導讀：蘇州景點(diǎn)五峰園 蘇州五峰山寺廟 1. 蘇州五峰山寺廟 2. 蘇州五峰山寺廟電話(huà) 3. 蘇州三峰寺 4. 蘇州五峰山道觀(guān) 5. 蘇州五峰山寺廟開(kāi)放嗎 6. 蘇州南山寺廟 7. 蘇州五峰山寺廟有哪些 8. 蘇州五峰山寺廟在哪里 9. 蘇州五峰山道院介紹 10. 蘇州五峰山寺廟叫什么 11. 蘇州五峰山

1. 蘇州五峰山寺廟

五臺山是由古老結晶巖構成，北部切割深峻，五峰松立，馮頂平攤舞臺，故所以古城舞臺東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺金秀豐，南臺葉斗峰，中臺翠巖峰五臺山原來(lái)不叫五臺山，而叫子浮山，也稱(chēng)五峰山到場(chǎng)，這里曾是道士們修行的地方，到了東漢永平11年，天珠高僧迦葉摩騰珠發(fā)藍，從白馬寺來(lái)到五峰山，認為這里是文殊菩薩菩薩講經(jīng)說(shuō)法的道場(chǎng)于是就想在這里建筑寺院供奉文殊菩薩，可是這里的道士并不同意，最后有漢明帝在洛陽(yáng)白馬寺主持舉行道士與兩位高僧的塞法，結果兩位高僧貨，從此，佛教界在臺懷鎮一代酒取得建筑佛教寺院的權利，所見(jiàn)的第一座寺院就是如此就是如今的如今的現通四從此歷經(jīng)各個(gè)朝代的修建擴建，以臺懷鎮為中心的寺院，最多時(shí)曾達360多座，直到今天還保留著(zhù)100多座，因此，五臺山也許也就起以及佛教寺院歷史悠久，規模宏大味全佛教四大名山之首

2. 蘇州五峰山寺廟電話(huà)

五老峰風(fēng)景名勝區，位于山西省永濟市，以五老峰、古蒲州為中心，包括黃河灘岸，王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區，總面積300平方公里。五老峰在中條山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史稱(chēng)東華山，歷史上為北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰險峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深，廟宇甚多，雙瀑飛流，昔為旅游勝地。 《虞鄉縣志》記載：“王官峪，地名。在王官古城之側，因以為名?！薄队萼l縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤(pán)旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點(diǎn)石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區內的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀(guān)瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”它為歷代游人所矚目，主要還因為唐末著(zhù)名詩(shī)人、詩(shī)論家司空圖曾隱居于此，才使王官谷地以人傳，名震河東，吸引著(zhù)各方游客?！队萼l縣志》記載，谷傍有其先人別墅一座，依山傍水，泉石林亭，綠樹(shù)合圍，風(fēng)景獨秀。當我們按照志書(shū)上的記載，尋找它的遺存時(shí)，卻早已湮沒(méi)在歷史的變遷之中而沓無(wú)蹤跡了。入谷有一石徑小道，盤(pán)山而進(jìn)，曲折回環(huán)，似有“曲徑通幽”之感。谷內有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤(pán)山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。 五老峰風(fēng)景秀麗宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀(guān)，具有雄、險、奇、秀、仙之特點(diǎn)?！端?jīng)注》稱(chēng)：“奇峰霞舉，孤標秀出，罩絡(luò )群峰之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎，盛時(shí)曾有64觀(guān)庵廟宇，嶙峋翠巍，秀甲三晉。目前，景區內配套設施完善，有可容納百余人住宿、餐飲、會(huì )議的三星級賓館——云峰閣；有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋；有輕松便捷的登山觀(guān)光索道；有集消暑納涼、餐飲娛樂(lè )于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉”——錦繡谷．五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤(pán)山和太乙峰組成，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全國的名山大川中，玉柱峰絕無(wú)僅有，稱(chēng)為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅，遠望猶如五位彬彬有禮的老人，列座廳堂，侃侃而談，故 稱(chēng)“五老峰”。這里層層峰巒，森森古木，各種生物覆蓋著(zhù)整個(gè)山野?；t草綠，山光水色，風(fēng)光旖旎非凡，故有“北有五臺觀(guān)廟宇， 南在五老看風(fēng)光”之說(shuō)。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“靈峰”，游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén)、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞；右有西錦屏峰，峰下有雷公洞；北為太乙峰，有五老殿、玉皇殿；南為棋盤(pán)峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其間寺廟觀(guān)宮分布其間有64座，洞穴有12個(gè)，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質(zhì)學(xué)、成因學(xué)、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jì)r(jià)值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這里的山奇水秀，無(wú)處不綠，還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀(guān)，呈現出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光，游人到此，恰似在神奇的圖畫(huà)之中。山上的古建筑遺址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。 “白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名。鸛雀樓始建于北周 （公元557--580），廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮河外之地，筑為層樓。由于樓體壯觀(guān)，結氣勢宏偉，風(fēng)景秀麗，唐人留詩(shī)者甚多?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！奔词翘拼?shī)人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱，流傳于海內外。該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1272年）毀于戰火。1997年12月，鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工，該工程歷經(jīng)幾年建設，于2002年9月26日主樓竣工，對游人開(kāi)放，新建鸛雀樓系仿唐形制，四檐三層，總高73.9米，總建筑面積33206平方米。充分體現了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。鸛雀樓景區位于永濟市西南20公里處，景區規劃面積3300畝，現有面積1640畝，景區內以鸛雀樓為中心，四周以古典園林式分布，形成“四區十二點(diǎn)”的空間結構，式一個(gè)國家級旅游景區。鸛雀樓內部陳設于2004年7月底完成，陳設內容以黃河文化和河東文化為主題，時(shí)代跨越中華上下五千年，采用各種形式說(shuō)明黃河式人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會(huì )到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來(lái)，鸛雀樓將會(huì )成為一個(gè)弘揚民族文化的典范。 普救寺坐落在永濟市城西12.5公里處，始建于唐代武則天時(shí)期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內的舍利塔，創(chuàng )建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后，明世宗詔令重建寺院，重建寺塔。到了1920年，寺院又不幸遭到一場(chǎng)大火。1986年山西省人民政府開(kāi)始撥專(zhuān)款修復普濟寺。鶯鶯塔在原基礎上重修13層，高50米，時(shí)人有詩(shī)贊云“繽紛五彩似飛虹，八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢，琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛(ài)情悲劇的同情，便顧不得佛門(mén)的規矩，口碑相傳把它改稱(chēng)做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音? ?筑，以鶯鶯塔聲學(xué)效應最為顯著(zhù)，其回聲 機制主要在三方面：1、 塔內是中空的，站在塔的中層聽(tīng)上面人說(shuō)話(huà)，由于聲學(xué)反射 效應，聲音好像從下面傳來(lái)；2、 塔檐上的復雜結構有反射作用；3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過(guò)墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手，均可聽(tīng)到清晰的旺音回聲；隨著(zhù)位置的變換， 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面傳來(lái)的變化。

