導讀：日本9月份旅游線(xiàn)路 日本秋季旅游 1. 日本秋季旅游 2. 冬季日本旅游 3. 日本秋天旅游 4. 日本秋季旅游景點(diǎn)大全 5. 秋天去日本 6. 日本秋季旅游攻略 7. 春節日本旅游 8. 日本旅游季節

1. 日本秋季旅游

日本一年四季都適合去旅游。

1、日本春季最佳旅游地（3—5月）：東京、名古屋、長(cháng)崎、京都 氣候轉暖，萬(wàn)物蘇醒，百花盛開(kāi)，特別是每年3月底至4月上旬，櫻花盛開(kāi)，點(diǎn)綴日本各處的鄉野和庭院，形成了一道別致的自然景觀(guān)，此時(shí)節是道德日本賞花的最佳時(shí)節。

2、日本夏季最佳旅游地(6月－8月)：沖繩、名古屋、長(cháng)崎 六月份是梅雨季節，不便出行，但是一到七月份便是日本的盛夏，這時(shí)候的海濱浴場(chǎng)非?；馃?，鄉野的避暑山區也旅客眾多，而且夏季還是日本節慶活動(dòng)最多的時(shí)節。

3、日本秋季最佳旅游地(9月－11月)：京都、東京、名古屋、大阪 秋季是日本賞紅葉的最佳時(shí)節，樹(shù)林里到處蓋滿(mǎn)了火紅的秋葉，熱情似火，漫步其中，心情豁然開(kāi)朗。秋季也是觀(guān)賞菊花的好時(shí)節，在日本的公園內到處是嬌艷的菊花，而且秋季也是日本展覽會(huì )、音樂(lè )會(huì )、體育競賽舉辦的時(shí)節。

4、日本冬季最佳旅游地(12月－2月)：北海道、札幌、定山溪溫泉街、大倉山、大阪 日本冬季的溫度一般都保持在0℃以上，天氣干燥，是觀(guān)賞雪景的最佳時(shí)節。

2. 冬季日本旅游

2021年，京東日本天氣偏暖嗎？

我覺(jué)得聽(tīng)其他的人和天氣預報來(lái)報的話(huà)，日本的冬天是偏暖的，因為現在說(shuō)日本的富士山可能要火山噴發(fā)，周邊的雪已經(jīng)融化，所以他們這個(gè)冬天應該是非常暖的，也可能他們的火山影響到了京東的氣候，不知道哪天噴發(fā)的話(huà)，可能災害會(huì )很?chē)乐氐?/p>

3. 日本秋天旅游

1 富士山

最佳游玩時(shí)間：3-4月

地址：本州島中南部，東京西南方約80公里處

開(kāi)放時(shí)間：8:00-17:00

門(mén)票：景區門(mén)票免費，旅行社3000日元/人

富士山是日本民族的象征，是日本民族的“圣岳”，日本人民對其都抱有敬畏之心。富士山海拔3775.63米，是日本最高的山峰，也是世界上最大的活火山之一。

每年3月中旬到4月之時(shí)，是富士山風(fēng)景最美的時(shí)候，山下滿(mǎn)眼都是浪漫的櫻花，山頂覆蓋著(zhù)皚皚的白雪，隨手一拍就是一張明信片，讓人沉醉。在富士山中

2 東京銀座

最佳游玩時(shí)間：每個(gè)星期日下午

地址：東京市中心日本皇宮附近

開(kāi)放時(shí)間：全天

門(mén)票：無(wú)需門(mén)票

如果說(shuō)富士山代表著(zhù)日本的自然景點(diǎn)，那么東京銀座則代表了日本的現代景點(diǎn)，是東京的商業(yè)中心。與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街并稱(chēng)世界三大繁華中心。

每一個(gè)去過(guò)的游客都會(huì )被眼花繚亂的商店震驚，不知道先從哪一個(gè)開(kāi)始好。還有眾多的飯店、酒吧等娛樂(lè )場(chǎng)所。除了商店外，博品館、索尼展示廳、愛(ài)馬仕8樓的美術(shù)館、資生堂畫(huà)廊都是不錯的去處。

3 清水寺

最佳游玩時(shí)間：春季、秋季

地址：京都府京都市東山區清水1-294

開(kāi)放時(shí)間：6:00-18:00

門(mén)票：400日元(人民幣24元)

富士山和東京銀座分別是代表了日本自然和現代的景點(diǎn)，清水寺則代表著(zhù)日本的歷史，在日本最值得去的地方排名中位居第三。清水寺是京東歷史最悠久的古寺，建于778年，占地面積13萬(wàn)平方米。寺中供奉的十一面千手觀(guān)音像能夠保佑財運;一分為三的音羽瀑布則代表著(zhù)學(xué)業(yè)、戀愛(ài)、健康，飲下全水就會(huì )實(shí)現愿望;地主神社則是求姻緣的旺地。而在懸空的清水舞臺則可以眺望京都全貌。

