導讀：幾乎沒(méi)有閨蜜，逛街也是一個(gè)人，怎么改變？ 陜西西安終南山為什么那么多隱士？

哈哈也許是你過(guò)于完美了，過(guò)于正經(jīng)，你放不開(kāi)，與你交流的人覺(jué)得沒(méi)意思，所以與你接觸的人少，當然只是我瞎猜呀！

也有可能是其它的原因所導致，解鈴還需系鈴人，我覺(jué)得你應該從自己和身邊人兩方面下手找找原因，看看自己的性格方面如何，是否能與人打成一片，自己的行為在別人眼里是什么樣的形象存在，還有自己對朋友的定義是什么，有沒(méi)有自我意識過(guò)剩，除此之外想一想是不是有人處于什么原因產(chǎn)生妒忌各種孤立你，或者通過(guò)打壓你抬升自己地位，尤其女生更容易產(chǎn)生這種心里。

然后慎重和你說(shuō)下 ，你應放開(kāi)胸懷，用誠信交朋友，用自尊贏(yíng)得別人的尊重。漂亮不漂亮真的不是交朋友的關(guān)鍵，交朋友主要是交心，交朋友容易，關(guān)鍵是別人是否也把你當真心朋友，人的感覺(jué)都是很敏感的，你對她是不是真心好，他都能感覺(jué)得到，你對她不是真心好，他心里知道嘴上不一定會(huì )說(shuō)，總之你真心對人，別人自然真心對你，朋友自然到處都是。

陜西西安終南山為什么那么多隱士？

感謝邀請，試著(zhù)回答一下。

終南山，很多關(guān)中人也叫南山，是道教的發(fā)源地，從老子騎青牛過(guò)此地，到現在，一直是道教的第一福地。玄奘當年把秦嶺稱(chēng)之為萬(wàn)山之祖，可見(jiàn)秦嶺在佛教地位也很尊崇。不管是道觀(guān)還是寺廟，終南山里的數量都很可觀(guān)。正是有了這兩大思想體系的支撐，使終南山不在是普通的山脈，他可以寄托心靈、修身養性；也可以淡泊名利，寵辱不驚；更可以思考人生，尋求真諦。所以，從歷史上到現在，終南山的隱士一直就不少。

士有學(xué)士，勇士，方士，謀士，也有隱士，士一般是脫離了直接體力勞動(dòng)的讀書(shū)人。隱士一般情況下，要么是隱居起來(lái)搞研究，像孫思邈隱居終南山一樣，研究出《千金要方》，成為藥王。要么是還沒(méi)有仕途的知識分子，像姜子牙一般，隱居起來(lái)釣魚(yú)，等待一個(gè)施展政治抱負的時(shí)機。要么就像竹林七賢，各懷心思，無(wú)非就是政治抱負、政治理念不同，不愿為當權者賣(mài)命，隱居在終南山，因為離政治中心長(cháng)安比較近，期待著(zhù)有朝一日再侍奉明君。要么就如同武俠小說(shuō)中一般，江湖大哥 金 盆洗手，過(guò)自己的日子，感悟人生了。但是并不是住在終南山就可以稱(chēng)之為隱士的。

現在很多追求思想自由，追求獨立人格的人住在終南山，應該稱(chēng)之為隱居吧。據我了解，西安有的學(xué)院退休教授，在終南山有自己的陋室，每年還住個(gè)把月，過(guò)與世隔絕的生活。感覺(jué)這些人的思想感悟應該最接近士的情懷吧。當然現在一些有錢(qián)人也過(guò)隱居生活，也是內心思想的放飛吧。

個(gè)人愚見(jiàn)

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