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杜甫草堂有什么景點(diǎn) 杜甫草堂的景點(diǎn)

導讀:杜甫草堂有什么景點(diǎn) 杜甫草堂的景點(diǎn) 1. 杜甫草堂的景點(diǎn) 2. 杜甫草堂的景點(diǎn)介紹 3. 杜甫草堂的景點(diǎn)文字介紹要詳細 4. 杜甫草堂的景點(diǎn)級別是 5. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹作文800字 6. 杜甫草堂的景點(diǎn)順序 7. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹 8. 杜甫草堂的景點(diǎn)講解

1. 杜甫草堂的景點(diǎn)

不應該是哪個(gè)更有名,而是兩個(gè)都有名。

杜甫草堂是為了紀念大詩(shī)人杜甫,在他曾經(jīng)居住和生活過(guò)的草屋舊址而修建的紀念館。

武侯祠是為了紀念蜀漢丞相諸葛亮而修建的紀念館。

兩個(gè)紀念館紀念的人物不同,他們倆人在中國歷史上所處的年代不同,發(fā)揮作用不一樣,影響也不一樣。但都留下了濃墨重彩的一筆,都是值得我們永遠學(xué)習和敬仰的。

2. 杜甫草堂的景點(diǎn)介紹

能不能寄存行李,我不曉得。

草堂和浣花溪公園都很大,如果你是外地人來(lái)耍,建議你重點(diǎn)游杜甫草堂。

兩個(gè)景點(diǎn)環(huán)境都不錯。草堂還有一些歷史和古跡。

兩個(gè)景點(diǎn)環(huán)境不錯,可以散步和留影。

你可以計劃半天時(shí)間。先去草堂。

3. 杜甫草堂的景點(diǎn)文字介紹要詳細

雖然和杜甫草堂在一起,但卻與杜甫沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。

浣花祠,位于杜甫草堂博物館內,是紀念浣花夫人建立的祠堂。

浣花祠,與草堂相鄰,但與杜甫無(wú)關(guān),是紀念任姓女子保城義舉而建。浣花祠是杜甫草堂內的一個(gè)景點(diǎn),很小的一個(gè)院落,內供奉浣花夫人。成為一代巾幗英雄。 據《新唐書(shū))、《舊唐書(shū))記載,任姑娘成人后,被當時(shí)鎮蜀的西川節度使崔寧(即崔吁)納為妾。大歷三年(768年,距杜甫離開(kāi)成都僅三年),崔寧奉召入朝,留下他的弟弟,崔寬守城。滬州刺史楊子琳乘機發(fā)動(dòng)叛亂,率精兵數千攻入成都,占據了城池。崔寬力戰不敵,楊子琳一時(shí)氣焰囂張。值此形勢危急之際,“魁偉果干”的任氏,拿出家財十萬(wàn),一夜之間召募了勇士千人,“設部隊將?!?,任氏毅然披掛上陣,“手自麾兵”,進(jìn)攻楊子琳。中幗英雄的壯舉極大地震匿了叛軍,“子琳大俱”,加之“城內糧盡”,“乃拔城自潰”。由于任氏保衛成都,維護統一有功,受到朝廷嘉獎,被封為“冀國夫人”。關(guān)于任氏受封“冀國”之事,兩《唐書(shū)》均不見(jiàn)記載,但近年發(fā)現的唐代詩(shī)人岑參的佚詩(shī)《冀國夫人歌詞七首》,作了較為詳盡的描述。由于任氏受封時(shí),岑參正在蜀中,故其記載是可信的。 冀國夫人任氏保衛成都,名垂青史,受到人們的尊崇。遂為她立祠紀念。又因任氏從小生活在浣花溪畔,以后占杜甫舊居為別宅,又有“舍宅為寺”的善舉,所以紀念她的祠宇就建在浣花溪邊,與杜甫草堂和梵安寺(今草堂寺)相鄰,其祠稱(chēng)“冀國夫人祠”。但因任氏的出生和事跡與浣花溪有關(guān),故人們多稱(chēng)她為“浣花夫人”,稱(chēng)其祠為“浣花祠”,這樣反更親切,也更具傳奇色彩。

現在的浣花祠,為清代重建,祠內原有浣花夫人泥塑像,惜乎毀于文革中。1982年,由四川省雕塑家趙叔同先生重塑。塑像著(zhù)重表現了這位女中豪杰英武果敢的氣概,令人懷想起她親率勇士保衛成都。