4 函館山(夜景)

最佳游玩時(shí)間：天氣晴朗的夜晚

地址：北海道函館市西端的沙頸岬

開(kāi)放時(shí)間：全天

門(mén)票：免費

函館市的函館山與香港的維多利亞灣以及意大利那不勒斯并稱(chēng)世界三大夜景。而且函館山是函? ??市內唯一的一座山，海拔339米。站在山頂，整個(gè)函館市的風(fēng)光都凈收眼底。

夜間，函館市街道上閃耀的街燈和漆黑的海形成對比，漁船也會(huì )點(diǎn)燃的油燈，共同編織成美麗的夜景。山頂除了觀(guān)景平臺外，還有咖啡廳和餐廳，可用一邊品嘗咖啡和美食，一邊欣賞魅力的夜景。

4. 日本秋季旅游景點(diǎn)大全

1、日本春季最佳旅游地（3—5月）：東京、名古屋、長(cháng)崎、京都氣候轉暖，萬(wàn)物蘇醒，百花盛開(kāi)，特別是每年3月底至4月上旬，櫻花盛開(kāi)，點(diǎn)綴日本各處的鄉野和庭院，形成了一道別致的自然景觀(guān)，此時(shí)節是道德日本賞花的最佳時(shí)節。衣著(zhù)：氣候多有變化，建議旅客帶上一件薄薄的小外套2、日本夏季最佳旅游地(6月－8月)：沖繩、名古屋、長(cháng)崎六月份是梅雨季節，不便出行，但是一到七月份便是日本的盛夏，這時(shí)候的海濱浴場(chǎng)非?；馃?，鄉野的避暑山區也旅客眾多，而且夏季還是日本節慶活動(dòng)最多的時(shí)節。衣著(zhù)：只需帶上清涼的夏裝就可3、日本秋季最佳旅游地(9月－11月)：京都、東京、名古屋、大阪秋季是日本賞紅葉的最佳時(shí)節，樹(shù)林里到處蓋滿(mǎn)了火紅的秋葉，熱情似火，漫步其中，心情豁然開(kāi)朗。秋季也是觀(guān)賞菊花的好時(shí)節，在日本的公園內到處是嬌艷的菊花，而且秋季也是日本展覽會(huì )、音樂(lè )會(huì )、體育競賽舉辦的時(shí)節。衣著(zhù)：旅客需備好一件薄薄的外套4、日本冬季最佳旅游地(12月－2月)：北海道、札幌、定山溪溫泉街、大倉山、大阪日本冬季的溫度一般都保持在0℃以上，天氣干燥，是觀(guān)賞雪景的最佳時(shí)節。

5. 秋天去日本

其實(shí)日本是一個(gè)年四季都很適合旅游的國家，因為日本很多地區的季節都很分明，四季各有特色各有風(fēng)貌，秋天都是人氣最旺的旅游季節之一，這個(gè)時(shí)間段氣候宜人，風(fēng)光也是最好。國慶節剛好是日本的秋季，很適合來(lái)日本旅游。

由北向南逐漸變紅的楓葉成為人們競相追逐的一道風(fēng)景線(xiàn)，會(huì )吸引了很多喜愛(ài)攝影的游客這個(gè)時(shí)間段來(lái)到日本。這邊的氣候屬于海洋性氣候所以比較溫和，秋季的天氣可能會(huì )比較涼快，記得帶上薄外套還有長(cháng)褲，以免著(zhù)涼。

　　國慶節去日本旅游是最合適不過(guò)了，氣候剛剛好，秋景也很美，在這里盡情的游玩和拍下美景!但是有一點(diǎn)要記住千萬(wàn)不要讓自己感冒了。

6. 日本秋季旅游攻略

現在越來(lái)越多的人選擇去日本旅游，因為那里的旅游業(yè)已經(jīng)很完善，服務(wù)業(yè)也很專(zhuān)業(yè)，當地人口整體素質(zhì)高，風(fēng)景優(yōu)美，是一個(gè)適合我們去度假和旅游的地方。說(shuō)到什么時(shí)候去日本旅游比較好，我認為不僅像你提到的七月和八月適合日本，而且所有的季節都適合日本，不同的季節有不同的風(fēng)景。

夏天去日本，夏天日本有許多民間節日。那時(shí)有許多特別的活動(dòng)，最吸引人的是暑假。只要你看過(guò)一些日本電影、電視劇或卡通片，你就知道這個(gè)暑假有多熱鬧。穿著(zhù)日本浴袍的年輕男女一起去廟街玩，享受美味的食物。晚上，煙花將在夏天的夜空中綻放。煙花綻放時(shí)，戀人們會(huì )擁抱親吻。秋天去日本，秋天是欣賞日本楓樹(shù)的季節。紅葉漫山遍野，這也是一種特殊的感覺(jué)。秋天仍然是收獲季節，日本的秋天幾乎被栗子包圍。各種栗子的甜點(diǎn)隨處可見(jiàn)，不容錯過(guò)。胃口大開(kāi)??！

