導讀：滄巖山旅游攻略 靈巖山游記 1. 靈巖山游記 2. 靈巖山游記作文,400字 3. 靈巖山游記作350字 4. 靈巖山游記作文600字 5. 靈巖山游記作文700字 6. 靈巖山游記450字

1. 靈巖山游記

蘇州有兩個(gè)名稱(chēng)，吳縣的“吳”和蘇州的“蘇”。

① 吳：相傳商代末年，周?chē)殴珌嵏赣腥齻€(gè)兒子：長(cháng)子泰伯，次子仲雍和幼子季歷。

亶父喜歡季歷，但是按照制度，必須傳位于嫡長(cháng)子。泰伯、仲雍為尊重父意，避讓君位而到當時(shí)荊蠻人居多的江東，并隨鄉入俗。當時(shí)的江東人有個(gè)習俗，就是喜歡邊跑邊呼喊，泰伯造了一個(gè)“吳”字代表他們。在梅里，泰伯被擁立為君長(cháng)，國號為“勾吳”?！肮础笔钱敃r(shí)荊蠻語(yǔ)的擬聲詞，無(wú)義。

②蘇：在夏代有一位很有名望的謀臣叫胥。胥不僅有才學(xué)，而且精通天文地理，因幫助大禹治水有功，深受舜王敬重，封他為大臣，并把江東冊封給胥。從此，江東便有了“姑胥”之稱(chēng)?！肮谩笔钱敃r(shí)荊蠻語(yǔ)的擬聲詞，無(wú)義?！榜恪弊植怀Ｓ?，就改用一個(gè)讀音相近的“蘇”?！疤K”（“蘇”，“蘇”的繁體字）代表一種草，有草、魚(yú)、禾三個(gè)偏旁組成，象征魚(yú)米之鄉。于是“姑胥”就變成“姑蘇”了。

后來(lái)，吳王闔閭在靈巖山造姑蘇臺，靈巖山就成了姑蘇山。到了隋代，大批量的“郡”升格為“州”，蘇州所在的“吳郡”本要升格“吳州”，但已被其他地方用了，所以就采用“蘇州”了。 由于蘇州城內河道縱橫，又稱(chēng)為水都、水城、水鄉，十三世紀的《馬可·波羅游記》將蘇州贊譽(yù)為東方威尼斯。蘇州古城被法國啟蒙思想家孟德斯鳩稱(chēng)贊為“鬼斧神工”。

2. 靈巖山游記作文,400字

靈巖山，春節老年60歲是免費不到6o周歲人是收費

3. 靈巖山游記作350字

菏澤到濟南自駕沿途怎么玩，從菏澤出發(fā)，第一站是到鄆城看看古城，小吃，半天時(shí)間就可以了，然后開(kāi)車(chē)到梁山，找個(gè)快捷式酒店住下，第二天逛逛拍水滸城，看看武術(shù)之鄉的各處景點(diǎn)，下午到達東平湖，游玩梁山好漢城，最后到長(cháng)清的靈巖山玩玩。

4. 靈巖山游記作文600字

金雞湖的夜景，冠絕蘇城，只要入夜，霓虹閃爍，溢彩流光，遠近燈火通明，恍若白晝，真不是用五光十色就能簡(jiǎn)單描??；浮光掠影，層層疊疊，百千種色澤交織于一起，眨眼之間，就是一種變化，直叫人應接不暇。有人說(shuō)燈火是夜的果實(shí)，我若說(shuō)燈火如織夜飛花，這金雞湖的夜色里，豈不盛開(kāi)著(zhù)花色無(wú)數，旖旎溫暖，這又是怎樣的光影斑斕，如波蕩漾？ D2登上吳中勝地虎丘山朝東遠眺，只見(jiàn)一泓碧波在陽(yáng)光下閃現著(zhù)迷人的光彩，這就是位于蘇州東部的金雞湖。據說(shuō)春秋時(shí)期，勾踐進(jìn)貢了西施之后，夫差便只顧和西施在城西靈巖山姑蘇臺享樂(lè )游玩，不理政事。吳王夫差聰慧的女兒瓊姬發(fā)現勾踐別有用心，多次提醒父親提防勾踐?？煞虿顩](méi)有聽(tīng)信她的話(huà)，反而受西施挑撥，把瓊姬趕到蘇州城東大湖中的一個(gè)荒島上去“面湖思過(guò)”。后來(lái)，越國軍隊兵臨姑蘇城下，夫差為了保命，準備把女兒作為“禮物”送給勾踐請罪求和。瓊姬得知這個(gè)消息后，痛不欲生，跳湖自盡。后人為了紀念瓊姬，便把這個(gè)湖泊叫做“瓊姬湖”。由于吳語(yǔ)中的“瓊姬”念起來(lái)和“金雞”的讀音相近，漸漸地 “瓊姬湖”就被人們稱(chēng)為“金雞湖”了

