導讀：上海景點(diǎn)歷史故事 有關(guān)上海的故事或傳說(shuō) 1. 有關(guān)上海的故事或傳說(shuō) 2. 上海市的傳說(shuō)故事 3. 上海故事百度百科 4. 有關(guān)上海的故事或傳說(shuō)有哪些 5. 關(guān)于上海的傳說(shuō)故事 6. 上海有什么傳說(shuō)故事 7. 上海有哪些故事 8. 有關(guān)上海的民間故事

1. 有關(guān)上海的故事或傳說(shuō)

虞書(shū)欣、丁禹兮主演的都市劇《月光變奏曲》第9-12集預告：由于相信一個(gè)傳說(shuō)，晝川帶初禮去星河路，然后英雄救美。初禮邀請江與誠看電影，江與誠向初禮表白愛(ài)意，晝川醋意大發(fā)。晝川準備對初禮收取高額房租了。

2. 上海市的傳說(shuō)故事

上海是在元代才得名并設置縣衙的。在此之前并沒(méi)有上海這個(gè)地名，也就是說(shuō)，上海的傳說(shuō)頂多也就到元代為止。

從元代到晚清上海開(kāi)埠之前，上海雖然經(jīng)濟上也還不錯，屬于富庶之地。但是和周邊的蘇州相比畢竟還是差了一大截，人文領(lǐng)域的積累，遠不如蘇州。因此各類(lèi)各樣的事情傳說(shuō)就相比蘇州而言要少得多。

開(kāi)埠以后，上海在20年的時(shí)間里邊超越廣州成為中國第一大港口，之后更是發(fā)展成為遠東第一大城市，世界知名的大都會(huì )。這個(gè)時(shí)候，上海成為了中國的經(jīng)濟中心，也承擔起了文化中心的重任。隨著(zhù)各地商人和文人相繼入滬，上海的市井傳說(shuō)，越來(lái)越多。

近代上海的市井傳說(shuō)大體可以分為以下五類(lèi)。

第1類(lèi)是海上聞人類(lèi)。所謂聞人最早的含義指的是因為文學(xué)才華而聞名鄉里之人。不過(guò)在近代的上海，這個(gè)詞的概念發(fā)生了很明顯的變化，專(zhuān)門(mén)用來(lái)指那些出身黑社會(huì )，但是卻成功洗白擠身上流社會(huì )的這些人，最典型的代表就是杜月笙。

杜月笙結交廣泛，好養門(mén)客，當時(shí)有當代孟嘗君之稱(chēng)。社會(huì )上關(guān)于他的傳說(shuō)極其之多，有不少，現在還在上海本地流傳。比如關(guān)于他父母去世之后無(wú)錢(qián)下葬，棺材只得在祠堂寄放。不料不久之后，居然長(cháng)出一棵樹(shù)，居然能夠為其遮風(fēng)擋雨。一位風(fēng)水先生看過(guò)之后說(shuō)，不用入土了，現在情況就是最好的風(fēng)水。還有就是杜月笙發(fā)家之后，出巨資修繕祠堂。并且從法租界帶領(lǐng)大隊人馬前往浦東祭祖，沿途還不停的拋灑銀元作為買(mǎi)路錢(qián)。據說(shuō)當時(shí)有數十萬(wàn)人圍觀(guān)這一場(chǎng)景，聲勢可謂極其浩大。

第2類(lèi)是外國來(lái)客類(lèi)。上海在近代吸引了眾多外國人來(lái)此創(chuàng )業(yè)，有外國冒險家的樂(lè )園之稱(chēng)。其中最出名的二個(gè)商人，分別是猶太人哈同和英國人沙遜。

