吳山風(fēng)景區 吳山景區要門(mén)票嗎
導讀:吳山風(fēng)景區 吳山景區要門(mén)票嗎 杭州吳山好玩嗎吳山風(fēng)景區介紹 吳山景區要門(mén)票嗎 寶雞周邊自駕游景點(diǎn) 美麗的吳山_900字 杭州必去的十大景點(diǎn) 杭州有哪些名山風(fēng)景?
杭州吳山好玩嗎吳山風(fēng)景區介紹
訴說(shuō)杭州,眾人只知道杭州西湖,卻不知道景色與西湖相媲美的吳山,不過(guò),西湖是屬于外人的,吳山確實(shí)杭州當地市民的更愛(ài)。小編這回倒是想將吳山推薦出來(lái),看到這片推文的也好知道在杭州其實(shí)還有一個(gè)吳山是很不錯的景點(diǎn)。
如果沒(méi)有西湖,吳山將會(huì )是游杭州者的首選之地。因為有了西湖,初到杭州者就直奔那里而去了,也好,就把吳山給杭州市民們留下了。
這有點(diǎn)像外地人到上??隙ㄏ热ツ暇┞焚徫?,而不會(huì )像上海本地人一樣到淮海路去。
一座城市就像一個(gè)人,不管怎么對外開(kāi)放,總還是內外有別,會(huì )給自己留下一點(diǎn)什么,心情也罷,空間也罷。
并不是城市和人有意為之,就比如這吳山吧,也不是杭州人小心眼故意給自己留下的。杭州人多么希望人們多到吳山來(lái)走走,不說(shuō)吳山風(fēng)光之秀美,人文之璀璨,就從市場(chǎng)經(jīng)濟的角度來(lái)看,人們也希望去吳山的人越多越好。
但上天既然已經(jīng)給了杭州西湖,吳山再好,也就排在西湖之后了,吳山就這樣成了杭州人自己的天堂。
杭州多水,山也不少,西湖西北、西南、東南三面,形成一個(gè)馬蹄形的山地,里面一圈,外面一圈,又以天竺山為界,分南山、北山兩大塊。
按這個(gè)老規矩劃分,吳山自然屬于里面那一圈,劃到南山那一塊。那么多的山,怎么就吳山與眾不同呢?它是一座人氣特別旺盛的山,也是一座世俗氣、紅塵氣特別重的山。杭州人去吳山,好像有一種趕廟會(huì )的感覺(jué)。
從城市的建構來(lái)看,一座城市也往往需要這樣一個(gè) *** 的地點(diǎn)。一般的城市,往往以廣場(chǎng)來(lái)作為市民日常生活中的集散地。中國的老百姓們,則以能趕廟會(huì )的地點(diǎn)作為他們市民社交生活的中心。
杭州市里的廟會(huì ),有兩個(gè)地點(diǎn)離居住地最近,一個(gè)是錢(qián)塘門(mén)外的昭慶寺,再一個(gè),就是吳山了。
吳山離從前的皇宮近,御街就在它的山腳下,所以占天時(shí)地利人和,成了與杭州人最親近的一座小山,也是杭城一處真正的山水杰作。
杭州人有句老話(huà):城隍山上看火燒,這個(gè)城隍山,就是吳山。
吳山的別名很多,除了城隍山,還叫伍公山、胥山、廟巷山、七寶山、曬網(wǎng)山等等,若一一解釋起來(lái),都是故事,我們也只能揀重要的說(shuō)。
吳山自然是最正宗的大名,史書(shū)上記著(zhù)出處。
《西湖游覽志》說(shuō):“吳山,春秋時(shí)為吳南界,以別于越,故曰吳山?!?/p>
行盡吳山見(jiàn)越山,白云猶是幾重關(guān)。春秋戰國時(shí)期,吳越爭霸,越打敗了,杭地盡屬于吳,這座山就是地界。
還有傳說(shuō),伍子胥被吳王夫差屈殺了之后,沉到了錢(qián)塘江里,吳人憐之,就在這座山上為他立祠,這山才又叫作了伍公山和胥山。