5. 靈巖山游記作文700字

都江堰市屬四川盆地中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區，雨量充沛，氣候溫和，四季分明。常年氣溫在10℃—22℃之間，平均氣溫15.2℃，年均無(wú)霜期269天，以候均溫劃分四季，春、夏、秋季各為85天、93天、77天。

都江堰市位于四川省中部成都平原西北邊緣，地處岷江上游和中游結合部的岷江出山口。

都江堰靈巖山景區，位于都江堰市區的西北角，它與玉壘山相鄰 ，從靈巖山往北走不到十里就是著(zhù)名的紫坪鋪大壩，滾滾的岷江水順流而下從靈巖山邊奔騰而下涌入都江堰水利工程。

地理環(huán)境

在都江堰靈巖山的山角下有纜車(chē)可直達山頂，山頂上有古老的寺。在靈巖山的山角下有著(zhù)名的旅游景點(diǎn)二王廟、都江堰水利工程和古堰景區。

主要景點(diǎn)

由于靈巖山的地理位置獨特，再加上它的山勢秀美，滿(mǎn)山被高大的喬木所覆蓋，使得靈巖山顯得格外幽靜，涼快。在它的山角下有纜車(chē)可直達山頂，山頂上有古老的寺廟“靈巖寺。在山頂上你可以俯瞰都江堰水利工程，還可以俯瞰幾乎是躺在山的綠色懷抱中的都江堰城區風(fēng)光。

旅游意義

靈巖山，是都江堰市開(kāi)放的自然景區，這里山美，空氣清新，寺廟有靈氣，再加上靈巖山離城區很近，所以，前來(lái)游玩、燒香拜佛的香客絡(luò )繹不絕。

