許多家長(cháng)希望自己的孩子成為“國際化人才”，一些幼兒園也以此為包裝，請幾位外教，用一些高檔玩具，掛幾面外國國旗，打造“在本土留學(xué)”的概念。會(huì )說(shuō)幾句外語(yǔ)就是國際化人才了嗎？下面是一位家長(cháng)在英國感受到的幼兒教育，異國的教育方法或許會(huì )給我們一些啟發(fā)。

首重人格塑造和自信心的培養

英國的幼兒園老師努力創(chuàng )造有利于兒童建立自尊和自信的環(huán)境。

上課第一天，老師就要叫出全部學(xué)生的名字，以此喚起孩子的自我意識。老師還經(jīng)常鼓勵孩子們站到舞臺中心表演，介紹自己及自己的家庭、祖國，認識自我，培養自信。

我的女兒剛到英國上幼兒園時(shí)，我曾想給她起個(gè)英文名，但老師馬上說(shuō)，名字是孩子自我認知的重要符號，改名會(huì )讓孩子對新環(huán)境產(chǎn)生懷疑。她讓女兒教全班同學(xué)讀她的名字，幫助她在陌生環(huán)境中建立自信。

在英國的幼兒園里，老師會(huì )細心觀(guān)察每個(gè)學(xué)生，做好記錄，及時(shí)對學(xué)生好的表現作出表?yè)P，并鼓勵學(xué)生突破性格局限。老師從不在孩子間作橫向比較，而是將孩子與他的過(guò)去進(jìn)行縱向比較，以體現孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。

啟示：這樣做是為了增強孩子的自信心，老師的作用是引導孩子塑造自身特點(diǎn)。中國老師和家長(cháng)總喜歡向孩子灌輸偉大理想和崇高志向，英國的老師卻只是鼓勵孩子發(fā)現自己喜歡做的事，并培養其為此努力的精神。

保護孩子的創(chuàng )造力 拓寬孩子的視野

英國的幼兒園通常設有室外活動(dòng)空間，那里有沙坑、游樂(lè )設施、花圃、草坪等，每個(gè)班級都要打理自己的自留地。在天氣晴朗時(shí)，幼兒園會(huì )組織孩子們到公園開(kāi)展活動(dòng)，享受明媚陽(yáng)光，親近大自然。女兒所在的幼兒園幼教中心的老師還在班上孵小雞，讓孩子們了解雞蛋是如何變成小雞的。幼兒園還養了一只兔子，孩子們輪流和老師一起照顧它。幼兒園還不定時(shí)組織孩子們到附近的圖書(shū)館借閱圖書(shū)、觀(guān)看展覽，請消防隊、警察局、交通局等單位到課堂上給孩子們講解相關(guān)知識，培養孩子們的閱讀習慣和對社會(huì )生活的興趣。

英國幼兒園非常注重培養孩子的興趣愛(ài)好，除知識課外，每周都安排有繪畫(huà)、音樂(lè )、電腦游戲、做飯、手工等課程。女兒的老師曾告訴我們，別看孩子亂涂亂畫(huà)，在他心中其實(shí)有一幅幅美好的圖畫(huà)，涂畫(huà)的過(guò)程可以激發(fā)他的想象力和創(chuàng )意。教育的重點(diǎn)是培養孩子的興趣和開(kāi)發(fā)創(chuàng )意，老師絕不強迫孩子要做得多好。

英國將國際視野納入啟蒙教育。女兒所在的幼教中心每月教孩子認識一種語(yǔ)言，老師說(shuō)，教的外語(yǔ)很簡(jiǎn)單，不是要讓孩子多精通，而是要讓他意識到世界的多元性，認識到語(yǔ)言是通往另一種文化的窗口。通過(guò)美食、歌舞、戲劇、影視、講座等活動(dòng)，讓孩子們了解世界各地的文化。每逢中國春節、印度新年、東正教圣誕等節日，幼兒園還會(huì )出專(zhuān)欄介紹，孩子們在這些活動(dòng)中形成了地球村的概念，形成了對多元文化的包容意識。

