導讀：端午節是幾月幾日風(fēng)俗特點(diǎn)是什么 端午節的由來(lái)及特點(diǎn)

端午節是農歷五月初五，風(fēng)俗特點(diǎn)是：扒龍舟、掛艾草、食粽、放紙鳶、拴五色絲線(xiàn)等。1、扒龍舟扒龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。據《河姆渡遺址第一期發(fā)掘報告》稱(chēng)，早在7000年前，遠古先民已用獨木刳成木舟，并加上木槳劃舟。2、掛艾草在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來(lái)源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。3、食粽粽，即“粽籺”，俗稱(chēng)粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。4、放紙鳶紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著(zhù)系在上面的長(cháng)線(xiàn)，趁著(zhù)風(fēng)勢可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱(chēng)為“放殃”。5、拴五色絲線(xiàn)中國傳統文化中，象征五方五行的五種顏色青、紅、白、黑、黃被視為吉祥色。端午以五色絲線(xiàn)系臂，曾是很流行的節俗。傳到后世，即發(fā)展成如長(cháng)命縷、長(cháng)命鎖、香包等許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。

五月初五端午節掛艾草、吃粽子、劃龍舟。

端午節的由來(lái)及特點(diǎn)

端午節的由來(lái)：

端午節，起源于中國，最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日。

因戰國時(shí)期的楚國詩(shī)人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，后亦將端午節作為紀念屈原的節日；個(gè)別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。

總的來(lái)說(shuō)，端午節起源于龍圖騰祭祀，把端午視為“惡月惡日”起于北方，注入夏季時(shí)令“祛病防疫風(fēng)尚，附會(huì )紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容，最后形成如今端午節文化內涵。

端午節的特點(diǎn)：

1、吃粽子與贈送粽子

每到端午，不少人家里總要包上一堆粽子——端午前兩天，主婦們往往開(kāi)始忙碌了，拿醬油、酒、糖將肋條肉腌出一股子醬香來(lái)。

要包豆沙粽還須將赤豆煮爛搗成泥，用豬油和糖攪拌著(zhù)炒得暗紅油亮；將糯米一粒一粒漲得白胖；將街上買(mǎi)的棕葉洗凈，棕葉一定是新鮮的，新鮮的棕葉包出來(lái)的粽子往往有著(zhù)竹子的清香，而陳年的箬葉卻無(wú)這股好聞的氣息。

2、插菖蒲、艾葉

除了吃，還可以發(fā)現這一天有很多不同的地方。節前街上突然會(huì )多了賣(mài)菖蒲、艾葉和香包的人，而在平時(shí)，菖蒲和艾葉這些東西是乏人問(wèn)津的。

而在端午這一天，早早的，就有附近村落里的鄉人挑著(zhù)擔子到城來(lái)里賣(mài)，小販們則為五彩繽紛的香囊、香包起勁吆喝，空氣中仿佛游走著(zhù)青草的香味和濃重的藥味?！棒兆酉?，香廚房；艾葉香，香滿(mǎn)堂；菖蒲插在門(mén)框上，出門(mén)一望麥兒黃；這兒那兒都是端陽(yáng)！”

3、喝雄黃酒

其實(shí)也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過(guò)現在喝雄黃酒的人不多，說(shuō)是有害，其實(shí)雄黃酒的味道并不好，太沖，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾著(zhù)雄黃酒灑個(gè)遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫(huà)了個(gè)“王”字。

4、系五色絲線(xiàn)

五色絲線(xiàn)謂之長(cháng)命線(xiàn)，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天臺等地的農村，至今有是日忌生子的說(shuō)法。這一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都會(huì )縫香包，用綢布裹蒼術(shù)、雄黃等香藥，也有用絲線(xiàn)織成網(wǎng)袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲(chóng)辟邪的意思。

5、賽龍舟

大都是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原了，可以想象那鑼鼓喧天、船如箭飛，一定鬧猛得很。

擴展資料：

按照民間習俗，端午節這一天，媳婦們都要回娘家過(guò)節，這種風(fēng)俗被稱(chēng)作“躲端午”

1、躲 端午

躲端午是端午節習俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節。簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”，亦稱(chēng)“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陸游《豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。

《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過(guò)節”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。

2、端午雨

端午雨，時(shí)民間歲時(shí)占驗習俗。俗信端午節下雨，不吉；反之則吉。此種俗信在宋代即已存在。陳元靚《歲時(shí)廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無(wú)災。雨則鬼曝藥，人多病。此閩中諺語(yǔ)?！?/p>

又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災。清趙懷玉詩(shī)自注亦引有“端陽(yáng)無(wú)雨是豐年”的諺語(yǔ)。

北方一些地區，喜于端午采嫩樹(shù)葉、野菜葉蒸晾，制成茶葉。廣東潮州一帶，人們去郊外山野采草藥，熬涼茶喝。這對健康也有好處。

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。當時(shí)的蘭不是現在的蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴?！毒鸥?云中君》亦有“浴蘭湯會(huì )沭芳”之句?！肚G楚歲時(shí)記》：“五

月五日，謂之浴蘭節?！薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時(shí)取五色草拂而浴之”。后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。

在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草；在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。

端午節的由來(lái)，向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原，而另外有人卻說(shuō)，這一個(gè)節日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、龍舟節、女兒節、午日節、五月節、艾節、端五、重五、夏節、天中節、浴蘭節、屈原日、詩(shī)人節等。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五，與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于西晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，貼符則據說(shuō)是為了避邪。端午賽龍舟活動(dòng) 時(shí)至今日，端午節在中國人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節日。從2008年起為國家法定節假日放一天假。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準。

Hash:f07233e92f1f3616b0f17bf4e8fae26cc9f751f0