3. 蘇州三峰寺

　　讀書(shū)臺 ·方塔公園 ·方塔園 ·黃公望墓 ·劍閣　　·劍門(mén) ·瞿式耜墓 ·聯(lián)珠洞 ·柳墓 ·破龍澗　　·錢(qián)牧齋墓 ·秦坡澗 ·沙家浜 ·尚湖 ·石屋澗　　·舜過(guò)泉 ·四高僧墓 ·桃源澗 ·鐵琴銅劍樓 ·王石谷墓　　·維摩寺 ·翁同和墓 ·小山臺 ·小石洞 ·辛峰亭　　·興福寺 ·言子祠 ·言子墓 ·燕園 ·虞山　　·虞山公園 ·虞山門(mén) ·玉蟹泉 ·曾園 ·趙園　　【錢(qián)底巷遺址】位于常熟城北約2公里處謝橋鎮新光村?！　∧媳遍L(cháng)395米，東西寬210米，總面積逾8萬(wàn)平方米。1983年發(fā)現，1988年發(fā)掘400余平方米。出土以陶器、石器為主的文物200多件，并發(fā)現一批古代灰坑、灰溝、水井、墓葬及房屋遺跡等。上限屬原始社會(huì )馬家浜文化晚期，以崧澤文化為主要特征，距今約5500年，是常熟境內迄今發(fā)現時(shí)代最早、延續時(shí)間長(cháng)、文化內涵豐富的新石器時(shí)代遺址。?　　仲雍墓　　【仲雍墓】江蘇省文物保護單位。位于常熟城內北門(mén)大街虞山東麓。占地2160平方米。原墓冢甚高，元末明初已漸荒蕪。明成化間其106世裔孫浙江參政周木奉旨重修，明清以來(lái)屢修。坐西面東，與言子墓毗鄰。封土直徑4.5米，高約2米，冢后豎有明崇禎間江南巡按御史路振飛等立"商逸民虞仲周公墓"等碑3通。外設以羅城及拜臺，墓道向山腳伸展，長(cháng)400米。道上依次架設乾隆十年(1745)、十五年、三十一年所建"先賢虞仲周公墓"、"南國友恭"、"敕建先賢仲雍墓門(mén)"等4柱3間沖天式石坊3座。坊額上分鐫江南督學(xué)曹秀先、江蘇糧儲道胡文伯、兩江總督尹繼善、江蘇巡撫陳宏謀、學(xué)政李因培、布政使蘇爾清等人建坊題名。在第二、三道坊柱上鐫刻"道中清權垂百世，行侔夷惠表千秋"和"一時(shí)遜國難為弟，千載名山還屬虞"楹聯(lián)。墓背山而建，居高臨下，四周巨石嵯峨，松柏林立。?　　言子墓　　【言子墓】江蘇省文物保護單位。位于常熟城內北門(mén)大街虞山東麓，北與仲雍墓毗鄰。占地5800平方米。西漢武帝年間言子裔孫言成大始修，南宋端平三年(1236)縣令王？明令對墓道保護，其后歷代有修?，F存建筑系明清間重建。坐西朝東，背倚山勢，自北門(mén)大街向上依次有清乾隆間所建"言子墓道坊"、"道啟東南坊"、"南方夫子坊"沖天式石坊3座。頭道坊柱上鐫"舊廬墨井文孫守，高垅虞峰古樹(shù)森"楹聯(lián)。坊后有影娥池，池上架文學(xué)橋以登墓道。半山列石亭，懸康熙四十四年(1705)御書(shū)"文開(kāi)吳會(huì )"石匾。兩側各設御祭碑亭。墓冢在三道坊后圍墻內，封土直徑3.5米，高1.6米，冢后豎明崇禎間江南巡按御史路振飛立"先賢子游言公墓"等碑2通。外設羅城、拜臺及圍墻，墓道長(cháng)達142.5米。墓旁北側又有龍頭石、言子饗堂、墨池、石墨等遺跡。?　　崇教興福寺塔　　【崇教興福寺塔】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區大東門(mén)內原崇教興福寺中，俗稱(chēng)方塔，為古城區標志性建筑。始建于宋建炎四年(1130)，咸淳間，僧法淵撤遺構重建。元、明、清屢有修葺，清咸豐十年(1860)寺毀而塔幸存?？谷諔馉幹?，底層副階被毀，1963年大修，1987年重建副階。此塔外表呈正方形，四面9級，屬磚木混合結構。逐層遞收，立面輪廓呈拋物線(xiàn)狀，翼角起翹，曲線(xiàn)柔? ?流暢。面闊3間，中間設拱券及壺形門(mén)洞，外置平座及欄桿，可從木梯直登頂層。塔剎的鐵制構件重約15噸，全塔總高度達67米余。挺拔雋秀，造型優(yōu)美，登臨其上，盡覽古城景色。此塔雖建于宋代，仍沿襲唐代樓閣形結構，具有早期佛塔特征，是江蘇省現存較為完整之宋塔。塔內另有宋代古井及銀杏等，與方塔合稱(chēng)為"三寶"。?　　聚沙百福寶塔　　【聚沙百福寶塔】江蘇省文物保護單位。位于常熟城東12公里梅李鎮東街。俗稱(chēng)聚沙塔。由邑人錢(qián)道者建于宋紹興年間(1131～1162)，取名于《法華經(jīng)》"乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道"中聚沙二字。8面7級，高20余米，磚木混合樓閣式結構，底室呈正方形，從正面開(kāi)門(mén)，其上各層依次調換45度角在平面上相互重疊，成八角形，相閃開(kāi)四門(mén)和四櫥。塔體立面輪廓呈梭狀弧形。歷代屢有修葺，清道光十年(1830)冬，四層以下木構遭野火焚毀，宣統三年(1911)塔頂又被狂風(fēng)吹倒，致塔身傾斜近一米。1995年實(shí)施糾偏校直獲得成功。1997～1998年進(jìn)行大修。800余年來(lái)，歷經(jīng)滄桑，但仍保存江南宋塔的典型特征?！　?　　言子專(zhuān)祠　　【言子專(zhuān)祠】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區學(xué)前街原文廟東南側，系祀春秋孔子弟子常熟人言偃的專(zhuān)祠，是目前常熟現存年代最久的祠堂建筑。宋慶元三年(1197)知縣孫應時(shí)始建。初名丹陽(yáng)公祠，端平二年(1235)移建文廟內，元大德間更名吳國公祠，明成化二十二年(1486)再遷今址。清乾隆間改今名，并于祠前建坊一座。