6. 靈巖山游記450字

　　李根源（1879-1965），字印泉，又字養溪、雪生，號曲石，別署高黎貢山人，祖籍山東益都(今山東青州)，生于云南騰越(今云南騰沖)。近代名士、國民黨元老?！　∪宋锸论E　　光緒二十四年(1898)中秀才，二十九年(1903)入昆明高等學(xué)堂。次年留學(xué)日本，學(xué)習陸軍軍事，先后畢業(yè)于振武學(xué)堂與士官學(xué)校。光緒三十一年(1905)加入同盟會(huì )，次年春任云南留日學(xué)生同鄉會(huì )會(huì )長(cháng)，《云南雜志》社經(jīng)理。宣統元年(1909)回國，任云南講武堂監督兼步兵科教官，旋升總辦。武昌起義后，與蔡鍔等發(fā)動(dòng)新軍響應，成立大漢軍政府，任軍政總長(cháng)兼參議院院長(cháng)，繼任云南陸軍第二師師長(cháng)兼國民軍總統。后參加“二次革命”，反袁世凱稱(chēng)帝活動(dòng)和“0”斗爭等革命運動(dòng)?！　?923年，因反對曹錕賄選總統，李根源退出政壇，隱居吳中?！皡卿翍鹗隆逼?，與張仲仁等撫傷救民，收斂大批陣亡將士遺骸，葬于藏書(shū)五峰山與馬崗山。1926年春夏時(shí)，游遍橫山、堯峰、皋峰、穹窿、鄧尉、天池、漁洋、支硎、天平、靈巖、陽(yáng)山諸山，《吳縣志》書(shū)影摩崖題刻訪(fǎng)古探幽，歷時(shí)3月，撰成《吳郡西山訪(fǎng)古記》一書(shū)。次年葬母親闕氏于藏書(shū)小王山，建闕塋精舍，經(jīng)營(yíng)“松?！笔?。1931年，擔任《吳縣志》總纂，并撰冢墓、金石卷。同時(shí)，擔任吳中保墓會(huì )會(huì )長(cháng)，還創(chuàng )辦“善人橋農村改進(jìn)會(huì )”、闕塋小學(xué)、成人學(xué)校，鑿井筑路，綠化山嶺，深為鄉民稱(chēng)頌。1936年，為營(yíng)救“七君子”而奔走?？谷諔馉幈l(fā)后，積極投入抗日救亡運動(dòng)，與張仲仁等倡議組織老子軍。不久離蘇去內地?！　?932年到1945年，李根源曾先后4次為英勇?tīng)奚目谷諏⑹拷ㄔ煊⑿圳?，披麻送國殤?！八潇`巖路，披麻送國殤。萬(wàn)人爭負土，烈骨滿(mǎn)山香?！边@是李根源在1932年寫(xiě)的一首題為《奉安東戰場(chǎng)陣亡將士忠骸》的五絕?！　〉谝淮问?932年4月朔日，在蘇州城西15多公里的吳縣藏書(shū)鄉善人橋北馬山麓。1932年初，日本侵略者繼1931年九一八事變武裝侵占我東北三省后，又妄圖侵占我東南沿海地區。他們派其所謂的“和尚”與我三友實(shí)業(yè)社的工友打架，制造禍端，藉詞挑釁，為他們進(jìn)攻上海制造一系列事件作為借口，向國民黨上海市政府提出“抗議”和無(wú)理要求，并不斷增兵上海。27日，日本侵略者布置就緒，便向國民黨政府提出最后通牒，限48小時(shí)答復。由于國民黨的不抵抗政策，上海市政府在日本帝國主義的威嚇壓力下，完全屈服。28日晚上，日方又無(wú)理要中-隊撤出閘北，不等答復就向閘北發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當時(shí)，駐守上海的國民黨第十九路軍將士（總指揮蔣光鼐、軍長(cháng)兼副總指揮蔡廷鍇）未接到抵抗的命令，但在暴敵侵凌下，激于民族義憤，奮起抵抗，開(kāi)始了舉世聞名的 淞滬抗戰，在這場(chǎng)歷時(shí)一個(gè)多月的孤軍奮戰中，日軍受到沉重打擊，迫使敵軍四易司令，死傷萬(wàn)余人。而十九路軍兵無(wú)后繼，補給艱難，陷入危局。