導讀：醫巫閭山風(fēng)景區簡(jiǎn)介（醫巫閭山風(fēng)景區簡(jiǎn)介門(mén)票） 醫巫閭山具 *** 置規那個(gè)城市管制 醫巫閭山寺廟什么時(shí)間開(kāi)放 遼寧醫巫閭山導游詞 北鎮市景點(diǎn) 遼寧有一大型景區走紅，耗資20億建成，這是什么地方？ 北鎮有什么好玩的地方？

醫巫閭山具 *** 置規那個(gè)城市管制

醫巫閭山風(fēng)景區歸 遼寧省錦州北鎮市管轄

醫巫閭山，今稱(chēng)閭山，地處今遼寧省錦州市所轄縣級市北鎮市境內，為國家級自然保護

區。醫巫閭山歷史悠久，由華夏幾千年的文明積淀而成。相傳舜時(shí)把全國分為十二州，每州各封一座山作為一州之鎮，閭山被封為北方幽州的鎮山。周時(shí)封閭山為五岳五鎮之一。

自隋開(kāi)始，此山便成為“北鎮”的“五大鎮山”，從而聲名鵲起。元、明、清帝王登基時(shí)，都照例到山下北鎮廟遙祭此山，故其聲名日隆，一躍而為東北名山之首。它以悠久、博深的歷史文化和秀麗、奇特的自然風(fēng)光而享譽(yù)國內外，成為中國北方著(zhù)名的旅游勝地。

醫巫閭山寺廟什么時(shí)間開(kāi)放

景區開(kāi)放時(shí)間：6:00-16:00。醫巫閭山——青巖寺風(fēng)景區為國家AAAA級旅游景區、文化旅游景點(diǎn)。

青巖寺位于遼寧省北鎮市常興店鎮境內，醫巫閭山南端，占地13平方千米。青巖寺始建于北魏，盛于中唐，至今有一千五百余年歷史，香火綿延，終日不斷。1986年被省 *** 批準為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，這里是融宗教與旅游為一體的著(zhù)名風(fēng)景區，自然風(fēng)光與人文景觀(guān)交相輝映，“八景十二奇”觀(guān)蔚為壯麗。青巖寺分上院、中院、下院、文殊院、娘娘殿、藥師殿、財神殿、圣水院、觀(guān)音殿多處禪院，最為上院供奉的“歪脖0”名聞天下。據《東北古跡軼聞》記載：“南海落潮，現一青石佛像，請至青巖山云中古洞，群工人移石像及門(mén)不能入，有戲之者曰：‘老佛若一歪脖則可入，’言已，佛像之頸即歪。眾皆駭，從容移入。吃驚老佛顯圣，皆肅然起敬而出，忘請老佛正脖，故至今尚歪?！薄巴岵?”為觀(guān)世音菩薩三十二化身之一。其后，明朝萬(wàn)歷四年，清朝光緒十六年都曾重修。2002年以后又增修了五百羅漢坡、三百羅漢坡、觀(guān)音手、二十四孝浮雕壁畫(huà)、歪脖0傳說(shuō)浮雕壁畫(huà)、心經(jīng)石刻、吉祥白象、彌勒大佛、達摩祖師、休閑羅漢、壽星等景觀(guān)。景區熱線(xiàn)：0416-6813808

景區開(kāi)放時(shí)間：6:00-16:00

遼寧醫巫閭山導游詞

作為一名默默奉獻的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？以下是我為大家收集的遼寧醫巫閭山導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

遼寧醫巫閭山導游詞1

各位游客人人好！首先請贊成我代表錦州中旅歡迎游客光臨錦州，自我介紹一下我是錦州中旅的一名導游員，姓宋，人人叫我宋導就可以或許了，為我們古天以及行程提供管事的別的一位首要人特等于我們的司機師傅，假如在一天的行程中，各位有齊進(jìn)程困難以及要求的話(huà)，盡可提出去，我會(huì )不遺余力幫你辦理，但愿我們古天一天的行程圓滿(mǎn)完成。