啟示：保持對生活的熱情，既能為生活創(chuàng )造活力，又可使自己的生活富有情趣，更有利于發(fā)明創(chuàng )造。把培養孩子的興趣愛(ài)好、擴展視野、開(kāi)展創(chuàng )意活動(dòng)等作為學(xué)前教育的重要內容，這種做法值得借鑒。

學(xué)生、家長(cháng)和老師是等邊三角形關(guān)系

在英國幼兒園，學(xué)生、家長(cháng)和老師是等邊三角形關(guān)系，家長(cháng)和老師結成緊密伙伴關(guān)系，能給學(xué)生創(chuàng )造最佳學(xué)習環(huán)境。

每個(gè)月，老師都會(huì )要求學(xué)生把幼兒園的家校聯(lián)系簡(jiǎn)報帶回家，讓家長(cháng)及時(shí)了解幼兒園的動(dòng)態(tài)。每個(gè)幼兒園都有家長(cháng)委員會(huì )，負責家校聯(lián)系，每個(gè)幼兒園的董事會(huì )里都有? ??長(cháng)代表，幼兒園的重大決定都需要得到家長(cháng)的認可。

幼兒園每學(xué)期都會(huì )召開(kāi)一次家長(cháng)會(huì )，而且是一對一的家長(cháng)會(huì )。雖然每個(gè)家長(cháng)只有十分鐘時(shí)間可以和孩子的班主任交談，但全部時(shí)間都是講自己孩子的情況，老師從不橫向比較學(xué)生，而是把每個(gè)學(xué)生的現在與過(guò)去及潛力相比較，老師希望每個(gè)孩子都能挖掘出自己最大的潛力。

每學(xué)年結束時(shí)，學(xué)生不僅會(huì )得到一份班主任和校長(cháng)的評語(yǔ)，還有一兩本厚厚的粘貼簿。粘貼簿記錄了學(xué)生這一年的成長(cháng)經(jīng)歷，有學(xué)生的文字、繪畫(huà)、手工作品，有老師的點(diǎn)評、心得和思考，還有老師抓拍的學(xué)生精彩照片。每學(xué)年老師還會(huì )給每個(gè)學(xué)生記下一篇觀(guān)察日志，按時(shí)間順序詳細記錄學(xué)生在幼兒園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、所做所思。

啟示：幼兒園不但要教育學(xué)生，也要教育家長(cháng)，目的是讓家長(cháng)更好地配合幼兒園教育，這有利于家長(cháng)教育孩子時(shí)更加有的放矢，也有利于培養健康的親子關(guān)系。

德國幼兒教育

德國提倡的口是：培養一個(gè)完整的人，因為孩子是一個(gè)活潑的、完整的人。德國幼兒教育的特色是把教育的責 任歸之于父母。認為嬰幼兒階段父母是家庭教育的主人。

德國憲法明文規定：教養兒童是父母的自然權力和義務(wù)。政府對幼兒教育站在輔助的立場(chǎng)。真正擔任教育責任 的是父母。幼兒教育是社會(huì )教育的一部分, 還未納入學(xué)校教育系統, 由少年軍領(lǐng)導管理。他們認為：

1、孩子是一個(gè)人, 但他需要時(shí)間去發(fā)展成為一個(gè)人；

2、孩子是一個(gè)歷史的人, 他總是出生在某個(gè)空間, 社會(huì )的某個(gè)階層以及某個(gè)時(shí)代背景, 他還面對未來(lái)不斷變 化的歷史;

3、孩子是生活在一個(gè)與他互動(dòng)的社會(huì )空間, 他需要與同伴、成人、社區以及鄉土文化建立各種各樣的關(guān)系非 常重視幼兒的社會(huì )性；

4、強調孩子生活在一個(gè)與他息息相關(guān)的生態(tài)環(huán)境中, 海水、太陽(yáng)、石子、樹(shù)林、沙子等等都是他所要探索和 利用的（所以很重視孩子發(fā)展與自然、社會(huì )的關(guān)系）；

