導讀：世界上第一座塔鎮出現在歐洲的英國他被人稱(chēng)作什么？ 一、世界上第一座塔鎮出現在歐洲的英國他被人稱(chēng)作什么？ 二、意大利colombo 92 500 什么事件 三、到底是誰(shuí)沖破了道德底線(xiàn)

一、世界上第一座塔鎮出現在歐洲的英國他被人稱(chēng)作什么？

世界上第一座塔鎮出現在歐洲的英國他被人稱(chēng)作什么？

這個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)是什么塔鎮啊

二、意大利colombo 92 500 什么事件

1922年意大利熱那世博會(huì )的主題是:船舶于海洋，它的吉祥物上標有Colombo92,500字樣,此次展覽會(huì )被列為紀念哥倫布發(fā)現美洲500周年的重要活動(dòng)之一。

三、到底是誰(shuí)沖破了道德底線(xiàn)

寫(xiě)了這么久的博客，也算是積累了一些經(jīng)驗。在我的博客文章中，有批評當權者的，有鞭撻社會(huì )丑惡現象的，也有嘲諷一些中國人缺乏誠信，甚至喪心病狂的，當然更多的是推廣民主自由。你猜猜哪類(lèi)文章點(diǎn)擊率最高？

點(diǎn)擊率偏高的正是為數不多的批評、諷刺中國人素質(zhì)低、道德水平滑落的博文。這些博文毫無(wú)例外可以得到編輯推薦與眾多網(wǎng)友熱捧。難怪每每有這類(lèi)事件發(fā)生時(shí)，編輯總會(huì )向我約稿，希望我能夠對照外國人的高素質(zhì)與高道德水準，狠狠刺痛國人，警醒國人。

這兩年，使用頻率最高的一個(gè)詞兒就是“道德底線(xiàn)”。好像每發(fā)生一件社會(huì )事件，例如彭宇案、佛山小悅悅事件、藥家鑫案、郭美美炫富、洛陽(yáng)性奴案，還有溫總里口中昭示“道德滑坡”已到了“嚴重地步”的 “毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等等事件，都會(huì )讓媒體與網(wǎng)民稱(chēng)呼為一次又一次沖破了“道德底線(xiàn)”。

可如果大家去我博客看看，就會(huì )發(fā)現，我恰恰很少針對國人素質(zhì)低與道德水平滑坡寫(xiě)文章。南京彭宇案我沒(méi)有寫(xiě)，發(fā)生在離我住處不遠的佛山小悅悅事件我也沒(méi)有寫(xiě)，甚至連那么多毒食品事件，我也從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)出一篇完整的文章。由始至終，我沒(méi)有加入眾多對國人道德低下口誅筆伐的作家們的行列。

因為，我不太清楚國人的“道德底線(xiàn)”是什么，而且，我不認同把一些孤立事件與犯罪行為說(shuō)成是沖破“道德底線(xiàn)”的元兇。

二

中國人的道德水平到底如何？我覺(jué)得，這要看和誰(shuí)以及何時(shí)相比。

如果從我這些年的觀(guān)察來(lái)看，有了互聯(lián)網(wǎng)的十年，中國人個(gè)體的素質(zhì)不是低，而是高了；中國人個(gè)體的道德水平也提高了，而不是降低了?？晌仪∏】吹骄W(wǎng)絡(luò )上有相當一部分人把當今中國“道德水平滑坡”同幾十年前相比，和文革時(shí)相比，說(shuō)那時(shí)路不拾遺，整個(gè)社會(huì )沒(méi)有黃賭毒、艾滋病、坑蒙拐騙，愛(ài)國主義、集體主義空前高漲，人民唱紅歌、相信和熱愛(ài)英雄……我不知道這些人到底經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代沒(méi)有，以及他們當時(shí)扮演的是什么角色，但如果他們懷念那個(gè)時(shí)代的“道德”，其實(shí)，那個(gè)時(shí)代離開(kāi)我們并不是很遠，跨過(guò)鴨綠江，你就可以在北朝鮮重溫舊夢(mèng)了。――那里和斯大林的蘇聯(lián)與希特勒的德國都差不多，沒(méi)有小偷、妓女，路不拾遺，甚至連犯罪都很低，但那是全人類(lèi)都認定的人類(lèi)歷史上道德水平最低的時(shí)代。