古天我們的旅游目的地是醫巫閭山，那在行車(chē)進(jìn)程中，我會(huì )要向人人做以介紹：醫巫閭山、今稱(chēng)名山，位于遼寧省南寧市的原西部，自東南向西北走向，長(cháng)45千米，嚴14千米，面積630仄方千米，屬陽(yáng)山山系松嶺山脈，主峰望海峰海拔866。6米，為閭山的更高峰。巖石次要為花崗石所組成。醫巫閭山，今稱(chēng)甚多，如：扶犁山、無(wú)慮山，醫無(wú)慮山，義無(wú)閭山等等。均系東胡族語(yǔ)音音釋。意為“大山”的意思。閭山本在長(cháng)鄉以東屬東胡族統亂，在東胡族語(yǔ)言中“依克奧拉”就是“大”的意思，后蒙今族統亂東胡族，蒙語(yǔ)：“醫巫閭”也是“大”的意思，以是醫閭山意為“大山”。

閭山汗青悠暫，舜? ?位分齊國十兩州，并各封一山為鎮山，閭山即為幽州之鎮山?！洱R遼志》則以“醫巫閭山為靈秀最”去贊美它。因此被稱(chēng)為東南三臺甫山之首。歷代的封修王對醫術(shù)巫閭山皆有冊封，唐玄宗封其為廣寧公：金世宗大定年間封其為廣寧王；元成宗封其為貞德廣寧王；亮太祖洪武兩年封其為“醫術(shù)巫閭之神”，可見(jiàn)歷代帝王對閭山的重視程度。據史料記載，從南魏文成帝以及仄元年起，隋、唐、宋、遼、金、元、亮、清歷代朝廷但凡遇大典或“天時(shí)沒(méi)有順”“地敘欠寧”，皇帝親自或召還官員去閭山告祭。清代帝王對閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、坤隆、嘉慶、敘光五位皇帝都曾親自到過(guò)閭山，焚香祭祀，遍歷勝跡，至古仍有不少碑刻仍完好地保管在山中。

閉天閭山在婁地另有一傳說(shuō)：秦始皇同一六國后，西幸東游，游覽了沒(méi)有少名山大川，后又風(fēng)聞醫巫閭山形秀，光景劣美，很想一游，可遺憾的是閭山遠在幽州南部，敘路難行，便想出一個(gè)動(dòng)作責令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕去，這個(gè)方士晝夜兼程去到閭山腳下，舉起趕山鞭，對準閭山，右一鞭，左一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，創(chuàng )痕累累，但仍涓滴未到，為了向秦始皇交差，方士又氣極幾壞地去打山尾，又連打了三天三夜，找得山尾十三個(gè)山峰向西北一跳，跳出十兩華里，再也趕沒(méi)有動(dòng)了，趕山鞭打斷了，方士也乏逝世了。閭山每到深秋季節，滿(mǎn)山紅葉夾在蒼松翠柏傍邊，偽如條條鞭痕，令人回味，沒(méi)有可一世的秦始皇都未能如愿以?xún)斢斡[靈美的醫閭山，而古日各位卻有幸搭車(chē)而往，可以或許說(shuō)要比皇帝還在幸福、劣越。

現在，我們到了閭山的山腳下。

首先，我們見(jiàn)到的便是醫巫閭山的山門(mén)：閭山的山門(mén)采用了懸臂交叉剪影式的偶特新制型，山門(mén)由南京清華大學(xué)今修的吳煥嘉傳授指導，汪克、高林設計，為中國八十年代更高修建藝術(shù)之一。四根懸臂立柱再現也著(zhù)名遼代修建的作風(fēng)。山門(mén)中剪影全數為天津薊縣獨樂(lè )寺的剪影。山門(mén)底部的八幅壁雕，記道了從禹舜到亮清四、五千年的閭山文亮史，上面在為人人介紹一下此中的幾幅壁雕：右側正面之一幅為《舜封醫閭圖》，舜即位于齊國十兩州，封閭山為幽州之鎮山，畫(huà)面中舜身騎青龍，手托日月，遙望祥云掩映的閭山，正是舜封醫巫閭山的因史記載，左側正面第兩幅《屈子吟哦圖》傳說(shuō)屈本睡夢(mèng)傍邊，駕一輛龍車(chē)去到閭山，被閭山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之際，忽然驚醒，方知是一枕黃粱，畫(huà)面通過(guò)朝陽(yáng)、仙山、皇宮、神塔、屈本駕車(chē)在云霧中飛馳以及彎月西斜，閭山飄渺，再現了屈本的千今絕唱“朝以軔儀于太開(kāi)，夕始臨乎于微閭”的意境，右側反面第三幅為《遼帝獰獵圖》，遼代由契丹族修立，共有9位皇帝，用時(shí)218年統亂，此中5位縣鄉親自游覽閭山40于次，并將閭山視為生命的歸宿，畫(huà)面是遼帝騎馬射箭，射中蒼鷹，馬前虎鹿飛奔，馬后族旗蔽日，展現了五位遼代帝王去閭山冬天獵虎的情景，左側反面第四幅為《清帝攬勝圖》展增出清代康熙、雍正、坤隆、嘉慶、敘光五位皇帝前后十余次祭山神，游覽閭山勝景的史實(shí)以及盛況。

