導讀：碾莊旅游景點(diǎn)介紹 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞 1. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞 2. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞句 3. 景區的介紹詞 4. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞語(yǔ) 5. 景區游覽介紹詞

1. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞

徐州市有5個(gè)區、3個(gè)縣、2縣級市（行政區劃2020年7月）。

分別為：鼓樓區、云龍區、賈汪區、泉山區、銅山區、豐縣、沛縣、睢寧縣、新沂市、邳州市。

徐州市下屬各區、縣、縣級市詳細街道、鎮劃分數據（統計用城鄉劃分）：

鼓樓區：黃樓街道、豐財街道、琵琶街道、牌樓街道、銅沛街道、環(huán)城街道、九里街道。

云龍區：彭城街道、子房街道、黃山街道、駱駝山街道、大郭莊街道、翠屏山街道、大龍湖街道、潘塘街道、淮海食品城、戶(hù)部山回龍窩歷史文化街區管理中心。

賈汪區：老礦街道、大泉街道、大吳街道、潘安湖街道、茱萸山街道、青山泉鎮、紫莊鎮、塔山鎮、汴塘鎮、江莊鎮、鹿莊糧棉原種場(chǎng)、工業(yè)園區管委會(huì )。

泉山區：王陵街道、七里溝街道、永安街道、湖濱街道、段莊街道、翟山街道、奎山街道、和平街道、金山街道、泰山街道、龐莊街道、火花街道、桃園街道、蘇山街道、徐州泉山經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區、徐州軟件園管理委員會(huì )。

銅山區：三河尖街道、張雙樓街道、垞城街道、張集街道、利國街道、電廠(chǎng)街道、拾屯街道、銅山街道、沿湖街道、新區街道、三堡街道、何橋鎮、黃集鎮、馬坡鎮、鄭集鎮、柳新鎮、劉集鎮、大彭鎮、漢王鎮、棠張鎮、張集鎮、房村鎮、伊莊鎮、單集鎮、利國鎮、大許鎮、茅村鎮、柳泉鎮、徐州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區、江蘇銅山經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區。

豐縣：中陽(yáng)里街道、鳳城街道、孫樓街道、首羨鎮、順河鎮、常店鎮、歡口鎮、師寨鎮、華山鎮、梁寨鎮、范樓鎮、宋樓鎮、大沙河鎮、王溝鎮、趙莊鎮、大沙河林場(chǎng)。

沛縣：沛城街道、大屯街道、漢源街道、漢興街道、龍固鎮、楊屯鎮、胡寨鎮、魏廟鎮、五段鎮、張莊鎮、張寨鎮、敬安鎮、河口鎮、棲山鎮、鹿樓鎮、朱寨鎮、安國鎮、中煤集團大屯煤電（集團）公司、沛縣湖西農場(chǎng)管理委員會(huì )。

睢寧縣：睢城街道、金城街道、睢河街道、王集鎮、雙溝鎮、嵐山鎮、李集鎮、桃園鎮、官山鎮、高作鎮、沙集鎮、凌城鎮、邱集鎮、古邳鎮、姚集鎮、魏集鎮、梁集鎮、慶安鎮、經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區、空港經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區。

徐州經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區：金山橋街道、東環(huán)街道、大黃山街道、大廟街道、金龍湖街道、徐莊鎮。

新沂市：新安街道、北溝街道、墨河街道、唐店街道、瓦窯鎮、港頭鎮、合溝鎮、草橋鎮、窯灣鎮、棋盤(pán)鎮、馬陵山鎮、新店鎮、邵店鎮、時(shí)集鎮、高流鎮、阿湖鎮、雙塘鎮、經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區、錫沂高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區、馬陵山風(fēng)景名勝區。

邳州市：東湖街道、運河街道、戴圩街道、炮車(chē)街道、邳城鎮、官湖鎮、四戶(hù)鎮、宿羊山鎮、八義集鎮、土山鎮、碾莊鎮、港上鎮、鄒莊鎮、占城鎮、新河鎮、八路鎮、鐵富鎮、岔河鎮、陳樓鎮、邢樓鎮、戴莊鎮、車(chē)輻山鎮、燕子埠鎮、趙墩鎮、議堂鎮、邳城農場(chǎng)、張樓農場(chǎng)、江蘇邳州經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區。

2. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞句

江蘇省徐州市邳州市。

邳州，簡(jiǎn)稱(chēng)“邳”，江蘇省徐州市下轄市，古稱(chēng)邳國、下邳、良城，位于蘇魯交界，東接新沂市，西連徐州市銅山區、賈汪區，南界睢寧縣、宿遷市宿豫區，北鄰山東省棗莊市臺兒莊區、蘭陵縣、郯城縣。

