導讀：巴倫臺景點(diǎn) 巴倫國家公園 1. 巴倫國家公園 2. 巴倫國家公園游玩攻略 3. 古巴比倫空中公園 4. 愛(ài)爾蘭巴倫國家公園 5. 巴拿馬國家公園 6. 巴比倫公園 7. 巴倫國家公園景點(diǎn)介紹 8. 倫巴第公國

1. 巴倫國家公園

斯瓦爾巴群島不是中國的，但是根據民國時(shí)期中國和世界各國簽署的相關(guān)協(xié)議規定，中國公民可以自由的無(wú)限次的在斯瓦爾巴群島上居住和活動(dòng)以及考察和工作，不受簽證的限制，所以對于中國人來(lái)說(shuō)，斯瓦爾巴群島是目前海外最自由的一個(gè)地方。

斯匹次卑爾根群島位于北極地區的群島，是挪威最北界國土范圍的屬地，它坐落在歐洲大陸北方，于挪威大陸與北極點(diǎn)兩者之間。位于北冰洋上，巴倫支海和格陵蘭海之間，由西斯匹次卑爾根島、東北地島、埃季島、巴倫支島等組成。以西斯匹次卑爾根島為最大，約占總面積的一半，首府朗伊爾城在該島西岸。是最接近北極的可居住地區之一，總面積約6.2萬(wàn)平方公里，居民約3000人。

中國政府于1925年簽署了由海牙國際法院主持的“斯瓦爾巴條約”，因此至今中國公民仍有權自由出入該群島，并在遵守挪威法律的前提下在那里進(jìn)行正?？茖W(xué)和生產(chǎn)等活動(dòng)。依據《斯瓦爾巴條約》，中國2004年在此建立了中國北極黃河站，開(kāi)展北極科考。