入進(jìn)山門(mén)，我們看會(huì )晤前的這座塑像，因為南宋為滿(mǎn)族自亂共，以是五兒洗頭塑像為滿(mǎn)族兒子。在當地閉于滿(mǎn)族的由去還留傳著(zhù)一段傳說(shuō)故事：人人都知敘，兒偽族乃是滿(mǎn)族的前身，傳說(shuō)長(cháng)利劍山天池附近住著(zhù)姐妹兩人，有一天，姐妹倆往沐浴，飛去一只喜鵲，嘴里刁羊二顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產(chǎn)下一子，便為偽族的先人，今后后子子孫孫 不戚繁衍。因為是未婚兒子吃仙豆而產(chǎn)子，以是，在滿(mǎn)族兒子中十分崇尚貞德，眼前的滿(mǎn)族兒子的洗頭塑像是依據坤隆皇帝的圣水盆一詩(shī)所塑?？催^(guò)塑像，娛樂(lè )新聞，經(jīng)過(guò)迎客松，我們抵達第兩敘山門(mén)，眼前“醫巫閭山”四個(gè)大字為坤隆皇帝御筆的摹仿。山門(mén)前的二個(gè)站獅是亮萬(wàn)積年間鎮壓守遼東的李成梁總兵門(mén)前的站獅移至此地。二個(gè)站獅聊了威寬與官位的象征之外，這對站獅子又成45度角對視，又象征著(zhù)以及去。

入了第兩敘山門(mén)，沿山門(mén)而上，我們一央所走的橋為圣水橋上，仰頭遠望，便可見(jiàn)“鷹龜奪寶石”，可謂大 *** 的鬼斧神工。沿石路而上能夠務(wù)位會(huì )收現石塊上有不少或方小坑，規則的分列在山路二側。這段由山門(mén)至不茍言笑隱谷的山路本為滿(mǎn)清時(shí)期本的山路，為堅持本而不改動(dòng)。因此各位沒(méi)有難猜出這些方形的小坑原先是有去插護欄的；而圓形的小坑是用去插桿的，前面我們左手邊的二幢高四米。四面各嚴1米的石碑為萬(wàn)人碑，此碑修于清坤隆28年，是《重建大觀(guān)音閣記》，上刻建廟獻款人的姓名，約八千多人，故稱(chēng)“萬(wàn)人碑”，在我們的右手邊一個(gè)四角木亭，為觀(guān)藝亭，那于清坤隆十九年，亭了當面隔溪相望有一塊長(cháng)方形巨石，為習武臺。據說(shuō)坤隆皇帝登閭山就坐在觀(guān)藝高官薄祿中，隔溪相望習武臺上的武術(shù)表演。

看這了觀(guān)藝亭，習武臺，各位請與我一塊女向膠走，我們左手邊二塊偉大的巖石上，雕有“從善如登”四個(gè)大字，為愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡在坤隆34—36年間任廣寧知縣時(shí)所書(shū)。據說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡在任期間十分的平正廉亮，為公民作了沒(méi)有少功德，一年廣宋遇大旱，她上書(shū)朝廷，并親自到閭山的觀(guān)音閣許愿，其時(shí)觀(guān)音閣的掌管請她題寫(xiě)“從善如流”，意為贊揚她作功德猶如流水，而好卻題寫(xiě)了“從善如登”四個(gè)大字，意為：作功德猶登山，雖然敘路險陡，身體勞乏，但登山長(cháng)能遠眺，攀登才能到達勝界，寓意深刻。國為愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡也為皇室一員，以是她決意把字要題寫(xiě)在其先人曾走過(guò)的路旁，以勉勵后人。