冬天去日本，冬天是日本的旅游旺季。許多人會(huì )對日本的雪景有一定的幻想。冬天，他們甚至可以去北海道滑雪，享受札幌冰雪節，在雪中看富士山，體驗在雪中泡溫泉。

7. 春節日本旅游

日本的節日主要包含國家節日和民間傳統節日。日本的法定節日一共包含15個(gè)，分別是元旦、成人節、建國紀念日、春 分日、紹和紀念日、憲法紀念日、綠色節、兒童節、海的日、敬老日、秋分日、體育節、文化節、勤勞感謝日以及天皇誕生日。

日本法定節假日

新年（1月1日）

日本的新年是日本人一年中最重要的節日之一。一月一日——元旦（元旦）照日本的風(fēng)俗，除夕前要大掃除，并在門(mén)口掛草繩，插上桔子（稱(chēng)“注連繩”），門(mén)前擺松、竹、梅（稱(chēng)“門(mén)松”，現已改用畫(huà)片代替），取意吉利。

除夕晚上全家團聚吃過(guò)年面，半夜聽(tīng)“除夕鐘聲”守歲。元旦早上吃年糕湯（稱(chēng)“雜煮”）。1月1日至3日，一般日本人都會(huì )選擇去神社或者寺廟參拜。新年的第一次參拜，叫做初詣。除了感謝上一年的保佑，還會(huì )對祈求新的一年平安順遂。祈愿完之后，還會(huì )在絵馬上或寫(xiě)或畫(huà)自己的愿望，也會(huì )抽簽看看新年運勢。

成人節（1月第二個(gè)星期一）

成人節（成人の日）是慶祝年滿(mǎn)20歲的青年男女成人自立的節日，有各市、鎮、村的行政機關(guān)舉行成人儀式的典禮。此節2000年（平成12年）前為1月15日。

日本的成人節源于中國古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮受到過(guò)中國“冠禮”的影響，所謂“冠禮”，指男子成年時(shí)舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會(huì )承認為已經(jīng)成年。

日本政府1999年底宣布從2000年開(kāi)始，把成人節的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節。過(guò)節的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統節日之一。

這一天全國放假，各地都為年滿(mǎn)20周歲的年輕人舉行祝賀儀式。各報社、大學(xué)和企業(yè)單位舉辦各種形式的專(zhuān)題報告會(huì )、討論會(huì )、講演會(huì )和茶話(huà)會(huì )。年輕人在會(huì )上闡述自己的主張和理想。各地郵局還給歡度成人節的年輕人，免費提供向親友們打長(cháng)途電話(huà)報喜的便利。

建國紀念日/開(kāi)天節（2月11日）

國慶節（建國紀念日）根據日本神話(huà)，神武天皇于公元前660年2月11日建國，故憲法上將這一天定為建國紀念日。

建國紀念之日是在1966年被定為法定節假日的，看起來(lái)歷史并不長(cháng)。其實(shí)，這個(gè)節日由來(lái)已久。據日本的史書(shū)《日本書(shū)紀》記載，日本的初代天皇“神武天皇（じんむてんのう）”即位的日子是“辛酉年春正月庚辰朔”，當時(shí)用的是舊歷。換算成新歷，就相當于公元前660年的2月11日。1873年，日本政府就將這一天定為了“紀元節”（きげんせつ），并作為了國家法定的節假日。二戰后，這個(gè)節日被廢棄，后來(lái)又經(jīng)過(guò)數次提案，在1966年改名為“建國紀念之日”，重新成為了法定節假日。

春分節（3月20日左右）

春分（春分の日）三月二十一日左右，是掃墓、祭拜祖先的日子。自古以來(lái)，這一天即是佛教的節日，現在成為人們謳歌大自然、保護生物的宣傳日。

春分當天日本人要吃“ぼた餅”，意思是外面裹上紅豆沙的糯米餅，譯作牡丹餅。一般認為，春分時(shí)節牡丹開(kāi)花，所以這時(shí)候吃的紅豆沙糯米餅叫做“ぼた餅”。賞花（花見(jiàn)，讀作はなみ）、遠足（遠足，讀作えんそく）、摘草莓（イチゴ狩り，讀作いちごがり）。春天氣候適宜、景色優(yōu)美，但是又十分短暫，因此日本人創(chuàng )造了一系列能夠充分享受春日時(shí)光的活動(dòng)，摘草莓就是其中之一。