同治間兩江總督曾國藩曾督修，1985年重修繕。祠有正殿3間，面闊10米，高8.1米，平面呈正方形。明間以楠木為四金柱。建筑穩重秀美，形制仍保留宋代風(fēng)格。祠壁間嵌砌有宋嘉熙元年(1237)鐫碑刻一通，祠西南側為文廟戟門(mén)，旁有數百年樹(shù)齡銀杏一棵?！　↑S公望墓、祠　　【黃公望墓、祠】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區虞山西麓小石洞側。背倚虞山，面向湖橋，占地800余平方米。墓冢封土直徑4米，高1.5米，后豎有清嘉慶二十二年(1817)黃公望十六世裔孫黃泰重立"元高士黃公一峰之墓"碑。設羅城和拜臺，順山坡而下的墓道長(cháng)60余米，其上架有70年代重建的單間沖天式石坊一座，額鐫"元高士黃大癡先生墓道"。越墓前環(huán)山公路，有清代建饗堂3間，堂內原懸掛書(shū)法家季厚?所書(shū)木刻楹聯(lián)，聯(lián)文為："公亦癡，我亦癡，過(guò)黃崖埋骨處，時(shí)情癡到顛狂野；品愈高，才愈高，傳尚湖釣雪圖，畫(huà)筆高出唐宋明"。?　　昭明太子讀書(shū)臺　　【昭明太子讀書(shū)臺】位于常熟城區虞山東南麓石梅書(shū)臺公園內。相傳為南朝梁昭明太子蕭統讀書(shū)處。以山土夯筑，高3.5米，南北長(cháng)14.6米，東西寬12.7米。臺上有明弘治間知縣楊子器所重建單間卷棚頂、長(cháng)方形石亭一座。正中嵌立清乾隆八年(1743)蘇州糧備道覺(jué)羅雅爾哈善題書(shū)"讀書(shū)臺"石刻一塊，西側有明嘉靖間鐫蕭統像及里人撰寫(xiě)碑記數通。臺下四周古樹(shù)環(huán)繞，臺后有著(zhù)名琴川七弦之源"焦尾泉"。過(guò)泉拾級而上，又有"倉圣祠"等古跡。"書(shū)臺懷古"為虞山十八景之一。?　　王癘墓　　【王癘墓】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區虞山西麓燒香浜環(huán)山公路南側。占地266平方米。原設有翁仲、瑞獸、墓表及雙柱坊、贈太仆寺卿王公墓坊等，后毀。墓坐北朝南，背靠虞山，面臨山塘。封土外圍以羅城，墓道長(cháng)35米，架有近年重建單間沖天式花崗石坊一座。王癘(1514～1555)字德威，號蒼野，浙江東陽(yáng)人。明嘉靖二十九年(1550)進(jìn)士，三十一年授常熟知縣，政績(jì)卓著(zhù)。三十四年五月抗倭戰死，邑人留葬其忠骨于虞山，朝廷詔贈太仆寺少卿。?　　趙用賢故居　　? ??趙用賢故居】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區南趙弄10號。趙用賢(1535～1596)字汝師，號定宇，明隆慶五年(1571)進(jìn)士，官至南京禮部右侍郎，天啟初贈禮部尚書(shū)，謚號"文毅"。與其子琦美同為著(zhù)名藏書(shū)家。故居坐北朝南，現存3進(jìn)房屋，建筑面積400余平方米。第二進(jìn)大廳面闊3間10.4米，進(jìn)深10檁10.73米，梁上雕刻云鶴、荷葉等精美圖案，梁坊、斗拱上俱施彩繪。大廳東側廂屋，為3間小書(shū)房，即趙氏藏書(shū)之"脈望館"。內置落地長(cháng)窗，前有天井，小而精巧，所存湖石山子等均系故物。此宅是常熟現存最完整的明代民居。?　　瞿式酈墓　　【瞿式酈墓】江蘇省文物保護單位。位于虞山頂峰拂水巖西牛窩潭?？骨逯臼况氖结B于清順治七年(1650)在桂林被俘，拒降就義。其遺骨后由其孫昌文千里負歸，安葬于此。坐東面西，占地1820平方米，筑封土、羅城及圍墻，冢后豎立"瞿公忠宣之墓"碑一通。墓道長(cháng)56.5米，中間架清乾隆間建單間沖天式石坊一座，額鐫"清賜忠宣明文忠瞿公墓"，坊柱正背兩面均鐫有楹聯(lián)。坊前并設有月池及石壇。墓域內虬松掩映，蒼柏森森。其子教諭嵩錫、孫檢討昌文附葬于側?！　〔室绿谩　　静室绿谩咳珖攸c(diǎn)文物保護單位。位于常熟城區翁家巷門(mén)內，是翁氏故居及翁同癝紀念館中主體建筑。始建于明代中晚期，初為本邑大族桑氏所有，堂名"森桂"，后易"叢桂"。隆慶萬(wàn)歷間屬邵武知府古琴家嚴澄居宅。清道光十三年(1833)，江西學(xué)政翁心存從仲姓處購得，更名為"彩衣堂"。其子翁同？曾在此度過(guò)青少年時(shí)代。堂坐北面南，硬山五脊頂，面闊3間14.98米，進(jìn)深14.03米。用材碩壯，在梁枋檁額等處繪有彩畫(huà)116幅，總面積約150平方米。分純包袱、全構圖包袱及仿官類(lèi)彩畫(huà)三大類(lèi)。圖案以幾何織錦紋、云龍及仙鶴等為主體，花樣繁多，變幻無(wú)窮。部分畫(huà)面施瀝粉堆塑，以突出立體感，為江南古建筑彩畫(huà)中的上乘之作。梁上并懸掛道光十五年(1835)蘇州巡撫陳鑾所書(shū)"彩衣堂"匾額。?　　王石谷墓　　【王石谷墓】江蘇省文物保護單位。位于常熟城內虞山西麓程家橋畔。王石谷名？，是清初著(zhù)名畫(huà)家。墓坐北朝南，正對山前塘，占地457平方米。封土外設以羅城、拜臺、墓門(mén)及墓道等，冢后豎有二碑，其中一道為清光緒二十六年(1900)被慈禧太后削職隱居故里的翁同癝所書(shū)。墓道口架設80年代重建單間沖天式石坊一座，額鐫"清畫(huà)圣王石谷先生墓道"。?　　維摩寺　　【維摩寺】位于常熟城區虞山辛峰亭西約2公里處山脊上，占地面積2300平方米。始建于宋隆興元年(1163)，初名石屋維摩庵。淳熙三年(1176)右丞相曾懷奏請為功德院，敕賜"顯親資福禪院"額。