前面我們的右手邊修有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀(guān)音閣。寺廟為方正四開(kāi)院，寺內亂爭有正殿，前殿以及器材配殿，均為硬山式小木架結構，正殿為大雄寶殿，內亂爭塑有釋迦牟尼，觀(guān)世音以及地匿王菩薩像，二側有達摩尊者以及伽藍菩薩像，門(mén)前有二棵已500余年的今柏，稱(chēng)為鳳凰柏，前殿內亂爭塑有彌勒以及四大天王，韋馱像。

出了觀(guān)音閣我們沿山路爬上一零點(diǎn)同坡，就到了望仙亭，望仙高亭為四角琉璃亭，據說(shuō)遼宋耶律賢游閭山之時(shí)，某日破曉站在此亭向當面的呂公巖上望往，朝陽(yáng)斜射，云霧飄渺傍邊，巖上好似有仙兒舞動(dòng)，故稱(chēng)此亭為望仙亭，望仙亭的媒介有一塊偉大的龜背石，石上建一六角亭，亮朝時(shí)稱(chēng)具瞻亭，本為耶律倍讀書(shū)觀(guān)景亭，后坤隆十九年間改名為曠觀(guān)亭，從曠觀(guān)亭南上，路彎的二棵松樹(shù)十分偶特，一株近兩米粗的松樹(shù)，軀干向前彎曲，別的.一株小松樹(shù)爬在在樹(shù)的樹(shù)干上，宛如母親背女子同樣，故稱(chēng)母子松。

過(guò)了母子松，沿山間小路攀登而上就到了呂公巖，呂公巖幾塊巨石聳立遠望如一朵綻合的蓮花，以是人們又稱(chēng)之為“蓮花石”，呂公巖上過(guò)往有數株的今松，每當旭日初降朝暉斜射時(shí)，在望仙亭望呂公巖樹(shù)石之影，宛若一個(gè)披收仙兒，歉姿綽約，似幻似偽，神話(huà)流傳室說(shuō)，仙兒每日出時(shí)必至圣水盆梳洗，因此，呂公巖又稱(chēng)“神仙幻影”，坤隆皇帝的圣水盆詩(shī)：“將玉兒洗頭時(shí)”就是指此而言。耶律楚材讀書(shū)堂：攀過(guò)呂公巖，沿山路而上就到了坐丟盔 棄甲在讀書(shū)堂旁邊的碑廊，碑廊為東南更大的碑廊，于91年建修，92年峻工，廊長(cháng)93米，修建面積445仄方米，廊房?jì)葋y爭鑲嵌著(zhù)東晉至宋七個(gè)朝代的49位書(shū)法家的117幅書(shū)帖，219塊碑刻，沿碑廊至讀書(shū)堂，殿內亂爭的元代臘像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀，奮筆疾書(shū)，協(xié)助太祖太宗，功高德薄的一以及生。

遼寧醫巫閭山導游詞2

各位游客大家好！首先請允許我代表錦州中旅游客光臨錦州，自我介紹一下我是錦州中旅的一名導游員，姓宋，大家叫我宋導就可以了，為我們今天和行程提供服務(wù)的另一位重要人特就是我們的司機師傅，如果在一天的行程中，各位有全過(guò)程困難和要求的話(huà)，盡可提出來(lái)，我會(huì )竭盡全力幫您解決，希望我們今天一天的行程圓滿(mǎn)完成。

今天我們的旅游目的地是醫巫閭山，那在行車(chē)過(guò)程中，我會(huì )要向大家作以介紹：醫巫閭山、古稱(chēng)名山，位于遼寧省北寧市的本西部，自東北向西南走向，長(cháng)45公里，寬14公里，面積630平方公里，屬陽(yáng)山山系松嶺山脈，主峰望海峰海拔866。6米，為閭山的更高峰。巖石主要為花崗石所組成。醫巫閭山，古稱(chēng)甚多，如：扶犁山、無(wú)慮山，醫無(wú)慮山，義無(wú)閭山等等。均系東胡族語(yǔ)音音釋。意為“大山”的意思。閭山原在長(cháng)城以東屬東胡族統治，在東胡族語(yǔ)言中“依克奧拉”即是“大”的意思，后蒙古族統治東胡族，蒙語(yǔ)：“醫巫閭”也是“大”的意思，所以醫閭山意為“大山”。

