導讀：評價(jià)一個(gè)歷史事件一般從哪幾個(gè)方面入手 評價(jià)歷史人物的標準和方法是什么？

評價(jià)一個(gè)歷史事件一般從
1，社會(huì )背景（好多事件在特定的背景下有意義，但是放在現代就沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)）
2，影響（當時(shí)社會(huì )反響，還有后面的影響）
3，主要人物，為什么這些人物會(huì )出現在這個(gè)事件中
4，和同時(shí)期的事情類(lèi)別（表現意義）

評價(jià)歷史人物的標準和方法是什么？

一、評價(jià)歷史人物、歷史事件的原則與標準1.評價(jià)歷史人物、歷史事件的原則是：是否推動(dòng)歷史的發(fā)展，推動(dòng)既肯定為主，阻礙既否定為主。標準主要有三條：一是看是否順應歷史潮流的發(fā)展（歷史發(fā)展趨勢，既當是應該解決的主要矛盾）；二是看是否符合人民的（長(cháng)遠）利益和愿望；三是看是否推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟）的發(fā)展。這三條標準是緊密相連．的、互為一體的。一般說(shuō)來(lái)，只要符合第一條其它兩條也就順理成章了。2.在不同的歷史時(shí)期，歷史潮流是不同的：在中國古代史上統一是順應歷史潮流的；近代史上主要是反侵略（1894年后為反帝）反封建；現代史上主要是看是否推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟）的發(fā)展。(1)中國古代史上的統一則是順應歷史潮流。人民不希望戰爭，但人民支持正義統一的戰爭來(lái)達到結束非正義戰爭的目的，像秦滅六國統一全國，從而符合人民的利益和愿望，人民可以安定的生活和生產(chǎn)，因而也就推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展、調動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性、促進(jìn)了經(jīng)濟的繁榮，使秦朝成為一個(gè)統一的多民族的中央集權的封建國家。曹操統一北方，為后來(lái)西晉的統一奠定了基礎。因此可以說(shuō)：“秦始皇是一位中國歷史上有作為的封建君主，曹操也是一位地主階級杰出的政治和軍事家”。他們都順應了統一的歷史潮流。(2)中國近代歷史上(1840年后）順應歷史發(fā)展潮流就是要反對外來(lái)侵略，反對外國支持的封建以及大地主大資產(chǎn)階級的賣(mài)國政府，爭取民族獨立問(wèn)題，而反對外來(lái)侵略則是首要任務(wù)，因為這時(shí)的主要矛盾是“中華民族同外國資本主義”的矛盾。因為只有把外國侵略者趕出中國去，把投降賣(mài)國的政府推翻，中國才有可能搞好經(jīng)濟建設。不然，他們絕不會(huì )允許你發(fā)展經(jīng)濟，成為反抗他們或同他們競爭的對手。像太平天國運動(dòng)、義和團運動(dòng)等，他們都以反對外國侵略，爭取民族獨立為首要任務(wù)。雖然在中外反動(dòng)勢力的絞殺下失敗了，但使外國侵略者認識到：清政府是可以征服的，但對中國人民，正像八國聯(lián)軍侵華總司令瓦德西在寫(xiě)給德皇威廉二世的報告中承認“中國群眾……尚含有無(wú)限蓬勃生氣”，“無(wú)論歐美、日本各國，皆無(wú)此腦力與兵力，可以統治天下生靈四分之一”，“故瓜分一事，實(shí)為下策”。義和團運動(dòng)徹底粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢(mèng)。也正是中國人民的不斷探索與抗爭救國的正義斗爭，使得帝國主義始終不能瓜分和征服中國，最終贏(yíng)得了民族獨立。而洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法則是在政治上維護腐朽反動(dòng)賣(mài)國政府的前提下進(jìn)行的發(fā)展經(jīng)濟的運動(dòng)或改革，它們在中國都失敗了。就是辛亥革命也沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，雖然最大的功績(jì)是推翻了君主制度，取得了建立資產(chǎn)階級共和國的成果，但它沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)。在中國建立資產(chǎn)階級掌握國家主權的共和國，走發(fā)展資本主義經(jīng)濟的強國之路，在半殖民地半封建的中國，外國資本主義決不允許你，此路不通，從而也進(jìn)一步證明，發(fā)展經(jīng)濟則是近代中國的次要任務(wù)，反對外來(lái)侵略和為外國政府服務(wù)的賣(mài)國政府則是首要任務(wù)。(3)中國現代史推動(dòng)生產(chǎn)力、經(jīng)濟發(fā)展則是順應歷史潮流。此時(shí)，階級矛盾已降為次要矛盾，現代史中需要解決的主要矛盾? ?解決的中心問(wèn)題是：落后的生產(chǎn)力與先進(jìn)的社會(huì )制度，與人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。