如果把國人的道德水平同世界上其他民族相比呢？例如和那些生活水平高出我們十幾倍的西方國家相比，又如何？很多方面，國人的“道德”還有需要改進(jìn)與提高的地方。但即便這樣，我還是堅持自己的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那就是無(wú)論從人性、素質(zhì)，還是道德水準上，中國人和西方人的差別絕不會(huì )太大，甚至各有優(yōu)劣，各有特點(diǎn)。我的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是生活在中國三十多年，又到西方生活十幾年后的切身體會(huì )。我相信，真正在東西方都生活過(guò)的華人華僑，也大多有類(lèi)似的體會(huì )。

三

就在這幾天國人都在聚焦臺灣大選的時(shí)候，西方媒體頭版頭條有兩個(gè)大新聞。一個(gè)是美國媒體報道的美國士兵朝阿富汗塔利班士兵尸體撒尿，竭盡 侮辱之能事；一個(gè)是歐洲媒體為主報道的意大利游輪觸礁事件，船長(cháng)逃跑，有游客為搶救生設備大打出手……

再看看今天澳洲的兩條重要新聞：第一條，違犯財務(wù)規定，不定期準時(shí)上報自己補助款是如何花費的議員，被財政部收錄進(jìn)“恥辱柱”名單，向公眾公開(kāi)；第二，一名澳洲前政府醫保監督機構主管表示，有不良醫生用多申報或給病人采用不相關(guān)的治療等手段向醫保系統多收錢(qián)，估計超過(guò)20億澳元。

這是前后不超過(guò)一個(gè)星期的四條重要新聞。如果這些事件發(fā)生在中國，會(huì )怎么樣呢？我想，一定會(huì )被我們說(shuō)成是道德水平低下的典型事件，尤其是澳洲的兩件事，醫生亂開(kāi)藥物與進(jìn)行額外治療賺錢(qián)以及國會(huì )“代表”們化納稅人的錢(qián)又不說(shuō)清楚，都和中國的極其相似。而辱尸案與游輪沉沒(méi)事件，一個(gè)發(fā)生在高素質(zhì)的美國人身上，一個(gè)讓我么想起了百年前的泰坦尼克號……

西方社會(huì )的道德水平是否在降低？他們的道德底線(xiàn)在哪里？

四

先讓我們簡(jiǎn)單回顧一下中國幾千年的歷史，我想你回答我一個(gè)問(wèn)題：你認為哪個(gè)朝代的道德水平高？哪個(gè)時(shí)代的民眾沖破了道德底線(xiàn)？你有什么證據？或者，你使用什么標準？

我相信，即便翻遍了歷史書(shū)，你絕對不會(huì )對我說(shuō)，秦朝有一個(gè)村婦在水井下毒，害死了半個(gè)村子無(wú)辜的人；宋朝有人在梁山腳下開(kāi)人肉包子店；明朝有流民對兒童先奸后殺，手段極其殘忍；清朝的洪秀全殺人如麻，像皇帝一樣弄了很多老婆……我的問(wèn)題是，你會(huì )把這些事件作為衡量一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族道德水平高低的標志與標準嗎？

你不會(huì )，也不可能。因為一個(gè)時(shí)代的道德水準不是看一些孤立的社會(huì )事件，也不是由一些犯罪分子的行為來(lái)定，一個(gè)國家與民族的道德水準集中反映在政治制度、經(jīng)濟文化與社會(huì )結構上。

秦朝的道德水準更多的是被“焚書(shū)坑儒”與“指鹿為馬”界定的，中國幾千年的道德底線(xiàn)在陪葬、閹割（太監）與酷刑前已經(jīng)無(wú)法再低了，這不是任何一個(gè)小民能夠“沖破”的，而是由一個(gè)皇帝劃定，有利益集團形成的。