閭山歷史悠久，舜即位分全國十二州，并各封一山為鎮山，閭山即為幽州之鎮山?！度|志》則以“醫巫閭山為靈秀最”來(lái)贊美它。因此被稱(chēng)為東北三大名山之首。歷代的封建王對醫術(shù)巫閭山皆有封爵，唐玄宗封其為廣寧公：金世宗大定年間封其為廣寧王；元成宗封其為貞德廣寧王；明太祖洪武二年封其為“醫術(shù)巫閭之神”，可見(jiàn)歷代帝王對閭山的重視程度。據史料記載，從北魏文成帝和平元年起，隋、唐、宋、遼、金、元、明、清歷代朝廷凡遇大典或“天時(shí)不順”“地道欠寧”，皇帝親自或派遣官員來(lái)閭山告祭。清代帝王對閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝都曾親自到過(guò)閭山，焚香祭祀，遍歷勝跡，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中。

關(guān)天閭山在婁地還有一傳說(shuō)：秦始皇統一六國后，西幸東游，游覽了不少名山大川，后又聽(tīng)說(shuō)醫巫閭山形秀，風(fēng)景優(yōu)美，很想一游，可遺憾的是閭山遠在幽州北部，道路難行，便想出一個(gè)辦法責令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕來(lái)，這個(gè)方士晝夜兼程來(lái)到閭山腳下，舉起趕山鞭，對準閭山，左一鞭，右一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，遍體鱗傷，但仍絲毫未到，為了向秦始皇交差，方士又氣極幾壞地來(lái)打山尾，又連打了三天三夜，找得山尾十三個(gè)山峰向西南一跳，跳出十二華里，再也趕不動(dòng)了，趕山鞭打斷了，方士也累死了。閭山每到深秋季節，滿(mǎn)山紅葉夾在蒼松翠柏之中，真如條條鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如愿以?xún)斢斡[靈美的醫閭山，而今日各位卻有幸乘車(chē)而去，可以說(shuō)要比皇帝還在幸福、優(yōu)越。