吳山還有一個(gè)特點(diǎn),初到山上,你會(huì )分不清這個(gè)山那個(gè)山。我曾經(jīng)在吳山腳下往來(lái)幾年,常常上山,一會(huì )兒云居山了,一會(huì )兒 *** 山了,一會(huì )兒又寶月山了,后來(lái)才弄明白,所有這些山,統統都算是吳山。
原來(lái)這吳山,就是一片西南一東北走向的弧形的丘崗,由大大小小的十幾個(gè)山頭組成,統稱(chēng)吳山罷了。
我之一次上吳山,還是大學(xué)期間,因為成功地排演了一出戲,窮學(xué)生們決定慶祝出游一次。西湖邊早就玩遍了,有個(gè)同學(xué)住在吳山腳下,說(shuō)吳山很好玩,有十二生肖石,我們就一擁而上。
山不高,也就一百多米,同伴中學(xué)中文的人占多數,便想起了剛剛在古典文學(xué)課中講過(guò)的吳敬梓的《儒林外史》。
第十回中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了馬二先生上吳山的情景,照馬二先生看到的,那一路又是廟又是鋪,? ??是酒又是茶又是點(diǎn)心攤,還有算命先生,坡上階下,是極為熱鬧的。
不過(guò)我們上山的那一天卻并非如此,也許因為下雨吧,人并不多。還沒(méi)上山頂,就見(jiàn)滿(mǎn)山的大香樟,這么大的香樟,我只在杭州飯店門(mén)口的停車(chē)場(chǎng)看到過(guò),聽(tīng)說(shuō)極目閣門(mén)前那一株宋樟有八百多歲了,可稱(chēng)之為吳山群樟之祖。
不過(guò)那時(shí)候心嫩,對久遠的歷史沒(méi)有今天的興趣,心只在那十二生肖石上,就直奔目的地而去。十二生肖石在 *** 山上,這座山上石頭很多,石灰巖的質(zhì)地在雨中泛著(zhù)青紫之光。
那十二生肖石也是民間的說(shuō)法,文人則稱(chēng)之為巫山十二峰,突兀地平地立起;我們就各自找起自己的生肖來(lái),發(fā)現一個(gè),驚叫一聲,叫夠了,再往前走,一直跑到那 *** 山頂的江湖匯觀(guān)亭。
站在亭上,一眼望去,錢(qián)塘江,西湖水,杭州城,連綿群山,盡收眼底。
亭內一副對聯(lián),一看就是大手筆,多年后才知道是山陰徐渭徐文長(cháng)所撰:
八百里湖山,知是何年圖畫(huà);
十萬(wàn)家燈火,盡歸此處樓臺。
我們這些窮學(xué)生登臨吳山后幾年,杭州市評出了西湖新十景,其中吳山被定名為“吳山天風(fēng)”。天風(fēng)二字是有出典的,遠一點(diǎn)的是元代詩(shī)人薩都剌:“天風(fēng)吹我登駝峰,大山小山石玲瓏。"
這個(gè)駝峰,就是吳山。出典近的,就要推秋瑾了。秋瑾行事非凡,作詩(shī)也非凡,薩都剌和她一比,那種境界和氣魄,就差遠了。詩(shī)日:
老樹(shù)扶疏夕照紅,石臺高聳近天風(fēng);
茫茫浩氣連江海,一半青山是越中。
我后來(lái)常去吳山,有一次帶著(zhù)攝制組到吳山找三茅觀(guān),那是于謙16歲時(shí)的讀書(shū)地。我還去過(guò)吳山的寶成寺,那里有全國獨一無(wú)二的紀年密宗造像。
寶成寺附近有感花巖,那三個(gè)紅色的大字告訴人們一段風(fēng)流故事,我從來(lái)也沒(méi)有想到那崔護的人面桃花的故事會(huì )發(fā)生在這里,這是一個(gè)傳說(shuō),多出于附會(huì ),但人們寧愿信其有,不愿信其無(wú)。于是許多題詩(shī)就出現在這感花巖上。
先是唐代崔護的“人面桃花相映紅”,
然后是宋代蘇東坡的“去年崔護若重來(lái)”,