德國的幼兒教育突出的有兩點(diǎn)：

1、家長(cháng)是教育的主人；

2、孩子就是孩子,幼兒園是孩子發(fā)展的地方, 要對孩子提供幫助, 支持、鼓勵,引導孩子用自已的方式來(lái)獲得 自我發(fā)展的能力。

日本：生活是教育的核心

報紙和媒體都曾報導過(guò)一次中日中學(xué)生夏令營(yíng)活動(dòng)，其中兩國學(xué)生的表現引起了廣泛關(guān)注，更引起了國人關(guān)于中國家庭教育的深刻反思。在活動(dòng)中，艱苦的訓練使不少中國學(xué)生半途而廢；而面對同樣的困難，日本學(xué)生卻全部堅持下來(lái)。

活動(dòng)結束后，日本一名帶隊老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：日本的家庭對孩子進(jìn)行生活教育遠遠勝過(guò)進(jìn)行天才教育，因此日本孩子的韌性很強。對于生活教育，中日家庭有什么不同認識？

(中)陳晨，是北京某區重點(diǎn)中學(xué)高中一年級學(xué)生；陳晨父母親都是小學(xué)教師。

(日)山井澤二，是東京一所中學(xué)高一學(xué)生；山井父親是一位公司職員，母親是家庭主婦。

讓孩子學(xué)會(huì )生活是教育的核心

(中)陳先生：我對陳晨教育的目標是把他培養成能為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值的人，能夠獨立謀生的人。我覺(jué)得孩子生存所需要的知識和技能在學(xué)校教育里可以完成，家庭教育更多的是幫助他學(xué)會(huì )如何對待周?chē)娜撕褪隆?/p>

(日)山井先生：日本家庭很重視對孩子進(jìn)行生活教育，這是一個(gè)籠統的說(shuō)法，簡(jiǎn)單說(shuō)就是讓孩子學(xué)會(huì )照顧好自己并且照顧好生活中需要照顧的人。我教他能自己做飯、打掃房間；教他能和同學(xué)一起過(guò)集體生活；教他能在壓力下保持健康的心態(tài)。我覺(jué)得這是他今后人生必不可少的訓練。

在自立中學(xué)會(huì )生活

(中)陳先生：我認為陳晨和很多獨生子女一樣，最欠缺的就是獨立能力。他小學(xué)時(shí)候的手工課作業(yè)都是我幫他做的，對于他們來(lái)說(shuō)，很多培養動(dòng)手能力的工作他們都不自己親自做。陳晨高一參加軍訓，從收拾行囊到打背包都是***媽和我幫他干，結果到了營(yíng)地，他自己連蚊帳都支不好?，F在的孩子因為缺乏這些訓練，所以生活能力普遍都差。

(日)山井先生：山井5歲的時(shí)候，我就讓他去買(mǎi)牛奶和啤酒。上小學(xué)開(kāi)始，他自己學(xué)著(zhù)收拾自己的房間。上中學(xué)以后，他每天洗晚餐餐具。日本家庭的地板都要跪在地上一點(diǎn)點(diǎn)擦，他上小學(xué)以后就這樣跪著(zhù)擦地，只有這樣他才知道父母的辛苦，才理解生活不容易。

在禮儀中進(jìn)行生活教育

(中)陳先生：因為是獨生子女，現在的孩子受到更多寵愛(ài)，因此家教中都不太重視禮貌教育。陳晨對我和***媽說(shuō)話(huà)的時(shí)候，很少用您，他都是你這樣稱(chēng)呼，他覺(jué)得這樣更顯得親切。還有，平時(shí)我們家吃飯也都是我們給他做好、盛好飯端上桌他只動(dòng)筷子吃就行了。

(日)山井先生：日本家庭很重視從小培養孩子的禮儀。比如在家里，他母親做好了飯只有告訴他可以吃了，他才能上桌吃飯，而且在吃飯前，必須先說(shuō)一聲那就不客氣了，還要等長(cháng)輩先動(dòng)筷后才能自己吃。孩子出門(mén)和回家的時(shí)候有一套固定的禮儀：每次出門(mén)都要和母親、父親說(shuō)一聲我走了；每次回家進(jìn)家門(mén)都要說(shuō)一聲我回來(lái)了。