現在，我們到了閭山的山腳下。首先，我們見(jiàn)到的便是醫巫閭山的山門(mén)：閭山的山門(mén)采用了懸臂交叉剪影式的奇特新造型，山門(mén)由北京清華大學(xué)古建的吳煥嘉教授指導，汪克、高林設計，為中國八十年代更高建筑藝術(shù)之一。四根懸臂立柱再現也著(zhù)名遼代建筑的風(fēng)格。山門(mén)中剪影部分為天津薊縣獨樂(lè )寺的剪影。山門(mén)底部的八幅壁雕，記敘了從禹舜到明清四、五千年的閭山文明史，下面在為大? ??介紹一下其中的幾幅壁雕：左側正面之一幅為《舜封醫閭圖》，舜即位于全國十二州，封閭山為幽州之鎮山，畫(huà)面中舜身騎青龍，手托日月，遙望祥云掩映的閭山，正是舜封醫巫閭山的因史記載，右側正面第二幅《屈子吟哦圖》傳說(shuō)屈原睡夢(mèng)之中，駕一輛龍車(chē)來(lái)到閭山，被閭山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之際，忽然驚醒，方知是南柯一夢(mèng)，畫(huà)面通過(guò)朝陽(yáng)、仙山、皇宮、神塔、屈原駕車(chē)在云霧中飛馳和彎月西斜，閭山飄渺，再現了屈原的千古絕唱“朝以軔儀于太合，夕始臨乎于微閭”的意境，左側背面第三幅為《遼帝獰獵圖》，遼代由契丹族建立，共有9位皇帝，歷時(shí)218年統治，其中5位縣城親自游覽閭山40于次，并將閭山視為生命的歸宿，畫(huà)面是遼帝騎馬射箭，射中蒼鷹，馬前虎鹿飛奔，馬后族旗蔽日，展現了五位遼代帝王來(lái)閭山冬季獵虎的情景，右側背面第四幅為《清帝攬勝圖》展增出清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝先后十余次祭山神，游覽閭山勝景的史實(shí)和盛況。進(jìn)入山門(mén)，我們看見(jiàn)面前的這座塑像，因為北宋為滿(mǎn)族自治共，所以五女洗頭塑像為滿(mǎn)族女子。在當地關(guān)于滿(mǎn)族的由來(lái)還留傳著(zhù)一段傳說(shuō)故事：大家都知道，女真族乃是滿(mǎn)族的前身，傳說(shuō)長(cháng)白山天池附近住著(zhù)姐妹二人，有一天，姐妹倆去沐浴，飛來(lái)一只喜鵲，嘴里刁羊兩顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產(chǎn)下一子，便為真族的祖先，從此后子子孫孫不斷繁衍。因為是未婚女子吃仙豆而產(chǎn)子，所以，在滿(mǎn)族女子中非常崇尚貞德，眼前的滿(mǎn)族女子的洗頭塑像是根據乾隆皇帝的圣水盆一詩(shī)所塑?？催^(guò)塑像，經(jīng)過(guò)迎客松，我們到達第二道山門(mén)，眼前“醫巫閭山”四個(gè)大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。山門(mén)前的兩個(gè)站獅是明萬(wàn)歷年間鎮壓守遼東的李成梁總兵門(mén)前的站獅移至此地。兩個(gè)站獅聊了威嚴與官位的象征之外，這對站獅子又成45度角對視，又象征著(zhù)和來(lái)。進(jìn)了第二道山門(mén)，沿山門(mén)而上，我們一央所走的橋為圣水橋上，抬頭遠望，便可見(jiàn)“鷹龜奪寶石”，可謂大自然的鬼斧神工。沿石路而上也許務(wù)位會(huì )發(fā)現石塊上有很多或方小坑，規則的排列在山路兩側。這段由山門(mén)至道貌岸然隱谷的山路原為滿(mǎn)清時(shí)期原的山路，為保持原而沒(méi)有改動(dòng)。因此各位不難猜出這些方形的小坑原來(lái)是有來(lái)插護欄的；而圓形的小坑是用來(lái)插桿的，前面我們右手邊的兩幢高四米。四面各寬1米的石碑為萬(wàn)人碑，此碑建于清乾隆28年，是《重修大觀(guān)音閣記》，上刻修廟獻款人的姓名，約八千多人，故稱(chēng)“萬(wàn)人碑”，在我們的左手邊一個(gè)四角木亭，為觀(guān)藝亭，那于清乾隆十九年，亭了對面隔溪相望有一塊長(cháng)方形巨石，為習武臺。據說(shuō)乾隆皇帝登閭山就坐在觀(guān)藝高官厚祿中，隔溪相望習武臺上的武術(shù)表演?？催@了觀(guān)藝亭，習武臺，各位請與我一起向膠走，我們右手邊兩塊巨大的巖石上，雕有“從善如登”四個(gè)大字，為愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡在乾隆34— 36年間任廣寧知縣時(shí)所書(shū)。據說(shuō)，愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡在任期間非常的公正廉明，為百姓做了不少好事，一年廣宋遇大旱，她上書(shū)朝廷，并親自到閭山的觀(guān)音閣許愿，當時(shí)觀(guān)音閣的主持請她題寫(xiě)“從善如流”，意為贊揚她做好事猶如流水，而好卻題寫(xiě)了“從善如登”四個(gè)大字，意為：做好事猶登山，雖然道路險陡，身體勞累，但登山長(cháng)能遠眺，攀登才能達到勝界，寓意深刻。國為愛(ài)新覺(jué)羅，慶齡也為皇室一員，所以她決定把字要題寫(xiě)在其祖先曾走過(guò)的路旁，以鼓勵后人。前面我們的左手邊建有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀(guān)音閣。寺廟為方正四合院，寺內有正殿，前殿和 東西配殿，均為硬山式小木架結構，正殿為大雄寶殿，內塑有釋迦牟尼，觀(guān)世音和地藏王菩薩像，兩側有達摩尊者和伽藍菩薩像，門(mén)前有兩棵已500余年的古柏，稱(chēng)為鳳凰柏，前殿內塑有彌勒和四大天王，韋馱像。出了觀(guān)音閣我們沿山路爬上一零點(diǎn)同坡，就到了望仙亭，望仙高亭為四角琉璃亭，據說(shuō)遼宋耶律賢游閭山之時(shí)，某日清晨站在此亭向對面的呂公巖上望去，朝陽(yáng)斜射，云霧飄渺之中，巖上好似有仙女舞動(dòng)，故稱(chēng)此亭為望仙亭，望仙亭的前言有一塊巨大的龜背石，石上修一六角亭，明朝時(shí)稱(chēng)具瞻亭，原為耶律倍讀書(shū)觀(guān)景亭，后乾隆十九年間改名為曠觀(guān)亭，從曠觀(guān)亭北上，路彎的兩棵松樹(shù)非常奇特，一株近二米粗的松樹(shù)，軀干向前彎曲，另一株小松樹(shù)爬在在樹(shù)的樹(shù)干上，宛如母親背兒子一樣，故稱(chēng)母子松。過(guò)了母子松，沿山間小路攀登而上就到了呂公巖，呂公巖幾塊巨石聳立遠望如一朵綻開(kāi)的蓮花，所以人們又稱(chēng)之為“蓮花石”，呂公巖上過(guò)去有數株的古松，每當旭日初升朝暉斜射時(shí)，在望仙亭望呂公巖樹(shù)石之影，宛若一個(gè)披發(fā)仙女，豐姿綽約，似幻似真，神話(huà)傳達室說(shuō)，仙女每日出時(shí)必至圣水盆梳洗，因此，呂公巖又稱(chēng) “仙人幻影”，乾隆皇帝的圣水盆詩(shī)：“將玉女洗頭時(shí)”即是指此而言。耶律楚材讀書(shū)堂：攀過(guò)呂公巖，沿山路而上就到了坐落花流水在讀書(shū)堂旁邊的碑廊，碑廊為東北更大的碑廊，于91年修建，92年峻工，廊長(cháng)93米，建筑面積445平方米，廊房?jì)辱偳吨?zhù)東晉至宋七個(gè)朝代的49位書(shū)法家的117幅書(shū)帖，219塊碑刻，沿碑廊至讀書(shū)堂，殿內的元代臘像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀，奮筆疾書(shū)，輔佐太祖太宗，功高德厚的一和生。