然后再是明朝吳東升的“歲寒松柏”和朱術(shù)_的“感花巖"。
這些用詩(shī)串起來(lái)的美好故事,給人許多溫柔的遐想。感花巖下面有三個(gè)大字“之一山”,是北宋大書(shū)法家米南宮的手筆,明朝時(shí)的錢(qián)塘縣令姜召命人拓刻上去的,常有人到這里來(lái)觀(guān)賞揣摩這幾個(gè)字。
記得在三茅觀(guān)附近,我還看到過(guò)“吳山之一峰"這幾個(gè)大字,也很遒勁有力,是高手之作。
說(shuō)到吳山之一峰,又有一個(gè)段子。說(shuō)的是北宋那個(gè)風(fēng)流才子慣寫(xiě)長(cháng)調的柳永,填了《望海潮》一詞,說(shuō)杭州“有三秋桂子,十里荷花”,結果詩(shī)讓金國的完顏亮看到了,想杭州原來(lái)這么好啊,可到底還是沒(méi)有看到過(guò),就讓畫(huà)工施宜生潛入杭州,畫(huà)了一張西湖圖,帶回去制成了屏風(fēng)。
完顏亮越看越好,就把自己也畫(huà)了上去,策馬立于吳山頂上,然后還題了一首詩(shī)說(shuō):“提兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山之一峰?!?/p>
都說(shuō)吳山頂上的名人古跡特別多,據說(shuō)元朝大詩(shī)人楊維禎的讀書(shū)處就在這里,因為這一處名叫鐵冶嶺,所以楊維禎自號“鐵崖”。
說(shuō)起楊維禎,今天的年輕人可能不太清楚,只要記住他是西湖竹枝詞的首倡者就可以了。據說(shuō)清代大戲劇家李漁的芥子園也在這里,他的《閑情偶寄》也是在這里寫(xiě)的。芥子園現在是找不到了,但李漁死后的確就是葬在西湖旁的蓮花峰下的。
我后來(lái)知道了吳山的廟多,有藥王廟、水神廟、火德廟、雷神廟、文昌廟、倉圣祠和酒仙殿、太歲廟等等,老百姓三天兩頭地去拜訪(fǎng)這些廟 。
反正一年到頭都有名目,不說(shuō)春節、端午什么的,立夏那一天上吳山的人就特有講究。
原來(lái)杭州人中,有一類(lèi)五郎八保,即是打米郎、剃頭郎、倒馬郎、皮郎、典當郎與酒保、面保、茶保、飯保、地保、像像保(陰陽(yáng)生)、馬保、奶保(中人),立夏那一天,這五郎八保是一定要上吳山的。
我曾經(jīng)去找過(guò)伍公廟;沒(méi)找到,從資料上看,伍公廟和城隍廟是吳山上更大的廟。
伍公廟建于唐代,是西湖最早出現的以真人為神的廟,祭祀伍子胥,定在農歷九月二十,祭品是一頭整豬。
城隍廟原來(lái)并不在吳山,宋以前在風(fēng)凰山,直到南宋紹興年間才遷到吳山,現在沒(méi)有了,只剩廟庭前的大香樟樹(shù)。
藥王廟倒還在,不過(guò)里面擺了許多蠟人,成了先賢祠,是愛(ài)國主義教育基地。那些蠟人中,有不少是杭州名人,其中有個(gè)叫周新的,是城隍山的城隍神。
他是明代杭州的地方官員,任按察使,據說(shuō)他斷案如神,能為老百姓伸冤,也不怕皇親國戚,就像“包青天"。但到底沒(méi)有尚方寶劍,下場(chǎng)遠沒(méi)有包拯那么好,最后還是讓明成祖朱棣殺了。
后來(lái)朱棣知道他錯殺了一個(gè)清官,非常后悔,說(shuō):“嶺外還有這樣的人杰,我是錯殺了?!辈痪弥扉τ终f(shuō):近來(lái)仿佛見(jiàn)到太陽(yáng)底下站著(zhù)一個(gè)穿紅衣服的人,對他說(shuō):我就是你的臣子周新,現在已經(jīng)成了神,正在為陛下您治奸除害呢。
這大約是朱棣的一種自我安慰吧,周新因此也就成為杭州城里的城隍了。