當時(shí)，退隱藏鄉小王山的李根源先生再也不忍袖手旁觀(guān)，他老驥伏櫪，拍案而起，為抗日保國，重新披掛上陣。滬戰一結束，他即獻出善人橋北馬崗山麓的一塊墓地，并由他發(fā)起，帶領(lǐng)愛(ài)國人士將犧牲在淞滬抗戰中的這78名烈士安葬于馬崗山麓，命為“英雄?！??！坝⑿圳！弊飨驏|，封土高1．5米，墓的左右側矗立石碑兩塊。陽(yáng)碑陰刻“英雄?！?字，為李根源所題。其旁有碑記云：“中華民國二十年九月十八日，日本陷我遼東三省。明年一月二十八日，復犯我上海，我十九路軍、第五軍與之浴血鏖戰，至三月一日援兵不至，日寇潛渡瀏河，我軍腹背受敵，二日全軍退昆山。是役也，戰死者萬(wàn)余人。舁葬于蘇州善人橋馬崗山者七十八人，著(zhù)姓氏于碑。題曰：英雄冢。中華民國二十二日四月朔日。騰沖李根源題書(shū)?！标幈澘锑崅I(yè)書(shū)抗日陣亡戰士王得勝、梁林等78人姓名。另一碑，由張治中將軍著(zhù)文：“李印泉先生在蘇集前第十九路軍及我第五軍上?？谷找灰垩硣鴮⑹亢」?，凡七十八具，葬于馬崗山之麓，命名為英雄冢。以治中曾忝附斯役屬題。自維當時(shí)制敵無(wú)術(shù)，書(shū)此不覺(jué)愧悲交集，淚下如綆矣。中央陸軍軍官學(xué)校教育長(cháng)，前第五軍軍長(cháng)張治中”。并于碑上題：“氣作山河”4個(gè)徑尺大字。碑之陰鐫刻著(zhù)奉化俞濟時(shí)篆書(shū)和北路軍第四路軍、第三縱隊指揮官、陸軍第八十七師師長(cháng)王敬久楷書(shū)題記各一段。營(yíng)葬烈士那天，李根源手執撣紼，走在隊伍的最前列，心情極為悲忿?！　〉诙问?937年七七事變后，日寇再次向我國發(fā)動(dòng)了全面性大規模進(jìn)攻，不久于八一三又進(jìn)攻上海。李根源再次與蘇州愛(ài)國紳耆做好后方供應工作，組織紅十字會(huì )赴前方搶救傷員，殯殮忠骸。這次仍是運往蘇州藏書(shū)善人橋“英雄?！卑苍?，共1200多具。由于營(yíng)葬較前緊張匆促，所以有些烈士的遺體只能合棺埋葬?！　∫驗椤坝⑿圳！蹦沟鼐窒?，難以全部安葬，于是，李根源只得重新籌劃墓地。他的義舉得到了陳文肅公（仁錫）后裔的無(wú)私支持，捐其靈巖山下石碼頭硯山祖塋地40余畝，作續葬陣亡將士忠骸之所。李根源相地規劃畢，即于11月5日，躬親運送陣亡將士忠骸82棺（營(yíng)長(cháng)4人，連排長(cháng)多人）至硯山，率鄉民學(xué)生近萬(wàn)人，披麻致祭，負土安葬。同時(shí)寫(xiě)下了那首催人淚下的五絕。該處墓地沿稱(chēng)“小山頭”。當地鄉民統稱(chēng)打仗身亡的將士為“傷兵”，故而該山墓葬抗日無(wú)名英雄后改稱(chēng)為“傷兵墳山”。據當地老人回憶，當時(shí)（民國26年11月）落葬時(shí)，棺材內外都沒(méi)用石灰，兩棺上下相疊，成行排列為長(cháng)方體，用泥土把棺材堆埋成丘，周?chē)檬^砌筑，鑲嵌水泥。整個(gè)無(wú)名英雄墓墓地呈長(cháng)方體，長(cháng)約30米，寬約4米，高2米。1943年，畫(huà)家徐悲鴻先生在重慶讀到李根源作的上述那首五絕，聞知李根源在蘇州兩次披麻為抗日陣亡將士送葬的事變后，深為感動(dòng)，當即補繪《國殤圖》畫(huà)卷。圖中繪李根源執紼走在送葬隊伍的前列，滿(mǎn)懷悲憤，栩栩如生。徐悲鴻先生在圖上題：“三二年六月十六日，在化龍橋為李印泉先生造像，國殤中執紼者像?！彼炎鳟?huà)的時(shí)間、地點(diǎn)和動(dòng)機都寫(xiě)得十分清楚。這個(gè)畫(huà)卷是徐悲鴻先生得意之作?？上н@幅畫(huà)卷散佚不全，現僅存李根源的畫(huà)像，陳列于北京徐悲鴻紀念館中?！　