北鎮市景點(diǎn)

有醫巫閭山、北鎮大朝陽(yáng)溫泉山城旅游區、北鎮國家森林公園、雙龍寺風(fēng)景區、靈山風(fēng)景區等。

1、醫巫閭山：古稱(chēng)于微閭、無(wú)慮山，滿(mǎn)語(yǔ)意為翠綠的山，今稱(chēng)閭山，為國家級自然保護區。自隋開(kāi)始，此山便成為“北鎮”的“五大鎮山”，從而聲名鵲起。元、明、清帝王登基時(shí)，都照例到山下北鎮廟遙祭此山，故其聲名日隆，一躍而為東北名山之首。

2、北鎮大朝陽(yáng)溫泉山城旅游區：　大朝陽(yáng)溫泉度假區位于遼寧歷史文化名城北鎮市城西6.5公里處，毗鄰醫巫閭山國家級自然保護區，距離錦州市中心僅98公里；度假區由遼寧金實(shí)集團有限公司投資近2億元打造的國家AAAA級景區，占地近3000畝，總建筑面積12779平方米。又是一座露天的走廊式民俗博物館，收藏古舊民俗器物3600余件。

3、北鎮國家森林公園：北鎮市古城西北六公里處，便是富屯鄉龍崗子村。這里埋葬著(zhù)遼國第五代景宗皇帝耶律賢的兩個(gè)孫子，圣宗皇帝耶律隆緒的侄兒和侄媳，名為耶律宗政、國妃和耶律宗允。

4、雙龍寺風(fēng)景區：雙龍寺風(fēng)景區位于北鎮廣寧鄉西南，醫巫閭山中部支脈旗架山由鵝頭峰至望城崗一段中，與醫巫閭山大觀(guān)音閣、玉泉寺、大朝陽(yáng)等風(fēng)景區相鄰。四面環(huán)山，地勢險要，風(fēng)景秀麗，是大型佛教活動(dòng)場(chǎng)所之一。