于是，當有人對我說(shuō)清朝的太平天國叛賊燒殺搶奪，像皇帝一樣三宮六院，沖破了當時(shí)相對穩定的道德底線(xiàn)的時(shí)候，我給他講了一個(gè)故事：太平天國叛賊石達開(kāi)全兵敗被捕，按罪當滿(mǎn)門(mén)凌遲三千刀處死?？蓡?wèn)題是，石達開(kāi)的兒子才幾歲，根本經(jīng)受不起一點(diǎn)一點(diǎn)凌辱三千刀。為了弘揚清廷法律的公正，也讓叛賊的孩子遭受最嚴厲的懲罰與痛苦，據說(shuō)官家竟然把石家的孩子養起來(lái)，養到身體能夠經(jīng)受三千刀的時(shí)候，再慢慢一刀一刀地殘忍地弄死他。以皇帝的名義，以全體中國人的名義，以道德與法律的名義！

這才叫“道德底線(xiàn)”，清朝的道德底線(xiàn)就凝聚在那個(gè)線(xiàn)上，低得任何小民與罪犯都無(wú)法沖破了！哪怕你再編多少穿越回清宮的戲，反復歌頌慈祥的“皇阿爸”如何慈祥地以德治國，也無(wú)法提高清朝的“道德底線(xiàn)”！

五

彭宇案中一定有一個(gè)肇事者把老太婆撞到了，也許不是彭宇，老太婆看錯了。但如果說(shuō)老太婆的道德水準低到誣陷施救者，那頂多是老太婆糊涂了，或者是老人窮得沒(méi)有錢(qián)治病，國家又沒(méi)有給她足夠的醫療保險。不管是彭宇錯，還是老太婆糊涂，這種個(gè)別事件不應該被吵到中國人道德水平低的地步。

佛山小悅悅事件發(fā)生在我住處50公里不到的地方。我有段時(shí)間每天的健身與思考都是騎一輛自行車(chē)穿行在小悅悅出事的那種集市里完成的。那里多是外來(lái)人口集中地，燈光昏暗，路面混亂，以及本來(lái)應該管好的孩子在街上亂走，垃圾到處都是等等，居住與? ?作條件之差，超過(guò)想像（從而常常給我寫(xiě)作帶來(lái)想像），這些條件都讓那個(gè)事件變得有些復雜。我認為不能完全使用諸如“18路人漠不關(guān)心、國人道德底線(xiàn)再次被沖破”來(lái)一言以蔽之。有些我說(shuō)不清楚，你每天晚上去那里走兩個(gè)小時(shí)，就明白了。

如果我們繼續把那些吸引國人眼球的“道德”案件拿出來(lái)分析的話(huà)，毒食品、藥家鑫等等，我們發(fā)現，很多都是一些刑事犯罪，根本不能代表國人的道德水平。要知道，哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國家沒(méi)有令人發(fā)指的犯罪？

于是，在洛陽(yáng)性奴案發(fā)時(shí)，當媒體一片譴責中國人怎么搞的，道德底線(xiàn)到哪里去了的時(shí)候，我實(shí)在看不下去了，連續寫(xiě)了兩篇文章（《如何阻止變態(tài)狂把你關(guān)進(jìn)黑屋子？》――而這兩篇文章和當時(shí)一些作者借此事件鞭撻國人道德底線(xiàn)不守的調子背道而馳。我的意思是，洛陽(yáng)性奴案和特定的中國人的道德水平高低并無(wú)直接關(guān)系，類(lèi)似案子早就出現在道德水平看似高于中國的西方國家。這兩篇文章出來(lái)后，算是壓下了一場(chǎng)借機攻擊中國人道德敗壞的勢頭。

六

各種被指責為道德犯罪，或者沖破“道德底線(xiàn)”的犯罪行為本身往往不能代表一個(gè)國家與民族的道德水平與“道德底線(xiàn)”，但一個(gè)國家的當權者如何處理這件事，卻反映了那個(gè)時(shí)代的道德標高！

回到美國士兵侮辱塔利班尸體的事。按說(shuō)，年輕的士兵眼看敵人把自己的戰友打死了，侮辱一下被擊斃的尸體以泄心頭之恨，也算是人之常情，首長(cháng)們應該理解吧?？墒?，那幾天，從美國國防部長(cháng)到國務(wù)卿，都親自面對全世界的電視鏡頭，聲稱(chēng)要徹底查清此事，不能容忍――從這里，我們看到了什么？我們看到美國士兵和全世界各國的士兵的道德水平不相上下，可是，國家的法律與軍隊對他們的要求卻完全不一樣。