〉谌问?942年夏，英勇?tīng)奚诰挼榭谷涨熬€(xiàn)的二○○師師長(cháng)戴安瀾之靈柩運送回國，抵騰沖，繞道怒江上游，然后交八十八師接運過(guò)江，到漕澗， 舉辦隆重的公祭儀式。時(shí)為云貴監察使的李根源親自主持了迎接戴師長(cháng)靈樞的公祭儀式，并同時(shí)向云南保山至安寧各縣發(fā)出通電，令各縣長(cháng)率民眾“敬謹郊迎，公祭忠烈”的電文?！　〉谒拇问?945年初，抗戰勝利，李根源辭去了云貴監察使之職，回到家鄉云南騰沖，即積極倡導修建騰沖國殤墓園。經(jīng)過(guò)半年多的努力，國殤墓園完工了。園中建了忠烈祠、紀念塔、紀念碑。國民黨要人蔣介石、于右任、何應欽、衛立煌及二十集團軍將領(lǐng)都題了詞。騰沖抗戰中犧牲的軍隊官兵和民工的名字，都刻在了碑上?！　⌒轮袊闪⒑?，歷任西南軍政委員會(huì )委員、西南行政委員會(huì )委員、全國政協(xié)委員等職。1965年病逝于北京，骨灰安葬于藏書(shū)小王山。今小王山辟有李根源紀念館。 遺著(zhù)有《曲石文錄》《曲石詩(shī)錄》《雪生年錄》等?！　±罡?活動(dòng)年表　　1898（光緒二十四）年中秀才?！　?903（光緒二十九年）入昆明高等學(xué)堂?！　?904（光緒三十年）留學(xué)日本，學(xué)習陸軍軍事，先后畢業(yè)于振武學(xué)堂與士官學(xué)校?！　?905（光緒三十一年）加入同盟會(huì )?！　?909（宣統元年）回國，任云南講武堂監督兼步兵科教官，旋升總辦?！　∥洳鹆x后，與蔡鍔等發(fā)動(dòng)新軍響應，成立大漢軍政府，任軍政總長(cháng)兼參議院院長(cháng)，繼任云南陸軍第二師師長(cháng)兼國民軍總統?！　『髤⒓印岸胃锩?，反袁世凱稱(chēng)帝活動(dòng)和“0”斗爭等革命運動(dòng)?！　?923年，因反對曹錕賄選總統，李根源退出政壇，隱居吳中?！　⌒⊥跎绞獭　　皡卿翍鹗隆逼?，與張仲仁等撫傷救民，收斂大批陣亡將士遺骸，葬于藏書(shū)五峰山與馬崗山?！　?926年春夏時(shí)，游遍橫山、堯峰、皋峰、穹窿、鄧尉、天池、漁洋、支硎、天平、靈巖、陽(yáng)山諸山，《吳縣志》書(shū)影摩崖題刻訪(fǎng)古探幽，歷時(shí)3月，撰成《吳郡西山訪(fǎng)古記》一書(shū)?！　〈文暝崮赣H闕氏于藏書(shū)小王山，建闕塋精舍，經(jīng)營(yíng)“松?！笔??！　?931年，擔任《吳縣志》總纂，并撰冢墓、金石卷?！　⊥瑫r(shí)，擔任吳中保墓會(huì )會(huì )長(cháng)，還創(chuàng )辦“善人橋農村改進(jìn)會(huì )”、闕塋小學(xué)、成人學(xué)校，鑿井筑路，綠化山嶺，深為鄉民稱(chēng)頌?！　?936年，為營(yíng)救“七君子”而奔走?？谷諔馉幈l(fā)后，積極投入抗日救亡運動(dòng)，與張仲仁等倡議組織老子軍?！　⌒轮袊闪⒑?，歷任西南軍政委員會(huì )委員、西南行政委員會(huì )委員、全國政協(xié)委員等職?！　?965年病逝于北京，骨灰安葬于藏書(shū)小王山。今小王山辟有李根源紀念館?！　±罡?退隱姑蘇　　1923年，時(shí)值44歲的李根源毅然退出北洋政府后，即帶領(lǐng)全家離開(kāi)了上海，悄悄地來(lái)到了蘇州。當時(shí)，他們全家就住在城中心的十全街。在李根源心中，蘇州是個(gè)具有2500年歷史的文化古城，山清水秀，小巧玲瓏，有著(zhù)數不盡數的名勝古跡，是個(gè)歷史文化沉淀深厚的魚(yú)米之鄉?！　