1992年撤縣設市。區域面積2088平方千米，根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時(shí)，常住人口1462563人。

邳州歷史悠久，境內大墩子遺址距今6000年，是江蘇文明最早的起源之一。

境內有邳州市艾山風(fēng)景名勝區、邳州銀杏時(shí)光隧道、沙溝湖水杉公園、桃? ??島公園、國家銀杏博覽園、土山古鎮、小蘿卜頭紀念館等旅游景點(diǎn)。城市精神是“創(chuàng )新、爭先、開(kāi)放、包容”。

發(fā)展目標是東隴海產(chǎn)業(yè)帶重要的水陸交通樞紐、新興工貿城市，京杭運河沿岸具有水鄉特色和歷史文化底蘊的生態(tài)宜居城市。

2019年7月入選國家知識產(chǎn)權強縣工程試點(diǎn)縣（區）。2019年位居全國綜合實(shí)力百強縣市第37位、經(jīng)濟競爭力百強第40位、全國投資潛力百強縣市第18位、全國綠色發(fā)展百強縣市第33位、全國科技創(chuàng )新百強縣市第36位、全國新型城鎮化質(zhì)量百強縣市第51位。

2020年獲評全國文明城市，榮獲中國最具幸福感城市、全國營(yíng)商環(huán)境十佳縣（市、區），2021年全國高質(zhì)量發(fā)展十佳縣（市、區）。

2020年全年實(shí)現地區生產(chǎn)總值1001.26億元，較上年增長(cháng)3.9%。

其中，第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)增加值分別為159.33億元、396.38億元和445.56億元，分別增長(cháng)3.1%、4.1%和4.0%，三次產(chǎn)業(yè)結構為15.9：39.6：44.5。

人均地區生產(chǎn)總值68855元，較上年增長(cháng)3.2%。

3. 景區的介紹詞

1、長(cháng)白山景區是國家AAAAA級旅游景區，主峰長(cháng)白山多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪萬(wàn)年松，直上人間第一峰”的美譽(yù)。

2、長(cháng)白山景區擁有“神山、圣水、奇林、仙果”等盛譽(yù)的旅游勝地，也是滿(mǎn)族的發(fā)祥地，在清代有“圣地”之譽(yù)。

3、長(cháng)白山是中華十大名山。長(cháng)白山在《山海經(jīng)》稱(chēng)不咸山，北魏稱(chēng)徒太山，唐稱(chēng)太白山，遼金已有長(cháng)白山之名。

4. 碾莊旅游景點(diǎn)介紹詞語(yǔ)

邳州境內有大墩子文化遺址、寨山摩崖石刻、劉林文化遺址、梁王城遺址、九女墩、尤村漢墓、奶奶廟、土山馬跡亭、關(guān)帝廟、白馬寺古銀杏、山窩古槐、岠山和二龍山古墓群

以及淮海戰役碾莊戰斗烈士陵園、王杰烈士陵園等省、市級文物保護單位68處。艾山洞石溝、岠山風(fēng)景區、大運河風(fēng)光帶、黃墩湖游覽區、天下水杉第一路、銀杏森林公園、桃花島公園等自然風(fēng)光和人文景觀(guān)交相輝映，其中，以港上、鐵富為中心的連片銀杏園21萬(wàn)畝，被譽(yù)為“天下銀杏第一園”，被省定為“銀杏森林公園”；艾山洞石溝風(fēng)景區九座峰次第相連，方圓20公里，最高峰海拔197米，山頂有鳳凰臺、碧霞臺、聚仙臺、白馬泉、黑風(fēng)口、望母臺等遺址；岠山風(fēng)景區四峰并列，最高峰海拔204米，山頂泰山行宮內有葛仙洞，洞中有葛洪汲水煉丹之葛仙井，景區方圓4平方公里，有多處漢墓群。大墩子古文化遺址、寨山摩崖石刻、淮海戰役碾莊烈士陵園、王杰烈士陵園為省級文物保護單位。

艾山九龍山景區

艾山九龍風(fēng)景區位于蘇魯兩省交界之邳州市鐵富鎮境內，方圓20平方公里。既有春秋時(shí)期的艾王城遺址，三國時(shí)期徐庶隱居之“徐庶洞”，唐宋時(shí)期的古戰場(chǎng)“黑風(fēng)口”，明清時(shí)期的奶奶廟等遺址。還有漢闋山門(mén)廣場(chǎng)、望龍亭、艾王閣、御筆亭、華嚴寺、鐵佛寺、如意大道、牌坊、佛手、佛腳印、轉經(jīng)筒、百子戲彌勒、石鼓、洗手池、九龍佛塔等人文景觀(guān)，更有鳳凰臺、九龍脊、九龍澗、石婆溝、黑風(fēng)潭、燕子樹(shù)、仙人湖等眾多的自然景觀(guān)以及傳說(shuō)，是國家AAAA級旅游景區。

