導讀：廈門(mén)集美科技館景點(diǎn) 廈門(mén)集美區博物館在哪里 1. 廈門(mén)集美區博物館在哪里 2. 廈門(mén)集美區園博公館 3. 集美紀念館 4. 廈門(mén)集美科技館地址在哪里 5. 廈門(mén)集美科技館游玩攻略 6. 廈門(mén)市博物館在哪里 7. 廈門(mén)華僑博物館在哪 8. 吉美博物館

1. 廈門(mén)集美區博物館在哪里

早于1913年在家鄉創(chuàng )辦集美小學(xué)，后又增辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農業(yè)等校，統稱(chēng)為"集美學(xué)校"。

1921年，陳嘉庚創(chuàng )辦廈門(mén)大學(xué)，親自選擇校址、校長(cháng)，主持建筑校舍，以及高薪聘請師資等，設文、理、法、商、教育等五院十七系，為海內外培養高等人才。在僑居地新加坡亦倡辦和贊助許多學(xué)校，形成陳嘉庚廣泛的開(kāi)放型教育體系。盡管遇世界經(jīng)濟危機，企業(yè)經(jīng)營(yíng)未能轉機，他仍多方籌措校費，百折不撓維持辦學(xué)。

1932年，當外國財團答應以停止支持廈門(mén)大學(xué)和集美學(xué)校為條件保護其企業(yè)經(jīng)營(yíng)，即遭他斷然拒絕。直至1937年春無(wú)力支持，遂無(wú)條件地將廈門(mén)大學(xué)獻給政府。廈門(mén)大學(xué)改為"國立"后，他極為關(guān)注其發(fā)展。

1940年回國慰問(wèn)期間，還特地到遷往內地長(cháng)汀的學(xué)校視察；1949年歸國亦來(lái)校訪(fǎng)問(wèn)；

1950年定居集美后，仍繼續募資、籌劃擴建學(xué)校規模。在他的倡導下，許多華僑捐資興學(xué)蔚然成風(fēng)，影響深遠。他不但為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，而且具有卓越的教育思想，提倡學(xué)生要在德育、智育、體育諸方面全面發(fā)展，倡辦職業(yè)技術(shù)教育，高度重視師范教育，以及重視校長(cháng)、教師在辦學(xué)中的決定作用等等。他還推行社會(huì )教育，親建集美鰲園"博物大觀(guān)"和倡建廈門(mén)華僑博物院等。

2. 廈門(mén)集美區園博公館

可以買(mǎi)

房子最明顯的優(yōu)點(diǎn)就是價(jià)格比同地區的商品房便宜很多。

房子屬于集體產(chǎn)權。說(shuō)白了，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是小產(chǎn)權。

集體產(chǎn)權的房子是屬于小產(chǎn)權的一種。集體產(chǎn)權是屬于村集體使用的地，然后拿出來(lái)做開(kāi)發(fā)。嚴格意義上來(lái)講，它是沒(méi)有辦法進(jìn)行分割的。

3. 集美紀念館

全天開(kāi)放。

集美好玩的地方主要都是圍繞陳嘉庚的，比如說(shuō)嘉庚故居，歸來(lái)園、集美中學(xué)（這個(gè)進(jìn)不去，只能在外面看看，但是建筑風(fēng)格很有特色，可以在外面照照片），龍舟池，接下來(lái)就是鱷魚(yú)園（門(mén)票XX），還有就是最出名的嘉庚公園、園博園等，從嘉庚公園可以直接走到嘉庚紀念館。備注：嘉庚故居、嘉庚公園、嘉庚紀念館這三個(gè)地方是聯(lián)票的（一共20元）。歸來(lái)園是不用門(mén)票的。嘉庚紀念館開(kāi)放是有限定時(shí)間的，好像五點(diǎn)還是五點(diǎn)半就關(guān)了。