昭和日（4月29日）

昭和之日，指由2007年（平成19年）起加入日本國民假期的節日，定為每年的4月29日，即已故裕仁天皇冥誕的日子。

昭和是裕仁天皇時(shí)代的年號。裕仁是日本在二次大戰時(shí)期的天皇，也因此被視為日本軍 國主義的象征，過(guò)去一直有人反對更名。把綠之日更名為昭和之日的提案，曾經(jīng)兩次在國會(huì )闖關(guān)失敗，第三次終于成功。日本國會(huì )在2005年5月13日通過(guò)：由2007年起，將原訂于該天的綠之日假期改稱(chēng)為昭和之日，并把綠之日轉移到5月4日。日本政府指昭和之日的目的是“在動(dòng)蕩的日子之后，回顧日本邁向復興的昭和時(shí)代，思考國家的將來(lái)”。

憲法紀念日（5月3日）

憲法紀念日（憲法紀念日）1947年5月3日，日本現行憲法開(kāi)始實(shí)施日本在年初會(huì )去神社參拜，稱(chēng)為“初詣”，遂把這一天定為紀念日。

在每年的5月3日，全國都要舉行隆重的紀念憲法生效的活動(dòng)。那些針對50多年來(lái)憲法所發(fā)揮作用的演講吸引著(zhù)上千人參加。在這一天，國會(huì )議事堂會(huì )對游人開(kāi)放。許多家庭會(huì )到這個(gè)平時(shí)不對普通人開(kāi)放的大廳里漫步，很多人會(huì )在這個(gè)建筑物前留影。

綠之日（5月4日）

綠之日（日語(yǔ)みどりの日 Midori no hi）在2007年之前訂于每年4月29日，2007年及之后訂于5月4日，是日本的國定假期。

該天原稱(chēng)天長(cháng)節，是紀念日本裕仁天皇壽辰的日子，亦是國定假期。裕仁在1989年駕崩，在他去世之后，日本把他的冥誕更名為綠之日。綠之日的原意是由于裕仁生前愛(ài)好生物學(xué)，而政府亦希望透過(guò)該天，紀念裕仁之外，亦加深國民綠化自然的意識。2005年5月13日，日本國會(huì )通過(guò)將該天將改稱(chēng)為“昭和之日”。

兒童節（5月5日）

兒童節（こどもの日）是慶祝小孩成長(cháng)，祈求幸福之日。其具體表現形式是有男孩的家庭在戶(hù)外用高竿懸掛鯉魚(yú)旗并擺放武士人偶。

日本的兒童節，叫做“兒童日”（日語(yǔ)：こどもの日)，是一個(gè)傳統節日。在每年的5月5日，日本的家庭都會(huì )慶祝孩子的長(cháng)大。二戰前，這個(gè)節日被稱(chēng)為“端午節”（日語(yǔ)：端午の節句)，并且只是男孩的節日。1948年，當這個(gè)節日成為公眾假日的時(shí)候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節日。在節日當天，日本的家庭都會(huì )在屋頂上懸掛魚(yú)狀的標志，用來(lái)象征兒童消除厄運，克服困難，順利成長(cháng)。

不過(guò)日本在3月3日還有單獨的女孩節，從上巳節發(fā)展過(guò)來(lái)，女兒節以擺放各種玩偶來(lái)慶祝。男兒節懸掛鯉魚(yú)旗是源自中國的“望子成龍”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的傳說(shuō)。

海之日（7月第三個(gè)星期一）

海之日，是日本的法定節假日之一。該節日制定于1941年，從1996年起成為國民紀念日。日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運昌隆的海洋國家而制訂。2003年（平成15年）祝日法改正（Happy Monday制度）后，其日期改成7月的第三個(gè)星期一。

山之日（8月11日）

日本的8月11日是“山之日”。2014年5月，日本參院全體會(huì )議23日通過(guò)了《假日法》修正案，確定從2016年起將每年的8月11日確立為法定假期“山之日”，這樣一來(lái)，“山之日”成為了8月唯一的法定假日，而日本全年也只剩6月沒(méi)有法定假日。既然有“海之日”，那么如果要增加一個(gè)節日，人們便自然而然地想到了“山之日”。與“海之日”類(lèi)似，“山之日”的也是一個(gè)希望人們能去親近自然的節日，旨在讓人們“有機會(huì )親近大山，感謝大山的恩惠”。

敬老日（9月第三個(gè)星期一）

敬老節（敬老の日）以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補制的節日。此節在2003年（平成15年）前的日期為9月15日。這天日本各市區町村都要為老人們舉行演藝會(huì )，贈送紀念品。

秋分節（九月二十三日左右）

秋分（秋分の日）按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。

在古代農村，春分是祈求豐作的日子，秋? ??是慶祝豐作的日子。在春分，大家把變成山神了的祖先的靈從山里迎接到村子里，在秋分以后，會(huì )舉行把其從村子里送回山里的儀式。佛教滲透進(jìn)日本之后，秋分就變成為“秋の彼岸”，成為供養祖先的日子。