土山古鎮景區

是全國第四、江蘇省建筑面積最大、保存最完好的關(guān)帝廟，廟內有鐘樓、鼓樓、馬跡亭以及關(guān)公當年的磨刀石、拴馬樁、馬跡印、張遼跪印等古跡，被江蘇省批準為歷史文物重點(diǎn)保護單位。

古鎮景區除關(guān)帝廟外，還有古護城河、明清小街、浴德池、沈家大院、魏家布莊、王家大樓、天主教堂等十多處明清建筑及一些革命遺址。

沙溝湖水杉公園

沙溝湖水杉公園位于? ??州路西側，南臨長(cháng)江路，北依興國路，總占地4000余畝。是集高效農業(yè)、觀(guān)光農業(yè)于一體的農業(yè)生態(tài)示范區。生態(tài)示范園保留原有自然生態(tài)風(fēng)貌，宜水則水，宜園則園，將原有的小魚(yú)塘合并成大水面，觀(guān)光農業(yè)區從南到北由一條狹長(cháng)的水系聯(lián)為一體。是國家AA級旅游景區。

天下水杉第一路——邳蒼公路

水杉素有“活化石”之稱(chēng)，是世界上珍稀的孑遺植物。水杉樹(shù)形優(yōu)美，樹(shù)干高大通直，生長(cháng)快，是亞熱帶地區平原綠化的優(yōu)良樹(shù)種，也是速生用材樹(shù)種。

京杭大運河

京杭大運河是中國古代偉大的水利工程。自古以來(lái)，邳州就與大運河息息相關(guān)。大運河邳州段屬于中運河水系，北起山東臺兒莊、南入宿遷，途經(jīng)邳州城區和9個(gè)鎮，全長(cháng)56.1公里。

港上國家銀杏博覽園

國家農林局批準的以港上為中心的國家銀杏博覽園銀杏成片種植面積達35萬(wàn)畝。港上鎮有百年以上銀杏15366株，具有傳奇色彩的觀(guān)音樹(shù)、姊妹樹(shù)是千年滄桑的見(jiàn)證。主要有銀杏姊妹園、林趣園、仙人山莊、沂河風(fēng)光帶、草莓園以及社會(huì )主義新農村——前湖村等著(zhù)名景點(diǎn)。2005年8月，港上銀杏博覽園被確定為國家級農業(yè)旅游示范點(diǎn)。2006年10月，被評為國家AAA級旅游景區。

炮車(chē)古栗園

古栗園位于邳州市炮車(chē)、陳樓兩鎮交界處，占地一千余畝，老板栗樹(shù)約有一萬(wàn)余株，樹(shù)齡約300年。古樹(shù)之多，樹(shù)齡之長(cháng)，是蘇北地區少有的，極其罕見(jiàn)的實(shí)生栗子園。

邳州博物館

邳州博物館始建于1988年，為一座地方性的綜合博物館。為弘揚邳州優(yōu)秀的歷史文化，進(jìn)一步提升城市的文化品位，2003年邳州市委市政府建設新博物館。新館陳列分古邳文明、長(cháng)河余音、民俗文化三部分。館中陳列有長(cháng)3.66米的象牙、大墩子出土的將江蘇歷史向前推進(jìn)約2000年的彩陶以及春秋戰國時(shí)期的良王城出土的銅器、石器、陶器等各類(lèi)文物5000余件。[19]

小蘿卜頭紀念館

小蘿卜頭紀念館位于江蘇省邳州市八路鎮岠山腳下。該館由中國東南大學(xué)張宏教授設計，占地90余畝，總投資800余萬(wàn)元，建筑面積2600平方米，局部三層，設6個(gè)展室。一層為主展廳，二層為放映廳和圖書(shū)室，主展廳分別展示小蘿卜頭宋振中和父親宋綺云、母親徐林俠被捕后關(guān)押在重慶“白公館”、“渣滓洞”、貴州息烽集中營(yíng)、貴陽(yáng)麒麟洞秘密監獄慘遭迫害的圖片200余幅和部分實(shí)物，是國家AAA級旅游景區。

