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會(huì )稽山景區(會(huì )稽山景區紹興人免費嗎)

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會(huì )稽山hui還是kuai

“會(huì )稽山”的正確讀音為“kuài、jī、shān”。會(huì )稽山,亦稱(chēng)茅山、畝山,位于浙江紹興北部平原南部,跨越柯橋區、越城區、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區等地,主峰在嵊州市西北。會(huì )稽山占地5平方公里,以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè )園、香爐峰、大香林等景區為主要景觀(guān)。會(huì )稽山文化積淀深厚。景區內有大禹陵,爐峰禪寺等名勝古跡,更高峰為香爐峰。

會(huì )稽山傳說(shuō)

傳說(shuō)三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹,一生行跡中的四件大事:封禪、娶親、計功、歸葬都發(fā)生在會(huì )稽山,《山海經(jīng)·海經(jīng)第八卷·海內東經(jīng)》曰:“會(huì )稽山在大楚南”。秦始皇亦“上會(huì )稽,祭大禹”。很多人認為紹興城南6公里會(huì )稽山即《山海經(jīng)》中會(huì )稽山,是大禹娶妻、封禪之地,大禹陵所在。

春秋時(shí)期的吳、越兩國為了融入華夏集團,稱(chēng)自己為周祖、大禹后人,浙江會(huì )稽山為勾踐命名,史書(shū)中說(shuō)越王勾踐“封于會(huì )稽,以奉守禹之祀”的夏后帝少康庶子之苗裔,入越地被擁而為王,西漢收復閩越后,為鞏固統治,正式命名為會(huì )稽山,祭禹,史料中亦多記載。

漢以后這里成為佛道勝地,山中的陽(yáng)明洞天為道家第十洞天,香爐峰為佛教勝地,至更正語(yǔ)序今香火旺盛。

顧愷之說(shuō)會(huì )稽山“千巖竟秀,萬(wàn)壑爭流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚”。晉朝貴族王羲之、謝安等定居紹興。

南朝詩(shī)人王藉詠會(huì )稽山的詩(shī)句“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”傳誦千古。

會(huì )稽山峽洞漂流怎么樣?

紹興會(huì )稽山峽洞漂流從夢(mèng)幻般的七彩隧洞起漂,經(jīng)雙S回旋垂直型鵝卵石河道激流下漂,到達一平如鏡的大湖后,再次踏上跌宕起伏、全長(cháng)為200余米的隧洞漂流,穿峰繞巖,漂流全程約1.5小時(shí),全程行來(lái),給游客帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。

會(huì )稽山峽洞漂流景區由隧洞穿越、激流勇進(jìn)和水上游樂(lè )等三大區塊組成。漂流溪道總長(cháng)2公里,總體落差70余米,漂流設計依山取材、精心打造。

會(huì )稽山峽洞漂流整條行程從更具特色的夢(mèng)幻般的七彩隧洞起漂,經(jīng)雙S回旋垂直型鵝卵石河道激流下漂后,到達一平如鏡的大湖享受“有驚無(wú)險”后的輕松憩息,并在與朋友們開(kāi)心水戰、親水嬉戲后,再次踏上跌宕起伏、全長(cháng)為200余米的隧洞漂流,穿峰繞巖,最后在柳暗花明、荒梗綠壟,悠然得見(jiàn)南山的怡人風(fēng)光中結束尾漂。

會(huì )稽山峽洞漂流給你不一樣的 *** ,高山、峽谷、隧洞、湖泊……會(huì )稽山峽洞漂流,將是你“快樂(lè )集結號”的終極選擇。

會(huì )稽山峽洞漂流景區地處紹興古城10公里的“全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮”、“省級生態(tài)鎮”--平水鎮。境內交通便利,毗鄰上虞、諸暨、嵊州,緊接會(huì )稽山旅游風(fēng)景區,紹諸高速、紹甘省道和規劃建設中的杭紹臺高速穿境而過(guò),是長(cháng)三角兩小時(shí)經(jīng)濟圈的有機組成部分。

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會(huì )稽山在哪里

會(huì )稽山位于紹興市區東南部。

是國家AAAA級景區,景區主要由大禹陵、百鳥(niǎo)苑和香爐峰三大景區組成。會(huì )稽山位列中華九大名山之首、五大鎮山之一,文化底蘊深厚,是我國上古時(shí)代的治水英雄,開(kāi)過(guò)圣君大禹娶妻、封禪的地方。晉朝顧愷說(shuō)會(huì )稽山水是“千巖競秀,萬(wàn)壑爭流,草木蔥籠其上,若云興霞蔚”。