重要的防災抗險教育

(中)陳晨：學(xué)校每學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天都對同學(xué)進(jìn)行安全教育，聽(tīng)廣播講怎樣防雷擊、防火災、遇到地震怎樣避險等等，但我們很多人都不認真聽(tīng)，有的當時(shí)覺(jué)得有趣，聽(tīng)過(guò)也就忘了?，F在如果我遇到這樣的災害，我真會(huì )手足無(wú)措。

(日)山井澤二：日本是多地震國家，火災發(fā)生機會(huì )也多。學(xué)校會(huì )組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的防災教育，告訴學(xué)生遇到危險后第一步做什么，然后做什么。我們覺(jué)得最有趣的是模擬訓練，在特制的房間里模擬地震發(fā)生，大家學(xué)習怎樣有條不紊地逃生和幫助有困難的人。

正確理解挫折教育

(中)陳先生：陳晨這一代人很幸福，從小到大沒(méi)有趕上什么大的挫折。陳晨他們軍訓的時(shí)候，只是在太陽(yáng)底下站幾個(gè)小時(shí)，很多同學(xué)就委屈得大哭，還有給家里打電話(huà)要父母來(lái)接?，F在也有家長(cháng)特意把孩子送到山區去進(jìn)行挫折教育，這個(gè)做法我也不贊成，畢竟那里的教學(xué)質(zhì)量和條件都跟不上，為了挫折教育而刻意找挫折就沒(méi)意思了。

(日)山井先生：有一個(gè)例子可以說(shuō)明日本的挫折教育。日本的小學(xué)生很多在冬天都穿短褲，有的孩子的腿凍得都發(fā)紫了，但父母支持孩子那樣做。這就是挫折教育，關(guān)鍵是讓孩子面對困難，不逃避，不退縮，想辦法克服。日本小孩從小就受到這樣的教育。比如山井小時(shí)候學(xué)走路總是摔跟頭，***媽從來(lái)不去抱他，我們只在他身后鼓勵他自己站起來(lái)繼續走。山井中學(xué)有一項傳統獨輪車(chē)運動(dòng)，剛開(kāi)始他練習時(shí)摔得腿都青了，但即使這樣我們也不心疼，堅持要他繼續練習，日本家庭和學(xué)校都教育孩子沒(méi)有克服不了的困難。學(xué)校通過(guò)這樣的小活動(dòng)來(lái)磨煉學(xué)生的意志。

日本小學(xué)的＂微笑餐桌＂

日本千葉縣本城小學(xué)校方調查學(xué)童飲食習慣發(fā)現，越來(lái)越多的孩子只買(mǎi)自己喜歡的食物吃。常見(jiàn)的早餐為海綿蛋糕、便利店的肉包、巧克力、香蕉和乳酸飲料等；晚餐也常以微波食品--炒面、餃子、豬排飯等為主。這種營(yíng)養不均衡的飲食，對兒童健康產(chǎn)生了很大的負面影響。統計顯示，日本兒童糖尿病患者20年來(lái)增加了2.7倍，每100位小學(xué)? ??中便有一名罹患高血脂，比15年前增加了1.5倍。

2005年7月，日本政府公布了《食育基本法》，并將每年6月定為食育月，旨在培育國民從小學(xué)習正確的營(yíng)養知識，并在生活中身體力行?！妒秤灼?shū)》揭示，所有飲食相關(guān)的文化、知識、生活習慣、食物安全等，都屬于食育范疇。

由于父母忙碌，加之缺乏足夠的知識，在家庭中實(shí)踐食育有一定難度。于是，就有了日本小學(xué)的微笑餐桌。

什么是微笑餐桌？以東京千馱谷小學(xué)為例，除了將食育納入各科教學(xué)外，也結合小區及家庭，從日常生活各個(gè)方面，對孩子傳達食的知識。千馱谷小學(xué)的營(yíng)養午餐，隨餐都附有基本的營(yíng)養知識、當天所用的食品原料、營(yíng)養成分分析、烹調技巧等。此外，有時(shí)還會(huì )設計一些與食物相關(guān)的小問(wèn)題，如鹿尾菜、昆布、海帶芽，哪一個(gè)和褐藻是同類(lèi)？學(xué)生們通過(guò)訊息單和營(yíng)養師交流，逐漸積累食品和營(yíng)養的知識，頗為受益。