李超時(shí)紀念館

李超時(shí)，邳州市碾莊鎮才莊人，共產(chǎn)黨早期杰出領(lǐng)導者和卓越軍事家。李超時(shí)紀念館展室建筑面積90多平方米，展室內分“志在四方”、“風(fēng)華正茂”、“革命征程”、“英勇獻身”四個(gè)部分。二0一一年被評為國家AAA級旅游景點(diǎn)，是國家AAA級旅游景點(diǎn)。

王杰紀念館

王杰是被毛主席題詞為“一不怕苦，二不怕死”的共產(chǎn)主義戰士。王杰紀念館位于邳州市運河鎮張樓，主要景點(diǎn)有展覽室、王杰像、王杰犧牲處、王杰墓、王杰犧牲紀念亭、題詞碑墻等，是江蘇省重點(diǎn)烈士紀念建筑物保護單位，是國家AA級旅游景區。

岠山風(fēng)景區

岠山位于邳州市八路鎮，是邳州第一大山，居邳州十大名山之中。環(huán)山四十里，大小山峰九座，最高峰海拔204米。古叫嶧陽(yáng)，晉稱(chēng)葛嶧，明代改為岠山。這里的山林植物以松柏為主，雜以水杉、栗子、核桃、柿樹(shù)、黃連木、楝樹(shù)、銀杏、黃桶等鄉土色葉樹(shù)種，斑斕瑰麗。紅色旅游教育基地小蘿卜頭紀念館也坐落在風(fēng)光優(yōu)美的岠山北麓。主要景點(diǎn)有小蘿卜頭紀念館、葛洪井、呂布棧道、臥龍山莊、仙人湖、紅梅廣場(chǎng)等。

碾莊圩戰斗紀念館

碾莊圩是淮海戰役? ??主戰場(chǎng)。是役，南京政府遭遇“滑鐵盧”，中國人民解放事業(yè)走向了轉折點(diǎn)。碾莊紀念館北面正中聳立著(zhù)18．5米高的紀念碑，大理石浮雕碑座，“支前”、“戰斗”、“沖鋒”、“勝利”四座浮雕圍繞四面。碑的正面有劉少奇題寫(xiě)的“浩氣長(cháng)存”四個(gè)鎦金大字。主要景點(diǎn)有展室、紀念碑、碑林、廣場(chǎng)、南門(mén)戰場(chǎng)、黃佰韜指揮所、黃佰韜擊斃處等，是國家AA級旅游景區。