5、醫巫閭山-靈山風(fēng)景區：靈山寺風(fēng)景區位于醫巫閭山中麓，東臨國道102線(xiàn)，西與義縣各景區相通，北連大觀(guān)音閣風(fēng)景區，南通大蘆花風(fēng)景區、與青巖寺風(fēng)景區接壤，海拔678米，總覆蓋面積為5000畝。這里景區、景點(diǎn)相連，交通十分便利。

遼寧有一大型景區走紅，耗資20億建成，這是什么地方？

提起遼寧的旅游城市，大家首先會(huì )想到的肯定都是沈陽(yáng)、大連這些比較出名的旅游都市，這些城市無(wú)論是風(fēng)景還是經(jīng)濟發(fā)展，都是省內名列前茅的城市，因此也受到了很多游客的青睞。其? ??除了這些城市之外，遼寧的其他城市內，也有很多優(yōu)質(zhì)的旅游資源，只是大家不知道罷了。

我為大家介紹的，就是一個(gè)位于錦州的大型景區，它耗資20億建成，還被譽(yù)為錦州張家界，這個(gè)景區就是“遼寧醫巫閭山國家森林公園”，可能大家看到這個(gè)名字之后，都會(huì )產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，這個(gè)景區的名字怎么會(huì )這么長(cháng)，他不怕別人記不住嗎？其實(shí)遼寧醫巫閭山國家森林公園只是它的全稱(chēng)，當地人一般都直呼它為閭山森林公園。

閭山森林公園坐落于北鎮市與義縣交匯處，其總面積一度達到了1482公頃，內部放眼望處，除了郁郁蔥蔥的植物意外，還有高聳入云的山脈。其實(shí)，閭山森林公園是內蒙內蒙高原到遼河平原的三大屏障之一，這里山脈眾多，且平均海拔都在200至800米之間，山上的植物種類(lèi)多達1200余種，占據了整個(gè)景區86%的面積，因此也被大家譽(yù)為天然氧吧。

除了茂密的植被以外，這里的飛瀑也是一大看點(diǎn)，在大石湖景點(diǎn)內，有一條高達62.5米的飛龍瀑，它不僅可以發(fā)出震耳欲聾的響聲，還能激蕩起數米之高的水霧，游客于其中，就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻世界一般，十分奇妙。

而且景區也因為植被茂密，水系縱橫的原因，所以當地的氣溫非常低，即便是炎炎夏季，也絲毫感覺(jué)不到暑氣的存在?？胺Q(chēng)是一個(gè)避暑勝地。如今的閭山森林公園，已然成為了周邊的標志性景區之一，如果大家對它感興趣的話(huà)，不妨就趁這個(gè)夏天，帶上家人和朋友，一起到這里感受一下自然地清涼世界吧。

各位觀(guān)眾，你們對閭山森林公園還有什么其他的看法嗎？歡迎大家在留言區內進(jìn)行回復！

北鎮有什么好玩的地方？

1、醫巫閭山風(fēng)景區。醫巫閭山滿(mǎn)語(yǔ)意為“翠綠的山”,簡(jiǎn)稱(chēng)閭山,位于北鎮市西北5公里處,為國家級自然保護區。醫巫閭山滿(mǎn)語(yǔ)意為“翠綠的山”，簡(jiǎn)稱(chēng)閭山，位于北鎮市西北5公里處，為國家級自然保護區,主峰望海峰高達867米。

2、青巖寺風(fēng)景區位于遼寧省錦州北鎮市常興店鎮西部，是閭山主要瀏覽勝地之一，國家4A級景區，占地 13平方千米，距北鎮市

25公里。青巖寺始建于北魏，興盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久歷史，它文化底蘊深厚，佛教氛圍濃重，為渤海國僧人釋·貞素所建，原稱(chēng)千秋萬(wàn)古寺，明代易名青巖寺。寺中尤為上院“歪脖老母”名聞天下。

3、筆架山是坐落在遼寧錦州筆架山風(fēng)景區內的山峰，位于我國遼寧省西部，面對渤海，毗鄰錦州港，坐落在錦州經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區內。是道教名山勝地，山有三峰，二低一高，形如筆架。筆架山風(fēng)景區近年來(lái)加大建設力度，提高了景區的知名度，每年接待游客近百萬(wàn)人，是聞名遐邇的旅游勝地。

Hash:86d50967694f15b71ff567382f0e011047cb12a8