回到意大利游輪沉沒(méi)事件。當東方人還沉浸在泰坦尼克船長(cháng)的職業(yè)道德與百年前西方人高貴品格而自卑得不能自拔的時(shí)候，他們突然發(fā)現，這個(gè)貪生怕死的意大利船長(cháng)和部分游客原來(lái)根本沒(méi)法同四川地震發(fā)生時(shí)一些勇敢、高尚的中國人相提并論。但不用為西方感到悲哀，整個(gè)西方?jīng)]有人會(huì )覺(jué)得他們的道德敗壞了。法律的制裁等著(zhù)那位船長(cháng)。――法律，是文明社會(huì )“道德底線(xiàn)”的守護神。而很多中國人，卻繞過(guò)法律，對一些明顯是犯罪的事，提升（或者降低）到道德與“道德底線(xiàn)”的水平來(lái)大發(fā)宏論。

就拿折磨中國人這么久的毒食品事件來(lái)說(shuō)，這明明是一些嚴重的犯罪事件。在法治的西方國家，以前不是沒(méi)有毒食品事件，但隨著(zhù)法律的健全，以及政府機構監管制度的完善，已經(jīng)沒(méi)有多少人再敢以身試法。你知道如果是西方一個(gè)藥品公司，只要讓一些有副作用的藥品流向市場(chǎng)，結果是什么嗎？往往是讓這個(gè)藥品公司傾家蕩產(chǎn)，那些主管人一輩子難再翻身。

可是在中國呢，揭露毒食品的文章和帖子常常被刪除，有些人還遭受打擊報復。一些包庇慫恿犯罪行為的官員隨時(shí)復出。你說(shuō)這是個(gè)人道德水平低下，還是制度不健全、法治缺失、權貴們一手遮天所致？

七

為什么嘲諷、批評甚至侮辱中國人素質(zhì)低與道德水平滑坡的文章受到青睞，而指出社會(huì )的道德水準其實(shí)是掌握在皇帝手里，是受制度限制的人總是不那么受歡迎？原因很簡(jiǎn)單，當權者與權貴們喜歡看到低素質(zhì)與沒(méi)有道德的民眾，從而給自己教育、管制與壓迫民眾提供充足的借口。

說(shuō)到道德，就無(wú)法離開(kāi)個(gè)人素質(zhì)，兩者難分難舍。這幾年，沒(méi)有任何一件事比上海世博會(huì )更能挑起國人的神經(jīng)，讓他們對中國人的素質(zhì)如此的失望過(guò)。世博期間，傳出參加? ?博的中國人臟亂差、不排隊、不文明的帖子充斥網(wǎng)絡(luò )，一時(shí)之間，議論紛紛，中國人丟了世博的人，中國人丟了中國的面子……

好在我到了世博現場(chǎng)，做了實(shí)地調研與對比，得出的結論是：中國人素質(zhì)與道德水平都不低，低的是主辦單位不把中國人當人看――沒(méi)想到，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上有成千上萬(wàn)的借世博嘲諷中國人素質(zhì)與道德的文章與帖子都得到推薦與喝彩，唯獨我的這篇《世博親歷記：中國人的低素質(zhì)讓世博蒙羞？》，從好幾個(gè)博客網(wǎng)站同時(shí)消失了――從他們統一行動(dòng)就可以看出來(lái)，是有關(guān)部門(mén)出手了。

現在，你們明白了嗎？是的，這是一個(gè)可以諷刺與批評中國人素質(zhì)低、道德水平滑落的地方，但你卻不能探討國人的素質(zhì)為什么低，道德水平是如何滑落的。于是，魯迅被統治者與民眾一起喜歡得要死要活，因為他把中國人的低素質(zhì)與沒(méi)有道德底線(xiàn)針砭得一針見(jiàn)骨。而那些指出了中國的問(wèn)題其實(shí)是在國家政權、在制度上、在統治者的執政理念與強迫國人接受的價(jià)值觀(guān)上的胡適等人，不但不受到統治者青睞，民眾也鮮有人知。