在秋分這一天日本人會(huì )吃一種叫做“御萩（おはぎ）”的東西。和春分時(shí)候日本人吃的“牡丹餅”所用的材料一樣，是紅豆餡的。這兩個(gè)餅其實(shí)是一種東西，但為了區分季節，從而一個(gè)用牡丹花命名，另一個(gè)以“萩”花命名。

體育日（10月第二個(gè)星期一）

體育節（體育の日）紀念1964年在東京舉行的奧林匹克運動(dòng)會(huì )開(kāi)幕式的日子。此節在2000年（平成12年）前的日期為10月10日。

文化日（11月3日）

文化節（文化の日）是日本國民節日之一，在昭和23年被定為國民節日，在法律上確定下來(lái)。1954年以前是為紀念明治天皇誕辰而設立的節日。1964年11月3日日本公布新憲法，因此，將這一天改為文化節，用以提倡熱愛(ài)自由平等，促進(jìn)文化事業(yè)的社會(huì )原則。

勞動(dòng)日（11月23日）

勞動(dòng)感恩節（勤労感謝の日）此時(shí)正值收獲的季節，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動(dòng)為宗旨的節日。

天皇誕辰（12月23日）

天皇生日（天皇誕生日）明仁天皇于1933年12月23日出生。由于明仁尚在人世，依日本禮儀，決不可以「年號（平成）+天皇」稱(chēng)呼之，應稱(chēng)為今上天皇。（有很多寫(xiě)平成天皇，是錯誤的說(shuō)法）。

日本民間節日

二月二日——---節分立春的前一天，撒黃豆，招福驅鬼日本節日

二月十四日——---情人節

三月三日——---偶人節，又稱(chēng)桃花節，是女孩子的節日

因每年3月3日在祭壇上擺供用土、紙等制成的外飾服裝的偶人而得名。過(guò)偶人節最早源于古代日本人流放偶人的習俗。所謂流放偶人，即給燒制成的泥娃娃穿上紅色紙服，連同祭品一起放在稻草筏上，讓其順水漂流而去。據說(shuō)這是為讓偶人把人身上的污垢臟物順水帶走，以消災滅禍。

日本的女兒節。又稱(chēng)雛祭。雛祭（雛祭り）是日本女孩子的節日，又稱(chēng)人偶節、上巳（じょうし/じょうみ）、女兒節。屬於「五節句」之一的「桃之節句」（桃の節句）本來(lái)在農歷的三月初三，明治維新後改為西歷3月3日。父母會(huì )為女兒設置階梯狀的陳列臺，由上至下，擺放穿著(zhù)和服的娃娃，這種娃娃在日本稱(chēng)為雛人形。

而男孩節則定於端午節。雛祭當天雖然不是日本國定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長(cháng)大成人?，F代許多的日本網(wǎng)路游戲也多為慶祝女兒節，開(kāi)始有女兒節人偶的虛擬擺飾，而人偶的肖像也多取材為游戲內的女生角色。

四月上旬——---賞櫻花

四月二十九日到五月五日——---黃金周

五月第二個(gè)星期日——---母親節

五月五日——---男孩節，家里有男孩的要掛鯉魚(yú)旗

在日本，五月五日是端午節，端午節與男孩節同日，所以這天家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上還擺菖蒲葉，屋內掛鐘馗驅鬼圖，吃去邪的糕團(稱(chēng)“柏餅”)或粽子。

“菖蒲”和“尚武”諧音，“鯉魚(yú)旗”表示鯉魚(yú)跳龍門(mén)。日本人認為鯉魚(yú)是力量和勇氣的象征，表達了父母期望子孫成為勇敢堅強的武士的愿望。根據“尊重兒童的人格，謀求兒童的幸福，同時(shí)感謝母親”的原則，規定這一天為全國公休日。

七月十七日——---京都祗園花車(chē)游行

八月六日——---廣島原子彈爆炸紀念日

八月十五日——---戰爭結束紀念日

八月中旬——---盂蘭盆節 民族大移動(dòng)

盂蘭盆節，是指每年農歷七月十五日的節日，也稱(chēng)盂蘭盆會(huì )、中元節。? ?要注意，一定意義上，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。有些地方俗稱(chēng)該節日為鬼節、施孤，或亡人節、七月半等。

八月十六日——---京都大文字送靈火

九月一日——---防災日（紀念關(guān)東大地震，加強防災意識）

十一月十五日——---七五三（為7歲、5歲、3歲的孩子過(guò)節）

七五三是指日本獨特的一個(gè)節祭日，在三歲（男女）、五歲（男孩）、七歲（女孩），都要舉行祝賀儀式，節日意義是保佑孩子健康成長(cháng)，每年11月15日，是慶?！捌呶迦钡膫鹘y節日。