千馱谷小學(xué)的營(yíng)養午餐菜單也充滿(mǎn)趣味。例如，一周三次的午餐自己選，會(huì )提供兩種不同的主菜供孩子選擇、；而咬咬菜單則是以有益牙齒的食品原料為主，讓習慣柔軟食物的孩子練習咀嚼；每個(gè)月還有生日午餐，當月壽星可以享有特制的甜點(diǎn)，在午餐時(shí)間與同學(xué)們一起慶祝生日。學(xué)校還讓每個(gè)孩子有機會(huì )接觸生鮮蔬菜，體驗從種植到摘下來(lái)清洗與烹煮的全過(guò)程。

營(yíng)養午餐畢竟只是孩子生活的一部分。為了改善家庭的飲食，校方還舉辦營(yíng)養午餐試吃會(huì )，讓父母通過(guò)品嘗，了解食物常識，也學(xué)到健康均衡的食譜，以便回家做給孩子吃。

澳洲幼兒生活隨感之一：那是孩子自己的事情

在我最初到澳洲時(shí)，有很多不適應，由于我來(lái)這里要做幼兒教育，要辦幼兒園，我就在很多時(shí)候來(lái)關(guān)注孩子，關(guān)注這個(gè)年齡段孩子的家長(cháng)。我不禁大吃一驚，如果用中國的家長(cháng)育兒觀(guān)念來(lái)衡量，這些家長(cháng)簡(jiǎn)直就是對幼兒漠不關(guān)心，可以用一個(gè)詞來(lái)形容就是沒(méi)有“愛(ài)心”，但是這里所有的家長(cháng)都這樣，我很是為孩子們感到委屈，為什么得不到父母的“關(guān)愛(ài)”呢？我陷入了沉思：孩子在各種各樣的活動(dòng)中獲得的是什么？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我再觀(guān)察。

那天我和女兒在公園散步，看到有幾個(gè)孩子在玩耍，就停下腳步，澳洲的孩子合作能力很好的，大家能商量著(zhù)玩，如果你想加入正在玩著(zhù)的游戲中，要很有禮貌的請求，得到允許了才能參加，如果得到的是ON，那你就不能生硬的進(jìn)入。我覺(jué)得這是個(gè)很好的習慣，也是人做事的原則。

正當我想得入迷時(shí)，聽(tīng)到很強烈的爭論聲，就見(jiàn)一個(gè)小男孩很氣氛的樣子，由于我存在語(yǔ)言障礙，我不知道他們?yōu)槭裁礌巿?，好像要打架的樣子，我很緊張，并四處尋找他們的父母，只見(jiàn)不遠處有幾個(gè)老外在哈哈大笑悠閑的聊著(zhù)天，就像沒(méi)有發(fā)生什么事，連看都沒(méi)有看一眼，但我相信他們肯定聽(tīng)到這里的爭吵了。這時(shí)女兒看透了我的心思，就對我說(shuō)，沒(méi)有事的，在澳洲這樣的事經(jīng)常發(fā)生，父母是不會(huì )管的，他們認為這是孩子自己的事，要自己來(lái)處理。也怪，過(guò)了一會(huì )那邊的爭吵也平息了，我再看這群孩子，已經(jīng)很和諧高興的玩了起來(lái)。原來(lái)孩子是用自己的方式解決了問(wèn)題！

噢，我似乎明白了什么，原來(lái)中國一直喊得最響的是：給孩子留下成長(cháng)的空間----給孩子自己做事的空間、給孩子思考的時(shí)間?？墒峭鈬藦膩?lái)沒(méi)說(shuō)，但他們卻在做了。中國的家長(cháng)替孩子做的太多了，是在剝奪了孩子成長(cháng)的權利，我永遠記住了：那是孩子他們自己的事！