嘉庚公園晚上去不用門(mén)票，看夜景也不錯。

如果你要在農歷正月十五來(lái)，還可以看到當地的習俗——掛香（從大社到銀亭路都有）。農歷五月初五（端午節）龍舟池有賽龍舟。以上建議，希望能對您有所幫助。

4. 廈門(mén)集美科技館地址在哪里

廈門(mén)科技館，廈門(mén)集美誠毅科技館是最大的

5. 廈門(mén)集美科技館游玩攻略

廈門(mén)科技館位于廈門(mén)島內市中心，靠近鼓浪嶼東渡郵輪碼頭，交通各方面都比較發(fā)達。誠毅科技探索中心在廈門(mén)島外集美區，交通就不怎么便利了。 廈門(mén)科技館展廳部分成人60元，1.2米以上兒童30元，以下免費。里面受歡迎的是食物的旅行、機器人世界、磁電舞臺，3-12歲的兒童在里面待上半天是肯定可以的。

個(gè)人比較喜歡機器人世界，有會(huì )玩魔方的，有會(huì )跳舞的，有會(huì )下象棋的，孩子最喜歡和機器人下象棋。

聲光電主題館里有許多科學(xué)的東西，鏡子迷宮、頭發(fā)豎起來(lái)、閃電等等，都挺好玩的。

誠毅科技探索中心展廳部分成人90元，面積會(huì )比廈門(mén)科技館稍大，但是說(shuō)實(shí)話(huà)東西是真的少，整個(gè)場(chǎng)館除了兩個(gè)大滑梯比較有特色，地面就一個(gè)大液晶屏，而其他館區利用率很低，進(jìn)去感覺(jué)空蕩蕩的，不知道是不是平日去，里面有許多項目都掛著(zhù)維修保養的牌子，不? ??道是真壞還是平日就不開(kāi)放，反正去了一趟就挺失望。 總體來(lái)說(shuō)，從性?xún)r(jià)比和可玩度、孩子的體驗感來(lái)說(shuō)，個(gè)人還是推薦廈門(mén)科技館。

6. 廈門(mén)市博物館在哪里

八卦樓

八卦樓因其紅色圓頂有八道棱線(xiàn)，頂窗呈四面八方十二向，并置于八邊形的八角平臺，故稱(chēng)“八卦樓”。

建筑建于1907年，紅色圓頂摹仿古伊斯蘭建筑巴勒斯坦的阿克薩清真寺石頭房圓頂，四周82根大圓柱為參照公元5世紀古希臘海拉女神廟的大石柱，柱間平托的石梁和線(xiàn)條則取自古希臘雅典廣場(chǎng)神廟，古希臘陶里克和愛(ài)奧尼克柱式的柱頭裝飾和走廊壓條下的青石花瓶雕件，則充分表現中西結合的古典美，建筑布局呈十字形，四面均能出入，使八卦樓建筑空間宏偉流暢，自然大方，避免大體量建筑的沉悶感。

八卦樓的原主人是臺灣板橋林家三房林鶴壽，與菽莊花園主人林爾嘉是堂兄弟。

1895年，林隨父定居鼓浪嶼，在水仙宮開(kāi)設“建祥錢(qián)莊”。后由鼓浪嶼救世醫院院長(cháng)美籍荷蘭人郁約翰設計建造八卦樓。由于工程資金超支，工期歷時(shí)10載迄未封頂，林鶴壽因瀕于傾家蕩產(chǎn)，忍痛將此樓抵押日本“臺灣銀行”，人則避走臺灣，終生未回鼓浪嶼，人去樓空，曾傳“鬼屋”。

1924年，日人將“八卦樓”草草完工，租與日本“旭瀛書(shū)院”商業(yè)分院。1938年廈門(mén)陷日，國際救濟會(huì )征用作難民所。光復后，為廈門(mén)大學(xué)新生院。

解放后，初為“鷺潮美術(shù)學(xué)?！?，后政府撥巨款全面翻修，為市科委大樓。1983年再度修葺一新，為廈門(mén)市博物館，現為鼓浪嶼風(fēng)琴博物館。

地址：鼓新路43號建筑 位于筆架山麓

黃榮遠堂

建于1920年，建筑為西洋風(fēng)格。建筑通體設有多處廊柱，用整條花崗巖雕石，具有古羅馬風(fēng)韻，柱頭多為古希臘陶立克柱式，建筑正立面由大圓柱和拱券烘托，周邊由小圓柱支撐。

窗樓設計各不相同，有半月形，平直形，彎弧形等，平臺鉤欄有水泥透雕、鋼花紋飾，建筑屋頂設葡萄架，女兒墻做法具有中國近代建筑風(fēng)格。建筑較為整體，周邊環(huán)境優(yōu)美幽雅。這幢別墅是西洋、中國、古典、現代風(fēng)格相結合的典范。