十二月二十五日——---圣誕節

十二月三十一日——---大年三十

8. 日本旅游季節

一個(gè)被美國閹割的國家。它的經(jīng)歷值得我們警惕。

從昭和男兒到賣(mài)春少女：日本被美國閹割的全過(guò)程，值得我們警惕！

在這次全球性疫情當中，我們大抵看到了兩種應對疫情的方式：

一是如同我們以及韓國那樣，在意識到疫情嚴重之后，果斷采取強制措施，從而確保疫情在最短時(shí)間內被抑制。

二是如同歐美那樣，前期不當回事，后來(lái)控制不住局面了瘋狂甩鍋，弄得輿論一片口水。

而作為身邊的近鄰，日本卻讓人感到摸不著(zhù)頭腦。

從數據看，似乎它的情況并不嚴重。

但從包括大批名人感染、不斷出現院內感染、每天感染人數都在刷新紀錄……這些種種跡象判斷，日本國內疫情已經(jīng)失控。

值得一提，即便情況嚴重，日本全國上下卻呈現出“捂蓋子”“無(wú)人愿意擔責”的奇怪氛圍。

開(kāi)會(huì )討論、扯皮、一項項沒(méi)有強制性的“緊急措施”……

很多放在其他國家，早就可以讓首腦丟飯碗，讓相關(guān)負責人滾蛋的措施，在日本卻毫無(wú)問(wèn)題。

這跟差不多10年前的311大地震導致的一系列后果很相似：災難發(fā)生了，可是最終誰(shuí)應該為此承擔責任呢？

好像一個(gè)都沒(méi)有。

那么，為何日本會(huì )成為這樣一種“不負責任”的民族，就值得玩味了。

這一切，必須要從日本于第二次世界大戰投降之后，被美國進(jìn)行的全方位“閹割”說(shuō)起……

天皇無(wú)罪論：當元兇被放過(guò)，整個(gè)民族就失去了“擔責”的義務(wù)

即便曾經(jīng)是敵人，但相信只要不把“抗日神劇”當真，而是仔細學(xué)習過(guò)那段歷史的人，都應該認可這樣一個(gè)事實(shí)：

日本在侵略中國乃至其他地區的時(shí)候，戰斗力極強，手段極其果斷，氣勢特別狂熱。

而當這些日本士兵在作戰時(shí)，往往會(huì )高喊“為了天皇盡忠”。

包括二戰后期，日本已經(jīng)瀕臨戰敗之際，他們依然可以憑借這種精神，讓無(wú)數年輕人駕駛自殺式飛機，成為“神風(fēng)敢死隊”。

僅從勇氣可嘉的角度來(lái)說(shuō)，昭和男兒確實(shí)很了不起。

理所當然的，我們會(huì )認為日本的一切侵略行為既然都是為了天皇，那么——

天皇就應該成為最終承擔責任的那個(gè)人。

就像是德國發(fā)動(dòng)二戰之后，如果希特勒沒(méi)有自殺，他肯定會(huì )被當成第一責任人處理的。

當清算日本二戰罪責時(shí)，包括我們國家在內，很多的受害國都紛紛要求將天皇作為戰犯懲罰。

可這個(gè)時(shí)候，美國的占領(lǐng)軍突然間站出來(lái)說(shuō)：天皇是和平主義者，他沒(méi)錯！

對于日本的民眾而言，這個(gè)決定堪稱(chēng)“三觀(guān)盡毀”。

前面我放了一張昭和天皇在二戰時(shí)的圖片，明顯的戎裝形象，代表了日本軍隊的名義。

不管怎么看，天皇都沒(méi)有理由被視為傻白甜，好像一切都很無(wú)辜。

無(wú)論從偷襲珍珠港的奇恥大辱，還是后來(lái)跟日本血戰付出的犧牲，美國對日本的仇恨，理應不輸給其他同盟國 才對。

可為什么美國選擇了放過(guò)天皇這一元兇呢？

實(shí)際上，它之所以這么做，恰恰是一種閹割日本民族性的手段。

名義上，放過(guò)天皇可能象征著(zhù)美國的寬宏大量，為了日本社會(huì )秩序快速恢復做好鋪墊。

但就如引用的文章所言，“領(lǐng)導人都不承擔責任，如何指望老百姓贖罪”呢？

于是，這個(gè)決定在日本社會(huì )形成了一種長(cháng)達數十年的氛圍：

面對重大災難的時(shí)候，沒(méi)有人需要承擔責任。

后來(lái)日本很多右翼政客不斷拋出否認歷史的言論，也都跟這種氛圍有關(guān)，畢竟天皇無(wú)罪嘛。

與之形成對比的，或許還是它曾經(jīng)的盟友德國了。

雖然希特勒自殺身亡，但后來(lái)的德國首腦依然承擔起了應盡責任，憑借華沙一跪震驚了世界，又讓德國人真正意識到：在過(guò)去的戰爭中，他們每個(gè)人都有罪。