“美國人教子法則”值得借鑒

美國人教育孩子有自己的一套，一起來(lái)? ??學(xué)他們的“教子法則”吧。

●希望法則：即永遠要讓孩子看到希望。

【評】：孩子就是未來(lái)，就是希望。當然要讓孩子看到希望。但我們在平時(shí)是否有意無(wú)意讓孩子失去希望。當孩子的成績(jì)不好時(shí)，我們有沒(méi)有對孩子施以粗暴的打罵行為？我們又沒(méi)有對進(jìn)行心靈施暴，給孩子冷言冷語(yǔ)？

●力量法則：永遠不要與孩子斗強。

【評】：這做得到嗎？在某個(gè)問(wèn)題上，孩子冒犯了我們的尊嚴，我們是與之講道理，還是以家長(cháng)的身份來(lái)壓孩子？我們是不是經(jīng)常想把孩子壓下去，讓孩子無(wú)條件服從你，以滿(mǎn)足你作為家長(cháng)的自尊心？

●管理法則：就是在孩子未成年前，管束是父母的責任。

【評】：管非強制，要管而有放。我們掌握管的原則了嗎？

●歸屬法則：保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長(cháng)。

【評】：我們都知道，健康家庭環(huán)境對教育的成長(cháng)是很重要的，孩子需要在健康家庭的氛圍中得到潛移默化?？墒俏覀儝行淖詥?wèn)：我的家庭是健康的嗎？

●聲言法則：指要傾聽(tīng)他們的聲音。

【評】：學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子的心聲，學(xué)會(huì )蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )站在孩子的角度、高度為孩子想問(wèn)題？我們學(xué)會(huì )了嗎？更多的時(shí)候，是從我們自己的'角度、高度去為孩子想當然，這孩子豈能高興！

●求同存異法則：尊重孩子對世界的看法，并盡量理解他們。

【評】：最小的孩子也有自己的自尊心，他們也是個(gè)大寫(xiě)的人。理當尊重他們。而尊重的最高境界是理解。孩子的心思難猜，如果猜不透，先尊重了再說(shuō)。

●后果法則：就是要讓孩子了解其行為可能產(chǎn)生的后果。

【評】：后果自負，讓孩子明白這一點(diǎn)很重要。當然僅靠說(shuō)教是不夠的，讓孩子吃吃苦頭，還是必要的，這樣容易使孩子長(cháng)記性。

●結構法則：教會(huì )孩子從小了解道德和法律的界限。

【評】：這對孩子的成長(cháng)起著(zhù)多大的作用。而這一點(diǎn)被我們絕大多數所忽視。

●二十碼法則：尊重孩子的獨立傾向，與其至少保持二十碼的距離。

【評】：給孩子獨立的空間，這是孩子的呼聲。讓孩子擁有隱私，這是現代孩子的起碼要求。我們給了他們了嗎？我們不要以崇高的名義剝奪他們的自己空間。不客什么理由，孩子都是不喜歡的。

●四W法則：父母在任何時(shí)候都要了解孩子是跟誰(shuí)在一起，在什么地方，在干什么以及什么時(shí)候回家。

【評】：這很重要?，F在的社會(huì )存在著(zhù)大量的不安全因素，為了孩子能夠健康成長(cháng)，及時(shí)了解孩子的動(dòng)向顯得尤其重要。

●榜樣法則：言傳身教對孩子的榜樣是巨大的。

【評】：寬以待自，嚴以待孩子，怎么能讓孩子心服口服？言傳身教這道理誰(shuí)都懂，而做起來(lái)很難。但為了孩子，為了自己在孩子眼中的形象，還是該時(shí)時(shí)注意自己的一言一行。