哈同剛來(lái)上海時(shí)一窮二白，什么也沒(méi)有。但后來(lái)機緣巧合之下發(fā)了橫財，成為了上海灘的地產(chǎn)大亨。他和妻子羅迦陵一見(jiàn)鐘情，成就了一番在亂世之中極為獨特的商界情侶神話(huà)。哈同雖然是猶太人，但是卻追隨妻子信仰佛教?，F在上海新天地公園附近不遠處的民居當中有一座小寺廟，法藏講寺。據說(shuō)就是由他妻子捐助而修建的。哈同除了信仰佛教之外，對其他宗教也常常予以捐助，因此他去世的時(shí)候，上海各大宗教均派人出場(chǎng)，場(chǎng)面極為熱鬧，在當時(shí)的傳媒界是一件大新聞。兩人沒(méi)有生育，所以死后哈同的財產(chǎn)繼承案鬧得沸沸揚揚，是當時(shí)上海街頭巷尾最主要的八卦談資。

沙遜家族從晚清開(kāi)始就通過(guò)向中國販賣(mài)鴉片發(fā)家，創(chuàng )建了沙遜洋行。一般所說(shuō)的沙遜是小沙遜。他曾經(jīng)參加過(guò)英軍，在一戰中負傷，所以是一個(gè)瘸子。上海人當時(shí)稱(chēng)之為翹腳沙遜。由于對印度感到失望，所以他將家族在印度的產(chǎn)業(yè)變賣(mài)后，全部往上海發(fā)展。在上海修建了和平飯店，相當長(cháng)一段時(shí)間內是上海乃至遠東地區最高的樓。傳說(shuō)在和平飯店的頂層，有一間專(zhuān)屬他本人使用的房間。其中有一個(gè)巨大的浴池。沙遜生性風(fēng)流，老上海傳說(shuō)每天晚上到這個(gè)房間里邊過(guò)夜的女人都是不同的。

第3類(lèi)是奇聞怪談類(lèi)。前幾年在網(wǎng)上十分火熱的上海十大靈異之地當中就有一條，據說(shuō)徐家匯地區某百貨大樓每天循環(huán)播放寶貝對不起為的就是安撫曾經(jīng)在此死去的嬰兒。

此類(lèi)傳說(shuō)并不? ??現在才開(kāi)始的。徐家匯地區在歷史上就是上海天主教徒活動(dòng)的中心地區。其地名實(shí)際上就來(lái)自于明代晚期著(zhù)名的學(xué)者和政治家徐光啟家族。他也是中國有史記載的最早一批天主教徒。因此在上海開(kāi)埠以后，天主教有意在徐家匯地區進(jìn)行發(fā)展，將其打造成了上海的天主教中心?，F在在徐家匯地區還可以看到大教堂，藏書(shū)樓，以及圣母堂。這些都是宗教建筑。

除此以外還有育嬰堂。在離徐家匯大教堂不遠處就有一個(gè)土山灣博物館。這里就是原來(lái)天主教徒辦理的一個(gè)孤兒院。在近代，中國人對于西方宗教的認知是很有限的，天主教傳教士在傳教過(guò)程當中也采用了一些不恰當的手法，致使雙方出現了嚴重的認知錯位，因此在全國各地普遍發(fā)生教案。在這個(gè)過(guò)程當中很容易引發(fā)民眾憤怒的一個(gè)內容就是孤兒院當中兒童的死亡。孤兒院的孩子有一些本來(lái)就有先天性疾病，再加上孤兒院的條件總是要比家庭更差一些，死亡率比一般兒童要高一些。這是可以理解的。但是傳教士包括孤兒院的管理人員也可能存在著(zhù)沒(méi)有盡心照顧的客觀(guān)現實(shí)。無(wú)論如何此類(lèi)信息一經(jīng)傳播，極容易引起民眾的負面情緒，進(jìn)而演化成為沖突，從而最后導致教案。

這類(lèi)民國時(shí)期用來(lái)挑動(dòng)中國人和傳教士矛盾的言論，在當代社會(huì )發(fā)生了一些改變之后就成了上海當地的都市傳說(shuō)。

第4類(lèi)是政客和文人類(lèi)。在中國近代史上，上海雖然不是政治中心，但由于其經(jīng)濟和文化中心的雙重地位，大部分政客都因為各種各樣的原因在上海短期來(lái)訪(fǎng)或者定居過(guò)。