2. 巴倫國家公園游玩攻略

　　哈得孫河　　風(fēng)景和象征性建筑有　　自由女神像 中央公園附近的里弗賽得教堂 哥倫比亞大學(xué) 圣約翰教堂 紐約市立博物館 大都會(huì )藝術(shù)博物館 美國自然博物館和海登博物館 亨特學(xué)院 林肯表演藝術(shù)中心 卡內基音樂(lè )廳 洛克菲勒中心 紐約公共圖書(shū)館 還有帝國大廈 華盛頓廣場(chǎng) 紐約大學(xué) 世界貿易中心 克林頓堡等風(fēng)景和象征提起哈得孫河，大概沒(méi)有多少人知曉。但提起紐約，卻是如雷貫耳。世界上每一座偉大的城市，必有一條偉大的河流孕育和滋養。如泰晤士河孕育了倫敦、塞納河滋養了巴黎一樣，正是哈德孫河的哺育，才有了紐約的繁榮和昌盛?！　≌驹谛聺晌髦薰逻d河西岸，遙望高樓林立的曼哈頓，我以為中間相隔的這一片藍色的浩浩蕩蕩的水面就是大西洋了。John先生風(fēng)趣地告訴我，這就是紐約的母親河哈得孫，大概是紐約的名氣太大了，人們往往只知其子而常常忽略其母?！　≌f(shuō)起哈得孫河，John先生娓娓地向我談起一段探險故事來(lái)。17世紀初，英國人亨利·哈得孫企圖尋找一條通往中國的航道。在1607年經(jīng)歷了一次失敗的探險之后，這位倔強的英國人于1609年早春，駕駛著(zhù)西印度公司專(zhuān)門(mén)為他裝備的“半月”號多桅帆船進(jìn)入巴倫支海，受到冰阻后退而朝西南方向航行，穿過(guò)北大西洋海域，在北緯44°附近沿北美海岸尋找通往太平洋的航道。他們來(lái)到北緯40°的一個(gè)“海灣”，也就是今天哈得孫河入?？诘募~約灣。哈得孫誤以為這就是通往中國的河口，便興奮地溯河而上，行至200公里，仍沒(méi)有發(fā)現通往中國的航道，哈得孫只得遺憾地返航回了歐洲。后來(lái)人們?yōu)榧o念這位探險家，將這條河流命名為“哈得孫河”?！　」脤O河發(fā)源于阿迪龍達克山脈中的馬爾西山，長(cháng)約500公里，南流至紐約市注入大西洋。沿哈得遜河溯源北上，有運河通至伊利湖、安大略湖和圣勞倫斯河，使得大量的鋼鐵、汽車(chē)零件、建筑材料、石油產(chǎn)品、糖等貨物源源不斷地運入美國北部的五大湖區，刺激了整個(gè)大湖區的商業(yè)成長(cháng)。而五大湖區豐富的農副產(chǎn)品也通過(guò)哈得孫河運往紐約，又使紐約衣食無(wú)虞。哈得孫河入?？谒廓M長(cháng)，水深30多米，深切海底，遠達240公里，為世界著(zhù)名的海底谷地之一。河口構成紐約港的主要部分，每年平均有4000多艘船舶進(jìn)出。作為紐約的母親河，哈得遜河在旱季每天向紐約市輸送1千萬(wàn)加侖的飲用水，成為紐約市用之不竭的城市供水水源。由于聯(lián)邦凈水法案的實(shí)施，使得哈得孫河得到了 有效保護，水質(zhì)清亮潔凈。目前紐約市市長(cháng)政府間水資源供應協(xié)調小組和紐約市政府環(huán)境部一起，正在計劃加大開(kāi)拓哈德遜河對紐約市的水資源供應?！　」脤O河對于美國而言，不僅是物質(zhì)層面上的，更是美國人精神的家園。18世紀前的美國人，大部分時(shí)間都忙于在荒野上奮斗，以圖生存。到了19世紀，他們在生產(chǎn)斗爭中獲得了勝利，于是對大自然的一種懷舊和浪漫的情緒便油然而生。以T.道蒂、A.費希爾等為代表的一批畫(huà)家以紐約為基地，以哈得遜河沿岸風(fēng)光為題材，描摹和創(chuàng )作風(fēng)景畫(huà)，形成了著(zhù)名的哈得遜河畫(huà)派。哈得遜河畫(huà)派也稱(chēng)為美國風(fēng)景畫(huà)派，它的形成標志著(zhù)美國美術(shù)開(kāi)始擺脫歐洲的影響，逐步顯露出了自己特有的藝術(shù)品格。哈得遜河畫(huà)派第三代畫(huà)家在上世紀70年代成熟，畫(huà)家用印象主義畫(huà)法作畫(huà)，繪畫(huà)技巧日趨純熟，個(gè)性鮮明，更加富有詩(shī)意，出現了一批如G.英尼斯、A.H.懷安特等為代表的、能深刻反映哈得遜河風(fēng)情和美國人民現實(shí)生活及思想感情的藝術(shù)家?！　⊥?zhù)像天色一樣蔚藍明凈、錦緞般閃著(zhù)銀色光輝的哈得孫河，以及河對岸像停泊在水面上的巨輪一般的曼哈頓，我不僅陷入沉思。距今500多年前，整個(gè)美國東海岸還處于一段洪荒的歲月，眼前的紐約只不過(guò)是哈德遜河注入大西洋河口海灣上的一片海灘和幾座荒涼的島嶼。歲月悠悠，哈得孫河日復一日地流淌，潮起潮落，滄海桑田，竟在幾百年的時(shí)間里孕育出這樣一個(gè)令世界矚目的亮麗的城市來(lái)。這不能不說(shuō)是哈得孫河的驕傲?！　‘斈泱@詫于紐約的繁華時(shí)，千萬(wàn)不要忘記顧盼一下這條給予紐約以生命、靈氣和韻味的哈得孫河?！　⌒越ㄖ?