明宣德四年(1429)改今名。清乾隆間曾大修，與慧日、破山、三峰寺合稱(chēng)常熟四大古寺。咸豐十年毀于兵火，光緒間重建?，F有天王殿、彌陀殿、大殿、望海樓、葫蘆池、缽盂泉、山門(mén)等建筑。1983年修繕，并取名"維摩山莊"?？途哟怂?，晨起觀(guān)日出最佳，"維摩旭日"系虞山十八景之一。踞"望湖巖"可南覽尚湖，登"望海樓"則能北眺長(cháng)江。寺四周綠茶匝地，松郁竹秀，風(fēng)景宜人。?　　辛峰亭　　【辛峰亭】常熟市文物保護單位。位于常熟城區虞山東嶺最高處。始建于南宋嘉泰間，因登亭可覽城下東西昆城湖、尚湖，故名"望湖亭"。后又改名極目、達觀(guān)等，寓意相近。明萬(wàn)歷間以風(fēng)水家言取今名。明清以來(lái)屢修。1995年撤構大修。亭為雙層重檐攢尖頂，木構磚砌，亭身呈六角形，每邊長(cháng)3.8米，翼角舒展，造型優(yōu)美。民間相傳有許真君者，鎮蛟于亭下，舊時(shí)每逢久旱，鄉民往往毀亭角，謂能致雨，及得雨后再修復。天朗氣清，? ??亭極目遠眺，可見(jiàn)長(cháng)江蜿蜒如帶。夕陽(yáng)西斜，亭下阡陌如畫(huà)，炊煙萬(wàn)縷，令人心曠神怡。"辛峰夕照"是虞山十八景之一。?　　燕園　　【燕園】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區辛峰巷內。占地約2800平方米。為清乾隆間臺灣知府邑人蔣元樞始建。嘉慶間其族侄泰安知縣蔣因培修葺，延請晉陵疊石名家戈裕良構筑黃石假山一座，取名燕谷，因名燕園。構思巧妙，建筑別致，多奇花異木，尤以燕谷假山峻險清奇，變化萬(wàn)端，為園藝家所贊賞，并以富有傳統古典園林特色聞名江南。1984年后陸續修復部分景觀(guān)，辟為公園開(kāi)放。?　　鐵琴銅劍樓　　【鐵琴銅劍樓】江蘇省文物保護單位。位于常熟古里鎮西街。建筑面積285平方米。始建于清乾隆間，為陽(yáng)湖縣學(xué)訓導瞿紹基及子孫五世藏書(shū)處。與山東聊城楊氏海源閣、歸安陸氏百百宋樓、錢(qián)塘丁氏八千卷樓合稱(chēng)清代全國四大藏書(shū)樓。瞿紹基之子瞿鏞喜金石，曾得鐵琴及銅劍，遂以取樓名。坐北朝南，現存樓一幢2進(jìn)，每進(jìn)2層，面闊3間8.87米，進(jìn)深6.55米。東西兩廂設過(guò)道，使前后相通。南北兩面則加檻窗，以供室內藏書(shū)通風(fēng)采光，外置防火墻。1986年全面維修后，辟為"鐵琴銅劍藏書(shū)紀念館"。?　　曾氏虛廓園　　【曾氏虛廓園】位于常熟城西翁府前。西與趙氏水壺園相毗鄰。始建于明萬(wàn)歷間，為監察御史邑人錢(qián)岱之"小輞川"遺址。屢經(jīng)興廢易主，清同治間由刑部郎中曾之撰購得營(yíng)為家園，取名"虛廓居"，亦為其子晚清文學(xué)家曾樸故居。此園面臨城河，背對虞山，中設清池，環(huán)筑假山及樓亭，圍廊曲折，錯落有致。園內植有白皮松、紅豆樹(shù)等數百年樹(shù)齡名木古樹(shù)，廊壁間嵌砌翁同癝、李鴻章等名人書(shū)法碑刻數十方。該園借山取景，使山光水色融為一體，構筑別具匠心，是常熟清代較為典型的官僚宅園。?　　翁同癝墓　　【翁同癝墓】江蘇省文物保護單位。位于常熟城區虞山西麓鵓鴿峰下。占地約700平方米。為翁氏家族墓地中最西側一冢。翁同癝身為同治、光緒兩朝帝師，位居宰相，后因支持維新變法，觸怒慈禧太后，被削職歸里，隱居于山麓翁氏丙舍中，直至抑郁而逝。其墓封土直徑3米，高1.2米，設羅城、拜臺及墓門(mén)等，冢后僅豎一碑。墓道曲折向南，長(cháng)約65米，道口沿環(huán)山公路處架有1984年重建單間沖天式石坊一座，鐫額"翁氏新阡"。墓域背倚虞山，四周檜柏挺秀，景色甚佳。?　　.　　虞山　　【虞山】國家森林公園，國家太湖風(fēng)景區重要景點(diǎn)。位于市境西北部，近半伸入城內。因商末周太王次子虞仲葬此得名。又名烏目、海巫、伏牛等。海拔263米，由西北向東南延伸，山脊線(xiàn)全長(cháng)6400余米，最寬處約2200余米。西南坡短而陡，多懸崖危巖，構成拂水晴巖、劍門(mén)奇石等景觀(guān)。東北坡平緩伸展，多幽溪深澗，形成桃源、石屋、頂山、破龍、瑞石、秦坡等山澗名勝。山中自然巖洞及泉水眾多，洞有老石洞、小石洞、白云洞、仙人洞、老虎洞、羊棚洞、水簾洞、聯(lián)珠洞等，泉有焦尾泉、彀茶泉、睢陽(yáng)泉、高道泉、舜過(guò)泉、君子泉、玉蟹泉、冽泉、涌泉等。自西晉起，海虞縣、常熟縣相繼建城于山下。歷代廟宇寺觀(guān)、亭臺園池、名人墓葬、文物古跡遍布山麓上下，山中并多珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及名花異木，還特產(chǎn)有寶巖楊梅、頂山板栗、綠毛龜、松樹(shù)蕈、劍門(mén)綠茶等。?　　尚湖　　【尚湖】位于常熟城區西南郊約2公里處，南列與虞山相并行。相傳姜尚曾在此湖垂釣，故名。又名上湖、照山湖、山前湖、西湖等。東西約7.5公里，南北約1～3公里，總面積12.5平方公里。湖水碧波蕩漾，北面青山映照，四周柳港成帶。湖畔有大小湖甸、 良田農舍間列，泛舟湖上，煙雨迷蒙，如入畫(huà)境。古代文人墨客喜在此湖觀(guān)山游樂(lè )，吟詩(shī)作賦?，F已辟為風(fēng)景游覽區，建有荷香洲、桔香洲、桃花洲、楓林洲、鳴禽洲、漁樂(lè )洲、煙雨洲等7個(gè)景點(diǎn)，總面積達73萬(wàn)平方米。