會(huì )稽山的旖旎風(fēng)光,也吸引過(guò)來(lái)歷代的文人騷客在此留下佳作詩(shī)篇,千古傳誦,由此也成為了中國山水詩(shī)的發(fā)源地之一??偟膩?lái)說(shuō),會(huì )稽山是一處將歷史文化與自然山水風(fēng)光融于? ??體的山岳風(fēng)景區。

歷史傳說(shuō)

傳說(shuō)三過(guò)家門(mén)而不入的上古治水英雄大禹,一生行跡中的四件大事:封禪、娶親、計功、歸葬都發(fā)生在會(huì )稽山,《山海經(jīng)·海經(jīng)第八卷·海內東經(jīng)》曰:“會(huì )稽山在大楚南”。秦始皇亦“上會(huì )稽,祭大禹”。

很多人認為紹興城南6公里會(huì )稽山即《山海經(jīng)》中會(huì )稽山,是大禹娶妻、封禪之地,大禹陵所在。春秋時(shí)期的吳、越兩國稱(chēng)自己為周祖、大禹后人,浙江會(huì )稽山為勾踐命名,史書(shū)中說(shuō)越王勾踐“封于會(huì )稽,以奉守禹之祀”的夏后帝少康庶子之苗裔,入越地被擁而為王,西漢收復閩越后,為鞏固統治,正式命名為會(huì )稽山,祭禹,史料中亦多記載。

漢以后這里成為佛道勝地,山中的陽(yáng)明洞天為道家第十洞天,香爐峰為佛教勝地,至更正語(yǔ)序今香火旺盛。

顧愷之說(shuō)會(huì )稽山“千巖竟秀,萬(wàn)壑爭流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚”。晉朝貴族王羲之、謝安等定居紹興。

南朝詩(shī)人王籍詠會(huì )稽山的詩(shī)句“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”傳誦千古。

明代心學(xué)大家王守仁(字伯安)曾筑室于陽(yáng)明洞中,世稱(chēng)陽(yáng)明先生,故稱(chēng)該學(xué)派為陽(yáng)明學(xué)派。

以上內容參考:浙江省人民 *** ——紹興會(huì )稽山風(fēng)景區

蘭亭集序會(huì )稽山在哪里

《蘭亭集序》的會(huì )稽山位于浙江紹興北部平原的南部,跨越柯橋區、越城區、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區等地,主峰在嵊州市的西北。占地為5平方公里,以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè )園、香爐峰、大香林等景區為主要的景觀(guān)。

會(huì )稽山的文化積淀相當深厚。景區內有大禹陵,爐峰禪寺等的名勝古跡,更高的峰為香爐峰。香爐峰的海拔為354米,位于大禹陵景區的西方,因峰頂巖石狀如香爐而得其名。每逢云雨的天氣,山頂的雨霧迷朦,煙靄繚繞,如香爐的青煙。

亭集序是中國晉代(公元353年),書(shū)圣王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會(huì )友,寫(xiě)出“天下之一行書(shū)”,也稱(chēng)《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩(shī)序》等。

公元353年4月(晉永和九年三月初三日,距今已1667年),時(shí)任會(huì )稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì )稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩(shī)。王羲之將這些詩(shī)賦輯成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫(xiě)由此而引發(fā)的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫(xiě)了一篇《蘭亭集序》。

會(huì )稽山在哪個(gè)省哪個(gè)市

會(huì )稽山在浙江省紹興市,會(huì )稽山,原稱(chēng)茅山、畝山,位于浙江紹興北部平原南部,跨越柯橋區、越城區、諸暨市、新昌縣、嵊州市、上虞區等地,主峰在嵊州市西北。會(huì )稽山占地5平方公里,以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè )園、香爐峰、大香林等景區為主要景觀(guān)。

會(huì )稽山文化積淀深厚。景區內有大禹陵,爐峰禪寺等名勝古跡,更高峰為香爐峰。1998年始,投資兩億多元人民幣,相繼建成了國內鳥(niǎo)類(lèi)飼養品種和數量最多的百鳥(niǎo)樂(lè )園及水中樹(shù)景、九龍壇、祭禹廣場(chǎng)等景點(diǎn),景區達到了5平方公里。

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