3. 古巴比倫空中公園

屬于兩河流域文明，即美索不達米亞文明。 古巴比倫王國是古代兩河流域國家，曾建筑過(guò)世界八大奇跡之一的“巴比倫空中花園”，兩河流域文明又稱(chēng)美索不達米亞文明(Mesopotamia culture)，或兩河文明。是指在新月沃土的兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原）所發(fā)展出來(lái)的文明，是西亞最早的文明。主要由蘇美爾(Sumerian)、阿卡德、巴比倫、亞述等文明組成。

4. 愛(ài)爾蘭巴倫國家公園

Baron [男子名] [英格蘭人姓氏] 巴倫來(lái)源于貴族稱(chēng)號，含義是“男爵”(baron); [人名] [愛(ài)爾蘭姓氏] 巴倫蓋爾語(yǔ)姓氏的英語(yǔ)形式，來(lái)源于別名，含義是“矛”(spear); [地名] [美國] 巴倫; [地名] [法國] 巴龍; 易混淆單詞：BARONbaron

5. 巴拿馬國家公園

巴拿馬翡翠莊園于Boquete波奎特產(chǎn)區，巴魯火山東邊，是巴拿馬最古老且最著(zhù)名的產(chǎn)區，位于巴魯火山東側，海拔約1200—2000米的高原。其中“巴魯火山國家公園”，為國家生態(tài)保育區，生物種類(lèi)多樣豐富，擁有7種微型氣候，加上終年籠罩于薄霧之中，雨量豐沛，自然形成絕佳的咖啡栽植條件，讓波奎特產(chǎn)區所生產(chǎn)的咖啡具有獨特香氣，是巴拿馬咖啡產(chǎn)量最多，品質(zhì)最佳的產(chǎn)區，因此比瑰夏村更好。

6. 巴比倫公園

公元前586年，南部的猶太王國被新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世滅亡。

巴比倫之囚和猶太第一圣殿被摧毀：

在那時(shí)，猶太王國是在埃及帝國和新巴比倫王國之間夾縫中的小國，為了求生，在兩強國之間反復上演朝秦暮楚的鬧劇。

尼布甲尼撒二世非常痛恨一再背叛他的猶太國王西底家，殺死西底家幾個(gè)兒子，剜去了西底家的雙眼，摧毀猶太第一圣殿，將耶路撒冷夷為平地，還下令把全城的猶太人押解到巴比倫城，史稱(chēng)巴比倫之囚。

7. 巴倫國家公園景點(diǎn)介紹

歐洲十座著(zhù)名山脈

細細回味，沒(méi)有哪一個(gè)瞬間能比得上 登上一座山峰后俯瞰山河壯麗美景時(shí)的激動(dòng)與喜悅。歐洲，在德國，法國，意大利和瑞士的交界處，有幾座在世界上享譽(yù)盛名的美麗山峰，常年吸引著(zhù)大批的來(lái)自全世界的攀巖愛(ài)好者和自然愛(ài)好者。

今天，我們來(lái)列舉一下十座歐洲最美的山峰?？纯创蠹叶既ミ^(guò)哪個(gè)呢？

No.1 陡角山峰

坐落于瑞士的陡角山峰（Das Matterhorn in Zermatt）是全世界最美的山峰之一。這座海拔4478米的位于瑞士阿爾卑斯山脈的山峰于1865年被第一次登頂。它因獨特的形態(tài)和高高聳起的峰頂深受來(lái)自全世界攀巖的愛(ài)好者的青睞。此外，這座山峰的周邊地帶也是滑雪愛(ài)好者

No.2 歐洲之峰

這座位于西班牙北部的海拔2600米的山峰之所以被稱(chēng)為 “歐洲之峰（Picos de Europa）是因為如果抵達這座山峰的峰頂，可以飽覽與之同名的國家公園的全貌：叢林，山坡，牛群和小村莊，直到視力所能到達的最遠的地方。

No.3 真正的挑戰——艾格峰北坡

這張莊嚴的照片足以說(shuō)明一切：這座山峰可不是隨隨便便就能征服的。海拔3970米的，位于瑞士拜拿山脈的艾格峰，最著(zhù)名的當屬它已經(jīng)令很多攀巖者喪命的高達1800米的北山坡。30條通往上山的路，最快到達的記錄是兩小時(shí)28分鐘。