5. 景區游覽介紹詞

以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷?！　∫?、背景　　在體驗經(jīng)濟時(shí)代，隨著(zhù)旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元，旅游消費觀(guān)念的日益成熟，旅游者對體驗的需求日益高漲，他們已不再滿(mǎn)足于大眾化的旅游產(chǎn)品，更渴望追求個(gè)性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷?！　《?、概念　　所謂體驗式旅游是指“為游客提供參與性和親歷性活動(dòng)，使游客從感悟中感受愉悅?！鄙鲜兰o八十年代中后期，在中國一度興起的城里人到農村“住農房、吃農飯、干農活”就是體驗式旅游的雛形。人們開(kāi)展旅游活動(dòng)大多是為了擴展個(gè)人視野，感受不同的生活體驗或者獲取個(gè)人生活范圍以外的信息。傳統的觀(guān)光式旅游，僅僅依賴(lài)一些自然資源或者歷史遺產(chǎn)為游客提供一種游覽的滿(mǎn)足感；而后興起的探險式旅游則更多的是追求感官或者感受的刺激，例如漂流，攀山等，但是也有體驗式旅游的雛形；另外度假式旅游著(zhù)重是提供一種休閑的氛圍讓游客輕松愉快享受假期。對比于這幾種，體驗式旅游更著(zhù)重的是給游客帶來(lái)一種異于其本身生活的體驗，比如為城市人提供鄉村生活的體驗；為游客帶來(lái)不同地域，或者是不同年代生活的體驗等等?！　∪?、定義　　　　2001年6月，在一份關(guān)于澳大利亞旅游業(yè)發(fā)展報告中首次提到“體驗式旅游”這個(gè)新概念，隨之國外一些學(xué)者也給出了相應的概念，但目前國內學(xué)者對體驗式旅游未給出明確的定義。相關(guān)的概念有徐林強(2006)的定義：體驗式旅游是一種預先設計并組織的、游客需要主動(dòng)投入時(shí)間和精力參與的，對環(huán)境影響小、附加值高的旅游方式，游客通過(guò)與旅游產(chǎn)品間的互動(dòng)，獲得暢爽旅游體驗，實(shí)現自我價(jià)值。宋詠梅(2007)從旅游供給者和旅游者的這兩個(gè)角度加以對體驗旅游的定義。我們認為體驗式旅游是一種以追求心理愉悅體驗為終極目標的旅游，是繼觀(guān)光旅游、休閑旅游后的一種新的旅游方式，是旅游者消費心理走向成熟的結果?！　　　∷?、體驗式旅游的特點(diǎn)　　注重個(gè)性化　　體驗旅游與傳統旅游不同，它追求旅游產(chǎn)品的個(gè)性化，力圖以獨一無(wú)二、針對性強的旅游產(chǎn)品，讓游客感受這種特性，滿(mǎn)足求新求異的心理。如自駕車(chē)旅游、暑期國外夏令營(yíng)等?！　　　娬{參與性　　通過(guò)旅游者的參與和互動(dòng)活動(dòng)，旅游者能更深層次的感受旅游消費的每一個(gè)細節，體會(huì )旅游產(chǎn)品的內涵和魅力，獲得更直觀(guān)和深刻的旅游體驗。如參與主題公園的? ??典游園活動(dòng)，參與滑草滑雪活動(dòng)、小學(xué)生參與紅軍小指揮員的紅色愛(ài)國主義教育活動(dòng)等，都強調了旅游者的角色模仿和參與，更加全身心的投入旅游活動(dòng)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)?！　　　∽⒅剡^(guò)程，而不是結果　　與傳統觀(guān)光旅游相比，體驗旅游注重的是游客對旅游產(chǎn)品的感受、體驗、享受的過(guò)程，而不是一味追求“到此一游”的旅游結果，從某種程度上更強調心理感知和理解。如外國人參與包餃子的活動(dòng)，通過(guò)揉面、搟餃子皮、包餃子的過(guò)程親身體會(huì )中國的傳統習俗，而并不強調包出的餃子如何漂亮、好吃?，F今流行的許多傳統手工藝制作、鄉村綠色瓜果采摘活動(dòng)以及尋求驚險刺激的旅游活動(dòng)等追求的就是這樣一個(gè)心理體驗的過(guò)程?！　　　◇w驗式旅游的類(lèi)型　　游客的體驗類(lèi)型大致可以分為四種，稱(chēng)為“4E”(Entertainment，Education，Escape，Estheticism)，即娛樂(lè )、教育、逃避與審美。游客離開(kāi)日常居住的環(huán)境(逃避現實(shí))，接受不同文化與異域風(fēng)情的洗滌(審美)，盡情享受休閑時(shí)光(娛樂(lè ))，并通過(guò)一系列感官刺激和心靈感受，獲取精神的成長(cháng)(教育)?！　　　?．娛樂(lè )體驗　　　　娛樂(lè )是人們最早使用的愉悅身心的方法之一，也是最主要的旅游體驗之一。