4. 杜甫草堂的景點(diǎn)級別是

杜甫草堂由杜甫自稱(chēng)得來(lái)。 公元759年冬天,杜甫為避 “安史之亂”,攜家帶口由隴右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉來(lái)到成都。次年春,在友人的幫助下,在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱(chēng) “成都草堂”。他的詩(shī)“萬(wàn)里橋西一草堂,百花潭水即滄浪”(《狂夫》)中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,因曾被授“檢校工部員外郎”之銜,而又被稱(chēng)做杜工部。765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得攜家帶口告別成都,兩年后經(jīng)三峽流落荊、湘等地。 杜甫離開(kāi)成都后,草堂便不存,五代前蜀時(shí)詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址,重結茅屋,使之得以保存,杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、 清多次修復而成,其中最大的兩次重修,是在公元1500年(明弘治十三年)和公元1811年(清嘉慶十六年),基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局,演變成一處集紀念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體的博物館,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著(zhù)名文化圣地。1961年3月被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位,1985年5月成立杜甫草堂博物館,2006年12月被國家旅游局評為國家4A級旅游景區,2008年5月被國家文物局評為首批國家一級博物館。成都杜甫草堂博物館是現存杜甫行蹤遺跡中規模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。 今日草堂,古樸典雅,規模宏偉,占地300多畝。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠3座主要紀念性建筑物,坐落在中軸線(xiàn)上,幽深寧靜。廨堂之間,回廊環(huán)繞,別有情趣。

祠前東穿花徑,西憑水檻,祠后點(diǎn)綴亭、臺、池、榭,又是一番風(fēng)光。

園內有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。

整座祠宇即有詩(shī)情,又富畫(huà)意,是人文景觀(guān)和自然景觀(guān)相結合的著(zhù)名園林。 文物價(jià)值 2008年6月30日,四川省首批國家一級博物館授牌儀式在成都舉行。成都杜甫草堂博物館與成都武侯祠博物館、廣漢三星堆博物館、自貢恐龍博物館、廣安鄧小平故居陳列館等五家文博單位同獲此殊榮。成都杜甫草堂博物館內珍藏有各類(lèi)資料3萬(wàn)余冊,文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關(guān)杜甫平生創(chuàng )作館藏最豐富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因詩(shī)名揚天下,借詩(shī)圣而后世流芳。 景點(diǎn)概況 草堂完整保留著(zhù)清代嘉慶重建時(shí)的格局,總面積近300畝。園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。博物館按功能區分為:文物景點(diǎn)游覽區(草堂舊址)、園林景點(diǎn)游覽區(梅園)和服務(wù)區(草堂寺)。草堂舊址內,照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線(xiàn)上,兩旁配以對稱(chēng)的回廊與其它附屬建筑,其間有流水縈回,小橋勾連,竹樹(shù)掩映,顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。

工部祠東側是“少陵草堂”碑亭,象征著(zhù)杜甫的茅屋,已成為杜甫草堂的標志性景點(diǎn)和成都的著(zhù)名景觀(guān)。 成都杜甫草堂正門(mén)匾額的"草堂"二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)。詩(shī)史堂是杜甫草堂紀念性祠宇的中心建筑。詩(shī)史堂正中是雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫像,堂內陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。

工部祠內供奉有杜甫畫(huà)像,并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人陸游、黃庭堅陪祀。

