酒店設計是一門(mén)科學(xué)與藝術(shù)，中國酒店設計發(fā)展時(shí)間較晚。一大批新銳設計師都很好的利用了現代元素，將中國酒店設計提高到了國際與現代藝術(shù)的多種層面?！　≈袊频暝O計發(fā)展較晚，由于大批中青年設計家的涌出，作品中融入大量當代藝術(shù)與中國元素，發(fā)展極為迅猛。酒店設計是一門(mén)科學(xué)與文化結合的高尚藝術(shù)，優(yōu)秀的設計師可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的結合賦予建筑空間靈魂與生命，像藝術(shù)家一樣，引導和提高人們對美的認識和追求。作為設計師來(lái)說(shuō)，酒店設計是一個(gè)最高的夢(mèng)想，把握市場(chǎng)脈搏，引領(lǐng)酒店的時(shí)尚潮流，是無(wú)數設計師的的最高理想和目標。酒店裝飾建筑空間與裝飾設計人類(lèi)經(jīng)歷了各個(gè)歷史階段，已經(jīng)發(fā)展到當今科技十分發(fā)達的電腦時(shí)代、信息時(shí)代了。而這個(gè)時(shí)代的烙印必然會(huì )全方位地體現人類(lèi)所賴(lài)以生存和工作的“建筑空間”中。建筑是人類(lèi)文明的豐碑“建筑是凝固的音符”，她更是人類(lèi)在不同歷史階段思想文化價(jià)值取向的反映和表述，她是人類(lèi)不同時(shí)期物質(zhì)文明的重要標志。瀏覽一些實(shí)例，就會(huì )顯得更形象和清晰。如北京的四合院和廣東的客家祖屋、山西的“喬家大院”和陜西的“延安窯洞”、建國初期首都的十大建筑和今日的上海浦東的現代建筑群，都十分傳神地展示了不同地域、不同民俗、不同時(shí)期和不同文化的建筑風(fēng)貌。優(yōu)秀的建筑師可以通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)的結合賦予建筑空間靈魂和生命，像藝術(shù)家一樣，起到引導和教育人們對美的認識提高和追求，推進(jìn)社會(huì )文明向前發(fā)展。杰出的科學(xué)家李政道先生曾說(shuō)：“藝術(shù)和科學(xué)兩者都是在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而對它的探索則是人類(lèi)創(chuàng )造性的最崇高的表現?！蹦敲唇ㄖ焺t是通過(guò)對科學(xué)成果的運用和藝術(shù)的不懈實(shí)踐為人類(lèi)的建筑事業(yè)塑造著(zhù)一尊尊個(gè)性鮮明的建筑作品，推進(jìn)著(zhù)人類(lèi)的文明史。從建筑大師貝聿銘的“香港中國銀行大廈”這件代表作中，可以讀到大師的思想，由于香港風(fēng)力很大，比地震還厲害，考慮到強風(fēng)與地震因素，所以設計上選擇從結構方面入手，形成網(wǎng)結構制成有四個(gè)不同高度的整個(gè)多棱體的外表傳遞出一種十分堅固的結構美感，結合新型材質(zhì)裝飾，使其與周?chē)h(huán)境形成鮮明的對照，傲立其中。當我們拜讀“香山飯店　”時(shí)，好似在欣賞一只中式經(jīng)典名曲通過(guò)電子合成器深情地演奏......詩(shī)意的旋律緩緩地流淌出來(lái)，它是貝聿銘為中國新建筑所作的示范。對傳統的推陳出新是一個(gè)永恒的話(huà)題?！皩ΨQ(chēng)的世界是美好的，而世界的豐富多彩有在于它不那么對稱(chēng)。有時(shí)，對稱(chēng)性的某種破壞，哪怕是微小的破壞，也會(huì )帶來(lái)某種美好的結果”。

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