±罡丛谔K州城內住了3年，把城內的虎丘山、獅子林、拙政園等十幾個(gè)古典園林都考察遍了。1926年4月，他開(kāi)始把目光轉向城郊的天平山與靈巖山。天平山是范仲淹的故鄉，在那里有這位北宋名臣的衣冠冢；在靈巖山有當年吳王夫差與美女西施享樂(lè )的館娃宮以及囚禁勾踐的觀(guān)音洞。1927年，李根源的母親去世，他將母親殯于蘇州城西5公里的吳縣境內的石湖（南宋詩(shī)人范成大的故鄉）治平寺，并住在寺內為母親守靈。在守靈期間，李根源曾發(fā)誓在服中不出吳縣縣境一步。翌年，他把母親的靈柩安葬在吳縣藏書(shū)鎮小王山東麓后，才又開(kāi)始在蘇州訪(fǎng)古編志的愛(ài)好?！　≡L(fǎng)古考察的工作是艱苦的，這3個(gè)月內，李根源以船為家，忘記了家人。白天，他舍舟登岸，翻山越嶺，訪(fǎng)求古文物? ??古墓群；晚間，他返回小舟后，局促艙內，在一燈如豆的油盞下，整理記錄，編寫(xiě)游記。在他的訪(fǎng)古活動(dòng)告一段落時(shí)，其《吳郡西山訪(fǎng)古記》初稿也隨之完成了?！　±罡催w居蘇州后，常與蘇州文人有詩(shī)酒之會(huì )。在他去西山訪(fǎng)古期間，幾個(gè)月沒(méi)有露面，便有人揣測說(shuō)，李根源不甘寂寞，到北京去搞政治了。后來(lái)大家才知道，原來(lái)他在調查搶救蘇州古跡文物?！　　秴强の魃皆L(fǎng)古記》5卷（附《鎮揚游記》1卷），曾于1926年由上海泰東圖書(shū)局鉛印問(wèn)世。前4卷為游歷吳郡西山記，第5卷為《虎阜金石經(jīng)眼錄》，著(zhù)錄虎丘的石刻?！　±罡吹摹秴强の魃皆L(fǎng)記》為《吳縣志》的編纂提供了豐富的史料，后來(lái)，李根源參加了民國的《吳縣志》的編纂工作。1931年，總纂吳蔭培去世，修志局另外成-員會(huì )，推張仲仁為主席，李根源、王謇等為委員，直到1933年編就《吳縣志》40分冊。與此同時(shí)，李根源還接任了吳蔭培保墓會(huì )會(huì )長(cháng)的工作?！　±罡丛L(fǎng)記下的史料切實(shí)可靠，他從不輕信原有資料的記載與群眾的口述，而是注重身臨其境，親自觀(guān)察。有些地方，他一訪(fǎng)再訪(fǎng)，力爭把事情弄清為止。這是他一貫的態(tài)度，例如，他繪制的《滇西兵要界務(wù)圖》126幅及圖說(shuō)兩卷，就是深入英軍駐地險境后才寫(xiě)成的實(shí)況紀錄，為1960年解決中緬邊界問(wèn)題提供了確鑿可靠的史料根據。這是余話(huà)?！　±罡?山中宰相　　直到如今，藏書(shū)鎮一帶上了年紀的人都知道當年李根源有個(gè)“山中宰相”的綽號，那是當地百姓送給他的譽(yù)稱(chēng)?！　±罡丛陔x其母親闕塋數十丈處建造了一個(gè)祠堂，共有平房十余間。當中最大的一間名曰“闕塋村舍”，匾額上蒼勁古樸的楷體出自張仲仁之手。同時(shí)，李根源為免客人陌路，還特意在路口樹(shù)立了一塊上面刻有“闕塋村”3個(gè)大字的大青石碑，其字出自云南大理王人文之手。闕塋村舍共有八間兩隔廂加一披，高圍墻，開(kāi)兩門(mén)堂。內分風(fēng)木堂、書(shū)房、寢室、炊事房等。闕塋村舍的室內陳設雅致古樸，古色古香：瓷制圓凳，大理石的桌面，壁間除鑲砌碑石的地方外，對聯(lián)書(shū)畫(huà)琳瑯滿(mǎn)目。中堂天然幾上供闕太夫人像和李根源的瓷像。書(shū)架上放滿(mǎn)了一排排的古籍書(shū)。李根源就在這里傾心結客，雅愛(ài)留賓，與當地百姓往來(lái)頻繁，親如眷屬?！　±罡词冀K把公益事業(yè)放在首位，闕塋村舍落成后不久，他便在村里建造了五六間平房，辦了一個(gè)闕塋小學(xué)。