從前山上還有一座太歲廟,每年都組織一次太歲神上山活動(dòng)。因為有關(guān)一年的風(fēng)調雨順和五谷豐登,所以活動(dòng)從立春前一天就開(kāi)始了,熱鬧得不得了。
吳山還有一座海會(huì )寺,好比是觀(guān)音娘娘的娘家?;顒?dòng)通常是不定期的,屆時(shí)天竺寺的觀(guān)音娘娘,就要被請下山來(lái),走二十多里,抬到“娘家"海會(huì )寺小住。那一天,杭州城里市民往往傾城出動(dòng)看熱鬧。
吳山?jīng)]有那么多廟之后,就漸漸地冷落下來(lái)了,常有一些退休老人一大早上山,蹲在從前的廟門(mén)口喝茶聊天。還有人在山上遛鳥(niǎo)、晨練、吊嗓子、跳舞。
后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)吳山腳下發(fā)現了南宋的太廟遺址,
然后又建起了太廟遺址公園,
接著(zhù),吳山廣場(chǎng)也建成了,
吳山頂上的城隍閣也建起來(lái)了,
吳山腳下的清河坊十字街口也保留了,
吳山附近的鼓樓也要修復了
杭州要以吳山為中心,恢復舊城中古老文化的歷史風(fēng)貌。這當然是好事,不過(guò)城隍閣幾十塊錢(qián)一張門(mén)票,有多少老杭州人還會(huì )上去呢?
我不知道。從前吳山在我的心目中就是一座不用花錢(qián)就能走進(jìn)山門(mén)的山。
吳山景區要門(mén)票嗎
吳山景區不需要門(mén)票。吳山,俗稱(chēng)城隍山,地處西湖東南面,蜿蜒起伏于繁華的市區之內,是游人最便捷的登山游樂(lè )處所。吳山高約100米,由 *** 、云居、七寶、峨嵋等10多個(gè)小山頭連成,山勢起伏,綿延數里。
吳山曾有“之一峰”之稱(chēng),這源于一段野史:傳說(shuō)北宋詞人柳永描述杭州山水風(fēng)光的《望海潮》一詞傳入北地后,當時(shí)金主完顏亮垂涎“有三秋桂子,十里荷花”的西湖美景,立志彎弓南下,并命畫(huà)工潛入臨安(即杭州)偷繪了一張西湖圖,帶回去制成屏曲,題詩(shī)其上:“提兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山之一峰”?,F在吳山還留有宋代書(shū)法家米芾的“之一山”三字墨刻石。
吳山石景遍布,俊態(tài)紛呈,最饒有趣味的一組名為“吳山十二峰”的石景。這組石景形狀酷似鼠、牛、虎、龍等十二生肖,因而又稱(chēng)“十二生肖石”。凡游吳山的人,都以尋找與自己生肖相同的“生肖石”為樂(lè )趣。此? ??,吳山還有瑞石洞、月波池等名勝。山上多古樟,綠蔭如蓋,其中有棵“宋樟”,樹(shù)齡已在八百年以上。
寶雞周邊自駕游景點(diǎn)
寶雞周邊適合自駕游的景點(diǎn)有望魯臺、吳山旅游風(fēng)景區、炎帝祠、太白山國家森林公園、關(guān)山草原。
1、望魯臺
望魯臺是孔子弟子燕伋尊師孔子之地,位于寶雞市千陽(yáng)縣境內。被稱(chēng)為“中華尊師之一臺”。燕伋是七十二賢之一。
2、吳山旅游風(fēng)景區
吳山是中國歷史名山,曾有岳山、千山、吳岳之稱(chēng),是吳帝后裔太岳部族與吳回部族發(fā)祥之地,也是我國祭祀吳帝、黃帝最早的地方。周秦王朝發(fā)祥寶雞,周秦帝王認為這是吳山保護之功,便將其封為西岳。
中國五鎮之一的西鎮吳山坐落于陜西省寶雞市陳倉區,又名吳岳,屬于隴山支脈,系二億年前巖漿侵入上升而形成。