地址：福建路32號

番婆樓

番婆樓是福建晉江菲律賓華僑許經(jīng)權建造的，落成于1927年。該樓色彩鮮麗，造型別致，某些洛可可的特點(diǎn)與中國的傳統工藝結合得非常和諧巧妙，這在鼓浪嶼別墅群里是不多見(jiàn)的。

番婆樓，安海路36號，建筑于1927年，為二層密縫紅磚圓拱回廊式建筑。建筑有著(zhù)鼓浪嶼最高最大門(mén)樓，建筑外部裝飾講究，圓形回廊方柱頂端均裝飾花卉雕塑。建筑門(mén)框、窗套采用玉白花崗巖，樓頂四面女兒墻中部均有畫(huà)屏。建筑周?chē)h(huán)境精巧別致。

建筑是許為盡對母之孝而建，許母平時(shí)換穿兒子們送的衣衫，佩戴兒子們買(mǎi)的金銀首飾，珠光寶氣，儼然南洋富婆。街坊鄰居稱(chēng)其為“番婆”，樓也就叫“番婆樓“。

地址：安海路36號

金瓜樓

金瓜樓，位于泉州路99號，建于1922年，是菲律賓華僑黃賜敏的房產(chǎn)。因屋頂為瓜形，陽(yáng)光照耀下?tīng)N如金瓜而得名，是一座具有中國傳統裝飾工藝的洋樓。因樓頂有兩個(gè)“金瓜”而得名。

內部的廳堂布局又是中西結合的，既有中式的廂房和公用的廳堂，又有歐式壁爐和寬廊。這種用中國傳統工藝裝飾洋樓的手法，反映了廣大華僑的鄉土情結，這也是金瓜樓的獨特風(fēng)格。

金瓜樓屋頂的金瓜造型”澄黃泛金，屬拜占庭風(fēng)格，8條瓜棱形狀明顯，神韻古樸，支撐穹頂，這在奧地利薩爾茨堡、威尼斯以及意大利的佛羅倫薩等城市均可見(jiàn)到。

門(mén)樓分為兩層，? ??用中國的古建筑手法，重檐翹角，翹角飛卷春草與“金瓜”的棱角相互呼應，裝飾的猶如古城門(mén)一般，門(mén)內藍天高懸，足具氣派，成為鼓浪嶼上獨具風(fēng)采的一座門(mén)樓。

地址：泉州路99號

觀(guān)彩樓

筆架山頂，有一幢風(fēng)格獨特的歐式別墅，因形如花轎，故人稱(chēng)“新娘轎子”，又因在樓上可觀(guān)賞到美麗的落日彩霞，所以人們又稱(chēng)它為“觀(guān)彩樓”。

觀(guān)彩樓建于1931年，由荷蘭工程師設計。它的屋頂十分別致，為背弧形，由棱線(xiàn)分割，既是外墻又是女兒墻，凸拱窗鑲嵌其間，立體感特強，裝飾效果特好，頗有西歐風(fēng)格。

觀(guān)彩樓的門(mén)柱為絞繩狀，新穎別致，有西班牙風(fēng)韻。窗楣系整塊石材雕成，借用中國鄉村民居的的鋪首形式，雕刻成歐洲劍客（火槍手）的臉龐，手法簡(jiǎn)潔，頗有藝術(shù)靈氣，也增添了別墅的華貴氣派。

地址：筆山路6號

原美國領(lǐng)事館

建于1930年，為二層羅馬式紅磚樓房，設有地下室和樓頂夾層，形體秀美。領(lǐng)事館以紅白兩色為基調，山墻用5個(gè)大三角裝點(diǎn)，簡(jiǎn)練明快，還特設一個(gè)觀(guān)景天臺。天臺下就是夾層，非常實(shí)用。

領(lǐng)事館的羅馬式大圓柱柱頭使用科林斯柱式裝飾，塑以夸張的百合花葉片。葉片纖長(cháng)整齊，托起整座建筑，顯得特別美觀(guān)。

地址：三明路26號

楊家園

在安海路和鼓聲路的拐角，有一片風(fēng)格很統一，并且頗具氣勢的紅色建筑，這就是鼓浪嶼十大別墅之一的楊家園。

楊家園的四棟別墅，每棟都不一樣，但均華貴秀美。柱式多為科林斯式，凹槽羅馬柱挺拔美觀(guān)，壓條下的鋼花雕飾頗具時(shí)代氣息，流暢明快。它的窗尤為美觀(guān)，一樓為圓拱，二樓為尖拱，窗楣雕塑、窗柱裝飾各不相同，既有藝術(shù)韻味，又有歐式靈氣，把別墅襯托得分外秀麗。