游客通過(guò)觀(guān)看各類(lèi)演出或參與各種娛樂(lè )活動(dòng)使自己在工作中造成的緊張神經(jīng)得以松弛，讓會(huì )心的微笑或開(kāi)懷大笑撫慰心靈的種種不快，從而達到愉悅身心、放松自我的目的。迪斯尼樂(lè )園匠心獨運地設置出“西部樂(lè )園”、“探險樂(lè )園”、“新生特區”、“未來(lái)世界”、“夢(mèng)幻樂(lè )園”等體驗旅游項目，不同的娛樂(lè )主題為不同年齡的人們塑造了屬于自己的娛樂(lè )經(jīng)歷?！　　　?．教育體驗　　　　游客在旅游中見(jiàn)前所未見(jiàn)、聞前所未聞、嘗前所未嘗，每一次旅游都會(huì )有新的收獲。無(wú)論是自然風(fēng)光，還是人文景點(diǎn)，總會(huì )以其獨特的、蘊藏其中的自然知識或文化底蘊、悠久的歷史傳統、高超的建筑技藝等令人耳目一新，學(xué)習自然而然地就融入旅游的全過(guò)程當中。近幾年興起的參與體驗式的“土地認領(lǐng)”，是新生代農家樂(lè )旅游項目，也屬于教育體驗。游客通過(guò)交納租金的方式在農家田園認領(lǐng)一塊土地，由游客決定栽種蔬菜、花草、果樹(shù)或莊稼，種子、農家肥料則由園方免費提供，最后收獲的農作物等歸游客所有。這種旅游形式可使游客在田間盡情呼吸新鮮空氣，品嘗自己親手種植的純天然綠色蔬菜等食物，了解各種農作物的種植、管理知識，并在親自躬耕于農田時(shí)體會(huì )到種植和收獲的樂(lè )趣。另外通過(guò)土地認領(lǐng)還可以豐富現在孩子尤其是都市里孩子的田野知識，讓他們真正體會(huì )“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的內涵，從而起到良好的教育效果?！　　　?．逃避體驗　　　　工作的壓力、日常生活的煩惱、人際交往的復雜、生活空間的擁擠與喧鬧使人們希望能定期到尚未城市化的地方修心養性，忘卻來(lái)自工作和生活的雙重壓力，尋找生活中另一個(gè)擺脫束縛的真實(shí)自我。近幾年農家旅游的出現客觀(guān)上滿(mǎn)足了游客的這種需求，到農家體驗田園生活，可以使游客在相對淳樸的人際關(guān)系中放松自我；在與自然、田園零距離接觸中體味陶淵明詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境，在平淡、與世無(wú)爭的狀態(tài)下重新發(fā)現人性的美好?！　　　?．審美體驗　　　　美好的事物令人心情舒暢、精神愉悅，游客在感受名山大川姿態(tài)各異、人文建筑的高超藝術(shù)之美時(shí)，就是獲得從身體到精神的放松、通暢、忘我感覺(jué)的過(guò)程。被譽(yù)為“生態(tài)樂(lè )園”的四川碧峰峽景區融幽谷、飛瀑、清溪、珍禽于一體，森林覆蓋率達95%，游客在景區中可以享受與溫? ??的野生動(dòng)物零距離接觸的樂(lè )趣，也可以在晚上租一頂帳篷，體味野居的滋味。景區的住宿設施設計為竹木結構的低層建筑，與周?chē)淖匀画h(huán)境十分協(xié)調，掩于叢林之中，保證了游客視覺(jué)上的完美性。主體建筑——游客接待中心，也以其優(yōu)美的幾何造型，使游客無(wú)論從那個(gè)角度都可獲得巨大的美感?！　　　∥?、體驗式旅游的設計理念和原則[1]　　　　1．設計理念　　　　(1)從旅游者的體驗入手，努力創(chuàng )造全方位的立體感受　　　　通過(guò)全方位的體驗設計使旅游景區(點(diǎn))做到“可進(jìn)入、可停留、可欣賞、可回味”，使旅游活動(dòng)“可參與、可互動(dòng)、可感受、可享受”。如迪斯尼樂(lè )園就通過(guò)塑造與卡通人物的形象識別體系和體驗活動(dòng)，在不同的主題樂(lè )園中讓游客由米老鼠唐老鴨到白雪公主、獅子王的童話(huà)世界走向現代科技創(chuàng )造的驚險刺激的現實(shí)世界?！　　　?2)不斷推陳出新，突出創(chuàng )造性和差異性　　　　旅游者對旅游產(chǎn)品的需求是不斷變化的，尋求差異化、新鮮感和刺激感是旅游者追求旅游體驗的直觀(guān)體現，因而在體驗式旅游產(chǎn)品的設計中始終要貫穿這個(gè)理念。如每個(gè)經(jīng)常蘇州樂(lè )園的游客總會(huì )覺(jué)得每隔一段時(shí)間樂(lè )園中都有新的旅游項目和節目，甚至小到裝飾、布局布景都有所變化，真正做到了常換常新。這種變化帶給游客新鮮感和試圖下次再來(lái)尋找不同點(diǎn)的欲望，從而加大了旅游體驗的刺激感，旅游重游率當然也相應增高?！　　　?．