其山勢巍峨,群峰排空,直逼云端。南北長(cháng)約13公里,東西寬約9公里,更高海拔2096米。吳山雖有峰十七,但以鎮西峰、會(huì )仙峰、大賢峰、靈應峰、望輦峰最為壯觀(guān)。
3、炎帝祠
炎帝祠位于寶雞市渭濱區差門(mén)鄉(神農鄉)境內常羊山上。是神農炎帝的陵寢,為炎黃子孫拜祖祭祀的主要場(chǎng)所。
炎帝陵主要游覽建筑有:神農門(mén)、羊腳亭、炎帝陵大門(mén)、炎帝行宮、羊首亭、“神農城池”、“華夏始祖”牌坊、祭壇廣場(chǎng)、炎帝大殿、炎帝塑像、大型彩繪、墓前石階、陵墓等。
4、太白山國家森林公園
太白山國家森林公園坐落在陜西省眉縣境內,位于寶雞市眉縣湯峪鎮太安路,地處秦嶺主峰太白山北麓,是夏季避暑的絕佳之地,同時(shí)也是陜西有名的旅游勝地。
縱覽景區,森林覆蓋率極高,植被繁茂,空氣清新,蒼山奇峰猶如骨架,泉潭溪水隨處可見(jiàn),宛如山體的脈絡(luò )一般,錯縱交橫。
5、關(guān)山草原
關(guān)山草原位于寶雞市隴縣關(guān)山店子村,這里的地貌與中歐阿爾卑斯山相似,冬春無(wú)界,夏秋相連,氣候較為獨特。景區內薈萃了草原,森林,河流,山巒,峽谷等優(yōu)美的自然景觀(guān),原生態(tài)氣息較為濃厚。放眼望去,整個(gè)草原地勢廣闊,水肥草美,風(fēng)景絕佳。
美麗的吳山_900字
在西湖的不遠處,有一座秀麗的山,那就是吳山,它是西湖新十景之一——吳山天風(fēng)。吳山的樹(shù)木古老而又茂盛。山路的兩旁,到處都是遮天蔽日的百年古樹(shù),甚至還有千年古樹(shù),這些參天大樹(shù)為人們提供了避暑的場(chǎng)所。夏天,老人們都喜歡在大樹(shù)下乘涼、談天。山上長(cháng)著(zhù)一片片郁郁蔥蔥的樹(shù)林,像是一把把碧綠的遮陽(yáng)傘。由于媽媽的工作單位就在吳山腳下,所以我經(jīng)常有機會(huì )去玩,山間的石板小路,彎彎曲曲地穿過(guò)小山包的密林,那是我游戲的地方。小路上時(shí)不時(shí)地有一群群鴿子飛來(lái)飛去,非??蓯?ài),我喂著(zhù)這些鴿子,還追著(zhù)它們跑,十分快樂(lè ),這些活潑的小鴿子為吳山增添了許多生機。 小路的盡頭,就是城隍閣了。由于吳山特殊的地理位置,使得城隍閣與山、湖、城三者互相呼應,構成了一道美麗的風(fēng)景線(xiàn),又讓城隍閣成為了觀(guān)看全城風(fēng)景的首選之地。她又與延安路盡頭的西湖文化廣場(chǎng)形成對比。每當夜晚降臨,城隍閣四周一盞盞的燈亮了起來(lái),把周?chē)奶炜斩既境闪私瘘S色, 光芒四射,金碧輝煌。
而西湖文化廣場(chǎng)主樓卻閃著(zhù)銀色的光輝,晶瑩剔透,仿佛是一座水晶寶塔,一古一今,遙遙相對,好像在訴說(shuō)著(zhù)杭州的昨天、今天與明天。城隍閣的裝飾也十分巧妙,通過(guò)城隍閣各層的多個(gè)翹角與頂部的飛閣,體現了凌空飛翔的氣勢,猶如鳳凰展翅,所以還堪稱(chēng)江南第四大名樓。因此,這里成了 杭州人的更愛(ài)。你知道嗎?舊時(shí)的城隍閣還是用來(lái)觀(guān)察火情的地方呢!因此有句杭州俗語(yǔ)叫做:“城隍山高頭看火燒?!崩^續向前行就到了十二生肖石,十二生肖就藏在那堆石芽里面,等著(zhù)你去認出他們。許多人都興奮地來(lái)到這里,卻因為自己找不出任何一個(gè)生肖,便失望地說(shuō):“生肖石里哪里有什么生肖呀,只不過(guò)是個(gè)謠言罷了!”