因當年鼓浪嶼缺水，建樓時(shí)，在各樓的頂層和底層都建有水池，積蓄雨水。院內還挖有水井，配上手壓抽水機，這套供水系統可以用來(lái)洗衣、澆花、沖廁所、消防，甚至沖涼飲用。鼓浪嶼的別墅大多挖有水井，但供水系統都沒(méi)有楊家園那么齊全、先進(jìn)。如今，這套設備還可使用。

地址：安海路4號-8號,外加鼓新路27-29號

匯豐公館

1920年前后，匯豐銀行在筆架山東北端山崖頂建此建筑作為銀行的行長(cháng)住所。是一座占地384平方米的英式別墅。別墅的基樁打入整塊巖石，異常牢固。匯豐公館立于懸崖峭壁，高崖面海，居高臨下，飄然欲仙。

三面裝飾的風(fēng)格混雜，不統一，是西洋風(fēng)格與閩南風(fēng)格的混雜。懸崖上的匯豐公館別墅居高臨下，地勢險要，憑窗便能觀(guān)海聽(tīng)濤，傲視海天，飽覽遠山近海，成為今天難得的一座建筑精品。從巖底向上望去，低平的房屋被巨大的斷巖托起，十分險峻，設計師的大膽設計令人贊嘆。

地址：鼓新路57號

海天堂構

海天堂建于1921年，位列鼓浪嶼十大別墅之一，是鼓浪嶼上唯一按照中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局的別墅建筑群，為菲律賓華僑黃秀烺（lǎng）購得租界洋人俱樂(lè )部原址所建，以中樓最有個(gè)性，“是宮非宮勝似宮，亦殿非殿賽過(guò)殿；不中不洋不尋常，中西結合更耐看?！边@在鼓浪嶼也是獨一無(wú)二的。

前后兩側的樓宇，普遍采用古希臘柱式，窗飾大都為西洋風(fēng)格，但墻面與轉角又是中國雕飾。中樓原有一家外國人的俱樂(lè )部，黃秀烺購得后，將其建成一幢仿古大屋頂宮殿式建筑，由莆田工匠建造。

地址：福建路38號

黃家花園

黃家別墅花園，就在人民體育場(chǎng)附近，建于1918年至1923年間，曾是華僑巨商黃弈住的私家豪宅，共三座，是鼓浪嶼島上最精美的別墅群，曾是舊中國“第一別? ??”。

50年代，這里成為廈門(mén)政府的“國賓館”，接待過(guò)鄧小平、尼克松、李光耀等國家政要。

地址：鼓浪嶼晃巖路25號

李清泉·容谷別墅

容谷, 本來(lái)其實(shí)應該是“榕谷"的， "榕"字源于門(mén)口的一棵百年古榕，"谷"字源于別墅是全由山石打造出來(lái)的， 宛如山谷。大鐵門(mén)上卻誤寫(xiě)為了容谷二字。

別墅里有大大的庭院， 花園里有噴水池， 各種花草，高大的南洋松，還有假山， 觀(guān)景亭，可登高望遠， 還專(zhuān)門(mén)辟有一塊方地種著(zhù)蔬菜呢。別墅分為大樓和小樓， 因著(zhù)李清泉先生是其名的木材大王，所以別墅的建造木材和室內家具的木材都是上好的質(zhì)量呢。

地址：旗山路7號

林氏府

林氏府是臺灣板橋林氏家族在鼓浪嶼的故居，俗稱(chēng)“府內”。它在老鼓浪嶼人心中的地位，有如故宮之于北京。修建“菽莊花園”的林爾嘉先生曾是這里的主人。

“八角樓”共5層，磚木結構，據說(shuō)由法國人設計，因外墻立面呈八邊菱形而得名，正門(mén)高柱拱券，雙旋臺階，門(mén)楣、窗楣均塑纏枝薔薇、飛翔白鴿，頗具巴洛克風(fēng)韻，古樸嚴謹。庭前曲徑鋪以素彩卵石，迂回曲折，有江南庭院的韻味。