比如在未發(fā)跡之前，蔣介石曾經(jīng)在上海經(jīng)商，為革命籌措經(jīng)費。不料后來(lái)投機失敗，負債累累。此后的事情，實(shí)際上就已經(jīng)有了比較明顯的傳說(shuō)成分。就是說(shuō)在寧波老鄉虞恰卿的介紹下，入當時(shí)的上海灘黑社會(huì )投資黃金榮的門(mén)下，做了干兒子。用黃金榮的面子，免掉了債務(wù)。

除了政客以外，還有大批文人在上海定居生活。其中最有名的就是魯迅。魯迅的晚年是在上海度過(guò)的。由于特殊的歷史原因，魯迅的真實(shí)形象和書(shū)本當中的形象，其實(shí)有很大的差異，在這個(gè)過(guò)程當中，實(shí)際上很多坊間的傳說(shuō)傳言起了不少作用。

第五是商業(yè)噱頭類(lèi)。此類(lèi)傳說(shuō)本質(zhì)目的是為了給自己打造一個(gè)特殊的企業(yè)來(lái)源從而招攬客戶(hù)。這種情況其實(shí)并不少見(jiàn)。上?，F在有相當一批老字號，早期歷史是非常不清楚的，可以說(shuō)是一片空白，于是就完全靠傳說(shuō)來(lái)彌補。這種情況不僅在上海，在全國來(lái)說(shuō)都是很普遍的。

最典型的代表就是上海豫園的南翔饅頭店。關(guān)于南翔饅頭店的起源，現在所知甚少。只能說(shuō)根據民國早期的資料可知當時(shí)豫園是沒(méi)有南翔饅頭店的。所以可知該店的歷史不早于民國早期。至于南翔饅頭店老板自行改良包子創(chuàng )制小籠包的說(shuō)法，更是與歷史不符。根據現有資料考察，小籠饅頭起源于江蘇常州。具體的創(chuàng )始機構是萬(wàn)華茶樓?，F在已經(jīng)不存。無(wú)錫上海等地的小籠饅頭出現的記載，要比常州晚，可知是從常州流傳過(guò)去的。

除了以上5類(lèi)以外，還存在一些難以歸類(lèi)的傳說(shuō)。但總體來(lái)說(shuō)，上海本地傳說(shuō)的特點(diǎn)就是距離現在的時(shí)間比較近，而且帶有濃厚市井氣息，其實(shí)是上海近代社會(huì )發(fā)展的一種。

3. 上海故事百度百科

兩家各有千秋。

上海故事的圍巾定價(jià)一般在100元左右，屬于中端檔次。雖然價(jià)格不是很貴，但是性?xún)r(jià)比還是很高的，尤其是羊絨圍巾賣(mài)的比較火爆，成為了送禮物的首選。

海瀾之家的除了少數羊絨圍巾外多數是化學(xué)纖維面料的裝飾性圍巾，而且風(fēng)格多樣化。就看你自己怎么選擇了。

4. 有關(guān)上海? ??故事或傳說(shuō)有哪些

這個(gè)故事說(shuō)的是，在上海延安路成都路交會(huì )處，“申字形”立交的中心點(diǎn)立著(zhù)一根盤(pán)有龍形雕塑的金屬巨柱，這是由于高架橋當年在施工時(shí)把樁打到了“龍脈”上，導致施工受阻，而這根柱子就是用來(lái)鎮住“龍穴”的。在90年代時(shí)候，上海為了徹底改變市區交通擁擠、堵塞，同時(shí)上海高架路建設規劃也想躋身世界一流都市，貫穿于市區的成都路高架和延安路高架先后上馬，使貫穿上海市東西南北的高架最終形成上出天、下出地的“申”字形的大格局。沒(méi)料到，當工程進(jìn)行到關(guān)鍵的東西南北高架路交會(huì )點(diǎn)時(shí)，作為支撐主柱的基礎地樁怎么也打不下去。當時(shí)相關(guān)人員翻閱上海地質(zhì)數據，上海屬長(cháng)江三角洲沖積平原，并無(wú)過(guò)分復雜的地層狀況。參與工程的市政設計院、上海城建設計院設計，上海市政和隧道等工程公司立即調集技術(shù)力量攻關(guān)，一而再，再而三，地樁就是打不下。