No.4意大利多洛米蒂山脈之峰

多洛米蒂山峰不只一座，而是三座。他們都有屬于自己的名字：大峰，小峰和西峰。它們隸屬于意大利的多洛米蒂山脈，最高峰3000米，直沖云霄。只有經(jīng)驗老道的專(zhuān)業(yè)攀巖者才可以順利登頂。

No.5 奧地利大鐘山

座位于奧地利境內大鐘山山脈的奧地利最高山峰高達3798米。登頂的路多達30條，可以為登山愛(ài)好者提供非常棒的旅游體驗。

No.6 勃朗峰

勃朗峰不僅因景色聞名于世，也是阿爾卑斯山脈的最高峰。勃朗峰峰頂因終年被積雪覆蓋而著(zhù)名。勃朗峰群連接法國和意大利。登山難度不是非常大，有些位置可以乘坐纜車(chē)或鎖鏈引道抵達。

No.7 巨魔之舌

位于挪威的巨魔之舌雖不是挪威最著(zhù)名的山峰，但其外形非常獨特，約10米的延伸出的絕壁，距其身下的Ringedalsvatnet湖達700米，創(chuàng )造了一種非同一般的視野，還是非常值得一提的?，F在想要到達這里，必須步行23公里，因為到達的纜車(chē)壞掉了。

No.8 卡斯貝克峰

位于格魯吉亞山群的第三大高峰卡斯貝克峰在阿爾卑斯山脈的側面，海拔5033米，為攀巖愛(ài)好者提供了原始的攀巖體驗。在希臘神話(huà)中，具智慧的神明之一普羅米修斯在他發(fā)現光明之后被鎖鏈綁在了這座山峰之上。攀巖初學(xué)者想要登頂需要三天。

No.9 門(mén)西峰

這座山峰在眾山中脫穎而出，直沖云霄。處女峰，艾格峰和門(mén)西峰是一組從很遠就可以識別的山峰群。許多游客選擇乘坐艾格纜車(chē)登上這座海拔4107米的高峰，是一種很特別的體驗。

No.10 楚格峰

站在山腳下仰望，楚格峰寬大宏偉的形象足以讓人印象深刻。這座位于巴伐利亞的德國最高峰海拔2962米。三條路和三個(gè)纜車(chē)通往山頂。因此，幾乎每一位大自然愛(ài)好者都可以登頂并在頂峰欣賞景色。

8. 倫巴第公國

約1000年左右的神圣羅馬帝國馬克西米利安二世時(shí)（1564－76）的帝國徽章主條目：神圣羅馬帝國皇帝

自?shī)W托一世（奧托王朝第一任皇帝）由教宗加冕以來(lái)，每一位羅馬人民的國王都希望獲得皇帝名號。但由奧托一世所創(chuàng )建的帝國，其皇帝稱(chēng)號來(lái)自于教皇賦予的“西羅馬的皇帝”稱(chēng)號，皇帝通過(guò)征服意大利來(lái)取得“羅馬皇帝”的合法性。帝國的所謂選帝侯，其直接選舉的當為“羅馬人的國王”，而非皇帝。因此，并非每一位德意志統治者都可以成為皇帝? ??只有進(jìn)軍意大利，接受教皇加冕的強者，才可獲得這一殊榮。

神圣羅馬帝國的范圍，在奧圖一世和后代的不斷使其有地區納入、加盟下，從日耳曼平原北至波羅的海，東達今天的波蘭部分，并南抵今天的瑞士、波希米亞、奧地利和意大利的北部。打從一開(kāi)始，神圣羅馬帝國的皇帝即面臨一個(gè)相同的難題，也就是如何保持對德意志和意大利這兩個(gè)不同地區的控制，因為兩地中間隔著(zhù)阿爾卑斯山脈，統合上并不容易。

神圣羅馬帝國的成功，基本上是受惠于日耳曼和意大利這兩個(gè)主要成員。日耳曼人并沒(méi)有消除多少野蠻的特性。他們很早就被查理曼征服。帝國也從意大利的文化、科技和貿易等方面獲利良多。意大利人欣然接受由帝國確保的和平與穩定，因為他們曾在五百年前受到入侵。由帝國所提供的保護防衛了羅馬教廷，并且讓意大利的城邦國家得以開(kāi)始發(fā)展。