工部祠東側是“少陵草堂”碑亭,象征著(zhù)杜甫的茅屋,"少陵"本為地名,漢宣帝墓稱(chēng)"杜陵",宣帝皇后墓因規模小于帝陵所以稱(chēng):"少陵"。杜甫曾在這里住過(guò)較長(cháng)時(shí)間,在詩(shī)中曾自稱(chēng) "杜陵野老"、"少陵野客",也就稱(chēng)他為"杜少陵"了?!」げ快艉笥薪?997年依據杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局借鑒川西民居的特點(diǎn)恢復重建的“茅屋景區”,重現了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌,營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍;杜甫草堂還有一處位于紅墻夾道、修竹掩映的由碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁。在盆景園內有1999年建成的“杜詩(shī)書(shū)法木刻廊”,陳列著(zhù)百余件杜詩(shī)書(shū)法木刻作品,是從館藏數千件歷代名人手書(shū)杜詩(shī)真跡中挑選出,用楠木鐫刻而成,頗具觀(guān)賞價(jià)值,其詩(shī)歌、書(shū)法、用材、工藝有“四絕”之稱(chēng)。2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中,復原了歷史文化名城成都“東有崇? ??閣,西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄寶殿的“大雅堂”內,陳列著(zhù)迄今為止國內最大面積(64平方米)的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著(zhù)名詩(shī)人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中國古典詩(shī)歌的發(fā)展史;館內的基本陳列《詩(shī)圣著(zhù)千秋》,榮獲了第五屆“全國十大陳列展覽精品”最佳創(chuàng )意獎。 草堂大廨 進(jìn)入杜甫草堂正門(mén),跨過(guò)石橋,是一座通堂式敞廳,高朗明亮,氣勢不凡。兩壁懸掛有一幅意深語(yǔ)工的長(cháng)聯(lián):“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍蜷虎臥幾詩(shī)客;先生亦流寓,有長(cháng)留天地,月白風(fēng)清一草堂?!痹瓰榍宕檹统踝珪?shū),惜早已不存,如今的所見(jiàn)墨跡為解放后由著(zhù)名書(shū)法家邵章補寫(xiě)。 詩(shī)史堂 詩(shī)史堂是中軸線(xiàn)上的第三重建筑,也是主體建筑。杜甫留下的1400多首詩(shī)歌,真實(shí)而生動(dòng)地展現了“安史之亂”前后唐代社會(huì )生活畫(huà)卷,反映了唐朝由盛轉衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”, “詩(shī)史堂”也因此得名。大廳的正中陳列著(zhù)一尊由我國著(zhù)名雕塑家劉開(kāi)渠先生以寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)刻畫(huà)的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎,故稱(chēng)杜工部,祠由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高臺石階,花窗格門(mén),肅穆莊重。祠內有明、清兩代石刻杜甫像,其中明萬(wàn)歷三十年(1602)石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。宋代詩(shī)人黃作上都推崇杜甫,以杜詩(shī)為宗,所以清代將黃庭堅、陸游配祀于杜甫像兩側,故又稱(chēng)三賢堂。堂中有“荒江結屋公千古,異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語(yǔ)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”,刻工精細,解放后即是據此圖恢復草堂舊貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一,它是一座以茅草作頂的亭子,內樹(shù)有一石碑,鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字,筆力渾厚,筆姿秀潤,是果親王允禮所書(shū)。雍正十二年(公元1734年)果親王送達賴(lài)進(jìn)藏,經(jīng)過(guò)成都,特拜謁草堂,留下此手跡。此景點(diǎn)是我館最具代表性的景點(diǎn)之一,人們常常將其作為茅屋的象征。 花徑 當年杜甫的茅屋前,有一條兩旁栽滿(mǎn)花木的小徑,他在詩(shī)中曾寫(xiě)到:“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”。今天的花徑,是連接杜甫草堂紀念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑,花徑盡頭是“草堂影壁”,清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此,數度毀損又幾經(jīng)修復。1958年毛主席視察草堂時(shí),曾對著(zhù)這兩個(gè)字久久凝視。作為草堂標志之一,來(lái)往游人多在這里攝影留念。 梅園 梅園,位于草堂的西北角,占地數十畝,原是一處私家花園,也是建國后劃歸草堂管理的。過(guò)詩(shī)史堂折而向西,經(jīng)水檻,穿月洞門(mén),梅園就在眼前了。此時(shí),你站在月洞門(mén)外,便可見(jiàn)一座四層磚塔聳立湖畔,一座曲橋橫跨湖上,塔名"一覽亭"。取杜甫《望岳》詩(shī)"一覽眾山小"的句意。塔影倒映水面,與曲橋形成絕妙的呼應,而月洞門(mén)則成了取景框,在它恰到好處的取裁下,塔、橋、湖、花、樹(shù),渾然構成一幅精美的畫(huà)面,難怪許多游人以此為背景,留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿, 2002年正式開(kāi)放。門(mén)上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿的字。大雅堂內陳列著(zhù)迄今為止國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和12尊歷代著(zhù)名詩(shī)人雕塑,形象地展示了杜甫生平和中國古典詩(shī)歌的發(fā)展史。 浣花祠 又名冀國夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行,在花徑紅墻的中部有一門(mén)樓,門(mén)內一廳兩廂獨院,粉墻青瓦,花木散布,古色古香,小巧雅凈。是為紀念唐? ?成都的一位女杰冀國夫人而于清光緒十二年(1866)修建。正廳塑冀國夫人和兩仕女像。據傳,杜甫離成都后,冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國夫人(又稱(chēng)浣花夫人)居住,后冀國夫人舍宅為寺。冀國夫人死后,寺中立專(zhuān)祠并繪像紀念她。祠幾經(jīng)變化,到明末已不存。直到清光緒年間,才建造成如今所見(jiàn)的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物館依據 茅屋 杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局于1997年恢復重建了“茅屋景區”,重現了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌,營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。 唐代遺址 唐代遺址陳列館位于草堂東北面。2001年底,在草堂內發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物,它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵,印證了杜甫當年對居住環(huán)境及生活情景的描寫(xiě),澄清了古今草堂寺位置之爭,增加杜甫草堂的歷史厚重感,而且為這塊圣地增添了新的光彩。 萬(wàn)佛樓 2005年重建的萬(wàn)佛樓矗立于草堂東面楠木林中,它復 萬(wàn)佛樓 原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣,西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。憑欄遠眺,美景盡收眼底,是杜甫草堂又一標志性建筑和文化旅游新亮點(diǎn)。

5. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹作文800字

杜甫草堂是首批全國重點(diǎn)文物保護單位之一,位于成都西門(mén)外的浣花溪畔,是唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居?! 《鸥Γü?12年--770年),字子美,自號少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱(chēng)做杜工部。河南鞏縣人,是現實(shí)主義詩(shī)人,生活在唐王朝由盛到衰的轉折時(shí)期,一生坎坷,終不得志。因其在詩(shī)歌創(chuàng )作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣",詩(shī)作流傳至今約1400多首?! 」?59年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,便是他詩(shī)中提到的"萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊"的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年,留下詩(shī)作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱?! 《鸥υ诔啥荚⒕咏挥?,賦詩(shī)題畫(huà),精彩之作層出不窮?!皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!边@首《絕句四首(其三)》生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都?! 〗袢盏亩鸥Σ萏檬墙?jīng)多次修復而成,面積300余畝,是成都游客最集中有觀(guān)光勝地之一。草堂內楠木參天,梅竹成林,溪水婉蜒,橋亭相間,花徑柴門(mén),曲徑通幽,園林格局典雅而幽美。建筑從正門(mén)始,依次遞進(jìn)是大廟、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠。其中大廟、柴門(mén)是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑,詩(shī)史堂正中是杜甫立像,堂內陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內供奉有杜甫畫(huà)像,并有杜詩(shī)傳人陸游、黃庭堅陪祀。春梅`,夏荷,秋菊,冬蘭四季芬芳.  1985年,杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館,館內珍藏有各類(lèi)資料3萬(wàn)余冊,文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關(guān)杜甫平生創(chuàng )作館藏最豐富、保存最完好的地方。

6. 杜甫草堂的景點(diǎn)順序

杜甫草堂,并非昔日“草堂”,而是一座具有古典園林特色的紀念性建筑群。杜甫當年的“草堂”,早在中唐便已荒沒(méi)。后人修建“草堂”,只是為紀念草堂主人,并非恢復草堂原貌。宋人始修“草堂”時(shí),就已經(jīng)是一座磚木結構的庭院。此后,歷代以此為基礎進(jìn)行修葺,規模越來(lái)越大。

今日“草堂”,占地近三百畝,大致保留? ??清代的建筑風(fēng)格,三大主體建筑官廨、史詩(shī)堂和工部祠,渾然一體,古樸典雅。庭院深深,花木參差,溪流環(huán)繞,景致怡人。詩(shī)人生前絕不會(huì )想到,當初簡(jiǎn)陋狹小的草屋,人跡罕至的幽僻之所,日后會(huì )成為熙攘熱鬧的游覽勝地。

7. 杜甫草堂的景點(diǎn)特色介紹

杜甫草堂,全國重點(diǎn)文物保護單位,國家AAAA級旅游景區,又稱(chēng)浣花草堂、工部草堂、少陵草堂,位于四川省成都市西郊的浣花溪畔,現今是成都杜甫草堂博物館,是為了紀念中國唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人杜甫而修建的博物館。是當年杜甫留寓成都時(shí)的居所,由后人重建得以保存并成為紀念杜甫場(chǎng)所。

8. 杜甫草堂的景點(diǎn)講解

并不是把杜甫稱(chēng)為草堂。而是指杜甫。在親戚朋友的幫助下,在成都浣花溪畔建了一座茅草屋。故稱(chēng)之為是草堂。在這段時(shí)間里面,杜甫寫(xiě)下了很多比較著(zhù)名的詩(shī)篇。比如茅屋為秋風(fēng)所破歌。獨步江畔尋花。聞官軍收河南河北等等。所以不是把杜甫稱(chēng)為草堂,而是把杜甫的家稱(chēng)為草堂。

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