只有發(fā)展了生產(chǎn)力、發(fā)展了經(jīng)濟，才符合人民的利．益和愿望。因此，凡是推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟）發(fā)展的政策，如五十年代的抗美援朝、土改運動(dòng)、三大改造運動(dòng)等，他極大的調動(dòng)了人民的積極性，推動(dòng)了政治、思想革命和經(jīng)濟建設的迅速發(fā)展。而后來(lái)反右斗爭擴大化、反右傾斗爭、文化大革命等則不利于生產(chǎn)力、經(jīng)濟的發(fā)展，因而它不符合人民的利益和愿望，所以它不是進(jìn)步的政策或革命運動(dòng)。二、評價(jià)歷史人物、歷史事件依據的觀(guān)點(diǎn)與采用的方法1.要用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、辯證唯物主義的方法，即用全面的觀(guān)點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀(guān)點(diǎn)、客觀(guān)科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看人的一生，既要看主流又要看到缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當時(shí)的歷史環(huán)境條件下，進(jìn)行分析和評價(jià)在當時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過(guò)，一分為二對待他們。如功大于過(guò)的秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等。用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，秦始皇統一全國，結束了戰國分裂割據混戰局面，以及鞏固統一的措施，利于國家鞏固、人民生活安定和經(jīng)濟發(fā)展，符合人民的長(cháng)遠利益和愿望；而“焚書(shū)坑儒”在加強中央集權有不可否認的積極作用，但也不能否認從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，危害更大。它籍制了人民的思想、摧殘了文化，對中華民族的優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展有破壞和阻礙作用。他修的長(cháng)城，有阻止匈奴南下騷擾的作用，但也不乏有占用勞動(dòng)人民耕作時(shí)間和勞動(dòng)力的不足之處。特別是他后來(lái)繁重的賦稅、搖役和兵役，殘酷的刑罰是導致秦末農民戰爭爆發(fā)的根本原因。他的進(jìn)步性、功績(jì)就在于它順應歷史潮流，客觀(guān)上符合人民的長(cháng)遠利益和愿望，利于生產(chǎn)力、利于經(jīng)濟發(fā)展。再如康熙皇帝在維護邊疆統一方面無(wú)可否認具有別人無(wú)法替代的作用，是主流、是大節。但大興文字獄則使許多知識分子，不敢過(guò)問(wèn)政事，對促進(jìn)國家的好建議無(wú)法發(fā)表出來(lái)，這也無(wú)疑阻礙了經(jīng)濟更快發(fā)展，也不符合人民的利益和愿望，也是他的過(guò)錯。用此觀(guān)點(diǎn)可以衡量唐玄宗功過(guò)個(gè)半，隋場(chǎng)帝過(guò)大于功。2.用辯證的方法、用發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)評價(jià)歷史人物、歷史事件。即前功后過(guò)的如唐玄宗，在其統治前期，推行開(kāi)明的政策，善于用人，使封建經(jīng)濟達到前所未有的盛世；而后期重用奸臣李林甫、楊國忠、寵愛(ài)楊貴妃，導致政治腐敗，出現“安史之亂”，如人得了癌癥一撅不振，封建社會(huì )從此由盛而衰。像近代的陳獨秀，世界史中的普列漢諾夫，以及林彪等都可以說(shuō)明用辯證的方法、用發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評價(jià)更恰如其分。還有前過(guò)后功的張學(xué)良、李宗仁都可以用此法來(lái)評價(jià)更合適。3.具體的事物作具體分析的方法。把歷史人物所做的事放到特定的歷史環(huán)境中加以評價(jià)，如隋場(chǎng)帝雖過(guò)大于功，但在開(kāi)鑿大運河這件事上，當時(shí)確有加重人民負擔、搖役過(guò)重的現象，但從長(cháng)遠觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，它的開(kāi)鑿，成為南北交通的大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟的交流，推動(dòng)了經(jīng)濟的發(fā)展，符合人民的長(cháng)遠利益和愿望，也成為聞名世界的一項偉大工程。