4. 蘇州五峰山道觀(guān)

濟南素有“泉城”的美稱(chēng)。泰山山脈豐富的地下水沿著(zhù)石灰巖地層潛流至濟南，被北郊的火成巖阻擋，於市區噴涌而出形成眾多泉水。

在濟南的七十二名泉中，趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龍潭四大泉群最負盛名。噴涌不息的泉山在市區北部匯流而成的大明湖和位於市區南部的著(zhù)名佛教勝地——千佛山交相輝映，構成了濟南“一城山色半成湖”的獨特風(fēng)景線(xiàn)。清冽甘美的泉水是濟南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

宋代著(zhù)名文學(xué)家曾鞏（西元1019-1083年）任齊州（今濟南）知州時(shí)贊美道：“齊多甘泉，冠於天下”。清代著(zhù)名小說(shuō)家劉鶚（西元1857-1909年）在《老殘游記》中詳盡描述了濟南“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂楊”的美麗景色。

濟南是中華文明的重要發(fā)祥地之一，境內發(fā)現以紅褐色陶器為標志的西河類(lèi)型（距今8400-7300年）文化遺址10多處。濟南東郊的城子崖是中國新石器時(shí)代晚期以黑陶為標志的龍山文化（距今4600-4000年）的發(fā)現地，這里發(fā)現了中國最古老的城址約20萬(wàn)平方米。說(shuō)明濟南作為城市的歷史在4000年以上。當時(shí)，中國有一位原始部落的首領(lǐng)——舜就誕生并生活在濟南一帶。

濟南文物古跡眾多，有舜文化遺址舜耕山、舜井、娥英河、舜廟，有先于秦長(cháng)城的齊長(cháng)城（西元前3世紀），中國最古老的地面房屋建筑——漢代孝堂山郭氏墓石祠（西元前1世 紀），中國最古老的石塔——隋代柳埠四門(mén)塔（西元7世紀）和被譽(yù)為“海內第一名塑”的靈巖寺宋代彩塑羅漢（西元11世紀）。我國現有最古老的單層石塔——四門(mén)塔，具有極高的藝術(shù)和審美價(jià)值。李清照、辛稼軒、李苦禪等名人紀念館陳列了他們的作品及其重要文獻資料。。

趵突泉

趵突泉公園是一座以泉水為主的民族形式的自然山水園林，風(fēng)光秀麗，內涵豐富。名列濟南七十二泉之冠的趵突泉被譽(yù)為“天下第一泉”，泉水分三股并發(fā)，水花四濺，噴射數尺，壯如白雪三堆，稱(chēng)“趵突騰空”，蔚為奇觀(guān)。泉水質(zhì)潔甘美，用來(lái)沏茶，色清、味醇、爽口、坐在泉東端的“望鶴亭茶社”飲泉品茗，令眾多游人心曠神怡，流連忘返。

趵突泉還是歷代唱戲說(shuō)書(shū)的場(chǎng)所。春夏秋雙休日上午在白雪樓戲劇舞臺有專(zhuān)場(chǎng)京劇演出，以“釣金龜”、“望江亭”等經(jīng)典劇碼為主，還可以看到山東特色戲劇呂劇、柳子戲，以及曲藝等節目，游人還可以與演員聯(lián)歡、聯(lián)唱，自?shī)首詷?lè )。

大明湖

大明湖之名始見(jiàn)於北魏酈道元《水經(jīng)注》：“城西南有濼水……北為大明湖?！笨偯娣e86公頃，湖水面積46.5公頃。湖畔楊柳依依，湖上荷葉連連，清人劉劉鳳誥寫(xiě)聯(lián)贊到：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！贝竺骱€是歷代名人聚集薈萃之地，13世紀義大利著(zhù)名旅行家馬可.波羅曾發(fā)出“園林美麗，堪悅心目，山色湖光，應接不暇”的感嘆。位於湖心島的歷下亭，上懸清高宗御書(shū)“歷下亭”匾額。亭前楹聯(lián)“海右此亭古，濟南名士多”是杜甫的詩(shī)句。加之園內有“遐園”、“稼軒祠”、“北極閣”等景點(diǎn)綴其間，令游客賞景之余不忘記懷古，極受海內外游客好評。

千佛山

千佛山位於市區南部，古稱(chēng)歷山，相傳虞舜（舜是我國原始社會(huì )晚期著(zhù)名的賢君之一），曾耕稼於此，故又稱(chēng)舜耕山。隋開(kāi)皇年間（581-600），佛教盛行，隨 山勢雕刻了數千佛像，始稱(chēng)千佛山。千佛山主峰海拔二百八十余米，山上多巨石，廟宇亭臺各據其勝，有飽經(jīng)崢嶸歲月的唐槐，始建于隋唐幾經(jīng)興廢的古?興國寺，以及著(zhù)名的“齊煙九點(diǎn)坊”、“文昌閣”、“舜祠”、“大佛頭”等名勝。在此登高遠眺，山下泉城美景盡收眼底。

