1500米以上的山峰有37座，玉皇頂海拔2211.6米，為中原第一高峰。

重渡溝

龍峪灣

天池山

木札嶺

倒回溝

花果山

雞冠洞位于洛陽(yáng)西南160公里處，是一座天然石灰巖溶洞。該洞全長(cháng)1800米，觀(guān)賞面積23000平方米，洞內鐘乳石形態(tài)奇異，景色瑰麗，被稱(chēng)為北國第一洞。

洛陽(yáng)牡丹久負盛名，馳名中外，每年4月15日至25日舉辦的“牡丹花會(huì )”游人如潮。2005年后4月8日至5月8日舉辦“牡丹花會(huì )”。

黃河小浪底水庫

玄奘故里位于洛陽(yáng)市東30公里處緱氏鎮陳河村，后人為紀念唐代旅行家、翻譯家、佛學(xué)家玄奘的卓越成就，修建了唐僧寺，寺內保存完好的一座大殿，是光緒三十年（公元1904年）重修的，四周山川連綿，風(fēng)景宜人。

東周文化廣場(chǎng)包括一座占地面積1200平方米左右的車(chē)馬坑博物館，博物館主要由車(chē)馬坑展覽館和東周文物陳列館共同組成。

文化遺址有仰韶遺址、紅旗屯遺址、王灣遺址、二里頭遺址等。

名勝古跡還有洛陽(yáng)八關(guān)、太室闕、嵩陽(yáng)書(shū)院、山陜會(huì )館、西漢壁畫(huà)墓、中岳廟、塔林、關(guān)林等。

科研

洛陽(yáng)軸承研究所 國家軸承檢測中心

中國一拖技術(shù)中心 國家拖拉機檢測中心

洛陽(yáng)耐火材料研究院

洛陽(yáng)黎明化工研究院

洛陽(yáng)空空導彈研究院

中國一航洛陽(yáng)613研究所

洛陽(yáng)礦山機械研究所

中國石化洛陽(yáng)石油化工工程公司

教育

河南科技大學(xué) 原洛陽(yáng)工學(xué)院。由洛陽(yáng)工學(xué)院，洛陽(yáng)農專(zhuān)，洛陽(yáng)醫專(zhuān)等合并而成。

洛陽(yáng)大學(xué)

解放軍外國語(yǔ)學(xué)院 歷史最悠久、久負盛名的高級外語(yǔ)人才培養基地。

洛陽(yáng)師范學(xué)院 原洛陽(yáng)師專(zhuān)。優(yōu)秀教師培養基地。

洛陽(yáng)工業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校 原洛陽(yáng)建材專(zhuān)科學(xué)校。建設部重點(diǎn)院校。

洛陽(yáng)第一高級中學(xué) 洛陽(yáng)歷史最悠久的中學(xué)之一，首批河南省示范性高中。

拖一高 首批河南省示范性高中。

軸一中 首批河南省示范性高中。

孟津一高 孟津縣重點(diǎn)中學(xué)，首批河南省示范性高中。

新安一高 新安縣的重點(diǎn)中學(xué)，洛陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)。

友好城市

日本岡山市，于1981年4月6日締結

回答者：286847002 - 魔法師 四級 2-6 18:54

洛陽(yáng)旅游介紹

洛陽(yáng)，因為地處洛水之陽(yáng)而得名，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。自公元前770年周平王? ?都洛邑起，歷史上先后有13個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(cháng)達1500多年。悠久的歷史留給洛陽(yáng)光彩奪目的文化遺產(chǎn)和取之不盡的旅游資源。

洛陽(yáng)有豐富的人文景觀(guān)，其中龍門(mén)石窟是中國三大石窟之一，白馬寺是中國第一座官辦佛教寺院，洛陽(yáng)古墓博物館是世界上最大的古墓群，此外還有二程墓、白園、關(guān)林等一大批歷史遺跡。

洛陽(yáng)的自然風(fēng)光同樣引人入勝，“天津曉月”、“龍門(mén)山色”、“洛浦秋風(fēng)”、“馬寺鐘聲”等洛陽(yáng)八景風(fēng)格不同，景色秀麗，暢游其間，定會(huì )使您樂(lè )而忘返。

洛陽(yáng)因地處古洛水之陽(yáng)而得名，是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城。以洛陽(yáng)為中心的河洛地區是華夏文明的重要發(fā)祥地。中國古代伏羲、女?huà)z、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話(huà)，多傳于此。夏太康遷都斟 ，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸候會(huì )孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑。平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉,相因相襲,共十三個(gè)王朝。漢魏以后，洛陽(yáng)逐漸成為國際大都市，隋唐時(shí)人口百萬(wàn)，四方納貢，百?lài)鴣?lái)朝，盛極一時(shí)。

1948年，洛陽(yáng)解放，洛陽(yáng)市人民民主政府成立。析洛陽(yáng)縣城區為市，與洛陽(yáng)縣并置。次年12月，洛陽(yáng)市人民民主政府改稱(chēng)洛陽(yáng)市人民政府。1954年，洛陽(yáng)市升格為河南省直轄市。次年洛陽(yáng)縣撤銷(xiāo)，一部分并入洛陽(yáng)市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。