但是,當你仔細觀(guān)察,就會(huì )一個(gè)一個(gè)地發(fā)現他們。其中,生肖里的“雞”是一只大公雞,它的尾巴高高翹起,使勁兒地抬高脖子,喔喔地叫著(zhù); 牛也是一頭公牛,臥倒在地,大聲哞哞地叫著(zhù);還有一只大狗,他背對游人,對著(zhù)葉叢汪汪大叫。另外還有咆哮的虎、奔跑的兔、蜿蜒的龍……這真是名副其實(shí)的生肖石??!大自然的手可奇妙呀!生肖石不僅讓人贊嘆,它還是小朋友最喜歡的地方。每當假期,都會(huì )有很多小朋友來(lái)玩,他們從這個(gè)生肖鉆到那個(gè)生肖,爬上爬下,玩得興趣盎然,我也不例外,那里留下了我許多兒時(shí)的足跡。雖然吳山不是杭州最著(zhù)名的景點(diǎn),但我卻最喜歡古色古香、神奇有趣的吳山,因為那兒有我美好的童年回憶。
杭州必去的十大景點(diǎn)
杭州必去的十大景點(diǎn)是西湖、飛來(lái)峰靈隱寺景區、杭州宋城景區、杭州西溪濕地景區、杭州太子灣公園、吳山風(fēng)景區、梅家塢、小河直街、南宋御街、武林廣場(chǎng)。
杭州西溪濕地以自然景觀(guān)為主,結合的人文景觀(guān)也是東區的一大看點(diǎn)。
杭州西溪濕地公園是一個(gè)集城市濕地、農耕濕地,文化濕地于一體的國家濕地公園。坐落于浙江省杭州市區西部,與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”。
其規劃總面積11.5平方千米,濕地內河流總長(cháng)100多千米。約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤等水域,生態(tài)資源豐富,自然景觀(guān)幽雅,文化積淀深厚。分為東部濕地生態(tài)保護培育區,中部濕地生態(tài)旅游休閑區和西部濕地生態(tài)景觀(guān)封育區。
杭州簡(jiǎn)介
杭州市位于中國長(cháng)江三角洲南翼,杭州灣西端,錢(qián)塘江下游,京杭大運河南端,是長(cháng)江三角洲重要中心城市和中國東南部交通樞紐。杭州市的地理坐標為東經(jīng)118°21′-120°30′,北緯29°11′-30°33′。市中心地理坐標為東經(jīng)120°12′,北緯30°16′??偯娣e16850平方千米,城市原點(diǎn)(零千米標志)設在上城區紫薇園坐標原點(diǎn)。
杭州市地處長(cháng)江三角洲南沿和錢(qián)塘江流域,地形復雜多樣。杭州市西部屬浙西丘陵區,主干山脈有天目山等。東部屬浙北平原,地勢低平,河網(wǎng)密布,湖泊密布,物產(chǎn)豐富,具有典型的“江南水鄉”特征。
以上內容參考:百度百科—杭州
杭州有哪些名山風(fēng)景?