靈巖寺

靈巖寺坐落在長(cháng)清縣境內，是唐宋時(shí)代負有“四絕之首”美名的海內古?。

寺中現有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等古建筑。其中千佛殿里環(huán)列的40尊彩色泥塑羅漢，是宋代泥塑之珍品，具有極高的藝術(shù)和審美價(jià)值。他們大小與真人相似，形狀姿態(tài)各有不同，表情互異，神態(tài)逼真，而且其肌肉與脈絡(luò )都表現的栩栩如生，書(shū)畫(huà)大師劉海粟觀(guān)后稱(chēng)之為“靈巖名塑，天下第一，有血有肉，活靈活現?！?/p>

齊長(cháng)城

齊長(cháng)城修建於西元前404年以前，完成于齊宣王時(shí)期（西元前319年——西元前301年）。早于秦始皇修建的“萬(wàn)里長(cháng)城”百余年。

齊長(cháng)城西起濟南市長(cháng)清縣境內，東至青島市黃島區小珠山，蜿蜒千余里，是古代一項巨大的軍事防御工程。

四門(mén)塔

四門(mén)塔坐落于泉城柳埠鎮青龍山麓神通寺遺址東側，是我國現有最古老的單層石塔。

四門(mén)塔全部用大塊青石砌成，塔頂用二十三行石板層層疊筑，成四角攢尖方錐形屋頂。整個(gè)形體簡(jiǎn)介質(zhì)樸、渾厚大方，是單層塔的早期建筑范例。

五峰山

五峰山位於長(cháng)清縣城東南40余里，占地面積4.83平方公里。五峰山與泰山、靈巖并稱(chēng)魯中“三山”。山中，峰、宮、觀(guān)、亭、臺相互掩映、風(fēng)景絕佳。南北朝時(shí)，佛教在此發(fā)展，蓮花洞內數百尊佛像至今已有一千四百多年的歷史。金元時(shí)期道教在此興盛。歷史上五峰山道觀(guān)曾4次受到皇帝的敕封。優(yōu)美的自然景觀(guān)和悠久的歷史文化融為一體，景景生輝，處處生情。

5. 蘇州五峰山寺廟開(kāi)放嗎

相傳五臺山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當，農民們根本無(wú)法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教，看到人們遭受苦難，決定改變這里的氣候。

文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”，可以把干燥的氣候變得濕潤，于是變成一個(gè)化緣的和尚，到龍王那里借歇龍石。

文殊菩薩來(lái)到東海，見(jiàn)龍宮外面果然有一塊巨石。還沒(méi)有走到跟前，已經(jīng)感覺(jué)到一股涼氣迎面撲來(lái)。文殊菩薩見(jiàn)到龍王，說(shuō)明來(lái)意。龍王很抱歉地說(shuō)：“大法師借什么都行，唯獨這塊歇龍石不能借。因為它是花了幾百年工夫從海底打撈上來(lái)的，清涼異常，龍子們每天工作回來(lái)，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養神，你若借去，龍子們就沒(méi)有歇息的地方了?！蔽氖馄兴_反復說(shuō)明自己是五峰山的和尚，是為了造福于人間特地來(lái)求援的。

龍王心里不愿意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請求。估計這位老和尚一人無(wú)法將石頭運走，龍王勉強答應說(shuō)：“神石很重，沒(méi)有人能幫助你，你如果能拿得動(dòng)，就拿走吧！”

文殊菩薩謝過(guò)龍王，走到神石跟前，口念咒語(yǔ)，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進(jìn)袖筒，然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，后悔莫及。

文殊菩薩回到五峰山時(shí)，正是烈日當空，因為久旱不雨，大地干裂，人們遭受著(zhù)深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發(fā)生了：五峰山立刻變成一個(gè)清涼無(wú)比的天然牧場(chǎng)。于是，這條山谷被命名為清涼谷，人們又在這里建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。

6. 蘇州南山寺廟

香樟園位于蘇? ??市吳中城南，由蘇州招商南山地產(chǎn)有限公司建成，總建筑面積1200000平方米，總占地面積663700平方米，共計房屋2300戶(hù)。

7. 蘇州五峰山寺廟有哪些

龍泉寺初建于唐代，經(jīng)歷代重修，至明代萬(wàn)歷年間成現在的規模，距今約400年歷史。因寺內有天然清泉而得名龍池寺，后傳成龍泉寺?，F為國家、省、市、縣四級文物保護單位。

五峰龍泉國寶展秀妍，峰回路轉凌涇入云端；龍鳳雙柏見(jiàn)證悠久史，泉清水涌裝點(diǎn)此名山．

8. 蘇州五峰山寺廟在哪里

中文名五峰山，又稱(chēng)（?。┌钻?yáng)山、（?。┌籽蛏胶颓辶魃?/p>

所屬?lài)抑袊?/p>

地理位置位于大港、大路鎮境內

占地面積

11953.19畝

著(zhù)名景點(diǎn)

仲景殿

所在地區

江蘇省鎮江市

歷史沿革

景點(diǎn)導讀

五峰山

圌山風(fēng)景名勝有圌山關(guān)、紹隆寺、七十二洞、圌山塔、圌山塔原名報恩塔。因位于丹徒縣圌山上，故名。建成于明崇份元年（1628年）。平面八角形，7層，每層有磚疊砌的腰檐，塔端聳立著(zhù)葫蘆銅頁(yè)。附近群眾有“清明”登圌山游覽的習慣。傳說(shuō)建塔時(shí)因山高路遠，建筑材料運輸困難，乃命登山者每人攜帶塔磚上山，因而又有‘萬(wàn)人塔”之稱(chēng)。清道光二十二年（1842年）英國侵略軍竄犯鎮江時(shí)，當地人民曾利用此塔監視英國兵船的動(dòng)向。

9. 蘇州五峰山道院介紹

一、古典園林

拙政園、留園、獅子林、環(huán)秀山莊、滄浪亭、網(wǎng)師園、耦園、藝圃、退思園。以上九處均已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