他三次派人去流求（即今天的臺灣），加強了臺灣與大陸的聯(lián)系，這些都是值得肯定的。左宗棠鎮壓過(guò)太平天國運動(dòng)，但在收復新疆方面的功績(jì)遠遠大于他的過(guò)錯。北洋軍閥政府沒(méi)有承認“麥克馬洪線(xiàn)”，此事也可以說(shuō)利于國家的統一和邊疆的鞏固。張學(xué)良“東北易幟”，雖然服從的是代表大地主大資產(chǎn)階級利益的的國民政府，但在當 時(shí)不屈服于日本帝國主義，無(wú)疑對于維護國家在形式上的統一具有積極作用。革命導師和偉大領(lǐng)袖毛澤東，對文化大革命的發(fā)動(dòng)亦屬于好人犯錯誤。他領(lǐng)導全國人民推翻了壓在中國人民身上的“三座大山”：帝國主義、封建主義、官僚資本主義，救人民出水火，使人民翻身當家做主人，走上了社會(huì )主義的道路，創(chuàng )建了一個(gè)新中國，證明他的功績(jì)遠遠大于文化大革命造成的損失。4.動(dòng)機和效果統一的觀(guān)點(diǎn)，重點(diǎn)看效果的方法。我們堅持動(dòng)機（主觀(guān)愿望）與效果（客觀(guān)成效）統一的觀(guān)點(diǎn)，好的動(dòng)機只要符合客觀(guān)實(shí)際一般說(shuō)來(lái)應該有好的結果。如商鞅變法、北魏孝文帝改革當屬于此類(lèi)。他們?yōu)榱遂柟套约旱恼?，采取了符合客觀(guān)實(shí)際的政策，因而順應了統一的歷史潮流，推動(dòng)了經(jīng)濟發(fā)展，符合人民的長(cháng)遠利益和愿望。但有的只要動(dòng)機與客觀(guān)不符合，一般不會(huì )有好的結果。如王莽則是為了鞏固自己的政權，去解決土地兼并，緩和階級矛盾，有它合理的一面，但改制的措施不符合人民的愿望，改制的內容將全國土地改稱(chēng)王田等違背了歷史發(fā)展規律，使封建地主土地所有制恢復到奴隸社會(huì )的井田制；將奴脾變?yōu)樗綄?，使他們失去自由，淪為奴隸的地位。而土地兼并本身是封建社會(huì )長(cháng)期存在的，從根本上來(lái)說(shuō)它本身是解決不了的問(wèn)題。因他的主觀(guān)動(dòng)機與采取的措施不符合人民的利益和愿望，即不符合客觀(guān)實(shí)際，不順應歷史潮流，改制勞動(dòng)人民不但沒(méi)有獲得利益，反而加重了人民負擔、加劇了階級矛盾，導致了綠林、赤眉起義爆發(fā)，推翻了他的統治。5.動(dòng)機和效果統一的觀(guān)點(diǎn)，側重看動(dòng)機的方法。像王安石變法，動(dòng)機是富國強兵，政策措施可以說(shuō)具有積極作用，也取得了一定的效果，當然最終失敗。失敗的原因是客觀(guān)上保證推行政策的措施不足、力度不夠，即用人不當；再加上遭到統治階級中的大地主大官僚等的反對。在其中，保守派司馬光作宰相，后廢除新法。但他的動(dòng)機和取得的一定成效證明，他并不失為是一位地主階級的政治家和改革家。6.主觀(guān)和客觀(guān)分別評價(jià)的方法。即主觀(guān)目的和客觀(guān)作用分別評價(jià)，就是一分為二對待，用兩點(diǎn)論。如洋務(wù)運動(dòng)，主觀(guān)上是為了維護清政府的前提下進(jìn)行的一場(chǎng)“師夷長(cháng)技以自強”的自救運動(dòng)，延長(cháng)其反動(dòng)統治的壽命，雖然沒(méi)能達到此目的，但是在客觀(guān)上刺激了中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，對外國資本主義經(jīng)濟的侵略起了一些抵制作用。再者如戊戌變法，它是在維護清政府統治的前提下進(jìn)行的一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運動(dòng)，雖然在那拉氏頑固派的破壞和鎮壓下失敗了，但它客觀(guān)上喚醒人民追求救國救民的真理，探索資本主義發(fā)展的道路，因而它是愛(ài)國和進(jìn)步的，是一次思想啟蒙運動(dòng)，利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。以上等主觀(guān)與客觀(guān)分別評價(jià)則更科學(xué)、更符合實(shí)際。7.用階級分析的方法。(1)先進(jìn)的階級代表歷史發(fā)展的方向。每一種社會(huì )形態(tài)末期和后一種社會(huì )形態(tài)處于上升發(fā)展時(shí)期的代表歷史發(fā)展方向的階級可稱(chēng)為先進(jìn)的階級。原始社會(huì )末期和奴隸社會(huì )早期的奴隸主和奴隸階級；奴隸社會(huì )末期和封建社會(huì )早期的地主和農民階級；封建社會(huì )末期和資本主義社會(huì )早期的資產(chǎn)階級和無(wú)產(chǎn)階級，或者這些階級在本社會(huì )形態(tài)中掌握統治權而處于上升發(fā)展時(shí)期，都可算為先進(jìn)的階級。他們是新的生產(chǎn)方式、新的生產(chǎn)力的代表，他們推動(dòng)了歷史的發(fā)展，具有強大的生命力，是值得肯定的階級。