地址：鹿礁路11-19號

7. 廈門(mén)華僑博物館在哪

1、鼓浪嶼：原名圓沙洲，位于福建省廈門(mén)市思明區鼓浪嶼，全島的綠地覆蓋率超過(guò)40%。

2、中山路步行街：是廈門(mén)的老牌商業(yè)街，人流量大，商品種類(lèi)豐富，人氣旺盛。

3、胡里山炮臺：位于中國福建省廈門(mén)市廈門(mén)島東南海岬突出部，毗鄰廈門(mén)大學(xué)園區。

4、南普陀寺：位于福建省廈門(mén)市東南五老峰下，毗鄰廈門(mén)大學(xué)，面臨碧澄海港。

5、華僑博物院：是一座具有民族特色的歷史博物館，位于福建省廈門(mén)市思明南路493號西側。

6、廈門(mén)園林植物園：俗稱(chēng)萬(wàn)石植物園“，位于福建省廈門(mén)島東南隅的萬(wàn)石山中，背靠五老峰、南普陀寺、廈門(mén)大學(xué)，緊鄰中山路商圈。

7、環(huán)島路：是環(huán)繞福建省廈門(mén)市廈門(mén)島的城市干道，跨越廈門(mén)市的思明區和湖里區兩個(gè)區級行政區。

8、廈門(mén)大學(xué)：廈門(mén)大學(xué)是一座風(fēng)景如畫(huà)的校園，坐落在大海與五老人“山脈之間，被認為是中國最美麗的校園之一。

9、曾厝垵：中國最文藝漁村，位于廈門(mén)島東南部。

10、菽莊花園：位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別

8. 吉美博物館

“敦煌的故事是中華民族的瑰寶，是中華民族文化之魂的載體，是國魂，是族魂，需要代代相傳，需要一直講下去?！?/p>

1900年6月22日，在西北邊陲的敦煌莫高窟，居住于此的敦煌人楊果在一道墻壁上磕了幾下煙斗，聽(tīng)到墻內傳來(lái)神秘的回音。

楊果的工作是在莫高窟給人抄寫(xiě)道經(jīng)。他將情況告訴了自己的雇主——王圓箓，王道士。

那天晚上，二人破壁而入，震動(dòng)世界的敦煌藏經(jīng)洞由此橫空出世……

120年來(lái)，一代代的中國人都在講述著(zhù)敦煌藏經(jīng)洞的故事，講述著(zhù)有關(guān)中華文明魂魄的故事。時(shí)空雖已走過(guò)兩個(gè)甲子，“敦煌”二字，依然令人心馳神往，血脈僨張。

年輕的中國商人

2018年年底，四卷出自敦煌藏經(jīng)洞的唐代寫(xiě)經(jīng)長(cháng)卷在深圳展出，轟動(dòng)一時(shí)。四卷經(jīng)書(shū)均為一位國內年輕商人從國際拍賣(mài)會(huì )上購得，首次在國內公眾面前亮相。

教育部長(cháng)江學(xué)者、哈佛大學(xué)博士寧強受邀擔任了這次展覽的學(xué)術(shù)主持。他告訴記者，購得四卷經(jīng)書(shū)的年輕商人熱心海外敦煌文物的回收與保護，藏有大量中國文物的法國吉美博物館，就曾邀請他協(xié)助保護敦煌文物。

在巴黎，一大批出自敦煌藏經(jīng)洞的絹 畫(huà)、紙畫(huà)被堆放在吉美博物館一個(gè)小小的庫房里?？吹竭@樣的情景，年輕商人十分心痛。吉美博物館的館長(cháng)無(wú)奈地說(shuō)，他們已經(jīng)沒(méi)有能力更好地保護這批文物了。于是，商人決定提供經(jīng)費，保護這批流落海外的民族瑰寶。

敦煌藏經(jīng)洞出世120年，藏經(jīng)洞文物的命運也被談?wù)摿?20年。1905年到1908年，經(jīng)過(guò)英國人斯坦因、法國人伯希和以及俄、日、美等國人的輪番洗劫后，五萬(wàn)多件藏經(jīng)洞文物只剩下九千多件。1910年清政府組織將殘留的藏經(jīng)洞文物運至北京保存，沿途又被各路官吏、惡霸巧取豪奪，抵京后只剩下八千多件。