試想，假如說(shuō)二戰結束后，元首依然活蹦亂跳地跟各國領(lǐng)導人談笑風(fēng)生，甚至一直活到80年代的話(huà)……

德國人對二戰的反省，絕對不可能如今天這么徹底。

受到“天皇無(wú)罪”的沖擊，在此之后的幾十年中，即便出現了一些影響日本格局的重大事件，但我們很少聽(tīng)說(shuō)會(huì )有人因此承擔責任。

包括本次疫情，哪怕旁觀(guān)者早就看出端倪，可日本的高層依然淡定如常，仿佛歲月靜好。

新天皇麥克阿瑟：新殖民主義切除了日本民族的“思考能力”

當美國占領(lǐng)軍踏上日本土地的那一刻，新殖民主義就開(kāi)始了。

有的歷史書(shū)會(huì )告訴我們：美國的到來(lái)，為日本注入了民主主義的風(fēng)潮，將日本從過(guò)去的封建帝國，改造成了如今大家熟悉的和平國度。

但是，美國會(huì )如此善良友好，對一個(gè)曾經(jīng)有著(zhù)血海深仇的“敵人”寬宏大量嗎？

從占領(lǐng)的那一天，麥克阿瑟這個(gè)此前對日本并沒(méi)有什么了解的軍人，突然成為了“新天皇”。

而他和他的手下們，也紛紛登上了日本社會(huì )新貴族的地位，以高高在上的態(tài)度對待日本民眾。

“日本人與狗不得入內”“每個(gè)美國官員都可以享受日本仆人的服務(wù)”……

也就是說(shuō)，當美國占領(lǐng)日本之后，便采用了一種完全將日本“視為低人一等民族”的態(tài)度，并且利用生活當中的每一個(gè)細節，去打擊日本人的自尊。

上面這張圖片恐怕就是最好的證明了。

同時(shí)，日本戰后改革進(jìn)程，幾乎都是麥克阿瑟和他的馬屁精軍團，躲在辦公室里一邊看好萊塢大片，一邊拍腦袋想出來(lái)的。

由于美國強大的軍事實(shí)力，以及占領(lǐng)國土這一既成事實(shí)，即便日本人心存怨恨，卻也無(wú)法改變事實(shí)。

因此，日本已經(jīng)沒(méi)有必要再去思考，只要美國說(shuō)過(guò)什么，它直接照做就是了。

天塌下來(lái)，麥天皇頂著(zhù)。

即便后來(lái)麥克阿瑟不在了，可美國的控制力依然籠罩日本上空。

日本被美國切除了大腦，從而缺少了思考的動(dòng)力。

一個(gè)不會(huì )對于危機進(jìn)行思考的民族，當然無(wú)法在遭遇未知的風(fēng)波時(shí)，給予有效回應了。

到今天，很多日本人可能一邊為了疫情不斷在國內蔓延而擔憂(yōu)，一邊默默祈禱：

美國啊，快點(diǎn)將疫苗開(kāi)發(fā)出來(lái)吧！

用肉體羞辱尊嚴：為國捐“軀”的日本少女

除了在思想和生活方式上對日本民族進(jìn)行閹割之外，還有什么手法能夠更好地讓這個(gè)民族失去尊嚴呢？

答：對這個(gè)民族的女性下手。

當二戰進(jìn)入到晚期的時(shí)候，日本政府曾經(jīng)號召婦女們都拿起武器反抗。

理由是“美國鬼畜”會(huì )對大和民族女性進(jìn)行慘無(wú)人道的侵害。

可諷刺的是，當美國真的占領(lǐng)了日本，一夜之間從“鬼? ??”成為了“救世主”。

按說(shuō)，日本婦女就可以放下手中的長(cháng)矛，安心過(guò)好和平的生活了。

但如果只是這樣做，無(wú)法真正閹割日本的民族性，于是一項可恥的交易出現了：

美國要求日本政府，解決關(guān)于占領(lǐng)軍“生理需求”的問(wèn)題。

接下來(lái)，日本政府配合美國需求，打出“招募年輕女性擔任事務(wù)人員”的廣告，讓那些戰后衣衫襤褸，生活窘迫的女性為國“捐軀”。

可想而知，這些女性在面對美國大兵時(shí)，將遭遇怎樣的侵害。

但是，日本女性對此無(wú)力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血兒甚至是死亡。

一張諷刺圖很好地體現了這種舉措對日本民族性的打擊：

畫(huà)面中，一名打扮得很洋氣的日本女性，正挽著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)長(cháng)毛的美國壯漢，而日本男人（應該是曾經(jīng)的士兵）卻拄著(zhù)拐杖，只有一條狗陪伴。

可想而知，即便這樣赤裸裸的羞辱在今天已經(jīng)不算多見(jiàn)，但這一現象所引發(fā)的后果，直到今天都無(wú)法消失。

一個(gè)失去主權的國家和民族，就連身邊的姐妹都保護不了。

虛偽的民主：反抗者，一律封殺.