無(wú)產(chǎn)階級在資本主義社會(huì )雖不掌握統治權，但他代表著(zhù)歷史的發(fā)展方向，即以巨大的創(chuàng )造力改造著(zhù)社會(huì )，創(chuàng )造了巨大的財富。就是他們那種不斷奮斗? ?探索的精神，使社會(huì )科技不斷發(fā)展。當資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙他們積極性發(fā)揮時(shí)，甚至不讓他們生存時(shí)，他們不得己就要用暴力革命的方式推翻資產(chǎn)階級的反動(dòng)統治，從而建立自己和勞動(dòng)人民當家作主的社會(huì )主義制度，極大的解放、發(fā)展了生產(chǎn)力，推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展。(2)落后的階級阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，逆歷史潮流而動(dòng)，將要被歷史拋棄。在某社會(huì )形態(tài)末期的統治階級往往是落后的階級。如中國明朝中后期，特別是清朝后期的地主階級；英國封建社會(huì )末期的斯圖亞特王朝；法國波旁王朝的統治階級，都已是落后的階級。他們采取的政策有很多都阻礙了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至采取鎮壓人民的辦法。他們已成為反動(dòng)的統治階級，最終被人民推翻，被歷史拋棄。他們實(shí)行的政策，如明朝的特務(wù)統治、八股取士；清朝的大興文字獄；英法的加重收稅等應予以否定。而且清朝腐朽的封建制度嚴重阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展，甚至成為中國落后挨打的重要因素之一。(3)統治階級的政策，出發(fā)點(diǎn)是為本階級利益服務(wù)的，從本質(zhì)上講是為了維護自己的統治。人類(lèi)自進(jìn)人階級社會(huì )以來(lái)，每個(gè)事件的出現都帶有階級性，每個(gè)人物（特別是統治階級最高統治階層中的人物）所做的每一件事都代表一定階級的利益，都要考慮是否利于自己的統治，或者說(shuō)是雖然有的統治者并不考慮自己的長(cháng)期統治，而只圖二時(shí)的享樂(lè )，但他卻反映了本階級不代表勞動(dòng)人民利益的實(shí)質(zhì)，像秦二世、隋場(chǎng)帝等。就是開(kāi)明的統治者，采取了一些有利于社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的措施，客觀(guān)上利于人民，但最終目的是為了鞏固自己的長(cháng)遠統治或今后獲取更多的經(jīng)濟利益，他們是為少數人謀利益的。無(wú)產(chǎn)階級掌握政權后，采取了一系列利于社會(huì )經(jīng)濟或推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的措施，他順應了歷史潮流，從主觀(guān)上和客觀(guān)上都利于社會(huì )的發(fā)展，從而也維護了本階級和勞動(dòng)階級的利益。只有無(wú)產(chǎn)階級作為統治階級時(shí)，才與廣大勞動(dòng)人民的利益是一致的，他代表反映了大多數人的利益。因此，可以不容置疑的說(shuō)，只有用階級分析的方法，才能更清楚地反映歷史的本來(lái)面目。．(4)無(wú)產(chǎn)階級及廣大勞動(dòng)階級是當今最先進(jìn)的階級，是歷史發(fā)展的主人。雖然先進(jìn)階級或代表先進(jìn)階級的統治者推行的政策，順應了歷史潮流，客觀(guān)上符合人民的利益和愿望，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展是值得肯定的，如法國和美國歷史上資產(chǎn)階級在奪取政權和鞏固政權時(shí)的土地政策等，從某種角度講在當時(shí)歷史條件下具有一定的進(jìn)步性。中國資產(chǎn)階級革命派孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻代表帝國主義、封建主義利益的清政府，以及采取了很多利于中國民族資本主義發(fā)展的政策，推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展，特別是民主共和的觀(guān)念深人人心。但他們只是在某一歷史時(shí)期屬于先進(jìn)階級。而當今的無(wú)產(chǎn)階級及勞動(dòng)階級才是歷史發(fā)展的真正主人。以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家，在奪取政權和探索中國革命道路中的一系列政策和探索社會(huì )主義革命的三大改造等政策，鞏固了工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政政權，促進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展。