沒(méi)辦法，工地只好暫時(shí)停工，一種說(shuō)法在私下里悄悄傳開(kāi)：會(huì )不會(huì )是風(fēng)水龍脈方面的問(wèn)題？要不要請位風(fēng)水先生或道士法師來(lái)看看呢？這種說(shuō)法出現，立即受到工程技術(shù)專(zhuān)家的反彈：這簡(jiǎn)直是對技術(shù)專(zhuān)家的嘲弄！在科學(xué)空前發(fā)達的今天，人類(lèi)征服自然的力量可上天攬月，碰上一個(gè)工程難點(diǎn)就求神拜佛，豈不是對封建迷信低頭？于是重新抖擻，廣邀各路技術(shù)精英，匯集到這一接口上啃硬骨頭。領(lǐng)導親自坐鎮，人心齊，泰山移！必須要將主柱的地樁打下去，保證整個(gè)工期不被延誤。精英匯集，各顯神通之后，打不進(jìn)的地樁依然打不進(jìn)！就是勉強打進(jìn)一部分，卻遠遠不符合設計的標準和工程的要求。這一下問(wèn)題變得嚴重起來(lái)了，找不到問(wèn)題的癥結，主柱筑不起來(lái)，南北、東西高架路就無(wú)法連接，整個(gè)工程也不可能按期完竣。

迫于無(wú)奈，上海市府不得不向神秘力量低頭，乖乖的立上了高架橋唯一的〝龍柱〞。多數上海人及出租車(chē)司機都知道上海的這根〝龍柱〞，支撐著(zhù)上海最重要的東西向與南北向高架橋中心點(diǎn)。情況變得異常嚴峻？時(shí)事關(guān)時(shí)任上海市委書(shū)記的政績(jì)前程，匯報到書(shū)記那里，實(shí)在沒(méi)辦法了，經(jīng)過(guò)一番暗訪(fǎng)，親自去請上海某寺廟的一位高僧（有說(shuō)是上海玉佛寺老方丈真禪大師，也有說(shuō)是龍華寺高僧）。

高僧來(lái)到工地細細察看后，閉目合掌，久久不語(yǔ)。過(guò)后，高僧告訴黃：那下面壓著(zhù)一條地龍（也有說(shuō)是上海的龍脈的龍頭所在），大鋼鉆正好鉆在地龍背上，所以鉆不動(dòng)。黃急問(wèn)：〝怎么辦呢？〞住持說(shuō)：〝除非作法事移動(dòng)地龍。〞書(shū)記求住持幫幫忙。開(kāi)始住持堅決不答應，說(shuō)后果嚴重。結果架不住書(shū)記反覆苦苦哀求，住持動(dòng)了心，法師焚香禱念，一一行事，連做七天法事，地龍被解開(kāi)咒符逃走，事畢叮囑某時(shí)刻后即可打樁，然后一去不返。誰(shuí)知如此這般之后，地樁竟然順利打了下去，不偏不倚，完全符合設計標準，南北、東西高架?chē)澜z合縫。立交橋中心的大柱子毫不費勁的立在地面。但據說(shuō)在柱子打入巖層的同時(shí)，還流出了紅色的巖漿。

書(shū)記興高采烈的提著(zhù)禮物去感謝高僧。住持面容憔悴的求黃答應他一件事，說(shuō)自己放跑了地龍，犯了天條，幾天后會(huì )死去，他死后，求黃一定要在那根大柱刻上九條龍形。這樣或許還能挽回一點(diǎn)損失，書(shū)記應了。幾天后高僧就死了。當時(shí)這件事保密工作做的非常好，幾乎沒(méi)人知道。后來(lái)大約半年后這個(gè)高僧就圓寂了，玉佛寺專(zhuān)門(mén)印了本小冊子給香客，以紀念高僧一生的功績(jì)，里面就記載著(zhù)龍柱法事這段。