近年來(lái)，洛陽(yáng)市以創(chuàng )建中國優(yōu)秀旅游城市和國家園林城市為龍頭，相繼實(shí)施了以“建設7路5橋1園、整治3個(gè)景點(diǎn)、搞好3項公益設施”為主要內容的“75133”工程，以綠、亮、凈、美、暢為主要內容的“五大形象工程”和以景區建設治理、城市環(huán)境綜合整治為主要內容的“創(chuàng )建文明景區、文明城市”工程,，大規模改造了城市進(jìn)出口道路和市區路網(wǎng)，興建了東西長(cháng)達14公里、綠地147萬(wàn)平方米、水面148萬(wàn)平方米的洛河風(fēng)景游覽區，新建了城市供水、污水處理、管道煤氣、集中供熱等公共設施，城市綜合服務(wù)功能和形象品位明顯提升。

洛陽(yáng)城市建成面積已達105平方公里，市區道路總長(cháng)近300公里。注重生態(tài)環(huán)境建設，庭院綠化、道路綠化、廣場(chǎng)景點(diǎn)綠化等綠化工程成效顯著(zhù)，建成了牡丹廣場(chǎng)、洛浦公園。青年宮廣場(chǎng)、中亞廣場(chǎng)等一批公共綠地，人居環(huán)境明顯改善。建成區綠化覆蓋率達37%，人均公共綠地7平方米，已通過(guò)國家園林城市驗收。城市綜合管理不斷加強市容市貌整潔暢亮。目前，洛陽(yáng)正以突出名城特色、實(shí)現洛河南北對應發(fā)展為目標，進(jìn)一步拉大城市框架，完善基礎設施，加強歷史文化名城風(fēng)貌保護，不斷提高城市環(huán)境質(zhì)量和文化品位，努力實(shí)現古代文明與現代文明的融合統一。

洛陽(yáng)物產(chǎn)資源豐富，開(kāi)發(fā)前景廣闊。已探明有鉬、鋁、金、銀、鎢、煤、鐵、鋅、水晶、鉛等甲類(lèi)礦產(chǎn)資源26種，這些礦藏儲量大，品位高，易于開(kāi)采利用。其中鉬礦儲量居全國首位，為世界三大鉬礦之一。

洛陽(yáng)位于豫西山區，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。北25公理有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構成一幅北方千島湖的壯觀(guān)畫(huà)面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝， 青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內，分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護區伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個(gè)省級森林公園和? ??然保護區，還有“北國第一溶洞”雞冠洞、“北國水鄉重度溝和陸渾水庫旅游度假區等景點(diǎn)。這些勝景密布且景景相連的自然景觀(guān)，或山巍水澈，或峰奇水石怪，或谷狹洞幽，或竹翠林茂，或泉清瀑壯，融雄峻、奇險、秀麗于一爐，集豪野剛陽(yáng)、明秀陰柔為一體，兼具南北自然風(fēng)光之神韻。隨著(zhù)景區基礎設施建設的逐步完善，特別是小浪底至南部自然景區旅游快速通道的建設，這些久違人間的于生麗景正吸引著(zhù)越來(lái)越多的中外游客。

牡丹是我國傳統名花，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著(zhù)中華民族泱泱大國之風(fēng)范?！奥尻?yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇?！甭尻?yáng)牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。相傳，唐武則天寒冬設宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽(yáng)。豈知遷洛后竟吐蕊怒放。武后聞知，命火燒牡丹。牡丹枝干燒焦，次年卻依舊葉榮華發(fā)，且花更大，色更艷。洛陽(yáng)牡丹遂馳名天下做花魁，洛陽(yáng)人培育牡丹、觀(guān)賞牡丹亦日盛成俗。正如唐代詩(shī)人劉禹錫和白居易所贊：“唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城”、“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”。

洛陽(yáng)市位于河南省西部，地處東經(jīng)111.8’至112.59’，北緯33.35' 至35.05'之間。亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之稱(chēng)。洛陽(yáng)地理條件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過(guò)渡地帶，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫14.2`C降雨量546毫米。東鄰鄭州，西接三門(mén)峽， 北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽(yáng)相連。東西長(cháng)約179公里， 南北寬約168公里。 洛陽(yáng)地勢西高東低。境內山川丘陵交錯，地形復雜多樣，其中山區45.51％，丘陵40.73％，平原占13.8％，周?chē)杏羯?、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門(mén)山、香山、萬(wàn)安山、首陽(yáng)山、嵩山等多座山脈；境內河渠密布，分屬黃河、淮河、長(cháng)江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、廛河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱(chēng)。由于洛陽(yáng)地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川；東臨嵩岳；北靠太行且有黃河之險；南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢甲于天下”。

洛陽(yáng)地區內有洛河、伊河、澗河等。

洛陽(yáng)市位于河南省西部，地處東經(jīng)111.8’至112.59’，北緯33.35' 至35.05'之間。亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之稱(chēng)。洛陽(yáng)地理條件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過(guò)渡地帶，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫14.2`C降雨量546毫米。東鄰鄭州，西接三門(mén)峽， 北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽(yáng)相連。東西長(cháng)約179公里， 南北寬約168公里。 洛陽(yáng)地勢西高東低。境內山川丘陵交錯，地形復雜多樣

？？？

你要問(wèn)哪方面的？具體一點(diǎn)??！

Hash:081f859ea93dd2d501ffc0742bd0883d81f774a7