他們是先進(jìn)階級的杰出代表，所在的階級也是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。因此客觀(guān)的評價(jià)先進(jìn)階級在歷史上的積極作用，能夠更好的揭示歷史發(fā)展的內在規律。明確無(wú)產(chǎn)階級是當今最先進(jìn)的階級，無(wú)產(chǎn)階級所擔負的歷史任務(wù)，為實(shí)現遠大的共產(chǎn)主義目標會(huì )充滿(mǎn)勝利的信心，并永遠不斷的為之奮斗，并為做好當前的每一件事而自豪，當好歷史的主人。8.用是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)和方法。推動(dòng)則肯定為主，否則相反。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系? ??矛盾運動(dòng)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。在階級社會(huì )中則表現為階級斗爭。代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級則要采取革命的方式推翻代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的制度。如英法美資產(chǎn)階級革命，為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng )造條件?；蛘哂闷鹆x、武裝斗爭的方式迫使統治階級調整統治政策（即改革），在局部改變一下生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，人民得以生存，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展，如俄國1861年廢除農奴制改革，日本1868^-1871年的明治維新，中國古代歷史上開(kāi)明的統治者（皇帝或大臣）調整統治政策，都對生產(chǎn)力的發(fā)展起了推動(dòng)作用，應予以肯定。9.人民群眾與重要人物辯證作用的觀(guān)點(diǎn)。人民群眾在歷史發(fā)展中起決定作用，重要人物在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用，或者說(shuō)起加速或延緩、推動(dòng)或阻礙的作用。如隋場(chǎng)帝的殘暴，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，破壞了經(jīng)濟發(fā)展，從而引起隋末農民戰爭推翻了他的統治，也使唐朝統治者接受隋亡教訓，采取利于生產(chǎn)力發(fā)展的政策，是人民推動(dòng)了歷史的發(fā)展。諸葛亮的孫劉聯(lián)合抗操的建議在赤壁之戰中，阻礙了國家統一。秦始皇采取了滅六國、鞏固統一的措施?？滴趸实墼u定內亂和反擊沙俄侵略的雅克薩自衛反擊戰，鞏固了邊疆統一。再如列寧在反動(dòng)的資產(chǎn)階級臨時(shí)政府要絞殺革命的關(guān)鍵時(shí)刻，決定提前起義。毛澤東“八七”會(huì )議上提出“政權是由槍桿子中取得的”思想論斷，秋收起義后的文家市決策，長(cháng)征途中的停去湘西，改向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn)的主張等。我黨遵義會(huì )議最終確定了毛澤東的領(lǐng)導地位，在最危急的關(guān)頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，使中國革命轉危為安。鄧小平在我國經(jīng)濟將要走上崩潰的邊緣，代表我黨和廣大人民的利益果斷地提出：停止“以階級斗爭為綱”而代之以“經(jīng)濟建設為中心”的理論，并堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放的政策，使我國取得了一系列的建設成就?！鞍l(fā)展是硬道理”，因此可以看出，無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)袖是人民群眾的杰出代表，他們在關(guān)鍵時(shí)刻起了重要作用，甚至可以說(shuō)是決定人民命運的作用，舵手的作用。當然從整個(gè)人類(lèi)歷史的發(fā)展趨勢來(lái)說(shuō)，廣大人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。綜上所述：對于高三尤其是文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，正確評價(jià)歷史人物、歷史事件是高考選拔人才的需要，是培養高素質(zhì)人才的需要。它可以增強學(xué)習信心、節約學(xué)習時(shí)間、提高學(xué)習效率。而評價(jià)時(shí)所采用的三條標準是相互聯(lián)系的，而第一條則是最基本的。抓住了第一條就抓住了牛鼻子，其它就迎刃而解了。

Hash:57f47f94d8ad39055225db631c318264d52a757a