一個(gè)城市中有如此多的園林被列為世界文化遺產(chǎn)，這不僅是全國之最，而且也是世界之最。

其它園林還有：怡園、可園、曲園、玉涵堂、鶴園、柴園、暢園、五峰園、殘粒園、南半園、北半園、惠蔭園、樂(lè )蔭園、聽(tīng)楓園、羨園（嚴家花園）、古松園、虹飲山房、啟園(席家花園)、燕園、曾趙園、方塔園、樂(lè )蔭園、墨妙亭（憩園）；靜思園（現代仿古）、定園（現代仿古）

二、古鎮古村

甪直、周莊、同里、木瀆、光福、東山、千燈、錦溪、沙溪、陸巷、楊灣、堂里、東村、窯上、徐巷、東灣、植里、甪里、后埠、東蔡、西蔡、涵村

三、寺廟庵觀(guān)

寒山寺、重元寺、西園戒幢律寺、報恩寺（北寺塔）、靈巖山寺、寧邦寺、石佛寺、治平寺、定慧寺、保圣寺、包山禪寺、銅觀(guān)音寺、觀(guān)音寺、中峰寺、還帶寺、云泉寺、文殊寺、文山寺、興福寺、藏海寺、寶巖寺、維摩寺、三峰寺、小云棲寺、小九華寺、雨花禪寺、葑山寺、伽藍寺、

開(kāi)元寺、乾元寺、寶華寺、寂鑒寺、翠巖寺、法螺寺、鳳凰禪寺、蘭風(fēng)寺、白鶴寺、明月寺、圓通寺、皇羅禪寺、天平寺、覺(jué)林寺、樊店寺、資慶寺、湖嘉寺、圣堂寺、圣恩寺、崇寧寺、華藏寺、南廣寺、海天禪寺、水月禪寺、

萬(wàn)佛寺、永慧禪寺、云峰寺、蓮花寺、慧聚寺、胥王廟、禹王廟、泰伯廟、司徒廟、城隍廟、神仙廟、玉皇宮、紫金庵、石嶁庵、慈云庵、曇花庵、玄妙觀(guān)、上貞觀(guān)、城皇山道院、普濟道院、五峰山道院、小茅山道院、悟真道院

四、名勝古跡

虎丘、盤(pán)門(mén)三景（水陸古盤(pán)門(mén)、瑞光塔、吳門(mén)橋）、古胥門(mén)、寶帶橋、橫塘驛亭、七里山塘、平江歷史街區、覓渡橋景區、鐵鈴關(guān)、江楓洲、賀九嶺石關(guān)、太平天國忠王府、言子墓、仲雍墓、胥王園、唐寅墓、沈周墓、文征明墓、韓世忠墓、

五人墓、蒯祥紀念園（蒯祥墓）、申時(shí)行墓、王石谷墓、黃公望墓、翁同和紀念館、翁同和墓、言子祠、況鐘祠、春申君祠、雙塔（羅漢院）、慈云塔、林 屋洞、石公山、小王山、明月灣、消夏灣、古樟園、軒轅宮、先蠶祠、

三山島、東山雕花樓、西山雕花樓、雨花勝景、亭林園、香雪海、楞伽塔院、鑒真東渡苑、鄭和公園、石嶁石壁、天妃宮、沙家浜、沖山新四軍太湖游擊隊紀念館。

五、湖光山色

太湖、陽(yáng)澄湖、金雞湖、獨墅湖、漕湖、青劍湖、澄湖、尚湖、昆承湖、石湖、淀山湖、同里湖、珍珠湖、暨陽(yáng)湖、鶯〈月豆〉湖、西崦湖

天平山、靈巖山、上方山、七子山、穹窿山、玄墓山、五峰山、陽(yáng)山、花山、天池山、鄧尉山，大石山、漁洋山、西山縹緲?lè )?、東山莫厘峰、虞山、張家港香山、鳳凰山

六、博物館所

蘇州博物館、蘇州革命博物館、園林博物館、碑刻博物館（文廟）、絲綢博物館、刺繡博物館、評彈博物館、昆曲博物館、民俗博物館、蘇州東吳博物館、

錢(qián)幣博物館、中醫博物館、工藝美術(shù)博物館、世界橋梁博物館、地質(zhì)博物館、江南茶文化博物館、蘇州美術(shù)館、桃花塢木刻博物館、吳作人藝術(shù)館、姜昆藝術(shù)收藏館、刺繡研究所

七、現代景觀(guān)

湖濱大道、科文中心、國際博覽中心、圓融時(shí)代廣場(chǎng)、文化水廊、現代廣場(chǎng)、紅楓林、月光碼頭

八、生態(tài)休閑

白馬澗（龍池風(fēng)景區）、白象灣、沙湖生態(tài)公園、太湖濕地公園、太湖漁洋公園、太湖新天地生態(tài)休閑公園、旺山村、樹(shù)山村、九龍潭、未來(lái)農林大世界、

太湖綠光開(kāi)心農場(chǎng)、白塘生態(tài)植物園、大白蕩生態(tài)公園、花卉植物園、荷塘月色濕地公園、三角嘴城市濕地公園、翼龍生態(tài)園、翡翠湖生態(tài)園、丹桂園、陽(yáng)澄湖公園，陽(yáng)澄湖美人腿、陽(yáng)澄農莊、蓮花島、漫山島、上方山國家森林公園、

菱湖渚公園、虞山國家森林公園、東吳國家森林公園、肖甸湖森林公園、昆山生態(tài)森林公園、大唐生態(tài)園、格林鄉村公園、蔣巷村生態(tài)園、江南農耕文化園、梁豐生態(tài)園、恩鈿月季花園、星期九休閑生態(tài)農莊、葫蘆島芙蓉生態(tài)園、盛澤湖生態(tài)月季園

九、市民公園

蘇州公園（大公園）、中央公園、東園、動(dòng)物園、獨墅湖白鷺園、桐涇公園、桂花公園、何山公園、索山公園、黃山公園、太湖公園、運河公園、湖濱公園、

星海公園、中塘公園、蓮池湖公園、百花洲公園、金倉湖公園、青劍湖公園、唯亭公園、方洲公園、北疆楓葉園、元和公園、文昌公園、方塔公園

十、游樂(lè )觀(guān)光

蘇州樂(lè )園、蘇州水上樂(lè )園、環(huán)城河水上游、摩天輪樂(lè )園、明珠樂(lè )園、觀(guān)前步行街、石路步行街、相城區中心商貿城（內含活力島，東、西方風(fēng)情島等）、吃煞太監弄、淺水灣商業(yè)街、美食李公堤、工藝十全街