帝國皇帝的軍隊由教會(huì )土地的佃戶(hù)所擔任，他們有義務(wù)為皇帝服軍役，是皇帝在與教會(huì )決裂而失去權威前這些士兵是皇帝軍隊的多數。第二種重要的部隊是由莊園農奴組成的兵團，雖然他們一部分會(huì )在接受最好的訓練與裝備后成為騎士，卻不是自由人。第三由帝國分予土地的自由民、軍戶(hù)、農民、騎士也有義務(wù)服從號召。之外帝國內所有的部隊皇帝理論上皆有權指揮，各公國在皇帝的請求下也會(huì )提供軍役的號召。這些軍隊會(huì )被用來(lái)鎮壓由帝國內貴族和農民所參與的暴動(dòng)或政爭，也必須抵擋來(lái)自北方的維京人和東方的馬札兒人所發(fā)動(dòng)的入侵。

在奧托王朝與薩利安兩朝，皇帝還有實(shí)際的權力，帝國軍的指導權讓皇帝在具掌控帝國內成員的實(shí)力。

然而，皇帝和教皇之間的對抗，間接的形成了日耳曼的未來(lái)命運。這項對抗是關(guān)于皇帝對主教職位的授予，和日耳曼境內其他教堂神職人員的任命。教皇葛列格里七世反對這項措施，因為如此一來(lái)導致教堂神職人員的職位買(mǎi)賣(mài)，成為主要的貪污腐化來(lái)源。神職人員的職位常常落到出價(jià)最高的競標者手里。在長(cháng)期數位教皇和皇帝之間的競爭，教皇贏(yíng)得選擇主教的權利。在這場(chǎng)爭執中，帝國就在日耳曼爆發(fā)了內戰。

削弱了皇帝們在日耳曼和意大利的統治權。當皇帝被暫時(shí)逐出教會(huì )并且投注于對抗羅馬的戰爭時(shí)，帝國的政權就已失去效力。在未受到皇帝的干預或幫助之下，地方上的日耳曼親王團結自己的力量并與維京人作戰。在意大利，興起中的城邦國家聯(lián)合起來(lái)組成倫巴底聯(lián)盟，并拒絕承認神圣羅馬帝國皇帝的地位。

因此隨著(zhù)德意志各諸侯離心傾向的加劇，皇帝的地位不斷下降。1356年盧森堡王朝的查理四世頒布《金璽詔書(shū)》（《黃金詔書(shū)》）以后，皇帝實(shí)際由王國境內七大選帝侯選舉產(chǎn)生，他們是最古老同時(shí)也是最具權勢的三大教會(huì )諸侯：美因茨大主教、科隆大主教、特里爾大主教；四大世俗領(lǐng)主：波希米亞國王、萊茵—普法爾茨伯爵、薩克森—維滕堡公爵，勃蘭登堡藩侯，本身代表帝國的成員國不再認為皇帝與帝國有實(shí)際價(jià)值。

在日耳曼和意大利的政權，自此從皇帝身上轉移到地方上的親王和城市?；实鄣能婈犈褋y，占領(lǐng)由他們駐守的城市和城堡，并宣布這些地方被解放。而當時(shí)的皇帝為重新奪回意大利，對日耳曼地方上的親王作了很多的讓步。到了十三世紀中期，神圣羅馬帝國便已名存實(shí)亡，皇位更虛置達二十年。日耳曼的親王只關(guān)心自己所保有的東西。意大利的城邦國家并不接受日耳曼的統治者，而且他們也強大得足以防衛自己。

中古時(shí)代的皇帝是由日耳曼的親王推選出來(lái)的，但僅徒具空名，對地方的控? ??力遠遠不及他們對自己家族莊園的掌握。幾個(gè)世紀以來(lái)，日耳曼只能算是歐洲的一股小勢力。

16世紀時(shí)，哈布斯堡家族試圖重振皇權，但因歐洲各國和德意志諸侯的聯(lián)合反對而作罷。

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