設計原則　　　　根據體驗式旅游的特點(diǎn)以及旅游追求快樂(lè )的“三感”需求，旅游從業(yè)者在旅游產(chǎn)品的設計過(guò)程中應遵循以下原則：　　　　(1)突出主題性原則　　　　旅游產(chǎn)品的設計中要突出主題性原則，追求旅游主題的新穎、奇特，滿(mǎn)足游客求新求異的需求心理，挖掘所在地方特色或旅游產(chǎn)品特色，結合當地資源條件設計獨特的旅游項目，給游客一次新的體驗。特別是景區的旅游項目設計要注意始終以一個(gè)主題為主線(xiàn)連接游覽、購物、娛樂(lè )、美食的各個(gè)環(huán)節，讓游客全方位感受從業(yè)者塑造的一種氛圍。如曲江大唐莢蓉園、深圳歡樂(lè )谷和民俗文化村等?！　　　?2)挑戰性原則　　　　旅游活動(dòng)具有適度的挑戰性才能激發(fā)游客參與的欲望和決心，最大限度發(fā)揮自己的潛能，享受與日常生活不同的體驗，追求超越心理障礙時(shí)的成就感和舒暢感，這也是近幾年極限運動(dòng)不斷升溫的原因。比如蹦極、漂流、滑翔、探險等極限運動(dòng)讓游客在不斷挑戰自我、突破極限中感受勝利的快樂(lè )?！　　　?3)現場(chǎng)真實(shí)性原則　　　　這一原則主要體現為主題樂(lè )園類(lèi)旅游產(chǎn)品或活動(dòng)的設計，要求旅游從業(yè)者暫時(shí)放棄自我身份，全身心投入景區營(yíng)造的文化和娛樂(lè )氛圍，充分進(jìn)入自己扮演的角色，在此基礎上引導游客也進(jìn)入景區為之塑造的角色，全方位地體驗角色轉換的愉悅。也要求其布局布景、建筑藝術(shù)、服裝道具、文化語(yǔ)言等都能再現所塑造的主題，讓游客有身臨其境之感，而不是簡(jiǎn)單的粗糙的模仿。如杭州宋城、無(wú)錫的影視基地等通過(guò)再現當時(shí)的社會(huì )文化生活場(chǎng)景帶給游客恍如隔世的感覺(jué)，體會(huì )幾百上千年的古中國的文化魅力?！　　　?4)豐富體驗類(lèi)型、增加體驗深度的原則　　　　體驗類(lèi)型的多樣性是吸引游客、保持旅游地持續發(fā)展的動(dòng)力。Pinell和Gilmore提出的讓人們感覺(jué)最豐富的體驗是同時(shí)包含娛樂(lè )、教育、遁世、美學(xué)四個(gè)類(lèi)型“甜蜜地帶”。因而在體驗式旅游的設計中也可按這四個(gè)類(lèi)型來(lái)展開(kāi)，一般來(lái)說(shuō)體驗類(lèi)型越豐富，對旅游者的吸引力越大?！　　　÷糜蔚捏w驗可以分為表層體驗、中度體驗和深度體驗。在旅游業(yè)發(fā)展初期，大 多數旅游產(chǎn)品大多停留在前兩個(gè)層次，只是一般的觀(guān)賞游覽，而未直接參與和感受。但是體驗式旅游是與傳統旅游和休閑旅游不同的新的旅游方式，它帶給游客的體驗不是粗淺和單一的，而是以追求豐富的旅游體驗為目標，它要求旅游者完全融人所塑造的環(huán)境和氛圍，不是以客體而是以主體的角色參與沉浸其中。我國目前有許多的旅游企業(yè)正在打造這種大型旅游景區，設計體驗類(lèi)型豐富的旅游產(chǎn)品，以滿(mǎn)足大眾需要?！　　　×?、體驗式旅游的開(kāi)發(fā)模式　　　　鄒統釬先生認為，體驗旅游開(kāi)發(fā)模式與大眾旅游、可持續旅游開(kāi)發(fā)模式有很大不同：前者特別注重游客的切身感受，想方設法為游客創(chuàng )造一種真實(shí)的體驗。表將這三個(gè)時(shí)期的旅游開(kāi)發(fā)模式進(jìn)行了大致的對比?！　　　〔煌瑫r(shí)期旅游開(kāi)發(fā)模式對比：　　　　旅游發(fā)展時(shí)期關(guān)注的利益體開(kāi)發(fā)目標 　　大眾旅游時(shí)期開(kāi)發(fā)商追求經(jīng)濟利益的最大化 　　可持續旅游時(shí)期社區實(shí)現社區的可持續發(fā)展 　　體驗旅游時(shí)期游客為游客創(chuàng )造滿(mǎn)意的體驗 　　　　可以看出，在體驗旅游時(shí)代，游客的旅游模式發(fā)生了很大變化：以感受和經(jīng)歷為目的的旅游的興起表明人們更注重旅游過(guò)程中的個(gè)人感受，而不只是對某個(gè)旅游目的地的選擇。如迪斯尼樂(lè )園里的“巨雷山”項目，完全根據美國西部當年一座廢棄的煤礦原樣設計，讓每一個(gè)游客去體驗煤礦工人的艱辛。游客佩戴好當年煤礦工人的所有裝備，乘坐高速礦車(chē)，在彎彎曲曲、忽明忽暗、驚險交加的礦道里瘋狂走一遭。礦車(chē)時(shí)慢時(shí)快，有時(shí)傾斜度達45度。游客不但領(lǐng)略了煤礦的景觀(guān)，而且深知了煤礦工人的艱辛和煤炭的來(lái)之不易。