杭州的山大致可以分為兩類(lèi), x0a一類(lèi)是歷經(jīng)開(kāi)發(fā),歷史人文景觀(guān)眾多,建有石階游步道,游人也比較集中的
比如寶石山、吳山、鳳凰山、玉皇山、南高峰、北高峰和五云山等;x0a 另一類(lèi)是離市區較遠,山中以未經(jīng)整修的山野小路為主,山勢比較高峻,更有野趣的
比如美人峰、龍門(mén)山、天門(mén)山、百子尖、午潮山和老焦山等
不過(guò)實(shí)際上,登山客們常常會(huì )把許多山連起來(lái)爬,由近及遠,連翻幾座山方才盡興
目前比較熱的登山勝地包括五云山、十里瑯_、將軍山、美人峰等
x0a寶石山x0ax0a寶石山位于杭州西湖的北里湖北岸,是北山有名的風(fēng)景區
山高78米,山體屬火成巖中的流紋巖和凝灰巖,含氧化鐵,呈赭紅色,在日光映照下,如流霞繽紛,熠熠閃光,似翡翠瑪瑙一般,因此取名寶石山
西湖新十景評選中,被命名為"寶石流霞"
寶石山,原稱(chēng)巨石山,山多奇峰怪石
來(lái)鳳亭前? ??一卵形巨石,擱置山巔,就落星石,又稱(chēng)壽星石
山頂北臨空挺立一巨石,稱(chēng)看松臺,上刻"屯霞"二字
西行為川正洞,為巨巖傾疊而成,石幾榻,可供休憩
洞后有羊腸小道,壁間有巨足印,謂錢(qián)射潮發(fā)威之"蹬開(kāi)嶺"
從此而上,可攀登獅子峰
白堤玉帶,明鏡一片,風(fēng)景如畫(huà),令人心曠神怡
x0a吳山x0ax0a在浙江杭州市西湖東南
山勢綿亙起伏,伸入市區,左帶錢(qián)塘江,右瞰西湖,為杭州名勝
春秋時(shí)為吳西界,故名
或云以伍子胥故,訛伍為吳
又因此山有子胥祠,遂稱(chēng)胥山
五代吳越中時(shí)(一說(shuō)宋代)山上有城隍廟,故亦稱(chēng)城隍山,今通稱(chēng)吳山
唐王昌齡《留別岑參兄弟》詩(shī):“誰(shuí)言青門(mén)悲,俯期吳山幽
”宋蘇軾《卜算子》詞:“蜀客到江南,長(cháng)憶吳山好
”金
海陵《題軟屏》:“提兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山之一峰
”x0a鳳凰山x0ax0a鳳凰山在杭州市的東南面
主峰海拔178米,北近西湖,南接江濱,形若飛鳳,故名
隋唐在此肇建州治,五代吳越設為國都,筑子城
南宋宋高宗趙構定都杭州后,在北宋州治舊址修建宮城禁苑
以鳳凰山為皇城
東起鳳山門(mén),西至鳳凰山西麓,南起苕帚灣,北至萬(wàn)松嶺,方圓4
5公里
大內有城門(mén)3座,南稱(chēng)麗正,北為和寧,東曰東華
皇城內,宮殿巍峨林立,光耀奪目
有金鑾殿、垂拱殿、選德殿、福寧殿、勤政殿、復古殿等殿、堂、樓閣約130余座
“方圓九里之地,興建殿堂四、樓七、臺六、亭十九”,此外還有華美的御苑直至鳳凰山巔
還有人工仿造的"小西湖",有"六橋"、"飛來(lái)峰"等風(fēng)景構筑
南宋亡后,宮殿改作寺院
第二年,即元至元十四年(1277)因為民間失火延及,南宋朝廷在鳳凰山的殿宇焚毀大半
十年之后,楊璉真珈奏請元廷,利用南宋大內的建筑基座、殘余建筑物和建筑材料在鳳凰山上修筑了五座佛寺,名曰“鎮本”,以示壓鎮江南人民之意