“運送途中丟了很多，為了跟最初上報的數字對得上，押運的官員甚至把一些長(cháng)卷剪成多段來(lái)充數。很多人感嘆，留在中國的藏經(jīng)洞文物，命運反而不如被斯坦因、伯希和他們弄走的那批，我們保護得不如外國人好。實(shí)際上海外敦煌文物也有悲慘的命運?！睂帍娬f(shuō)。

伯希和去世后，他的遺孀出售了伯希和留下的一部分敦煌文物，使它們不得不繼續在國際市場(chǎng)上流散。斯坦因來(lái)華的經(jīng)費由英國印度總督提供，所以后來(lái)印度獨立時(shí)，印方要求瓜分一部分斯坦因劫掠的敦煌藝術(shù)品。英印雙方在土匪分贓般的分配過(guò)程中，甚至將一件大幅畫(huà)作用剪刀分成了兩半……

寧強介紹，目前全世界在敦煌文物物理保護方面做得最好的是中國，這與中國經(jīng)濟的發(fā)展和國家的重視有關(guān)。在海外，像法國吉美博物館這樣全球知名的文博機構，因為經(jīng)費不足等原因，需要中國商人的支持才能善加保護他們所有的敦煌文物。

“120年來(lái)，不同年代的敦煌藏經(jīng)洞故事有不同的主流版本，反映了國家的變化，歷史的變化，以及中國文明的進(jìn)步。我想，這是藏經(jīng)洞故事帶給我們新的啟發(fā)?！睂帍娬f(shuō)。

普通人王圓箓

敦煌藏經(jīng)洞陳列館位于莫高窟南區北端的三清宮內，這是王圓箓用把藏經(jīng)洞文物賣(mài)給外國人的收入修的道觀(guān)，也就是他的家。三清宮門(mén)前的一塊石頭上，刻著(zhù)陳寅恪的名言“敦煌者吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。三清宮后就是藏經(jīng)洞。

大泉河從莫高窟前流過(guò)，河對岸那座著(zhù)名的“道士塔”——王圓箓的墳墓，自1931年王圓箓去世后，便與藏經(jīng)洞和三清宮遙遙相望。

寧強感嘆：“這樣的布局就像一個(gè)歷史的宿命。藏經(jīng)洞跟王道士是永遠地連在一起了！”

百年來(lái)，當人們從各種角度講述藏經(jīng)洞故事時(shí)，王道士都是那個(gè)繞不過(guò)去的角色。近幾年去敦煌旅游的人都會(huì )看看王潮歌執導的室內情景體驗劇《又見(jiàn)敦煌》，劇目的年均演出場(chǎng)次超過(guò)500場(chǎng)。在這部大戲當中，王圓箓以煎熬和懺悔的姿態(tài)出現，獲得了不少同情。這與余秋雨那篇入選高中語(yǔ)文課本的《道士塔》中的描繪反差巨大。

正如寧強所說(shuō)，藏經(jīng)洞故事的講述方式是隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展而演變的?！斑@些年給王道士翻案的人不少，很多人不是敦煌研究方面的專(zhuān)家。沒(méi)有專(zhuān)家去給王道士翻案，因為不值得，沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值，也沒(méi)有討論價(jià)值。他就是一個(gè)普通人，不是英雄人物，也不是大奸大惡之人。他以一個(gè)普通人的本能反應做了一些事，做了就做了嘛，都是國家歷史的一部分。應該記住他的歷史教訓，讓這樣的事不再發(fā)生?！睂帍娬f(shuō)。

不過(guò)，藏經(jīng)洞與王圓箓在120年前的那次相遇，無(wú)疑是一次災難性的巧合。1939年，河南農民吳培文在自家墳地里發(fā)現商代司母戊鼎，為了避免國寶落入日寇之手，就當即將司母戊鼎埋入地下，使國寶躲過(guò)了劫難。

“相比之下，藏經(jīng)洞是不幸的。歷史在120年前選擇了王道士，他是在一個(gè)錯誤的時(shí)間、錯誤的地點(diǎn)，在中國最貧弱的時(shí)候，出現的? ??誤的人?！睂帍娬f(shuō)。

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