因此，今后旅游開(kāi)發(fā)者在進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā)時(shí)，一定要注重研究體驗經(jīng)濟時(shí)代的旅游需求，以游客的需求為導向，開(kāi)發(fā)“感受旅游”產(chǎn)品?！　∑?、體驗式旅游與傳統旅游的區別　　　　在體驗經(jīng)濟時(shí)代，雖然傳統的大眾旅游仍占據旅游業(yè)的主要市場(chǎng)，但是旅游者的細分市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了較大的改變。許多旅游者更希望到更自然的地點(diǎn)，享受自己服務(wù)自己的樂(lè )趣；還有相當部分的年輕人認為，現代旅游不僅在于自己到過(guò)哪里，更多的是一種生活方式的體驗，一種旅游心情的分享?！　　　?．競爭戰略　　　　不同傳統的大眾旅游重視的是為顧客提供住宿(hotel rooms)，早餐(breakfasts)，娛樂(lè )(amenities)和其他服務(wù)(accompanying services)，簡(jiǎn)稱(chēng)“4S”。旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者提供的多是千篇一律的服務(wù)，沒(méi)有多少差異化的色彩。在這種情況下，旅游開(kāi)發(fā)者只能建立相對的競爭優(yōu)勢，競爭策略容易受到競爭對手的模仿。而在體驗式旅游中，旅游開(kāi)發(fā)者從旅游者的親身感受出發(fā)，追求建立一種獨特的、不可復制的競爭優(yōu)勢，為旅游者提供差異化與定制化相結合的服務(wù)?！　　　?．競爭條件不同　　　　傳統的大眾旅游在很大程度上依賴(lài)于物質(zhì)條件，包括旅游景區的景觀(guān)、食住行條件等。而體驗式旅游主要依賴(lài)于無(wú)形條件，包括與旅游者的溝通、交流、創(chuàng )造角色扮演的氛圍等。這種情況下，景區、設施等物質(zhì)條件成為一種道具，為顧客提供扮演角色的場(chǎng)所和環(huán)境?！　　　?．開(kāi)發(fā)重點(diǎn)不同　　　　傳統的大眾旅游主要為旅游者提供基礎的配套設施服務(wù)，體驗只是作為旅游者旅游過(guò)程中的附屬品。但在體驗式旅游中，體驗不僅是一種形式，而且是一種主題內容。旅游開(kāi)發(fā)者的工作重點(diǎn)轉到為旅游者創(chuàng )造一種難以忘懷的體驗經(jīng)歷，為顧客提供個(gè)性化的服務(wù)?！　　　?．營(yíng)銷(xiāo)方式不同　　　　傳統的大眾旅游主要的是一種“4P”(產(chǎn)品、價(jià)格、促銷(xiāo)、渠道)營(yíng)銷(xiāo)模式。而體驗? ??旅游更多的是一種知識創(chuàng )造的過(guò)程，它的基礎是旅游者與旅游景區、旅游開(kāi)發(fā)者、活動(dòng)主題的互動(dòng)。旅游開(kāi)發(fā)者必須盡力創(chuàng )造與利用知識，創(chuàng )新旅游主題，使用先進(jìn)的技術(shù)方法了解旅游者的興趣、偏好與價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，旅游開(kāi)發(fā)者也必須通過(guò)與顧客之間的相互學(xué)習、深層交住，為旅游者創(chuàng )造全新的體驗經(jīng)歷?！　　　?．參與性不同　　　　傳統的大眾旅游形式下，旅游者參與較少，通常被動(dòng)地接受旅行社的安排，他們希望借助旅游逃避日常生活的繁瑣與壓抑；而在體驗式旅游中，旅游者投入較多的精力，他們在旅游活動(dòng)中需要不斷溝通、學(xué)習、體會(huì )，主動(dòng)地探索旅游帶來(lái)的快樂(lè )體驗?！　　　?．靈活性不同　　　　傳統的大眾旅游通常是旅游者在限定時(shí)間內參觀(guān)固定的地帶。而體驗式旅游對時(shí)間與地點(diǎn)的要求有更多的靈活性，體現在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動(dòng)結束后，旅游者還可以延續這種體驗感受或者在其他地點(diǎn)上演相同的或相似的體驗活動(dòng)。傳統的大眾旅游通常是旅游者在限定時(shí)間內參觀(guān)固定的地帶。而體驗式旅游對時(shí)間與地點(diǎn)的要求有更多的靈活性，體現在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間，體驗式旅游活動(dòng)結束后，旅游者還可以延續這種體驗感受或者在其他地點(diǎn)上演相同的或相似的體驗活動(dòng)。

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