現在唯一能看到的痕跡，就是在接口處地樁上澆筑的巨大的七根圓型支柱周身，圍上了白鋼? ?成一個(gè)大柱，并裝上了龍型紋飾，實(shí)際是九條張牙舞爪的龍形，當地人稱(chēng)〝龍柱〞，有人說(shuō)是作為對佑助打樁成功的神明靈物的祈敬，也有說(shuō)是因為要包上龍，才能確保柱子不會(huì )倒一下， 大和尚作法的布置，只傳數個(gè)領(lǐng)導和工程負責人，并再三吩咐密而不宣，所以外人無(wú)從獲知詳情

5. 關(guān)于上海的傳說(shuō)故事

盤(pán)龍柱是真實(shí)存在的，它屬于高架橋的支撐立柱。一直流傳關(guān)于這根柱子的傳說(shuō)，說(shuō)這是為了鎮住這個(gè)地方的龍脈。

原來(lái)當年建造這個(gè)高架橋的時(shí)候，地樁反復打了好多次，就是打不進(jìn)去了。老百姓都覺(jué)得是，這個(gè)地下一定是龍脈，所以打不動(dòng)。

后面聽(tīng)說(shuō)請了法師來(lái)念經(jīng)，后面地樁就順利打進(jìn)去了，打完之后在外面包了浮雕，說(shuō)是可以鎮住里面的邪氣。

而且更加神奇的是，那位高僧事后沒(méi)多久就去世了。

人們更加相信，關(guān)于這個(gè)盤(pán)龍柱的傳說(shuō)了，也都認為這個(gè)地方是上海的龍脈。

6. 上海有什么傳說(shuō)故事

上海陸家嘴三高樓遭調侃為“廚房三件套”。中國第一高樓“上海中心”，其與一旁的環(huán)球金融中心、金茂大廈的組合造型，早到網(wǎng)友調侃。

【“廚房三件套”資料】

1、開(kāi)瓶器：上海環(huán)球金融中心 樓高492米，地上共101層，2008年8月竣工。

2、注射器：金茂大廈 樓高420.5米，地上88層，若再加上尖塔的樓層共有93層，1999年4月竣工。

3、打蛋器：上海中心大廈 在建中，2013年8月3日主體結構封頂，總高為632米，結構高度為580米，由地上121層主樓、5層裙樓和5層地下室組成。建成后將成為中國第一高樓及世界第二高樓。

7. 上海有哪些故事

綜合比較上海故事略好一點(diǎn)。圍巾以羊絨羊毛材質(zhì)為最好?，F在各個(gè)牌子都在宣傳羊絨羊毛圍巾，但是也有許多虛假的產(chǎn)品，國內近幾年不錯的圍巾牌子有：上海故事，織錦樓，杭絲府，玖慕，凌克等等，價(jià)格有百元至幾百元不等，看你的預算了，如果預算高，那就可以選擇純羊絨的

8. 有關(guān)上海的民間故事

正大廣場(chǎng)位于中國上海浦東陸家嘴金融貿易區，1993年開(kāi)始興建，2002年10月18日正式開(kāi)幕，是泰國正大集團旗下的上海帝泰發(fā)展有限公司投資4.5億美元建成的一個(gè)大型商業(yè)建筑區。

總建筑面積近25萬(wàn)平方米，共有13層（地上10層、地下3層），廣場(chǎng)日常的日均人流量達18萬(wàn)人次，周末高峰期的日人流量更可達26萬(wàn)人次。

正大廣場(chǎng)由美國捷得國際建筑師事務(wù)所設計，室內設計則由為迪士尼樂(lè )園作形象設計的Selbert Perkins負責，內設商鋪包括正大百貨、易初蓮花及正大星美影城電影院等。正大廣場(chǎng)先后榮獲“2005年中國商業(yè)名牌”和全國唯一的一個(gè)“2006年度中國最佳購物中心進(jìn)步獎”，并于2004年整體通過(guò)了ISO9001質(zhì)量認證體系，在2007年引進(jìn)超過(guò)一百家國際著(zhù)名的優(yōu)質(zhì)時(shí)尚品牌。

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