國外從小培養兒童理財理念

有一句話(huà)叫做“投資致富勝過(guò)勤勞致富”。東亞銀行理財師介紹說(shuō)，兒童財商教育是一項極為細致和龐大的系統工程，社會(huì )、學(xué)校和家庭在其中都扮演著(zhù)不可或缺的角色。在教育方式上，要強調內容的實(shí)用性和故事性，從和生活密切相關(guān)的感性方面入手，引導兒童親身體驗、觀(guān)察和認識金錢(qián)在日常生活中發(fā)揮的各種作用，喚起兒童的好奇心以激發(fā)他們對理財的興趣和熱情，以小見(jiàn)大、由淺及深。同時(shí)也要大膽放手讓他們去嘗試，讓他們在家庭財務(wù)中擁有自己的角色，逐步學(xué)會(huì )解決一些簡(jiǎn)單的日常生活中的實(shí)際問(wèn)題。開(kāi)發(fā)兒童的理財能力可以以如何打理壓歲錢(qián)和零用錢(qián)為切入點(diǎn)，逐步在實(shí)踐中擴充理財? ??識。

英國：1/3兒童有銀行賬戶(hù)

英國人的理財教育方針是提倡理性消費，鼓勵精打細算，并且把他們這種理財觀(guān)念傳授給下一代。在英國，兒童儲蓄賬戶(hù)越來(lái)越流行，大多數銀行都為16歲以下的孩子開(kāi)設了特別賬戶(hù)，有1/3的英國兒童將他們的零用錢(qián)和打工收入存入銀行和儲蓄借貸的金融機構。

英國政府最近又公布了一系列新的教學(xué)改革計劃，根據這一系列計劃，從2011年秋季開(kāi)始，儲蓄和理財將成為英國中小學(xué)學(xué)生的必修課。

英國兒童事務(wù)大臣保爾斯說(shuō)，兒童從5歲開(kāi)始就要接受理財教育，搞清楚硬幣和紙幣的區別，要懂得錢(qián)的不同來(lái)源，并懂得錢(qián)可以用于多種目的；7歲到11歲的學(xué)生要學(xué)習管理自己的錢(qián)，認識到儲蓄對于滿(mǎn)足未來(lái)需求的作用，學(xué)習如何管理銀行和儲蓄賬戶(hù)，如何做預算。

以色列：更重視智慧與責任

很多中國人都知道猶太人對孩子的理財教育很有一套。據介紹，他們并沒(méi)有明確地按年齡段劃分為小孩子專(zhuān)門(mén)開(kāi)設的理財課程，但是在猶太家庭教育中關(guān)于錢(qián)的教育有幾大基本原則是要遵循的：

首先是每個(gè)人都有明確的物權概念，要保護自己的財產(chǎn)，同時(shí)要尊重別人的財產(chǎn)，損害要賠償，侵占要付出代價(jià)。第二，對于錢(qián)或者個(gè)人財產(chǎn)要知道珍惜，不可以浪費，猶太人講究節儉，生活基本功能得到保障就可以。

猶太人的理財教育最為重要的還是教授孩子們關(guān)于錢(qián)的最核心的理念，那就是責任。孩子知道錢(qián)是怎么來(lái)的，也就更進(jìn)一步地知道了節儉。不光要節儉，還要懂得付出，懂得慈善。不光是為個(gè)人，也是為社會(huì )。

美國：號召孩子從幼兒園學(xué)儲蓄

美國兒童的理財教育從孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始了，同時(shí)也得到了美國政府的重視。由美國教育部資助，全國34個(gè)州的3000所中小學(xué)生參加了一項儲蓄計劃DD“為美國而儲蓄”計劃。

美國兒童理財教育最主要還是來(lái)自家庭和學(xué)校。從孩子踏進(jìn)幼兒園起，孩子們就會(huì )接受有關(guān)理財概念。他們會(huì )知道錢(qián)是什么以及錢(qián)在生活中是何等重要。在美國，鼓勵孩子打工是教會(huì )孩子處理財務(wù)的重要手段之一，美國每年大約有300萬(wàn)中小學(xué)生在外打工。另外美國人常常將自己不需要的東西拿出來(lái)拍賣(mài)或者捐贈，而小孩也會(huì )將自己用不著(zhù)的玩具擺在家門(mén)口出售，以獲得一點(diǎn)收入，剩余物品全部捐給慈善機構。此外，許多學(xué)校都在開(kāi)設相關(guān)的課程同時(shí)，鼓勵學(xué)生研究證券市場(chǎng)、投資理財、信貸業(yè)務(wù)，其中捐贈免稅的理論也在課程中體現。

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