至少從名義來(lái)說(shuō)，美國占領(lǐng)是給日本帶來(lái)了“民主主義”的。

即便我們也介紹過(guò)，日本的改革措施基本是美國占領(lǐng)軍拍腦袋決定，但不斷怎么說(shuō)，聽(tīng)到“自由”“解放”“民主”等口號，肯定還是覺(jué)得振奮的吧？

事實(shí)上，當日本宣布投降時(shí)， 確實(shí)有一批仁人志士，打算建立全新的日本。

例如說(shuō)戰爭時(shí)期生活在延安的德田球一，就在演講中贏(yíng)得了狂熱人氣。

甚至在戰后的五一勞動(dòng)節時(shí)，由于不滿(mǎn)日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓連溫飽都享受不到，大約125萬(wàn)人（其中50萬(wàn)在東京）發(fā)起了抗議活動(dòng)。

而對此，帶來(lái)“民主”的美國人是怎么做呢？

通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的壓制，讓日本原來(lái)有可能走上真正“獨立自主”道路的選項，直接被關(guān)上了大門(mén)。

可見(jiàn)，如果真有人相信美國的那些口頭上的雞湯，卻忽視它們真正做過(guò)什么的話(huà)……

不是傻，就是壞。

文化洗腦：放棄過(guò)去的傳統，說(shuō)“美國話(huà)”

我們都知道，日本歷史上是一個(gè)長(cháng)期受到中國文化影響的國家。

不過(guò)自從日本明治維新之后，開(kāi)始了對西方文明的學(xué)習，從而實(shí)現了快速發(fā)展。

不過(guò)那個(gè)時(shí)候的日本更加強調一種類(lèi)似于“中學(xué)為體西學(xué)為用”的精神，無(wú)論是學(xué)習再多西方的元素，最終還是為了“讓國家變得強大”。

可二戰之后的情況，完全不同。

從整個(gè)文化內核上，被全面“西化”。

有本名叫《日米會(huì )話(huà)手冊》的小冊子，短短幾個(gè)月賣(mài)出了350萬(wàn)冊。

而上面的第一句就是：

Thank you！

同時(shí)，日語(yǔ)當中直接音譯自英語(yǔ)的“外來(lái)語(yǔ)”也開(kāi)始瘋狂增加。

這一點(diǎn)，我們現在去日本旅游的話(huà)都會(huì )深有感觸。

遍地都是音譯自西方語(yǔ)言的片假名，別說(shuō)是我們這些習慣看漢字的中國人……

連不少上了年紀的日本人自己，都不知道那些詞匯的含義。

而大量美國電影也開(kāi)始對日本年輕人進(jìn)行轟炸，當時(shí)剛剛畢業(yè)不久的作家大江健三郎，就曾經(jīng)諷刺說(shuō)：

“很多日本年輕人看了美國電影之后，趾高氣昂地走出電影院，仿佛自己已經(jīng)和劇中的角色融為一體?！?/p>

久而久之，屬于日本傳統的文化似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)消失，取而代之的是“美國人喜歡的文化”。

甚至到了今天，如果不是日本動(dòng)漫做到了一定影響的話(huà)，那么大多數外國人聽(tīng)說(shuō)日本時(shí)，能夠想到的只有——忍者。

因為，美國人就好這口嘛。

我們能夠從中獲得怎樣的啟示：警惕美國故技重施

以上，對日本民族性遭遇美國“閹割”的種種環(huán)節進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

站在曾經(jīng)被日本侵略的角度上，我們自然要為了這個(gè)民族失去攻擊性而叫好。

畢竟誰(shuí)也不想抗戰的歷史重新復活，再度給人民造成傷害了。

可我們也必須警惕：美國從來(lái)不是什么救世主。

無(wú)論它口號上說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng)，最終都只是為了它對一個(gè)國家的經(jīng)濟、文化以及精神殖民罷了。

而一旦跟日本那樣完全被美國掌控，其民族精神丟失的后果，足以讓人膽寒。

很難想象，如果當這次疫情在國內爆發(fā)時(shí)，我們也處于一種無(wú)人擔責，任其發(fā)展的環(huán)境……

現如今，我們就不可能將疫情控制住，并且開(kāi)始援助其他有需要的國家。

包括日本，以及美國。

但我們不可否認，且不提過(guò)去那“霸氣小護照”泛濫的日子，就算是疫情期間，照樣能夠聽(tīng)到眾多“美化美國，貶低中國”的聲音。

一切，值得警惕！

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