10. 蘇州五峰山寺廟叫什么

五老峰風(fēng)景名勝區，位于山西省永濟市，以五老峰、古蒲州為中心，包括黃河灘岸，王官峪、龍頭山、云仙閣等6個(gè)景區，總面積300平方公里。五老峰在中條山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史稱(chēng)東華山，歷史上為北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰險峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深，廟宇甚多，雙瀑飛流，昔為旅游勝地。 《虞鄉縣志》記載：“王官峪，地名。在王官古城之側，因以為名?！?/p>

《虞鄉縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤(pán)旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點(diǎn)石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區內的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀(guān)瀑、石? ??翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目，主要還因為唐末著(zhù)名詩(shī)人、詩(shī)論家司空圖曾隱居于此，才使王官谷地以人傳，名震河東，吸引著(zhù)各方游客?！队萼l縣志》記載，谷傍有其先人別墅一座，依山傍水，泉石林亭，綠樹(shù)合圍，風(fēng)景獨秀。當我們按照志書(shū)上的記載，尋找它的遺存時(shí)，卻早已湮沒(méi)在歷史的變遷之中而沓無(wú)蹤跡了。入谷有一石徑小道，盤(pán)山而進(jìn)，曲折回環(huán)，似有“曲徑通幽”之感。谷內有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤(pán)山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。 五老峰風(fēng)景秀麗宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，動(dòng)植物種類(lèi)繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見(jiàn)奇觀(guān)，具有雄、險、奇、秀、仙之特點(diǎn)?！端?jīng)注》稱(chēng)：“奇峰霞舉，孤標秀出，罩絡(luò )群峰之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎，盛時(shí)曾有64觀(guān)庵廟宇，嶙峋翠巍，秀甲三晉。目前，景區內配套設施完善，有可容納百余人住宿、餐飲、會(huì )議的三星級賓館——云峰閣；有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋；有輕松便捷的登山觀(guān)光索道；有集消暑納涼、餐飲娛樂(lè )于一體的秀麗景點(diǎn)“北方水鄉”——錦繡谷．

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤(pán)山和太乙峰組成，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡，在全國的名山大川中，玉柱峰絕無(wú)僅有，稱(chēng)為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅，遠望猶如五位彬彬有禮的老人，列座廳堂，侃侃而談，故 稱(chēng)“五老峰”。這里層層峰巒，森森古木，各種生物覆蓋著(zhù)整個(gè)山野?；t草綠，山光水色，風(fēng)光旖旎非凡，故有“北有五臺觀(guān)廟宇，南在五老看風(fēng)光”之說(shuō)。

主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，又名“云峰”、“靈峰”，游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點(diǎn)：南天門(mén)、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞；右有西錦屏峰，峰下有雷公洞；北為太乙峰，有五老殿、玉皇殿；南為棋盤(pán)峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。

其間寺廟觀(guān)宮分布其間有64座，洞穴有12個(gè)，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質(zhì)學(xué)、成因學(xué)、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jì)r(jià)值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這里的山奇水秀，無(wú)處不綠，還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀(guān)，呈現出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光，游人到此，恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

山上的古建筑遺址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。 “白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名。

鸛雀樓始建于北周 （公元557--580），廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮河外之地，筑為層樓。由于樓體壯觀(guān)，結氣勢宏偉，風(fēng)景秀麗，唐人留詩(shī)者甚多?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮? ?里目，更上一層樓?！奔词翘拼?shī)人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱，流傳于海內外。該樓歷唐經(jīng)宋，元初（公元1272年）毀于戰火。

1997年12月，鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動(dòng)工，該工程歷經(jīng)幾年建設，于2002年9月26日主樓竣工，對游人開(kāi)放，新建鸛雀樓系仿唐形制，四檐三層，總高73.9米，總建筑面積33206平方米。充分體現了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目，更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區位于永濟市西南20公里處，景區規劃面積3300畝，現有面積1640畝，景區內以鸛雀樓為中心，四周以古典園林式分布，形成“四區十二點(diǎn)”的空間結構，式一個(gè)國家級旅游景區。

鸛雀樓內部陳設于2004年7月底完成，陳設內容以黃河文化和河東文化為主題，時(shí)代跨越中華上下五千年，采用各種形式說(shuō)明黃河式人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會(huì )到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來(lái)，鸛雀樓將會(huì )成為一個(gè)弘揚民族文化的典范。 普救寺坐落在永濟市城西12.5公里處，始建于唐代武則天時(shí)期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內的舍利塔，創(chuàng )建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后，明世宗詔令重建寺院，重建寺塔。到了1920年，寺院又不幸遭到一場(chǎng)大火。1986年山西省人民政府開(kāi)始撥專(zhuān)款修復普濟寺。鶯鶯塔在原基礎上重修13層，高50米，時(shí)人有詩(shī)贊云“繽紛五彩似飛虹，八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢，琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛(ài)情悲劇的同情，便顧不得佛門(mén)的規矩，口碑相傳把它改稱(chēng)做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。

鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑，以鶯鶯塔聲學(xué)效應最為顯著(zhù)，其回聲 機制主要在三方面：

1、 塔內是中空的，站在塔的中層聽(tīng)上面人說(shuō)話(huà)，由于聲學(xué)反射 效應，聲音好像從下面傳來(lái)；

2、 塔檐上的復雜結構有反射作用；

3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過(guò)墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手，均可聽(tīng)到清晰的旺音回聲；隨著(zhù)位置的變換， 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面傳來(lái)的變化。

11. 蘇州五峰山

靈巖山對面應該是五峰山道觀(guān)吧。

五峰山建有皇宮門(mén)、午朝門(mén)、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、石牌坊、三元宮等，觀(guān)東有明神宗恭奉其母李娘娘的九蓮殿，觀(guān)西有朝陽(yáng)洞、青帝宮等古跡。另外，觀(guān)內尚有臥龍池、清泠亭、百丈階、碑林等景觀(guān)。迎仙峰西側的蓮花洞的佛教造像是東魏時(shí)期的遺存，是古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)杰作，也反映了五峰山有佛教活動(dòng)的歷史。

Hash:22b77e07b2f98c1a4e68916fed4abaff2ed531cc