八

這個(gè)話(huà)題超過(guò)了我的知識范圍，但春節快到了，我不說(shuō)出來(lái)，心里不舒服。普通國人原本不應該背負這么沉重的道德負擔，道德滑落不全是我們的錯，沖破道德底線(xiàn)的也不是屁民們！

世界各國的人性與道德水準，總體上說(shuō)都大同小異，例如地球上各國什么樣的犯罪都有，西方的殺人犯一點(diǎn)都不比東方的仁慈，西方唯利是圖的家伙都可以把鴉片販賣(mài)給我們，中國人歷史上好像都沒(méi)有破過(guò)這樣的底線(xiàn)吧？所以說(shuō)，那些過(guò)分強調民眾素質(zhì)與道德底線(xiàn)的人應該清楚，道德底線(xiàn)從來(lái)不只是某個(gè)人可以沖破的，而且，只能靠公權力與法律來(lái)堅守的。

在古代中國，皇帝與統治者就是法律，他們能沉淪多深，那個(gè)時(shí)代的“道德底線(xiàn)”就能降到多低。從這個(gè)意義上說(shuō)，“以德治國”沒(méi)有錯，執政者能夠以什么樣的“德”來(lái)治理國家，管理人民，就標志著(zhù)這個(gè)國家的道德水平能夠達到什么高度。但現代文明是法治取代人治，大大地提高了人類(lèi)的道德底線(xiàn)，并有了一個(gè)越來(lái)越全球化的標準，或稱(chēng)為普世價(jià)值。

于是我們看到，澳洲的國會(huì )議員包括澳洲前總理霍克和基廷都在公費報銷(xiāo)的賬目上有不清不楚的地方，這只說(shuō)明澳洲官員的道德也在滑坡，而他們上了政府頒布的陽(yáng)光透明的“恥辱柱”則代表了澳洲的道德底線(xiàn)?？晌覀冞@里呢？從官員情艷日記到我爸是李剛，從官員們的二奶三奶N奶，到組織部長(cháng)的“陰毛門(mén)”，從統戰部長(cháng)的貪污腐敗到央企的萬(wàn)元大餐、用納稅人的錢(qián)消費茅臺與小姐――這是代表公權力的道德滑坡，可卻沒(méi)有一個(gè)制度與體制給他們劃一條不可逾越的“道德底線(xiàn)”。沒(méi)有監督，沒(méi)有不被報復的言論自由，沒(méi)有“陽(yáng)光法案” ……

九

貪污腐敗是最嚴重的道德敗壞，但只有貪污腐敗的人不但不受到法律的制裁，反而可以靠溜須拍馬上到公權力的高位，繼續魚(yú)肉人民的時(shí)候，道德底線(xiàn)才會(huì )失守；互聯(lián)網(wǎng)上各種流言蜚語(yǔ)甚至造謠生事是社會(huì )道德風(fēng)氣敗壞所致，應該受到法律的制裁，但當某些官員不經(jīng)過(guò)法律程序指使公權力半夜敲響網(wǎng)民的門(mén)，警告、威脅、打擊，甚至進(jìn)行秘密逮捕的時(shí)候，道德底線(xiàn)才會(huì )被沖破；偷盜、搶劫、殺人犯罪再猖狂，也只是部分犯罪分子喪盡天良，可一旦不受限制與監督的公權力肆無(wú)忌憚地公民進(jìn)行拷打與虐待的時(shí)候，這個(gè)社會(huì )的道德底線(xiàn)已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了……

以德治國，首先要給當權者劃一條執政的“道德底線(xiàn)”，而這條底線(xiàn)就是公認的“以人為本”，就是法治等 普世價(jià)值。法律是道德的守護神，只有把那些駕凌于法律之上的當權者關(guān)進(jìn)籠子，道德底線(xiàn)才有可能守住。

正因如此，我們要正確認識當今社會(huì )的道德水平問(wèn)題，看清是誰(shuí)在沖破道德底線(xiàn)。嚴防一些權貴以民眾的道德水平低下來(lái)充當道德代言人，試圖對民眾施加新的愚民與洗腦教育。在新的一年里，我們不是等著(zhù)執政者來(lái)拯救道德滑落的民眾，而是大家一起盯住執政者，讓他們守住道德底線(xiàn)，提高道德水平！

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