這五座寺廟在元代也先后湮滅,最后在元末的戰爭中徹底毀損
宋元時(shí)代鳳凰山是在城內的,元末張士誠新筑杭州新城垣的時(shí)候將鳳凰山攔在了城外
至明代成為廢墟,到明末,鳳凰山已經(jīng)完全成為一塊人跡罕至的荒蕪之地
鳳凰山緊鄰錢(qián)塘江,又是鳳山門(mén)的一個(gè)制高點(diǎn)
太平軍攻打杭州時(shí),就搶占過(guò)這里作為重要的攻城基地
整個(gè)鳳凰山宮苑的殘址,南起苕帚灣,北到萬(wàn)松嶺,東沿中河南端之西岸,西達鳳凰山東麓,周長(cháng)九里
現還有報國寺、勝果寺、鳳凰池及郭公泉等殘跡
現遺址上建有軍隊用房和杭州卷煙廠(chǎng)等大型建筑以及民房,國家文物部門(mén)正在進(jìn)行考古發(fā)掘
鳳凰山御苑內石刻、石景頗多,規劃辟為"南宋故宮遺址公園"
x0ax0a玉皇山x0ax0a玉皇山(237米),道教主流全真派圣地,地處西湖與錢(qián)塘江之間原名龍山,遠望如巨龍橫臥,雄姿俊法,風(fēng)起云涌時(shí),但見(jiàn)湖山空闊,江天浩瀚,境界壯偉高遠,史稱(chēng)"萬(wàn)山之祖"
與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱(chēng)
每年農歷春節至清明的一段時(shí)間,杭嘉湖和蘇州無(wú)錫的香客蜂擁而至,福星觀(guān)龍殿前香煙繚繞,人頭攢動(dòng),盛況空前,成為山上的一大景觀(guān)
平日里上山健身游覽的人群,從清晨到傍晚絡(luò )繹不絕,是一座深受百姓喜愛(ài)的旅游休閑名山,也是新西湖十景之一“玉皇飛云”所在地
x0a南高峰x0ax0a南高峰高257米,是西湖十景“雙峰插云”的兩山之巔——南高峰和北高峰之一,位于浙江省杭州市,在煙霞洞,水樂(lè )洞旁,與北高峰遙遙對峙
登上山頂,極目縱眺,浩瀚的錢(qián)塘江和波平如鏡的西? ??盡收眼底,是一個(gè)登高攬勝的好地方
山上古木蔥蘢,怪石嶙峋
峰頂的寶塔與北峰塔競秀爭雄,稱(chēng)為“雙塔凌云”,是傳統的“嚴陵八景”之一
清代許正綬《懸燈歌》有“以塔作峰峰亦高,北峰高唱南峰答”之句,十分傳神地寫(xiě)出了雙塔雙峰的形象
南高峰舊有一座七級石塔和榮國寺,現均無(wú)存
x0a北高峰x0ax0a財神真君北高峰——北高峰在杭州靈隱寺后,石磴數百級,曲折三十六灣
上有華光廟,以祀五圣
山半有馬明王廟,春日祈蠶者咸往焉
峰頂浮屠七級,唐天寶中建,會(huì )昌中毀;錢(qián)武肅王修復之,宋咸淳七年復毀
x0a五云山x0ax0a五云山,是西湖群山中的第三座大山,海拔三百多米
據說(shuō)因有五色云彩盤(pán)旋山頂,經(jīng)時(shí)不散而得名
也有的說(shuō),山頂真際寺內有五口井(今只剩下三口),水井中看天上云彩倒影,形狀各有不同,故名
實(shí)際上是山的位置處在錢(qián)塘江和西湖兩水相夾之間,水汽充沛;山上山下溫差明顯,形成山地云,經(jīng)強烈陽(yáng)光照射,便呈斑斕的彩霞
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