本來(lái)，小王山附近的村子，如南竹塢、仰家場(chǎng)與塘岡頭等均無(wú)小學(xué)，孩子們讀書(shū)要步行幾里路才能到藏書(shū)廟小學(xué)。風(fēng)雨雪天，小學(xué)生們苦不堪言。李根源針對這情況即創(chuàng )辦了闕塋小學(xué)（現改稱(chēng)為小王山小學(xué)），當即招收小學(xué)生多人，先后聘請徐光榮、馬楚久、姚文登等名師任教。由于師資和經(jīng)費的緣故，采用簡(jiǎn)易形式，即一個(gè)教師在一個(gè)教室里，教4個(gè)班級的學(xué)生。漸漸地，經(jīng)李根源努力，學(xué)校初具規模，設備開(kāi)始完善，有圖書(shū)室、乒乓球臺，室外操場(chǎng)上有單杠、跳高架、足球架、翹翹板、蕩千秋等體育運動(dòng)器具。每當李根源看到學(xué)生們在操場(chǎng)上活躍地運動(dòng)時(shí)，往往高興得在一邊拍手哈哈大笑?！　∮捎趯W(xué)生們都來(lái)自普通的山農之家，所以他們的名字往往夾著(zhù)粗俗的字眼，有的還用小名與奶名。為此，李根源還興趣盎然地為學(xué)生們取名字。他按照“志、祖、云”等字輩題名，不再被金木水火土傳統排行選字框住，有了脫俗更新的開(kāi)端?！　‘數乩习傩辗Q(chēng)闕塋小學(xué)為“洋學(xué)堂”?！　≡趯W(xué)校教室旁邊的鄉公所，內設群眾閱書(shū)報處。鄉公所再下數十步處，李根源特意為鄉民們建立了一所日本式的浴室，供大家勞動(dòng)后洗澡。 浴室是水泥結構，在當時(shí)農村是罕見(jiàn)的衛生設備?！　±罡丛谛⊥跎缴?，連年遍山植松數十萬(wàn)棵，據說(shuō)當時(shí)以豆餅做肥料，勤加灌施，所以長(cháng)勢旺盛，三五年后，光禿禿的荒山很快變成了綠油油的“松?！??！　　八珊！边@個(gè)名字，還是陳衍先生借黃山云海景色引伸命名的。李根源在松海的萬(wàn)綠叢中筑一瓦屋，名曰“小隆中”，同時(shí)還先后在山上開(kāi)辟和建造了“萬(wàn)松亭”、“聽(tīng)松亭”、“湖山堂”、“聽(tīng)泉石”、“臥獅窩”、“靈池”、“梨云澗”、“孝經(jīng)臺”、“吹綠峰”、“可橋”、“水龍吟”等十余景。在對面的獄峙山上也建造了“獄峙山居”。自此以后，凡來(lái)謁墓拜訪(fǎng)李根源的文人志士，都愛(ài)在松海與“小隆中”游山賞景，吟詩(shī)酬唱，借景抒情。闕塋村賓客迎來(lái)送往，熱鬧非凡。像黎元洪、于右任、李烈鈞、章太炎、葉恭綽、孫光庭（李根源的老師）、邵元沖、張繼、戴戟、張大千、蔡鍔、林虎、張維翰、鄭孝胥、沈鈞儒、程潛等國民黨元老、要人、名人等，都先后來(lái)到小王山，留詞題詩(shī)。為了永久性地保存這些珍貴的墨跡，李根源特意雇用兩名刻工住在小王山，用了幾年的時(shí)間，把題字陸續刻在小王山和獄峙山的巖石上。還有更多的詩(shī)詞文章，李根源無(wú)法把它們一一鐫刻上石崖，就編為《松?！芬粫?shū)，內分“松海集”、“松海石刻”、“闕塋石刻”與徐云秋“穹窿雜寫(xiě)”4個(gè)部份。據不完全統計，僅《松?！芬粫?shū)中收集的摩崖石刻留題者與詩(shī)詞文章的作者，就有五六百人之多?！　⌒⊥跎揭蛴辛死罡?，而精華薈萃，盛況空前，這么多大名鼎鼎的人物到來(lái)，使當地百姓感嘆不已，為此，他們贈送李根源一句“山中宰相”的綽號，實(shí)在是發(fā)自?xún)刃牡母惺??！　±罡?實(shí)驗農村

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